1,490 matches
-
abilităților intelectuale ale oamenilor în condiții de libertate. Iar aceste aspirații și abilități intelectuale sunt, determinate nu atât de moștenirea genetică, cât de educație și emulația culturală. Ceea ce este acum propagat ca reflecție de ultimă oră înseamnă doar mediatizarea unei redutabile tradiții în gândirea economică. 2.3.1. Preliminariile clasice ale teoriei capitalului uman Studiind tema dezvoltării în istoria gândirii economice, Lionel Robbins remarcă: „calitatea populatiilor sau stocul de cunoștințe la dispoziția lor constituie influențe de mare semnificație în cauzarea dezvoltării
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
eliberat de presiunea existenței lui, sau îi minimalizezi importanța, sau îi negi existența.“<footnote Dr. N. Mladin, Despre păcat, în „Prin zbuciumul vremii”, Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu, 1945, din „Epifania“, nr. 1, p. 6 footnote> Păcatul este dușmanul cel mai redutabil al vieții omenești și nu există om care să nu-i simtă mai ales urmările pierzătoare, într-un fel sau altul, fie că-i zice păcat, fie că-i dă alt nume. Oamenii sunt oameni tocmai fiindcă au conștiința păcatului
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
la început de secol Accentul fenomenelor și formelor de manifestare ale terorismului se va deplasa din sfera conflictului armat, care este costisitor din punct de vedere material și uman, în sfera războiului psihologic și economic. Amenințarea va fi cea mai redutabilă armă a terorismului. Nu este obligatoriu ca ea să fie pusă în practică, va fi suficient să existe. Este cu atât mai înfricoșător cu cât potențialele victime se așteaptă mai puțin sau nici măcar nu o concep. În general, cu cât
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
instituții cu care teroriștii sunt în conflict. Accentul formelor de manifestare ale terorismului se deplasează din sfera conflictului armat, care este costisitor din punct de vedere material și uman, în sfera războiului psihologic și economic. Amenințarea este poate cea mai redutabilă armă a terorismului. Nu este obligatoriu ca ea să fie pusă în practică, adesea este suficient să existe. Este cu atât mai înfricoșător cu cât potențialele victime se așteaptă mai puțin sau nici măcar nu o concep. Creșterea (extinderea) unei noi
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
a concepe supunerea față de o autoritate nemusulmană și de a recunoaște valorile neislamice explică imposibilitatea de asimilare a comunităților islamice în țările în care s-au stabilit, cu foarte rare excepții. Dacă în "șocul civilizațiilor" totalitarismul american are două arme redutabile, forța financiară a dolarului monedă a schimburilor internaționale și etalon, acompaniată de indiscutabila superioritate militară a forțelor de distrugere înzestrate cu cea mai avansată tehnologie, totalitarismul islamic aliniază forțe de natură diferită, dar nu mai puțin redutabile. Prima este forța
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
are două arme redutabile, forța financiară a dolarului monedă a schimburilor internaționale și etalon, acompaniată de indiscutabila superioritate militară a forțelor de distrugere înzestrate cu cea mai avansată tehnologie, totalitarismul islamic aliniază forțe de natură diferită, dar nu mai puțin redutabile. Prima este forța demografică: un miliard șase sute de milioane de suflete, din Asia Centrală până în Africa o parte din ei răspândiți pe tot globul și infiltrați în locuri strategice, dintre care vreo 36 de milioane în Europa. În tot cazul, rata
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
ei îngrijoratoare în spațiul occidental, înzestrat cu o legislație a libertății sexuale și ocrotirii "minorităților" sexuale. A doua este puterea de fanatizare a Coranului, care în trecut, timp de 14 secole, și astăzi din nou, pune în mișcare forțe islamice redutabile. Acțiunile tip kamikaze sunt practicate cu dezinvoltură de Hezbollah, de organizația Hamas, de talibani și de cei din rândurile Autorității palestiniene. Chiar în Iran, unde tineretul se afla angajat într-un proces de contestare a rigorilor vestimentare și a interdicțiilor
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
zeul furtunii și demon este, ca și celelalte motive mitice ale colindei, concis prezentată. Concis, dar precis. Nici un element important nu lipsește din acest scenariu mitic arhicunoscut : coborârea zeului (eroului) în infern, lupta cu demo- nul (monstrul), folosirea unor arme redutabile, „legarea” demo- nului, recuperarea „însemnelor divine”, restabilirea situației cosmice dinaintea catastrofei. Din nou apare o imagine paradoxală, al cărei subtext am încercat să-l pun în evidență și cu alte prilejuri. Deși Sf. Ilie folo- sește în luptă o armă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
