1,349 matches
-
un masacru sau o bătălie), fie pentru că erau legate de activitatea unuia din conducătorii militari ai armatei răsculaților. Multe din vitraliile pun în evidență aspectul religios al războiului. Autoritățile revoluționare franceză decretaseră încă din 1790 o reorganizare a clerului transformând preoții în "funcționari publici ecleziastici". În 1793 cultul catolic a fost intezis în Franța și bisericile au fost închise. Vitraliile îi prezintă pe luptătorii din Vendée ca niște apărători ai credinței, care se opun torționarilor republicani. Vitraliile se concentrează pe câteva
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
de proceduri pentru a sabota candidatura lui Lugo, a existat o dezbatere despre legalitatea acesteia, deoarece articolul 235 al Constituției interzice miniștrilor cu orice funcție religioasă să participe la alegeri, iar Papa Benedict XVI a respins demisia lui Lugo din preoție. Totuși, în iulie 2008, Papa l-a declasat pe Lugo la statutul de laic, pentru a-i permite să fie președinte fără să încalce regulile bisericești. Pe 20 aprilie 2008, Lugo a câștigat alegerile cu o marjă de eroare de
Fernando Lugo () [Corola-website/Science/312300_a_313629]
-
că episcopul diecezan cu episcopul auxiliar trebuie să fie una. De mult am trăit aceasta. De mult am colaborat, în faptă și cu sufletul. Această celebrare confirmă ceea ce am trăit, deschizând o colaborare mai strânsă în viitor, înălțat fiind la preoția supremă"" . P.S. Cornel Damian s-a implicat mult pe plan social în cadrul Arhidiecezei. El a criticat concubinajul, o "modă" existentă printre tinerii din ziua de astăzi, afirmând că părinții trebuie să aibă mai multă grijă față de copii, încercând să le
Cornel Damian () [Corola-website/Science/313119_a_314448]
-
mai 1950 pentru că refuzase acceptarea planului guvernamental de creare a unei Biserici naționale fără legătură cu Roma. Închis la penitenciarul din Sighet, Boga a murit în detenție la 14 septembrie 1954. Cu ocazia aniversării jubileului de 25 de ani de preoție, în iulie 1949, papa Pius al XII-lea l-a numit pe Áron Márton arhiepiscop titular "ad-personam" și a fost înregistrat în conformitate în „Analele Papale”. Papa a făcut publică această decizie abea în anul următor în acte și, în
Áron Márton () [Corola-website/Science/301028_a_302357]
-
preoți prezenți. Îmbrăcat în costumul tradițional moldovenesc, a avut marea onoare de a proclama în limba română o invocație din rugăciunea credincioșilor. În urma acestei vizite la Roma, prin "ajutorul anumitor persoane", Securitatea de atunci descoperă marele secret al doctorului Benedict: preoția. După întoarcerea în țară, încep persecuțiile. Era greu de perceput și acceptat conceptul de „medic preot”... Sănătatea lui șubredă și repetatele persecuții care-l deteriorează și mai mult fizic și psihic duc la moartea doctorului Benedict. Domnul l-a chemat
Martin Benedict () [Corola-website/Science/306789_a_308118]
-
neamul Andrei. Andreiu Văselia s-a nascut în 1827 și s-a căsătorit cu Maria Coroianu, fiica protopopului din Așchileu Mare, azi județul Cluj. În 1852 a fost preoțit, iar în 1860 a decedat. Andreiu Gligoria i-a urmat în preoție fratelui său Văselia. S-a născut în 1830, iar mai târziu s-a căsătorit cu Todora Mureșianu din Păușa. A fost hirotonit în 6 august 1862, dar a decedat în același an. Ioan Andreiu, frate cu Văselia și Gligoria, s-
Biserica de lemn din Sânmihaiu Almașului () [Corola-website/Science/309171_a_310500]
-
