721 matches
-
individuală". Astfel, culturile devin psihologii individuale, văzute la modul general, avînd extensiuni considerabile și o durată temporală foarte întinsă. Ca și personalitățile, culturile sînt complexe, organizate și tipizate. La sfîrșitul anilor '30, pe parcursul mai multor seminarii ținute la Universitatea Columbia, psihanalistul Abraham Kardiner a dezvoltat ideea structurii bazale a personalității, ce constă în trăsături achiziționate pe baza adaptării subiectului individual la o cultură anume. Structura bazală este responsabilă de tipizarea indivizilor într-o anumită societate și se manifestă prin modalități standard
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
cunosc fenomenul îmbrăcămintei (ibidem). De multe ori literatura dedicată funcțiilor veșmintelor se grăbește să enunțe "sterilitatea" acestei teorii. În anii '30 ai secolului trecut, teoria a cunoscut reinterpretări și a fost fundamentată psihologic în lucrarea The Psychology of Clothing a psihanalistului britanic John Carl Flügel (1884-1955). Când ne aflăm în mijlocul unor oameni neprietenoși, pe care îi percepem superiori nouă, cu care nu avem nimic în comun sau de care ne temem, avem tendința de a trage haina în jurul nostru ca și cum aceasta
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
deja o "carieră" științifică în epocă, ca urmare a cercetărilor lui Sigmund Freud (1856-1939) asupra rolul inconștientului în viața psihică. Păstrând liniile teoretice clasice ale psihanalizei, lucrarea lui John Carl Flügel asupra psihologiei vestimentației cuprinde concepte din scrierile contemporanilor săi psihanaliști, Sigmund Freud și Eugen Bleuler. John C. Flügel preia noțiunea de "ambivalență", elaborată de psihiatrul elvețian Eugen Bleuler în anul 1911 și, ulterior, fundamentată conceptual în psihanaliză de Sigmund Freud (E. Brusset, 1991/2007, 51). Inițial, Eugen Bleuler (1857-1939) a
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
pătrund în suflet și totuși frica continuă să-mi înșele simțurile. Fără să mă refer numaidecât la freudism, citind acum după Freud, ceva scris înainte de el, îmi dau se4ama că imaginea autorului se încadrează perfect în cazurile descrise de un psihanalist. Și, oare, fără a dori în același timp un examen psihic, oare autorul poate fi considerat anormal? Sau este unul dintre acele multiple cazuri când normalul ieșind din cadrul realității, recepționând această lume necunoscută nu mai poate fi înregimentat între normali
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
reușit vor urma un tratament de reeducare funcțională într-un centru specializat. Reintegrarea corticală a degetelor sau mâinii amputate este o problemă foarte delicată pentru care, în țările dezvoltate, există servicii specializate de reeducare funcțională unde conlucrează fiziokinetoterapeuți, psihologi și psihanaliști. Recuperarea motorie și senzorială a segmentului amputat trebuie privită cu maximum de seriozitate, de aceasta depinzând reintegrarea socială și profesională ulterioară a pacientului. Prognosticul funcțional depinde de o multitudine de factori între care: vârsta (la copil și tânăr totdeauna favorabil
Capitolul 14: TRAUMATISMELE MÂINII. In: Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Conf. Dr. Teodor Stamate () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1210]
-
banilor, Libertas Publishing, București, 2006, p. 25. 797 Michel Beaud, Istoria capitalismului de la 1500 - până în 2000, Editura Cartier, București, 2001, p. 30. 798 Hans Hermann Hoppe, Modelul statului occidental și lecția istoriei, www.mises.ro, p. 4. 799 Adler, un psihanalist contemporan, considera că "forța motrice fundamentală a comportamentului uman este dorința de putere". Ioan Jude, Paradigmele și mecanismele puterii. Kratologia - o posibilă știință despre putere, Editura Didactică și Pedagogică, București, 2003, p. 25. Azi, când discutăm despre putere la nivel
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
frumusețea interioară iar frumusețea ei era talentul de a cânta, vocea, modul tulburător de a interpreta, de a trăi și de a transmite mesajele cântecelor. Căuta prin toate relațiile să-și compenseze suferințele, traumele copilăriei și adolescenței înșelate, după cum interpretează psihanaliștii. O relație sentimentală cu totul specială a avut Edith Piaf cu boxerul campion Marcel Cerdan pentru care a suferit mult după ce a pierit într-un accident de avion, în 1949. S-a consolat împreună cu soția acestuia ce locuia la Casablanca
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
atunci e sigur că după ce le-a văzut, amorezarea s-a produs și ea. Pentru că, într-adevăr, lumea e mult mai complicată decât o simplă lozincă. Lui Marilyn Ana-Maria Onisei Aceasta este o carte pentru Marilyn. În 2006, Michel Schneider, psihanalist și eseist, îi dedică lui Monroe - pornind subtil de la o replică a ei, „orice poveste are două fațete“ - romanul Marilyn pe divan (Editura Trei, 2007, traducere din limba franceză de Doru Mareș), roman, de altfel, cu adevărat fals, ca și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
