2,405 matches
-
în glas: ,, În țara asta numai de profeți am parte! Te-am crezut un om sfânt Ioan. Îmi plăceau predicile tale de la Iordan. Aș fi crezut în tine, dacă nu mi-ai fi cerut atât de multe...pocăință și iar pocăință! Renunțare și iar pocăință!” Răspunsul Botezătorului fu din nou cât se poate de aspru pentru tetrarh. ,,Eu nu ți-am cerut nimic rege Irod fiindcă n-am nevoie de nimic. Tot ceea ce am, am de la Dumnezeu și îmi e de
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
asta numai de profeți am parte! Te-am crezut un om sfânt Ioan. Îmi plăceau predicile tale de la Iordan. Aș fi crezut în tine, dacă nu mi-ai fi cerut atât de multe...pocăință și iar pocăință! Renunțare și iar pocăință!” Răspunsul Botezătorului fu din nou cât se poate de aspru pentru tetrarh. ,,Eu nu ți-am cerut nimic rege Irod fiindcă n-am nevoie de nimic. Tot ceea ce am, am de la Dumnezeu și îmi e de ajuns! Dumnezeu însă cere
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]
-
în strană plânge neputința rănilor din palmă prin urechi bate toaca vestind prohodul necredinței cu milă și iertare Măicuța privește durerea lumii din pumni mângâie firul înroșit cufundat în albia păcatului din frunte șterge cu un colț de rugăciune lacrima pocăinței degetele adunate tremură în Lumină închinarea învăț să respir credința mântuirii numărând mătănii „Miluiește-mă Dumnezeul meu, miluiește-mă!” Referință Bibliografică: credința mântuirii / Cătălina Nicoleta Munteanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 852, Anul III, 01 mai 2013. Drepturi de
CREDINŢA MÂNTUIRII de CĂTĂLINA NICOLETA MUNTEANU în ediţia nr. 852 din 01 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/348034_a_349363]
-
care era legea morală la care să mă raportez, pentru că nu aveam nici o noțiune despre Biblie, despre Cuvântul lui Dumnezeu. Pe de altă parte, niște colege credincioase de facultate, pe care le ironizam când îmi vorbeau despre lucruri spirituale și pocăință, mi-au adus câteva cărți creștine. Așa că am început să citesc o carte deosebită: „Graiul prorociilor”, scrisă de Petru Popovici. Autorul arăta modul în care s-au împlinit profețiile prezentate de Sfânta Scriptură. Arăta, cu multe detalii, timpul, locul și
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348057_a_349386]
-
SI AU GUSTAT DARUL CERESC, ȘI S-AU FĂCUT PĂRTAȘI DUHULUI SFÂNT ȘI AU GUSTAT CUVNATUL CEL BUN AL LUI DUMNEZEU ȘI PUTERILE VEACULUI VIITOR ȘI CARE TOTUȘI AU CĂZUT, ESTE CU NEPUTINȚA SĂ FIE INOITI IARĂȘI ȘI ADUȘI LA POCĂINȚA, FIINDCĂ EI RĂSTIGNESC DIN NOU PENTRU EI PE FIUL LUI DUMNEZEU, ȘI-L DAU SĂ FIE BATJOCORIT." În schimb, mă bucur enorm când aud că în cutare Biserică s-a infintat un nou grup de rugăciune și oamenii "ard"de
CINE A MAI CAZUT? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348109_a_349438]
-
dure din mediile virtuale ortodoxe produce o impresie de ,,luminare”sau de ,,trezire”: dintr-o dată, neofitul se află în fața unor adevăruri care îl reclamă integral, ultimativ - însă nu într-un sens duhovnicesc, ci pur informațional. Această ,,trezire” nu este nicidecum pocăința (,,schimbarea minții”) la care Biserica ne cheamă de două mii de ani - trezirea din moartea duhovnicească și din viața lumească. Practic, trezirea a devenit un proces ideologic, în care ,,neofitul” este inițiat în ,,planurile secrete” după care se guvernează istoria și
DESPRE ILUZIA REZISTENŢEI ORTODOXE PRIN INTERNET... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361833_a_363162]
-