Craigenputtock. După moartea lui Carlyle, din 5 februarie 1881, la Londra, ar fi fost posibilă îngroparea lui la Westminster Abbey, dar dorința lui de a fi înmormântat alături de părinții săi, la Ecclefechan, a fost respectată. În 1821, Carlyle deja abandonase preoția și își îndrepta eforturile spre a-și câștiga existența ca scriitor. Prima lui încercare de a scrie literatură de ficțiune a fost „"Cruthers and Jonson"”, una din încercările sale eșuate de a scrie roman. În urma traducerii „"Uceniciei lui Wilhelm Meister
Thomas Carlyle () [Corola-website/Science/308249_a_309578]
-
fost numit în funcția de rector al Seminarului Diecezan din Iași, unde a trebuit să reia activitatea conducerii diecezane. Conlucrând strâns cu episcopul de Iași, Mihai Robu, Mons. Glaser a primit 47 de elevi din cei 58 de candidați la preoție. Acești elevi au beneficiat de un stil nou de educație: ei frecventau în paralel cursurile de la seminar (dându-și examenele ca elevi particulari) și cele de la Liceul de Aplicație din Iași, pentru ca, la terminarea liceului, să poată beneficia de diploma
Marcu Glaser () [Corola-website/Science/312864_a_314193]
-
unui călugăr, Josemaría a înțeles că Dumnezeu aștepta ceva de la el, deși încă nu știa bine ce anume. S-a gândit atunci că, pentru ca să afle, cel mai bine ar fi să se facă preot. A început să se pregătească pentru preoție întâi la Logroño, iar mai târziu la seminarul din Zaragoza. Urmând sfatul tatălui său, el face în același timp și studii civile de drept, fără frecvență, la Universitatea din Zaragoza. Tatăl său moare în 1924, iar el devine de atunci
Josemaría Escrivá () [Corola-website/Science/324997_a_326326]
-
singura Biserică adevărată a lui Isus Hristos de pe pământ. Mormonii cred că, în secolul I d.H., odată cu moartea apostolilor din vechime, a avut loc o apostazie a Bisericii din vechime. Anumite învățături și practici au fost denaturate și, de asemenea, autoritatea preoției a fost retrasă de pe pământ. Învățăturile și doctrinele denaturate nu puteau fi restaurate prin studiul scripturilor sau prin munca teologilor, ci era nevoie de revelații de la Dumnezeu ca acest lucru să fie posibil. De asemenea, pentru ca această restaurare să fie
Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă () [Corola-website/Science/307599_a_308928]
-
retrasă de pe pământ. Învățăturile și doctrinele denaturate nu puteau fi restaurate prin studiul scripturilor sau prin munca teologilor, ci era nevoie de revelații de la Dumnezeu ca acest lucru să fie posibil. De asemenea, pentru ca această restaurare să fie completă, autoritatea preoției trebuia să fie conferită de către cei care o deținuseră în vechime. Joseph Smith a afirmat că această autoritate i-a fost conferită de către mesageri cerești, ca Ioan Botezătorul sau Petru, Iacov și Ioan. Mormonii se consideră creștini, dar nu se
Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă () [Corola-website/Science/307599_a_308928]
-
Titlurile exemplarelor de carte veche bisericească ce au aparținut în decursul anilor bisericii din sat, locul și anul lor de apariție, cu precizarea că aceste date nu sunt meticulos cercetate, sunt: Potrivit obiceiurilor vremii și la Racovița se consemnează moștenirea preoției din tată în fiu, uneori chiar și prin gineri. Se întâlnesc astfel familii de preoți ai căror urmași au slujit zeci de ani la rând cum au fost: Doican, Dobra, Cîndea și Totan în prima jumătate a secolului al XVIII
Religia în Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/310709_a_312038]
-
ul e, la creștinii de rit oriental, o funcțiune bisericească, ca dezambiguizare pentru termenul "episcop". În uzul curent, "episcop" desemnează o funcție de drept uman, pe când "ierarh" înseamnă "espiscop" de drept divin. Astfel, de drept divin, a treia treaptă a preoției e episcopatul. Titlurile de arhiepiscop, mitropolit, patriarh, papă, catolicos etc relevă de funcții omenești administrative sau onorifice, toate ocupate de creștini care de drept divin sunt episcopi. De aceea, cuvântul "ierarh" îi desemnează pe toți care poartă titlurile de mai