doar al formelor, pătruns fiind de discursurile verbale și vizuale, teoreticianul american propune o depășire a înțelegerii "vederii" în termenii formali ai psihologiei percepției (propuși de Gombrich ori Arnheim) prin explicația in-formală în termenii dezvăluirilor ideologice (făcute de teoreticienii marxiști, psihanaliști ori feminiști). În condițiile exercitării sociale a controlului, Bryson invocă necesitatea realizării unor studii cu privire la modul în care "puterea se folosește de constructul social al vederii" și la modul în care puterea încă își "deghizează și ascunde operațiile în vizualitate
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
sa teoretică, empirică și culturală nu pare a se fi diminuat din moment ce specialiștii științelor sociale, istoricii, psihologii, filosofii și media continuă să aplice, să dezvolte și să discute această noțiune. Termenul de identitate a fost introdus de către Erik H. Erikson, psihanalist, clinician, format în tradiția freudiană, care a dezvoltat o linie de cercetare spre sfârșitul anilor '30 și în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, având o contribuție remarcabilă în problematica dezvoltării și socializării copiilor și a resorturilor identificării acestora cu
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
de-abia în 1919, Freud nu vorbește decât despre literaturăă, sub forma unor motive și teme: dublul, puterea absolută a gândului (să gândești, adică, ceva și ceva-ul să se îndeplineascăă, plus alte experiențe legate de nebunie, superstiție și moarte. Psihanalistul apasă pedala și mai spune ceva despre frica de a orbi, care ar fi legată de castrare (din cauza unor prostioare ca astea nu-l iubim noi pe Sigmundă. Tot el spune, și de data asta îi dau dreptate, că nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
tine. Replica, foarte abilă, auzită de la un român stabilit pe undeva prin Franța: Nu suntem copaci să avem rădăcini", prezintă, din păcate, neajunsul de a nu avea nicio acoperire psihologică. Sumedenie de mărturii, dar și de observații ale savanților, ale psihanaliștilor ai căror pacienți sunt în proporții semnificative desțărați, dovedesc dureros de limpede că fără să fim copaci, avem rădăcini și că expatrierea este o traumă dureroasă și de multe ori cu persistente urmări. Trebuie să te gândești mult la riscul
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
ed. Științifică și Enciclopedică, București, 1983, p. 51. 16 El se aseamănă oarecum cu sistemul sintetic propus de terapia jungiana, cu deosebiri notabile ce izvorăsc din contextul său de aplicare și din menirea generală care i se acordă. Dacă la psihanalistul elvețian este vorba întotdeauna de mecanisme asociative chemate să limpezească un conținut inconștient, în sinteza reflexivă materialul este mult mai vast și mai general, el aparținând întregii experiențe individuale, iar sinteza se realizează în altă modalitate tehnică. Cele două pot
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
nu neapărat ingurgitabilă. Anul 1990 a fost emblematic în acest sens, plin de tensiuni, discordii, ranchiune, frustrări, fratricide etc., dar și de ironie jucăușă, fantezie, solidaritate, stări de grație - un an foarte interesat de studiat, cred, de istorici, politologi, psihologi, psihanaliști, jurnaliști (spun aceasta fiindcă eu însămi l-am cercetat cu asupra de măsură, considerându-l definitoriu pentru mentalitatea românească). Sindromul crizismului a apărut odată cu prestația lamentabilă a proaspătului regim Iliescu, marcat de sechele totalitare și de înălțarea în rang a
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
Sutra (Editura Trei, traducere din limba engleză de Gabriela Eftimie) are, pe lângă cantitatea (și calitatea) informației riguroase, claritatea unei învățături (desprinse din înțelepciunea indiană). Despre sexualitate, spiritualitate, arta erotismului, dar și a gândirii ce necesită să fie concomitent exersată scrie psihanalistul Sudhir Kakar, imaginând viața lui Vatsyayana, autorul Kama Sutrei. Suculentă, cartea excelează mai degrabă în exotism, atmosferă și psihanaliză, decât într-o construcție literară surprinzătoare. Iubirea și erotismul sunt subiectele repetatelor dialoguri - rafinate, deși „previzibile“ - ale discipolului cu maestrul său
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
un libido deschis, întrucâtva spontan, iar femeii o relație problematică cu propria ei sexualitate, pe care se presupune că o descoperă. Regăsim aici figura arhetipală a mijlocitorului care este Făt-Frumos, al cărui sărut o trezește pe frumoasa adormită la sexualitate. Psihanaliștii, folosind un limbaj foarte diferit, teoretizează această necesitate de devenire a femeii. În atare condiții, se înțelege cu ușurință de ce bărbatul, despre care se presupune că accede fără dificultate la juisarea falică, este un candidat mai puțin bun la inițiere
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
