2,904 matches
-
-mi sunteți dragi și scumpi, pe care vă iubesc așa, cum î-mi iubesc Mama, Limba, si Vatra srămoșească... În limba mea... În limba mea zâmbește codrul cu ponoare, În limba mea izvoarelor mă vreau. În limba mea-mi șoptesc podișuri și ogoare, În limba mea și-a mamei visele mă iau... Să plâng nu pot deloc în limbi străine, Iar de vorbesc în ele tot gândesc în ea? În limba mamei în care spun povești cu zâne Și zorile-mi
POEZII LIMBII NOASTRE CEA ROMÂNĂ de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 2071 din 01 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376459_a_377788]
-
la ferestre, în general case cu un singur nivel, maximum li un etaj, ridicate din piatră, grădini pline de pomi fructiferi și mai ales cu multe flori și legume. La fel ca în satele și comunele noastre din zonele de podișuri sau de dealuri. La un moment dat, șoseaua a format o curbă ca un arc de cerc și de acolo de sus de pe colină, în fața iubitorilor de week-end aflați în autoturism, se deschise o imagine de basm. Într-o depresiune
ROMAN ÎN LUCRU de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1521 din 01 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373018_a_374347]
-
perfectă de o mână necunoscută din negura veacurilor . Și dealul acesta cu vârful ce-i râde la soare , ploaia tăind-o cu ochii lui mari răsfrânți peste nori, rămâne de veghe până departe în umbră , el fiind poate din tot Podișul Someșan cea mai gingașă și mai simetrică înălțime , ce se întinde în partea de nord a Ardealului de-a lungul cursului Someșului , râul acesta binecuvântat ce udă fața Transilvaniei în partea ei de nord . Cetățaua Vadului își ridică fruntea spre
COMUNA VAD de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2003 din 25 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375725_a_377054]
-
până cred mai jos de Valea cea pustie de pe vremuri unde părinții mei cu mine dimpreună aduceam cânepa s-o punem la topit . Fiind unul dintre cele mai frumoase dealuri din partea locului , așa cum am arăta mai înainte , poate din tot Podișul Someșan , deși ca înălțime e întrecută de multe dealuri chiar din apropiere , Cetățaua Vadului rămâne totuși unul dintre cele mai impunătoare înălțimi datorită aspectului său cu mult mai simetric și mai maestuos care i s-a dat de la origine , ea
COMUNA VAD de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2003 din 25 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375725_a_377054]
-
Departe în josul Someșului și în stânga , Măgura Vadului de mult ne-a simțit , scăldându-ne ochii pe plaiuri ardelene , până în inimă . Se spune că acolo sus pe Cetățauă e un loc drept, de unde poți să cercetezi în voie tot ce vrei : Podișul Someșan , cursul Someșului , norii ce brăzdează cerul pe aripile vântului șoptindu-ți un bun venit pe Cetățauă , și nu în ultimul rând iarba și copacii din jur , ce-ți moaie picioarele în roua Ardealului până în umbra rămasă în ochi . De pe
COMUNA VAD de IOAN DANIEL în ediţia nr. 2003 din 25 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375725_a_377054]
-
ramură plecată, până pe vârful Omu. Mi-e teamă de câmpia atât de colosală, Pe care calcă talpă unei femei-vestală, Mi-e teamă de pârâul ce curge între noi, Când un copac cioplește o pluta pentru doi. Mi-e teamă de podișul pe care, într-un bolț, Atârnă o petala din florile de colț, Mi-e teamă și de mine, mi-e teamă și de lunca, Mi-e teamă că la tine pe tâmpla ta m-aruncă. Ai mii și mii de
PELERINAJ LA CASA DE LEMN de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2060 din 21 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379169_a_380498]
-
moluște, dintre care 21 menționați pentru prima dată. Din punct de vedere geografic, suprafața cvasiorizontală suprapusă acestui complex de roci dure este un tipic fragment din platoul structural al dealului Repedea, la rândul său reprezentant tipic al platourilor structurale din Podișul Modovei. Platoul structural de aici este delimitat net la N și NV de un puternic abrupt de cuestă, corespunzător grosimii plăcii de roci dure, continuate cu pante ușor mai domoale pe complexul marno argilelor din bază. Muchia platoului structural din
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
punct de observație asupra Iașului și a întregii regiuni, ce permite o instructivă comparație între relieful colinar mai coborât (150 -200m) al Câmpiei Moldovei (Depresiunea Jijia - Bahlui), modelat pe marno-argile și platoul înalt (350 - 400m) al Dealului Repedea (component al Podișului Central Moldovenesc), protejat de placa rezistentă de eroziune (Băcăuanu V., 1980). Această diferență geologică și morfologică între cele două trepte de relief, departajate altitudinal cu peste 200 m, se exprimă cu claritate și în componentele externe ale peisajului geografic: pe
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
