3,612 matches
-
așteptând... / Sunt singur, și mă duce-un gând / Spre locuințele lacustre.” „Aceleași obsesii ale unui eu liric apăsat de singurătate și disperare difuză. Sentimentul izolării eului într-o lume cu repere nesigure e copleșitor”, remarcă profesorul. Poezia Decembre impresionează prin redarea originală a sentimentului iubirii, camera fiind locul care adăpostește și-l apără pe poet de mediul de afară: „Te uită cum ninge decembre, / Spre geamuri, iubito, privește - / Mai spune s-aducă jeratic / Și focul s-aud cum trosnește. // Și mână
BACOVIA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381885_a_383214]
-
chipul și asemănarea lui Dumnezeu - potrivit suprarevelației biblice.”... Din punct de vedere ontologic, omul nu este complet decât prin raportarea la misterul relației om - Divinitate. Modelele umane de conduită sunt aceleași, în fiecare secol, deceniu, doar forma de manifestare sau redarea sub forma ușor modificată a unui limbaj diferă, însă ascensiunea spre o accesibilitate a unui timp de grație ar fi o cădere în idealism sau idilism. “Puterea mea se desăvârșește în slăbiciune”, zice Hristos (după Sf. Apostol Pavel, II Corinteni
PUTEREA CUVÂNTULUI, CRONICĂ DE DR.VICTOR CONSTANTIN MĂRUȚOIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380596_a_381925]
-
desăvârșește în slăbiciune”, zice Hristos (după Sf. Apostol Pavel, II Corinteni 12, 9). Diferențiatoare rămâne raportarea la limbaj. Forma de îmbrăcare a cuvântului poate determina o apropiere de mesagerii celești sau de îndepărtare, printr-o malefizare a formulării expresivității de redare, omul căzând astfel în determinism și dezrădăcinare. Inocența umană poate fi detașată prin maleficizarea cuvintelor, ca o rupere prin foamete metafizică și astfel se poate determina moartea sa interioară. Omul, când s-a rupt de divinitate, „s-a rupt și
PUTEREA CUVÂNTULUI, CRONICĂ DE DR.VICTOR CONSTANTIN MĂRUȚOIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380596_a_381925]
-
în serile de bal, țăranii lui Octavian Voicu sunt oameni buni de gură, rebeli și uneori brutali. Nu sunt cu mult diferiți de țăranii prezentați de Georgeta Mircea Cancicov. Romanul place prin subiectul pe care îl abordează și maniera de redare a sentimentelor existente în perioada colectivizării. Interesante sunt povestioarele spuse de țărani dar și episoadele de viață casnică ce sunt observate de personaj. Firul narativ induce o stare de înțelegere a stărilor umane aflate în această tranziție socială. Textul romanului
O LUME UITATA-LUMEA ROMANULUI ,,LUMEA ARE GLAS A SCRIITORULUI OCTAVIAN VOICU de MARIA BURCĂ în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381493_a_382822]
-
soțul, dar care și-a cerut dreptul la viață și la iubire, îndrăgostindu-se de Eminescu. Toate personajele cărții și destinul lor au partituri memorabile în carte, într-un ansamblu impresionant, chiar dacă relația Eminescu-Veronica are cea mai mare amploare, țintind redarea complexității fenomenului Eminescu. În cuprinsul cărții se reliefează adevărul de necontestat că-n această perioadă a tragicei relații dintre cei doi, Eminescu a scris cele mai frumoase poezii de iubire. Deși li s-au pus nenumărate piedici în calea dragostei
MARTIRII LUI EROS-PREZENTARE DE LILIANA-CORINA GLOGOJANU-BOIA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373382_a_374711]
-
vrem ca rugăciunile noastre să fie auzite și în urma cărora așteptăm binecuvântare. Prin cât se poate de vie flacără. Despre Suflete de ceară, deci: pe măsura sensibilității poetei și a creației sale, luând în seamă idiomatica precisă și stilul de redare configurat cu acuratețe strictă, suntem tentați a crede că introziunea într-un areal cuantificat la nivelul spiritual productiv de benefic, i-ar corespunde foarte bine Cameliei Ardelean. Și se poate dovedi natural că întocmai așa este: „Când suflete de ceară
SUFLETE DE CEARĂ, DE CAMELIA ARDELEAN de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 2094 din 24 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373816_a_375145]
-