săi, topiți în căldura blândeții sunt pentru mine, izvorul unei iubiri tămăduitoare, care parcă mijlocește pururea pentru copii ei, este măicuța, cu buzele frumos conturate și sărutate de focul macilor, care, de acolo, din înalt, se roagă cu lacrimi de pocăință pentru binele meu, și al fratelui meu. Parcă-i văd năframa cusută cu suspine, de unde i se zărește părul aspru, în care clipa s-a rătăcit și a uitat să mai plece. Zâmbetu-i este senin, și parcă este scăldat în
MĂICUŢA MEA, AMINTIRE VIE A JERTFEI SALE de MARIANA DUMITRESCU în ediţia nr. 1352 din 13 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361979_a_363308]
-
C-atunci când vrei ceva păstrezi la Tine-n gând, Nu fi nedrept Tu, Doamne, ca noi greșim ades, Deși târziu, noi ne-nchinăm cu ruga la Tine, mai ales!... De cauți sensul vieții, tu, om fără prihana Să treci de pocăința, să te închini la mama, Că ea, este aceea, ce te-a trecut de prag Ca pe cuprinsul lumii... că tot, ce are drag! Și dacă vrei s-aduni concepte înțelepte Nu lua în seamă chipuri, ce se cred deștepte
IERTARE de FLORENTINA CRĂCIUN în ediţia nr. 485 din 29 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362042_a_363371]
-
în care funcționează conștiința păcatului. numai omul care trăiește în fața lui Dumnezeu are adevărata măsură a sa, a lumii și a vieți” (ibid., p. 78). Esența vieții religioase, sensul ei se asumă prin bucuria de a trăi însuflețirea doririlor sfinte. Pocăința și umilința (smerenia) sunt mijloace ale creștinismului, nu scopuri. Numai creștinismul a așezat umăr lângă umăr, genunchi lângă genunchi, închinăciunea și ruga a celui bogat și a celui sărac, a celui sănătos și a celui bolnav, a celui virtuos și
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
pălmuire și scuipare, să strălucească fața mea cea pângărită cu fărădelegile. Sufletul Tău, pe care pe Cruce l-ai dat Tatălui Tău, să mă călăuzească spre Tine cu harul Tău. Nu aduc inimă zdrobită în căutarea Ta, nici nu am pocăință, nici frângere, care amândouă întorc pe fii la moștenirea lor. Nu am, Stăpâne, lacrimi de mângâiere. Căci întunecatu-sa mintea mea de cele lumești, și nu poate să caute spre Tine cu zdrobire. Răsucitu-s-a inima mea în multe ispite și
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
mea de cele lumești, și nu poate să caute spre Tine cu zdrobire. Răsucitu-s-a inima mea în multe ispite și nu se mai poate încălzi la lacrimile iubirii către Tine. Ci, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul și Vistierul bunătăților, dăruiește-mi pocăință deplină și inimă zdrobită, ca să ies cu tot sufletul în căutarea Ta. Căci fără de Tine sunt străin de tot binele. Așa dar, Bunule, dăruiește-mi harul Tău. Tatăl ce Te-a scos pe Tine din sânul Său mai înainte de veci
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
răspuns: Iată a venit Părintele Antonie. Apoi: Iată a venit ceata prorocilor. Fața lui a strălucit și mai mult și el a adăugat: Iată au venit îngerii să mă ia și eu îi rog să mă mai lase să fac pocăință. Părinte, au zis ei, ție nu-ți trebuie pocăință. Și el a zis plin de smerenie: Încă nu știu să fi pus început pocăinței mele. Și ei au înțeles că desăvârșit este. Apoi fața i-a devenit mai strălucitoare ca
SFANTUL SISOE CEL MARE de ION UNTARU în ediţia nr. 918 din 06 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365341_a_366670]
-
venit ceata prorocilor. Fața lui a strălucit și mai mult și el a adăugat: Iată au venit îngerii să mă ia și eu îi rog să mă mai lase să fac pocăință. Părinte, au zis ei, ție nu-ți trebuie pocăință. Și el a zis plin de smerenie: Încă nu știu să fi pus început pocăinței mele. Și ei au înțeles că desăvârșit este. Apoi fața i-a devenit mai strălucitoare ca soarele și bătrânii iar întrebară iar el răspunse: Iată
