7,667 matches
-
creierelor, pe care o primesc musulmanii din fragedă copilărie. După părerea Wafei Sultan (pe care ultima din publicațiile menționate anterior a înscris-o în palmaresul celor 100 de persoane din lume cu maximă influență) o schimbare a unei asemenea mentalități primitive și obscurantiste nu poate veni decît printr-o largă și susținută campanie de lămurire și culturalizare. Ceva asemănător, păstrînd proporțiile, îmi spunea recent profesorul Nicolae Balotă referitor la ură, prejudecățile și anumite mentalități nostalgice retrograde care mai colcăie în România
Între dragoste și ură by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/9599_a_10924]
-
suferinței și speranța în nemurire adusă de Mântuitor. Era o ipoteză a imaginarului foarte atractivă pentru un Occident culpabil, afectat de traumele războiului, un Occident ce nu-și redobândise încă foarte buna părere despre sine. Civilizatul învață de la cei considerați primitivi, cuceritorul adoptă religia celor învinși - erau paradoxuri atractive. Ovidiu suferă o radicală transformare morală, intelectuală și spirituală. Jurnalul său apocrif e mărturia credibilă a unei veritabile metanoia. O criză individuală este pusă în contextul unei crize generale a lumii, surprinsă
Dumnezeul exilului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9609_a_10934]
-
să ia cu asalt hotelurile și vilele de pe Valea Prahovei nu sunt tocmai prietenii culturii. Am văzut la televiziuni suficiente prim-planuri cu figurile celor aflați la volanurile mașinilor pentru a-mi pierde orice iluzie. Îndobitociți, ahtiați după distracții simple, primitive, ei nu au nimic din responsabilitatea unui adult - chiar dacă destui sunt binișor trecuți de prima tinerețe. Câți dintre cei nerăbdători să ia în piept pantele înzăpezite au avut și răbdarea de a asculta, în drum spre vila de la Breaza, Poiana
Cum v-ați petrecut sărbătorile de iarnă? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7726_a_9051]
-
în proză, el marchează o adevărată apariție aurorală. înainte de Negruzzi, nu aveam ceea ce se numește "proză literară", în sensul modern al cuvîntului; o avem doar o dată cu el. Trecerea de la narațiunea semi-medievală, de la relatarea de tip cronicăresc și de la fragmentul autobiografic primitiv la proza de ficțiune se petrece în literatura română datorită lui Costache Negruzzi. Distanța - uriașă și astăzi ușor perceptibilă - dintre prozatorul nostru și cei care l-au precedat poate fi măsurată prin cîteva trăsături stilistice fundamentale. Negruzzi este cel dintîi
Nașterea prozei by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8189_a_9514]
-
un regim totalitar și deformat în spiritul realităților "revoluționare", nu este omogen și transferabil de la un individ la altul. Fiecare are trecutul lui, al ei, înregimentările și evaziunile sale, o evoluție distinctă în tiparul de constrângere generală. Numai în viziunea primitivă a "teoreticienilor" realismului socialist trecutul era obligatoriu întunecat și infect, de un funest caracter burghezo-moșieresc. A lipi, astăzi, o etichetă contrară, dar similară, echivalându-ne biografia cu timpul istoric pe care s-a suprapus, ar fi un gest la fel de reducționist
Ceaușism la pătrat by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8209_a_9534]
-
al sfintelor relicve din lumea creștină a primit aici replica unei subtile amenajări medico-legale. Lăsînd la o parte ceremonialul public, delirul în masă și dezmățul pseudoliturgic, convocarea copiilor și alte ase--me-nea gesturi de consacrare, comunismul este unul dintre cei mai primitivi mutilatori ai artei. El a făcut din artist un slujitor necondiționat și din artă un rudimentar mijloc de propagandă. Ideologizată și îndoctrinată pînă la golirea ei de orice sens interior, creația a devenit un simplu instrument al unei noi mitologii
Comunismul ca mistică by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9619_a_10944]
-
Octavian Paler, se așază acut în conștiință. Vorbele cad altfel, cu dramatism, cu disperarea că sînt definitive, că nu mai există amendamente, întrebări, dialog. Dincolo de luciditatea analizei politice, a sofismelor, a unei filosofii bizare degajată de o societate tot mai primitivă, de voluptatea verbului său, îmi apare acum, pregnant și tulburător, umanul. Obsedant. Nu mereu i-am dat atenția cuvenită. Accentul a căzut pe mecanismul prin care scriitorul vede realitatea imediată în care trăiește. Acum am intrat în sistemul interior. Astăzi
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9645_a_10970]
-
nu o să citesc: Război și pace. E marea mea frustrare și marea mea părere de rău. Nu am citit-o cînd trebuia, prin liceu, iar acum chiar mi se pare imposibil. Dar mai știi?" Câte afirmații, atâtea caraghioslîcuri și idei primitive și fițe, iertare pentru directețe! Dincolo de orice, însă, Cronicarul îi felicită pe toți cei implicați în noua revistă. Pana scrie bine, se citește cu plăcere și îi dorim viață frumoasă! P.S. Cine e "un cristian"? Rugăm deconspirarea în numărul 2