doresc să recunosc și dezvălui adevărul că am apreciat întotdeauna bogata și diversa activitate a domnului Eugen Petrescu, aceea de publicist, jurnalist, scriitor și om activ al cetății, puterea sa de muncă, capacitatea sa deosebită de: asimilare, concentrare, sintetizare și redare, emisiunile Radio - TV, la care a participat sau pe care le-a realizat, activitățile și acțiunile culturale și spirituale pe care le inițiază și organizează, cu multă seriozitate și avizată competență, cărțile pe care le-a scris și le scrie
EUGEN PETRESCU, GHERASIM CRISTEA (1914 – 2014). DOCUMENTAR BIOBIBLIOGRAFIC. EDITURA “ANTIM IVIREANUL”, RÂMNICU VÂLCEA, 2015, 305 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/374041_a_375370]
-
-le spațial prin descrieri reușite, realizate cu o bogăție de expresii plastice. Autorul intervine deseori cu observații pertinente și de bun simț, uneori sarcastice, alteori învăluite în căldură sufletească, mângâietoare. De admirat e și arta realizării atmosferei evenimentelor, atât prin redarea limbajului specific fiecărui personaj, cât și prin frumoasele descrieri ale locurilor unde se desfășoară acele evenimente, transpunând emoțional cititorul în teatrul operațiunilor de război. Însă valoarea romanului este amplificată de luminoasele și mobilizatoarele mesaje pe care ni le transmite, pentru că
ÎNTOARCEREA EROILOR ROMÂNI DIN UITARE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372916_a_374245]
-
plastice moderne, angajate în organizarea unei noi configurări spațiale, putem observa două versiuni distincte: • dizolvarea obiectului în favoarea spațiului (impresionism, cubism, futurism); • recuperarea obiectului și negarea spațiului - desființarea spațiului proiectiv (expresionism, suprarealism, pictura metafizică); de fapt, „recuperarea obiectului” se referă la redarea particulară a acestuia în datele sale realist-figurative, în timp ce sintaxa imaginii (la care aceste obiecte participă) este suprareală, ilogică și aberantă. Una dintre cele mai celebre și des comentate reprezentări formalizate este arborele semic al Spațialității, propus de semioticianul francez A
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
lupte pentru a putea tipări un volum care să cuprindă amintirile despre insula scufundată, numai pe baza unei documentații bine pusă la punct. Personal mă bucur că cineva va aduce lumii mărturii despre ce a fost. Va fi o nouă redare a unei istorii trăite de o comunitate care a fost împrăștiată voit datorită unor condiții pe care nu îmi permit să le comentez eu care sunt doar un observator extern, dar și mult întârziat ale unor evenimente pe care insularii
INSULA ADA KALEH VA TRĂI de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 838 din 17 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345851_a_347180]
-
fratelui octogenar Iosif Țon revenit dupa 23 de ani în Belgia, împlinitor a 54 de ani de căsătorie cu distinsa soră Elisabeta, pe care de asemenea am surprins-o și în imagine, dar am uitat vârsta exactă, concentrat fiind asupra redării exacte ale celor spuse. Iată-le în cele ce urmează și vă rog să nu ezitati să verificați în înregistrarea de pe site-ul bisericii noastre, că poate am greșit, totuși ceva pe undeva: «Persoanelor pe care le consiliez ca familii
IOSIF ŢON LA BISERICA ROMÂNǍ DIN BRUXELLES (1) de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 843 din 22 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345958_a_347287]
-
el se întoarce la un naturalism circumscris epocii, vizibil prin tunsoarea părului sau prin colierul pe care personajul feminin îl poartă la gât, neîndoindu-se de efectul înjumătățirii. Cadrul suprimă o parte din brațul stâng, cu o deosebită preocupare a redării subsuorii cu puțin păr și a degetelor, incomplet figurate, de la mâini. Expresivitatea acestora nu poate scăpa privitorului. Schad a demonstrat, și după el nenumărați alți artiști, că fragmentul este o formă de reducere la esențial. Istoriile contemporane ale corpului fragmentat
ÎNTREGUL ŞI PARTEA de DAN CARAGEA în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346868_a_348197]
-