SFANTUL SISOE CEL MARE de ION UNTARU în ediţia nr. 918 din 06 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365341_a_366670]
-
au venit îngerii să mă ia și eu îi rog să mă mai lase să fac pocăință. Părinte, au zis ei, ție nu-ți trebuie pocăință. Și el a zis plin de smerenie: Încă nu știu să fi pus început pocăinței mele. Și ei au înțeles că desăvârșit este. Apoi fața i-a devenit mai strălucitoare ca soarele și bătrânii iar întrebară iar el răspunse: Iată vine Domnul care zice: Aduceți-Mi chivotul pustiei! Și a închis fericit ochii. Acestea s-
SFANTUL SISOE CEL MARE de ION UNTARU în ediţia nr. 918 din 06 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365341_a_366670]
-
acestui gen de literatură, autorul reușește să sporească interesul cititorului prin naturalețea, analiza bine susținută logic, stilizarea fină, stilul direct liber și dialogurile în multe ranguri de semnificație care urcă apetitul cititorului cu mult peste urmărirea unei simple relatări despre pocăință. În toate bisericile creștine din lume, preoții și pastorii vorbesc despre pocăință și insistă ca să se facă înțeleși. Din păcate, mulți oameni nu înțeleg sensul de pocăit, fie dintr-o crasă lipsă de atenție, fie că nu prea au obicei
DINCOLO DE CURCUBEU de IOAN DAN în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365328_a_366657]
-
analiza bine susținută logic, stilizarea fină, stilul direct liber și dialogurile în multe ranguri de semnificație care urcă apetitul cititorului cu mult peste urmărirea unei simple relatări despre pocăință. În toate bisericile creștine din lume, preoții și pastorii vorbesc despre pocăință și insistă ca să se facă înțeleși. Din păcate, mulți oameni nu înțeleg sensul de pocăit, fie dintr-o crasă lipsă de atenție, fie că nu prea au obicei să calce prin biserici. A fi pocăit înseamnă a fi împăcat cu
DINCOLO DE CURCUBEU de IOAN DAN în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365328_a_366657]
-
vieții sale. În acest război nevăzut, libertatea umană este chemată să intre în comuniune cu voința dumnezeiască prin ascultarea față de ea. În Postul Mare, credinciosul se lamentează pentru că nu are nimic bun să Îi ofere lui Dumnezeu: „Nici lacrimi, nici pocăință nu am, nici străpungere; ci Tu Însuți pe acestea dăruiește-mi-le mie, Mântuitorule, ca un Dumnezeu“ (Canonul cel Mare, Oda a 2-a, Troparul al XXV-lea). Tristețea poate fi păcat, dar există și o tristețe neprihănită care stă
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
se ajunge în starea pe care o descrie Sfântul Maxim Mărturisitorul în Răspunsuri către Talasie: „În cei ce se străduiesc și afectele devin bune, și anume când le folosesc spre câștigarea bunurilor cerești, de pildă întristarea o pot preface în pocăința care aduce îndreptarea de pe urmă a păcatului din timpul de aici“. Este plânsul un semn al slăbiciunii, al lipsei de bărbăție? Pustnicul Ioan ne învață că și plânsul e de mai multe feluri, distingând trei feluri de lacrimi: lacrimile omului
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
adânc însutit roditoare ai făcut ostenelile tale și te-ai făcut luminător strălucind prin minuni cuvioase părintele nostru“. Despre Maria Egipteanca spunem în Slava de la vecernie: „curgerile lacrimilor tale au adăpat pustia toată, făcând-o să înflorească pentru noi roadele pocăinței“. „L-a întrebat un frate pe Avva Pimen, zicând: Ce voi face păcatelor mele? I-a zis lui bătrânul: Cel ce voiește să se izbăvească de păcate prin plâns se izbăvește, și cel ce dorește să-și agonisească fapte bune