Ierarh () [Corola-website/Science/300088_a_301417]
-
Josani și la Văleni. Referitor la datarea construcției bisericii din Morlaca, șeimatismele bisericești greco-catolice menționează două perioade distincte : 1724-1735 și 1837-1838. Câțiva ani mai tarziu (1733), apar și primele date referitoare la preoții slujitori ai parohiei Morlaca, atunci când sunt amintiți preoții slujitori Vasile și Vasile (probabil tata și fiu). « În anul 1842 la parohia (greco-catolica n.n.) din Morlaca este menționat viceprotopopul Georgiu Pop,care a funcționat aici până la anul 1857. Din anul 1857, (când Morlaca devine protopopiat greco-catolic, n.n.), până la anul
Morlaca, Cluj () [Corola-website/Science/300342_a_301671]
-
The Name Of Jesus, Here And Now, The Inner Voice Of Love, With Burning Hearts, Reaching Ouț, Can You Drink The Cup? și Bread For The Journey. Născut la Nijkerk (Olanda), pe 24 ianuarie 1932, a simțit o chemare pentru preoție la o vârstă foarte fragedă. A studiat psihologia și teologia, în Olanda, apoi în 1964 s-a mutat în Statele Unite. A predat la Menninger Clinic , precum și la University of Notre Dame, Divinity School of Yale și la Divinity School of
Henri Nouwen () [Corola-website/Science/324317_a_325646]
-
la școala mănăstirii din Blaubeuren, după care s-a înscris la schitul evanghelic din Tübingen, unde a studiat teologia și filologia. Cu toate că și-a luat doctoratul în teologie, Hauff nu s-a arătat prea interesat să urmeze o carieră în preoție, alegând să se angajeze ca preceptor al familiei președintelui Consiliului de război din Stuttgart, von Hügel. Educarea celor doi fii ai acestuia îi lăsau însă suficient timp liber pentru proiectele lui literare. În aprilie 1825 a terminat manuscriptul primului almanah
Wilhelm Hauff () [Corola-website/Science/319281_a_320610]
-
și sculptura se fac cu figuri și culori în spațiu" și poezia cu "sunete articulate în timp". Goethe a scris în 1798 un articol, numit "Despre Laocoon", în care își manifestă nemulțumirea că artiștii l-au dezgolit pe Laocoon de preoția sa și de referințele mitologice și l-au transformat într-un tată normal cu doi fii amenințați de niște animale. Iese în evidență senzația de mișcare pe care o produce grupul statuar, care pare că și-ar schimba poziția dacă
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
anii 1755-1763, au început a trece unii la Unire, pentru că în 1763 în Berindu era preot unit Philiomon. Cel mai vechi așezământ religios de aici a fost mânăstirea, Mânăstirea Berindului. La mânăstire se pregăteau cântăreți de strană și moraliști pentru preoție, dar nu locuia nimeni în ea. Ordinul generalului Nikolaus Adolf von Bukow a lăsat-o neatinsă, dar călugării au fost alungați, considerați ,cuib de ațâțare ortodoxă”. Tradiția spune că biserica mânăstirii a fost furată de credincioșii din Sumurduc, comuna Sânpaul
Biserica de lemn din Berindu Deal () [Corola-website/Science/312950_a_314279]
-
considerați ,cuib de ațâțare ortodoxă”. Tradiția spune că biserica mânăstirii a fost furată de credincioșii din Sumurduc, comuna Sânpaul, unde se poate vedea și astăzi. Avea loc arător de trei gălete și fânaț de șase care de fân. În 1763 preoții uniți din Berindu se plâng guberniului că baronul Samuil Inczédi a ocupat averea mânăstirii. La acuza aceasta baronul răspunde foarte vehement, în 2 ianuarie 1764: ,quod attinet violentam per me factam occupationem territorii monaterii Berindiensis, non ut verum esset sed