ce loc al planetei s-ar afla acesta, ale omenirii în genere. Putem spune că ne aflăm în fața unui adevărat studiu antropologic (toți suntem una și aceeași persoană, putem traduce viziunea lui Toscani) cu aparente, pe alocuri, imagini vulgare în redarea unei anumite idei. Căci, ceea ce face Toscani prin fotografiile sale nu conține dorința oarecare de a arăta lumii un os alb strâns cu putere de două mâini negre de soldat în spatele unui pat de pușcă, o uniformă însângerată de combatant
INTERSECTĂRI CULTURALE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346958_a_348287]
-
Pitești, putem spune, un document originar și, simultan, original. Primul atribut e legat de faptul că avem în autor o sursă autentică (de la origine), el însuși fiind trăitorul experienței arhivate în cartea sa. Iar originalitatea cărții sale corespunde faptului că redarea faptelor poartă amprenta subiectivă a celui care ne înfățișează propria-i viață și contextul ei de manifestare. În judecățile sale personale asupra epocilor pe care le-a trăit e autentic, în sensul că nu mimează morga academică a “analistului politic
MEMORIILE COLONELULUI COSTACHI HANGANU, ÎN “COLECŢIA MEMORIALISTICĂ XXI”, PITEŞTI, 2012 de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346348_a_347677]
-
să dezvălui adevărul că am apreciat întotdeauna bogata și diversa activitate a Domnului Mihail Diaconescu, aceea de profesor universitar, scriitor, publicist și om deosebit de activ al cetății, puterea sa de muncă, deosebita sa capacitate de: asimilare, concentrare, sintetizare, promovare și redare a datelor, informațiilor, citatelor și evenimentelor istorice și nu numai, a activităților și acțiunilor culturale și spirituale pe care le inițiază, supraveghează și organizează, cu multă seriozitate și avizată competență, cărțile pe care le-a scris și le scrie Domnul
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
și în una dintre epistolele sale mărturisește măreția și superioritatea Marelui Vasile. Fotie, un alt mare ierarh luminat și vizionar al Bisericii, observă că „Marele Vasile este desăvârșit în toate cele scrise de el...Este primul în claritate și în redarea sensurilor... Este iubitorul poeziei, a melodiei și a strălucirii... și cred că nu este inferior nici unui scriitor clasic, nici lui Platon și nici lui Demostene”[2]. Acest mare suflet, pentru că iubit mult pe Dumnezeu a iubit mult omul și s-
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
va iubi împreună cu ele. Lectura acestui roman este o evadare dintr-o lume agitată, stresantă și epuizantă, către un tărâm interior, plin de lumină în care găsești răspuns la întrebările majore ale existenței. Cititorul îl va prelua ca fiind o redare a propriei lui experiențe de viață, ca pe un sprijin solid în lupta cu vicisitudinile de tot felul cu care se confruntă în fiecare zi. Doamne, ajută! Prof. Rafaela Trăistaru martie 2012 -------------------------- Mai multe amănunte puteți obține accesând adresa: http
IMPRESII DE CITITOR: „PĂPUŞA DE STICLĂ” DE ION CATRINA, SAU CALEA SPRE LUMINĂ de RAFAELA TRĂISTARU în ediţia nr. 459 din 03 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345300_a_346629]
-
adâncul/ și răscolește întreg universul.” Întotdeauna, lângă marea cea mare se întâmplă să găsești și să te regăsești același și cu totul altul, revenind la originile vieții, ale istoriei și ale întregului univers, pentru că o înviere înseamnă o întoarcere, o redare spre viață a ceea ce era mort, o apariție a celui dispărut. Dar pentru o înviere autentică ne trebuie un templu, o jertfă, o slujbă și-un mormânt care să fie deschis prin har sfânt. „Templul este fierbinte mereu/ tămâia și
FILOZOFIA LIMBAJULUI LIRIC A „EXERCIŢIILOR DE ÎNVIERE” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 821 din 31 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345502_a_346831]
-
și femininul la singular și plural, neutrul plural „nuluri”, termen de bază pentru electricieni, ba chiar și verbul „a anula”), zero, prin urmare, pare a fi creația indienilor. Spre această concluzie ești împins atât de sugestivul semn grafic întrebuințat pentru redarea respectivei cifre, clară aluzie la oul cosmic primordial din care a ieșit lumea, cât mai ales conotația de gol sau nimic ce i-a fost atribuită. N.B. Unii sunt de părere că cifra zero ar fi de origine babilioniană și