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
seninătate lăuntrică“. Sfântul Simeon Noul Teolog consideră lacrimile un semn al dobândirii Duhului Sfânt, o consacrare a omului în Duhul Sfânt: „Dă-mi smerenie, dă-mi o mână de ajutor, și curățește murdăria sufletului meu, și dăruiește-mi lacrimi de pocăință, lacrimi de dor, lacrimi de mântuire, lacrimi ce curăță întunericul minții mele și mă fac să strălucesc de sus, pe mine, care voiesc să Te văd pe Tine, Lumina lumii, Lumina ochilor mei, ai ticălosului, ai celui ce am inima
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
fac o inimă de carne, apele lacrimilor sting cuptorul patimilor și au puterea de a stinge până și focul gheenei. Cum cântăm în săptămâna a treia din Postul Mare: „Să stingem prin scurgerile lacrimilor văpaia cea nestinsă“. Lacrimile și tristețea pocăinței nu sunt o consecință a fricii, a angoasei, ci a iubirii desăvârșite care alungă frica. Lacrimile înseamnă întoarcerea spre iubirea lui Dumnezeu, înseamnă lupta pentru a nu uita cine suntem și pentru ce ne-am născut, lacrimile înseamnă luptă împotriva
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
dintre noi nu este fără de păcate. Avem mai puține sau mai multe, mai mici sau mai mari, dar important că avem și, de multe ori, abia le mai ducem în sufletul nostru împovă¬rat. Cu fiecare spovedanie sinceră, Dumnezeu prin pocăința noastră sinceră, adică regretul și părerea de rău pentru ele, (po)căința, și rugăciunea înlăcrimată, aduce de fiecare dată iertarea Mântuitorului nostru Iisus Hristos față de noi. La această bunătate a Lui Dumnezeu trebuie să răspundem și noi tot cu bunătate
DESPRE DREPTATEA LUI DUMNEZEU ŞI JUDECATA OMULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 937 din 25 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365154_a_366483]
-
lui îl vor linge cîinii. Asemenea și pe femeia sa, Izabela, o vor mînca cîinii și toată casa sa se va pierde. Regele se căiește de nedreptatea pusă la cale Izabela și pe care el o acceptase. Dumnezeu îi primește pocăința și Ahab va mai trăi trei ani. Restul prezicerii se împlinește întocmai. Ajuns la o femeie săracă din Sarepta Sidonului îi înmulțește acesteia făina și uleiul până la încetarea secetei. Când moare fiul acesteia, singurul ei sprijin în viață, Ilie se
SFÂNTUL ILIE de ION UNTARU în ediţia nr. 932 din 20 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365267_a_366596]
-
Vocea profetică a Bisericii și a Părintelui duhovnicesc din Ea, se aude în istorie, căci nu se concepe ca, propovăduind adevărul să nu mustri păcatul, curățindu-l și îndepărtându-l prin baia celui de-al doilea botez, adică prin lacrimile pocăinței. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei și a duhovnicului numai în ea sau din interiorul ei, se îndreaptă către toți, și face acest lucru din ziua Cincizecimii, de-a lungul spațiului
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]
-
să se pregătească „cel puțin atât cât se pregătește pentru slujba Sfintei Liturghii și pentru predică” sau chiar mai mult decât atât. Spovedania este Taina dumnezeiască în care lucrează harul divin curățitor al sufletului, prin mărturisirea păcatelor cu sinceritate și pocăință, în fața lui Hristos, prin mijlocirea duhovnicului, lucrare ce întărește hotărârea de îndreptare și deschide omului calea mântuirii. După Sf. Ioan Damaschin: „Pocăința este întoarcerea, prin asceză și osteneli, de la starea cea contra naturii la starea naturală și de la diavol la
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]