Biserica de lemn din Berindu Deal () [Corola-website/Science/312950_a_314279]
-
programul de master în filosofie la Universitatea Sorbona. Ajuns în Paris, acesta se alătură comunității Jama‘at at-Tablīgh ( جماعة التبليغ), până în momentul în care este rechemat de către familia sa. „"În cea ce a reprezentat o luptă pentru putere și influența, preoția a pretins a fi singura în măsură să vorbească în numele religiei. Rezultatul a fost unul catastrofal atât pentru religie cât și pentru politica, aceasta reprezentând însăși fundamentul despotismului"” „"Conflictul nu este unul religions, și nici măcar unul între religie și conceptul
Rāšid al-Ġannūšī () [Corola-website/Science/329078_a_330407]
-
Etiopiene, în "Ortodoxia", ăn. XXIV, 1972, nr. 2, p. 213 -217; Scrierile sacre ale marilor religii, în "Ortodoxia", ăn XXV, 1973, nr. 1, p. 66-82; Poziții creștine față de religiile necreștine, în "Ortodoxia", ăn XXV, 1973, nr. 2, p. 264-276; Funcția preoției în marile religii, în "Ortodoxia", ăn XXV, 1973, nr. 4, p. 553 -567; Noținea de „sacrificiu” în marile religii, în "Ortodoxia", ăn XXVI, 1974, p. 185 - 201 ; Concepția despre om în marile religii, " Teza de doctorat" în Glasul Bisericii, ăn
Remus Rus () [Corola-website/Science/303866_a_305195]
-
observând ușurința cu care rezolva cele mai dificile probleme, i-a propus tânărului Vasile Suciu să urmeze studiile superioare la o prestigioasă facultate de inginerie de la Budapesta, oferindu-i-se și o bursă de studii. Însă, pentru Vasile Suciu, chemarea preoției a fost mult mai puternică. Tânărul Vasile Suciu a fost trimis la Roma, unde și-a continuat studiile teologice la Colegiul „"De Propaganda Fide"”. Acolo a obținut titlul de doctor în filosofie (1894) și în teologie (1898). A fost un
Vasile Suciu (mitropolit) () [Corola-website/Science/307267_a_308596]
-
de Sion din Iași. Ca urmare a faptului că în anul 1906, părinții iezuiți s-au retras de la seminar, episcopul Camilli a ales o echipă de tineri preoți, înzestrați cu talente pedagogice, încredințându-le munca de formare a seminariștilor pentru preoție. Chiar înainte de fi sfințit preot, Mihai Robu a fost numit la 10 ianuarie 1907 ca prefect pentru seminariștii din Iași, exercitând această funcție câțiva ani și după prezbiterat. În perioada Primului Război Mondial, când Seminarul din Iași a fost închis, pr. Mihai
Mihai Robu () [Corola-website/Science/313135_a_314464]
-
de sub Priestown. Dar altă primejdie îi paște în oraș: Inchizitorul a venit în Priestown. În primul capitol Vraciul este bolnav și Tom trebuie să lege un Spintecător în Horshaw. Deși reușește, victima acestuia, fratele Vraciului, moare din cauza șocului. Ca toți preoții, urmează să fie înmormântat la Priestown așa că Tom și Vraciul pornesc într-acolo. Vraciul hotărăște să termine și cu Urgia, un demon închis în catacombele de sub oraș. Ajunși în oraș, cei doi se ascund separat. În urma unei altercații cu un
Blestemul Vraciului () [Corola-website/Science/323530_a_324859]
-
creeze o filozofie creștină în care amândouă „realitățile” morale și religioase puteau fi dovedite pe cale științifică, un obiectiv care avea să-l preocupe pe Priestley tot restul viații sale. În al treilea an la Daventry, Priestley s-a angajat la preoție, despre care spunea că este „cea mai nobilă dintre toate profesiile”. Robert Schofield, cel mai important biograf modern al lui Priestley, a descris prima sa „chemare” la parohia disidenților din Needham Market, Suffolk, din anul 1755, ca o „greșeală” atât
Joseph Priestley () [Corola-website/Science/319129_a_320458]