ÎNRUDIRE LOGICO-MATEMATICA DINTRE NUL ŞI NULITATE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377021_a_378350]
-
uneori neadecvate pentru păstrarea lor. Faptul că așezăm icoana alături de alte obiecte nu arată decât desconsiderare. Să știți că în tradiția ortodoxă există un mod anume de a picta. Pentru noi, icoana nu este o reproducere după natură sau o redare a frumuseții carnale sau trupești. Ci, pur și simplu, este o pictură stilizată, o pictură spiritualizată, dacă putem spune așa. Chipul apare transfigurat. Nu urmărim să reprezentăm frumusețea carnală - un obraz frumos, ochi frumoși, ci chipul interiorizat al omului care
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2254 din 03 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378024_a_379353]
-
de puterea de cunoaștere și înțelegere a folclorului din repertoriul acestei artiste, a sensului motivic al lui, a textului și firului melodic. Artista Aneta Stan are o dăruire totală folclorului, e ca șlefuitorul sticlei a cărui muncă există și înainte de redarea acurateței și transparenței, și după aceasta. Dar, nu toate se văd! De aceea se poate spune că artista Aneta Stan a realizat arhitectura muzicii folclorice atât în schiță, cât și în act. Schița e executată pe o planșetă sinceră, riguroasă
ANETA STAN, 50 DE ANI DE CÂNTEC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376395_a_377724]
-
Voicu, Alexandru Drăghici. În încheierea dezbaterilor a luat cuvântul tovarășul Nicolae Ceaușescu. În afara acestui comunicat se propune să se publice Hotărârea Comitetului Central al Partidului Comunist Român și a Consiliului de Miniștri cu privire la majorarea salariilor. Tov. Nicolae Ceaușescu: Și o redare sub formă de articol a hotărârii privind raționalizarea turismelor, ca să știe lumea, că altfel o să zică, dar ce ați hotărât acolo e secret? Tov. I. Fazekaș: Din comunicat să scoatem referirile la turism. Tov. Nicolae Ceaușescu: Bun. Să scoatem. Nu
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
de partid vor asigura gospodărirea în cele mai bune condițiuni a mijloacelor materiale și financiare puse la dispoziție, folosirea și întreținerea corespunzătoare a tehnicii de luptă și a celorlalte mijloace din dotare, gospodărirea rațională a combustibililor și energiei, recuperarea și redarea în circuitul economic a materialelor refolosibile. 7.În unitățile productive ale ministerului se va acționa cu fermitate și răspundere comunistă pentru: -îndeplinirea integrală a planului pe anul 1984 la producția fizică, pe sortimente, și obținerea de producții suplimentare la materii
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
englez "neaoș", death. N-am ocolit deci tehnicizările (în cazul verbelor to show și to tell), mai ales acolo unde traducerea literală mi s-a părut că ar deranja un anumit uz al limbii române: de a folosi substantive pentru redarea conceptelor; în cazurile citate am urmat, în plus, modelul francez (Todorov a folosit "reprezentare" și "relatare", iar Genette "povestirea evenimentelor" și "povestirea vorbelor"). În spiritul aceleiași "obsesii triunghiulare" (vezi René Girard), m-am inspirat adeseori din interpretările unui Barthes sau
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
asemenea roluri, fiecare din ele corespunzînd unei anume SFERE DE ACȚIUNI: RĂUFĂCĂTORUL, DONATORUL (furnizorul), AJUTORUL, Fata de împărat (PERSONAJUL CĂUTAT) și tatăl ei, TRIMIȚĂTORUL, EROUL (căutătorul sau victima) și FALSUL EROU. ¶Propp 1968 [1970]. Vezi și ACTANT. dramă [drama]. SCENĂ; redarea scenică a vorbirii (sau gîndirii) și a comportamentului. Distincția operată de James și Lubbock între dramă și PANORAMĂ e similară distincției între scenă și REZUMAT, sau REPREZENTARE și RELATARE. H. James 1972; Lubbock 1965. Vezi și TABLOU. dublare [duplication]. Repetarea
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]