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9645_a_10970]
-
Băsescu, pesedeii păreau pe cai mari, iată că acum s-au prăbușit la limita unui partid de nișă. Ce s-a observat în recenta și aiuritoarea "campanie" e tocmai caracteristica de bază a pesedismului: lipsa de seninătate și grație. Bolovănoși, primitivi, greoi în gesturi și lipsiți de flexibilitate în limbaj, pesedeii creează impresia c-ar fi niște amărâți de mujici pe care capriciul unui regizor deșuchiat i-a îmbrăcat în majore-te. Trecerea de la albastru la roșu s-a făcut tot
Mujici costumați în majorete by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9647_a_10972]
-
șefimii pesedite o dorință evidentă de rein-ven-tare. Geoană știe că trebuie să schimbe imaginea partidului, dar ce nu știe și nu poate e să imprime o direcție europeană acestui partid cu obsesii totalitare și capacitate de manevră limitată la valori primitive precum lăcomia, meschinăria și ura. Nu poți duce o campanie întreagă bazân-du-te doar pe resentiment, ranchiună și o mult prea vizibilă dorință de revanșă. N-ai cum să fii un partid cu impact serios dacă nu faci dovada practică a
Mujici costumați în majorete by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9647_a_10972]
-
Mircea Mihăieș Cititorii României literare provin, în mare parte, din rândurile intelectualității sau ale intelectualilor în formare. Nu pot fi, așadar, duși de nas de gesticulația primitivă a talk-show-urilor sau de manipulările grosiere ale jurnaliștilor vânduți. Tocmai din această perspectivă, rămâne o enigmă insondabilă fractura psihologică din mintea unor ziariști și comentatori actuali. Mă șochează, cu alte cuvinte, viteza cu care trec dintr-o tabără în alta
O schizofrenie, două schizofrenii by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9698_a_11023]
-
viață. În unsprezece povești, în unsprezece tablouri, patru copii imită ce văd. Imită viața de zi cu zi a părinților și felul în care o trăiesc. Batjocorind, batjocorindu-se, avînd o voluptate incredibilă pentru forme și forme ale violenței primare, primitive, de joasă speță, în care își îneacă existența, relațiile, cuvîntul, condamnînd-o la orori și variate ipostaze ale agresiunii. "De-a mama și de-a tata", de-a urîtul și dezumanizantul, pătruns pînă în prăselele unui joc de puști din care
Unsprezece povești by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/9732_a_11057]
-
punct, că el voia ceva cu totul diferit de ceea ce eu avusesem în minte." Cocteau își oferă, la rându-i definițiile: "Atelierul lui Brâncuși avea înfățișarea unui peisaj preistoric; trunchiuri de copaci, blocuri de piatră, un cuptor, unde pro-prie-tarul... un primitiv, frige bucăți de carne, înfipte în țepușe de fier. În fiecare colț, brontozauri și-au depus ouă, iar statui strălucitoare atrag americance ca pe ouă." Și, în sfârșit, o declarație proprie, capabilă oricând - pe deasupra - de o carieră în sens didactic
Încă o biografie by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/9743_a_11068]
-
executate benevol sau de nevoie, are o mare relevanță astăzi: dublul discurs și dublul standard au pătruns adânc în toate sferele societății. S-au generalizat. De fapt, au supraviețuit și s-au adaptat. În cei 20 de ani de capitalism primitiv, cetățenii României n-au internalizat valorile occidentale, astfel încât să atingă o masă critică reformistă. Nici în straturile de jos ale societății, nici printre elite. Cei puțini, o minoritate tot mai restrânsă atrasă în mod real de spiritul occidental autentic, își
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
umflându-și artificial datele de audiență. Mecanismul a fost descris în detaliu și pe înțelesul tuturor de colegul Dragoș Manac pe blogul său. Furtul la cântar îmbracă și alte forme, mai puțin subtile. Trusturile mogulilor mai recurg și la șmecherii primitive, dar eficiente: își umflă tirajele tipărite, bat palma cu lideri de partid ca fiecare dintre cele 40 de filiale să încheie o mie de abonamente lunar (40 de filiale x 1000 = 40 000 în plus la tiraj). Mogulii obțin astfel
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
șantajiști locali deghizați în gazetari. Mulți acceptau să plătească taxa de protecție, pentru că nici ei nu erau curați ca lacrima. Au fost procese cu acuzații de șantaj la Cluj, la Iași și la București, nedovedite însă în justiție. Acest model primitiv, brutal de a stoarce bani s-a îmbunătățit și sofisticat în ultimii ani în interiorul trustului Realitatea: contracte de consultanță cu politicieni, știri cumpărate de la diverse ministere, campanii publicitare mascate, emisiuni electorale pe bani nemarcate ca atare. Trustul lui SOV a
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
agresiunea la adresa banului public crește progresiv, fiind singurul disponibil într-o piață în care veniturile din publicitate s-au prăbușit la jumătate. Am descris în amănunt acest mecanism în textul La moartea presei cu etaj, publicat în ianuarie 2010. Modelul primitiv, brutal, de a stoarce bani s-a îmbunătățit și sofisticat în ultimii ani în interiorul marilor trusturi: contracte de consultanță cu politicieni, știri cumpărate de la diverse ministere, campanii publicitare mascate, emisiuni electorale pe bani nemarcate ca atare. De pildă, trustul lui