un bărbat de patruzeci și unu de ani, negustor de vinuri, căsătorit cu o femeie mai în vârstă decât el, pe nume Antonia și având o amantă mult mai tânără, Georgie. La rândul său, soția are și ea un amant, psihanalist și prietenul cel mai bun al lui Martin. Sora psihanalistului Palmer Anderson devine la un moment dat o adevărată obsesie pentru Martin, care se lasă fascinat de Honor Klein, chiar și atunci când află că aceasta are o relație incestuoasă cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
vinuri, căsătorit cu o femeie mai în vârstă decât el, pe nume Antonia și având o amantă mult mai tânără, Georgie. La rândul său, soția are și ea un amant, psihanalist și prietenul cel mai bun al lui Martin. Sora psihanalistului Palmer Anderson devine la un moment dat o adevărată obsesie pentru Martin, care se lasă fascinat de Honor Klein, chiar și atunci când află că aceasta are o relație incestuoasă cu fratele său. Și pentru ca romanul lui Iris Murdoch să devină
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
superioritate nu se discută și nu se demonstrează, fiind de la sine înțeleasă, discutarea ei reprezentînd un sacrilegiu. Eșecurile reeducării sînt, în acest sens, datorate "acelor cadre" care nu s-au ridicat la nivelul instituției, rămînînd la o mentalitate retrogradă. Pentru psihanaliști, rădăcinile limbii de lemn trebuie căutate în copilăria celor care o impun sau o utilizează, unde s-ar descoperi numeroase sentimente de nesiguranță, frustrări, tendințe de dominanță, temeri față de haos sau nevoi ale ordinii impuse de părinți prea autoritari. Dincolo de
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
capacitatea de a pluti deasupra lucrurilor (de ce oare concomitent cu frecventele mele vise în care levitam la nivelul streșinii caselor cunoscute și, mai ales, a casei unde copilărisem, și care nu cred să fi fost doar aspirații orgasmice, cum pretind psihanaliștii?) tocmai prin faptul că pătrundeam mai adânc în miezul lor: acesta e poate cuvântul nimerit, toate aveau acum pentru mine miez și mă înfruptam din el cu o bucurie imensă. De bună seamă, intra aici și acel grăunte de delir
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
se caută actualmente căi ale progresului acesteia era obsedată de puterea publică și de aparatul său, ceea ce înseamnă pentru conducătorii săi să imite, să cucerească, să integreze, să dezmembreze sau să combată Administrația față de care asociațiile au complexe pe care psihanaliștii le-au identificat în relațiile copilului cu părinții."290 La începutul anilor 1980, zilele imediat următoare acaparării numeroaselor municipalități de către stânga (alegerile municipale din 1977) arată limitele singurului program menit a "reda puterea cetățeanului". Foarte prozaic spus, elita asociativă, ajungând
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
1. Alegerea apelor în psihologie / 223 2. Curentul psihologic gestaltist / 226 3. Curentul behaviorist / 232 4. Curentul reflexologic / 238 5. Psihologia abisală psihanaliza / 224 5.1. Nașterea psihanalizei Sigmund Freud / 224 5.2. Consolidarea și diferențierea psihanalizei / 249 5.3. Psihanaliști dizidenți / 252 5.3.1. Individualismul psihanalizei lui Alfred Adler / 252 5.3.2. Psihanaliza lui Carl Gustav Jung / 254 5.3.3. Alte tendințe convergente în psihanaliză / 256 6. Din istoria psihologiei românești obstacole preconceptuale / 262 6.1. Psihologia
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Freud le-a cerut subiecților să-și reamintească evenimentele la care se raporta tulburarea mentală acuzată, care își făceau cel mai greu loc în eul bolnavului, față de care acesta se simțea rușinat sau penibil. Problema care s-a formulat în fața psihanalistului a fost aceea de a da la o parte această reținere, această rezistență sau pudoare. El spune că o asemenea eliberare de orice rezistență are loc doar în starea de somn, unde cenzura nu mai lucrează asupra a ce este
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
s-au întărit cu valori care îi vor deveni clasice, ca cele ale lui E. Jones, K. Abraham și S. Frenczi. Sunt anii de așezare și de reașezare a direcțiilor ulterioare de dezvoltare a psihanalizei, când a avut loc disidența psihanaliștilor A. Adler și C.G. Jung. Acest lucru s-a produs pe fondul slăbiciunilor de debut ale teoriei lui Freud, a necesității realizării de remanieri, de extindere a fundamentelor sale teoretice și experimentale. S-a făcut acest lucru având în față
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
din societate. Pe de altă parte, el mai formulează aici problema efectelor "compulsive ale repetărilor", potrivit cărora persoana în cauză se află în imposibilitate de a-și stăpâni emoțiile de care a fost încercat în situația traumatică acuzată. După război, psihanaliștii aveau parte de mulți pacienți traumatizați, în imposibilitate să depășească trăirile emoționale prin care au trecut, care au lăsat urme adânci în conștiința acestora. În fața situațiilor de acest fel Freud este nevoit să recunoască faptul că la baza nevrozelor de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]