de o parte Câmpia colinară a Moldovei - cu climă, vegetație, faună și soluri (cernoziomice) de stepă silvostepă, cu o densitate mijlocie a populației (80 - 100 locuitori pe km2) și o economie predominant agricolă - cerealieră, pe de altă parte se întinde Podișul Central Moldovenesc ( reprezentat aici prin platoul Repedea ) - cu climatul său mai umed și mai răcoros, cu soluri evoluate (brune și cenușii, tipice și podzolite) pe care se dezvoltă întinse păduri de foioase, cu o populație mai rară (40 - 50 locuitori
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
țin de acest spirit sînt cele care trăiesc în partea de est, dar și în cea de sud și nord-est de India: Ceylon, zona adiacentă Indiei, inclusiv Siamul, acele țări nord-estice de-a lungul Himalayei, mai la nord Tibetul, apoi Podișul Chinez cu diferitele sale seminții mongole și tătare. Nu este locul aici [198] să ne ocupăm de istoria lor; în fond, ea nu este altceva decît o nesfîrșită curgere a timpului. Aici India budistă se opune Indiei brahmanice. Buddha, care
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
indubitabilă manieră cubistă. De cine? Ați ghicit: de unul din pictorii stigmatizați. Azi, adept notoriu al rotundurilor. 21 mai Deasupra lanului de porumb cele două turnuri gotice. Merg, merg, turnurile rămîn tot acolo, nemișcate, imense, înfipte în cerul apusului. În mijlocul podișului moldovenesc, lîngă apa Siretului, într-o lume plată turnurile orgolios înalte și străine. Străine? La capătul lanului, biserica se arată întreagă, satul se resfiră. Totul pare o alcătuire bizară. Din miezul unei așezări joase, irumpe colosul gotic, relativ nou, relativ
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
în fraza căruia se simte vag tăietura de dincolo de munte, vorbește fluent și răspicat despre sfinții părinți Ioachim și Ana. La urmă, toată lumea repetă, după preot, austera litanie. Ce scenariu ordonat, franc, pe față, fără iconostas! Consumat aici, în inima podișului moldovenesc, într-o lume neordonată, piezișă, ascunsă după iconostas! Ies. Dincolo de munte, goticul e unul peste tot: biserică și casă. Liniile de fugă ale bisericii se repetă în liniile caselor. Dincoace, din orizontala caselor joase, irumpe, fără logică, irumperea goticului
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
fundamentale în dezvoltarea ființei umane. Este vorba aici despre o dublă condiționare. Condițiile naturale îl provoacă pe om, dar în același timp îi și oferă un spațiu propice. Acest spațiu geografic este alcătuit din: Valea Nilului, Mesopotamia, Valea lui Hoang-Ho, podișurile înalte ale Perului și Mexicului. "Aici s-a deprins el (este vorba despre ființa umană n.n.) pentru prima dată cu o muncă mai întețită a pământului, aici a născocit unelte mai numeroase și mai îndemânatice"159. Conștiința de sine va
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
schimbă cămile, capre, oi, vite și cai. Există o ofrandă a primelor roade ori a animalelor nou-născute - În special orezul nou crescut - care se numește pongal (coacere, fierbere a orezului) În regiunile de limbă tamilă, samkranti (trecere) la Karnataka În podișul Deccan și În nordul Indiei, deoarece se desfășoară În momentul (ianuarie-februarie) În care soarele părăsește semnul Racului, pentru acela al Capricornului și Își Începe ascensiunea favorabilă spre nord. Este deci o sărbătoare În cinstea soarelui (surya). Femeile, după curățirea rituală
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
statut politic diferit: teritoriul abandonat, Transilvania, Oltenia și Banat, era dezorganizat, dar era în continuare legat de Imperiu. Teritoriile aparținând dacilor liberi aveau alt statut: zone din Câmpia munteană și din sudul Basarabiei erau controlate de sarmați, dar zonele de podiș erau sub stăpânirea dacilor liberi, ca și Câmpia moldavă. Noua forță politică ce domina nordul Dunării de Jos, după 275, era populația gotă. Ca urmare a unui proces de aculturație de proporții s-a constituit un vast complex cultural (de
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în spațiul carpato-dunăreano-pontic, denotă continuitatea remarcabilă a comunităților romanice și creștine. Așezările din secolele V-VI, prezintă caracterul unor comunități umane stabile. În general, satele erau răspândite peste tot, în spațiul din nordul Dunării, dar mai ales în zonele de podiș și de câmpie, în cea mai mare parte împădurite. Satele cuprindeau între 20-60 de locuitori, fiind de mărimi diferite. Așezările erau situate în preajma unor surse de apă: râuri, lacuri, izvoare. Locuințele au forma unor bordeie în pământ sau la suprafață
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
exod continuu al populației agricole din Imperiu spre părțile "barbare" din nordul Dunării, unde domnea o viață mai liberă. Asistăm la o trecere masivă de populație latină din sud în nordul Dunării, în câmpia Munteniei, în sudul Moldovei și în podișul Transilvaniei, care s-a suprapus vechii populații daco-romane aflată aici între 106-275. Subliniem că originea creștinismului românesc nu se află în opera misionarilor veniți din Imperiu, ci în unitatea economică și cultural-religioasă între nordul și sudul Dunării, cât și în