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
dezbateri încheie așa-numite contracte de consultanță cu anumiți politicieni. În baza lor, politicienii apar sau nu la unele emisiuni, iar ziariștii, la rândul lor, recită o partitură sau alta; 8) Metoda cash. Alte televiziuni încasează bani cash, la valiză. Primitivă și mai puțin uzitată, e tot o metodă ilegală din simplul motiv că banii nu sunt fiscalizați. A nu se înțelege că afacerile televiziunilor cu statul sau contractele încheiate cu politicieni sunt din start suspecte sau de evitat. Câtă vreme
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
dorit ca poezia lui să miște sufletele și să agite mulțimile, acest poet a recurs, cu sau fără știință, la o bună parte din vicleniile stilistice ale poeziei agitatorice a primilor ani de comunism. El a apelat constant la fondul primitiv emoțional al cititorilor, la șantajul sentimental, la setul infailibil de trucuri lacrimogene, ferindu-se însă să dea poeziei sensul negator și înverșunarea anilor 1950. Adrian Păunescu a reușit - cu argumente pe care le bănuim - să obțină aprobarea clanului Ceaușescu pentru ca
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
oarbe, care sapă tuneluri pe sub pământ, cum a rezistat el până în ziua când tu ai putut să dai drumul producției de pastile anticârtițe-oribil-dansatoare, până când ți-a fost revelată rețeta secretă în vis. nouă deasupra: acum înțelegi că evoluția de la baobabii primitivi la baobabii-bătrâni capricioși trebuie să fi avut loc într-un ținut invadat de cârtițe, în care au supraviețuit numai exemplarele care aveau studii superioare de supraviețuire în prezența animalelor păroase și oarbe de dedesubt, care sapă tuneluri, și, din acel
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
din timpuri străvechi. Minunata artă rupestră a epocii aureliene și, în special, magdaleniene, spune B. Dandine, citându-l pe Georges Gouri, pare să ne arate omul cerând ajutor divinității. Desigur că, în dramatica încleștare cu forțele înconjurătoare, superioare lui, omul primitiv, în lupta pentru existența sa se adresează divinității. În Grecia antică, mita era atât de frecventă încât Platon propunea să fie pedepsiți cu moartea funcționarii care primeau daruri pentru a-și face datoria. Nu trebuie să primești daruri - spunea el
Integritate publică şi corupţie Abordări teoretice şi empirice. In: Integritate publică şi corupţie:abordări teoretice şi empirice by Florin Marius POPA () [Corola-publishinghouse/Administrative/230_a_217]
-
sus, și am revenit la suprafață, ne-am dus, ne-am plimbat, am vizitat catedrale. Am pierdut vreo patru ore, poate mai bine. Hai să plecăm! Era târziu. Ca privitor de lucruri de artă și de frumuseți, Golescu e un primitiv. El are înțelegerea țăranului care merge la bâlci, sperietura de tot ce e mare și cu meșteșug. Măsura estetică a lui e stânjenul. La Pesta a măsurat cu pasul o latură a unei piețe și a făcut socoteala că ocolișul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
gram de zahăr. Pe fată o știu mai bine. Se numea Noemi. Era evreică. Maică sa, o femeie voinică, era spălătoreasă la un sanatoriu. Noemi era urâtă, cu ochii ieșiți exagerat din orbite și cu fruntea teșită, ca la oamenii primitivi. Iar pentru asta, cred, toți o evitau, și băieți și fete deopotrivă. Se Îmbrăca mereu În culori Închise și stătea deoparte, privind cu vădită dorință la jocurile noastre. Într-o vară, Noemi l-a salvat pe Vili, băiatul șefului de
Întâlniri cu Lola Jo - povestiri by Marius Domițian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1610_a_2999]
-
fel de „rațiune obiectivă”, ca principiu formator. Rațiunea aceasta care nu-și are originea În gândirea subiectivă a individului, ci o precede și o face posibilă, care are În vedere și crearea limbii, care are În instincte o manifestare mai primitivă, a creat și În drept, În ordinea de stat și În cea socială, o serie de organizații adaptate scopului. Iată ideile În care „școala istorică a dreptului” coincide cu filosofia hegeliană. Astfel i se trasează filosofiei dreptului, științei generale a
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
voi acolo-jos, frații mei, arcul-În-cer și punțile supraomului?»”. Mihail Bakunin - alt reprezentant al poziției critice față de rolul statului - scria: „Statul este o instituție istorică tranzitorie, o formă trecătoare a societății”. El atribuia originea Statului, În religie, prin care Înțelegea superstiția primitivă cea mai grosolană, scriind că: „Statele mici nu sunt virtuoase decât din cauza slăbiciunii lor, În vreme ce Statele puternice se mențin doar prin crimă”. Bakunin declara apropiata dispariție a Statului, care va fi Înlocuit de o societate fundată numai pe regula caracterului
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]