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
această pătrundere au fost cele din nordul arealului (spațiului) dacic, în care, în a doua jumătate a secolului al III-lea d. H., au pătruns grupuri restrânse de goți. Înaintarea spre sud a goților s-a făcut treptat, zonele de podiș locuite masiv de populația dacică fiind evitate de migratorii veniți din nord. Așezarea goților în regiunile de pe malul stâng al Dunării, în vecinătatea frontierei romane s-a produs mai târziu, în prima jumătate a secolului al IV-lea, după pacea
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
organizează propriile așezări (vezi mai sus). Populațiile dacice, pe care goții le găsesc la instalarea lor în noile teritorii, se adaptează noilor condiții politice (istorice) impuse de goți. Acestea locuiesc acum, în secolul IV, nu doar în zonele înalte (de podiș), ci și în regiunile de câmpie. Împrejurările noi din nordul Dunării au avut consecințe și asupra vieții economice, regiuni întinse de câmpie, folosite anterior mai mult pentru pășunatul turmelor, au început să fie destinate agriculturii. Unitatea ce caracterizează arealul culturii
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
În urma atacului hunic, oastea vizigoților a fost silită să se retragă la adăpostul unor "înălțimi fortificate", Athanaric a decis să se ridice "zidurile înalte" de la Siret până la Dunăre, de-a lungul țării taifalilor. Cercetările arheologice au identificat refugiul vizigoților în Podișul Central Moldovenesc și valul de pământ ridicat între localitățile Ploscuțeni, valea Siretului, și Stoicani, valea Prutului. Dar hunii au amânat un timp atacarea pozițiilor fortificate ale vizigoților, încercând să se acomodeze noii situații. Coaliția de triburi condusă de huni a
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
și îndeletniciri Cea mai veche și mai răspândită dintre ocupațiile de bază ale populației sedentare de la Dunăre și Carpați a fost agricultura și creșterea animalelor. Timp de milenii-încă din neolitic-strămoșii românilor au arat și semănat pământul din câmpii, văi, depresiuni, podișuri și zonele submontane. Din repartiția așezărilor, datate în secolele VII-X, rezultă că majoritatea lor se aflau în zonele unde se practica agricultura. În așezări, dar și în cimitire, au fost descoperite unelte agricole-acestea au fost aflate și în depozite și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
În zona subcarpatică din Oltenia și Muntenia, așezările erau mai rare, dar fiind locuri ferite (de primejdii) erau intens locuite. Aceeași era situația în Banat și Maramureș, în secolele VII-X, în câmpia Crișanei-Arad, Bihor, Satu Mare și, în secolele XI-XIII, în Podișul Transilvaniei, în bazinele Oltului, Mureșului, Someșului și în câmpia transilvană. În Moldova, în secolele VII-X, așezările se aflau în bazinul Bahluiului, cel inferior al Prutului, în Câmpia Jijiei, în Podișul Sucevei, în Podișul Central Moldovenesc și în zona Hâncești (Basarabia
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în câmpia Crișanei-Arad, Bihor, Satu Mare și, în secolele XI-XIII, în Podișul Transilvaniei, în bazinele Oltului, Mureșului, Someșului și în câmpia transilvană. În Moldova, în secolele VII-X, așezările se aflau în bazinul Bahluiului, cel inferior al Prutului, în Câmpia Jijiei, în Podișul Sucevei, în Podișul Central Moldovenesc și în zona Hâncești (Basarabia), așezările sunt mai rare. Au fost cercetate cimitirele de inhumație, incinerație, birituale aflate aproape de așezări, dar fiecare așezare își are cimitirul său propriu. Populația autohtonă, daco-romană și românească, aflată de-
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Bihor, Satu Mare și, în secolele XI-XIII, în Podișul Transilvaniei, în bazinele Oltului, Mureșului, Someșului și în câmpia transilvană. În Moldova, în secolele VII-X, așezările se aflau în bazinul Bahluiului, cel inferior al Prutului, în Câmpia Jijiei, în Podișul Sucevei, în Podișul Central Moldovenesc și în zona Hâncești (Basarabia), așezările sunt mai rare. Au fost cercetate cimitirele de inhumație, incinerație, birituale aflate aproape de așezări, dar fiecare așezare își are cimitirul său propriu. Populația autohtonă, daco-romană și românească, aflată de-a lungul văilor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Nistru, nu s-au descoperit vestigii slave din secolele VI-VII, deoarece aceste regiuni nu erau prielnice felului de viață, bazat pe agricultură, creșterea vitelor și meșteșuguri. Slavii au ocolit zonele montane și submontane întrucât preferau regiunile mai joase de podișuri și câmpii împădurite, chiar mlăștinoase. Numărul slavilor din sud-estul Transilvaniei era destul de mic, după cum indică puținele vestigii ce le aparțin, datorită prezenței gepizilor în Transilvania intracarpatică. Puține urme slave din secolele VI-VII sunt și în vestul Munteniei, Oltenia și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]