veci în măruntaiele Labirintului, devorat de „monstrul arhitectonic” (20). „Adevărata fiară nu e atât Minotaurul, cât Labirintul însuși” (4). Și pentru că în fața lui Tezeu stau doi monștri la fel de nemiloși și la fel de invulnerabili, el va avea nevoie de două arme la fel de redutabile : securea și ghemul. Parcurgerea dus-întors a meandrelor Labirintului (cu ajutorul ghemului) și răpunerea Minotaurului (cu ajutorul securii) sunt acțiuni sinonime din punct de vedere simbolic cu aceea de cosmicizare a Haosului. Labirintul (respectiv monstrul care-l locuiește și-l reprezintă) este un
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
lui Novac și șarpele). Monstrul este, în acest caz, un balaur care „a oprit drumurile, a stricat potecile” și a devorat 99 de voinici (sau a răpit o fecioară). Iorgovan, care trebuie „să deschidă drumurile”, își comandă la faur arme redutabile (buzdugan, sabie), dar ele se dovedesc ineficiente în lupta cu „șarpele negru”. Acesta se ascunde în pădure, într-un labirint silvestru : Și-n dumbravă s-ascundea, Și de urmă nu-i mai da. Eroul dă foc pădurii de jur-împrejur („De
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
semnificația simbolică a acestei unelte ? Să nu pierdem din vedere faptul că omul (copilul) nu amenință cu druga o ființă concretă și reală, ci o ființă mitică, un demon care întunecă Soarele. În acest caz, arma înfruntării trebuie să fie redutabilă și complexă. Dacă pentru omul cu mentalitate magică înfruntarea sa cu ființa demonică este solidară și concomitentă cu lupta zeului împotriva aceluiași demon, atunci și arma pe care o folosește trebuie să fie un dublet al armei divine, cu valențele
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
104). Nu mă interesează acum faptul că, citându-l pe H. Jeanmaire (105), René Girard crede că Dionysos apare ca o divinitate a viei și vinului printr-o atenuare a sensului originar, care făcea din el zeul unei beții mai redutabile, furia ucigașă. „Nu există nimic în tradiția dionisiacă veche - conchide René Girard - care să se raporteze la cultura viței-de-vie sau la fabricarea vinului” (106, p. 145). Dosarul este voluminos și problema e controversată (107, pp. 152 și urm.). Evident este
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Și, fiindcă este un quint, probabil că nu e cu nimic mai prejos decât Stin. Dacă împăratul folosește împotriva noastră un asemenea om, nu putem nicicum să ne permitem luxul de a nu face apel la una dintre cele mai redutabile și mai tainice arme de care dispunem. Ai văzut ce privirea avea? Maria încuviință mut. ― E gata îndrăgostit de voi... ― Viețile noastre sunt în mâinile Domnului. Ne-am născut din imaginația lui Bogumil și sfârșim prin a fi miresele Sfântului
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
introdusese în loc cealaltă fiică, împărtășindu-i toate secretele Abației. Virtuțile celei de-a doua Marii nu au întîrziat să-și facă efectul și, în numai opt luni, Alambicul de Dumnezei a rodit din plin. Frații-savanți au descoperit curând ce armă redutabilă creaseră și au început să o perfecționeze. De atunci se specializaseră și aveau la dispoziție în permanență cel puțin un cuplu de Marii. Una era o târfa perfectă, iar cealaltă întruchiparea virtuții. Apoi dezvoltaseră o sumă de teste și împrejurări
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
călugărilor, mi-e teamă că vă veți război multe veacuri cu Abația. ― Asta e problema mea! Un bombardament orbital... ― Nu va arăta decât că nu ai înțeles nimic din ceea ce încerc să-ți spun. Chiar crezi că armele cele mai redutabile ale Abației sunt "depozitate" în Câmpia Pannoniei a Vechii Terre? Chiar crezi că pot fi distruse cu o bombă? Cullele Mwan, care se trăgea de barba albă ce contrasta frumos cu chipul său negru, vorbi pentru prima dată. ― Înălțimile Voastre
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
adversar de temut. Știa exact care sunt capacitățile unui quint și era foarte probabil să știe și ce trebuie să facă pentru a se apăra. Simți cum la marginea subconștientului său înflorește un gând difuz. Da, Kasser era un adversar redutabil. Înfruntarea cu el nu avea cum să aibă un câștigător dinainte stabilit... Abandonă însă acest gând, conștient că avea treburi mult mai importante de făcut. Pentru a putea pleca din Abație, avea nevoie de un pretext. * * * Bella al Vll-lea privi
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Haela. Atunci vă spun eu. Treceți la posturi pentru că, în jumătate de oră, ne cuplăm cu stația aceea. Dacă o cucerim, vom deveni cei mai bogați oameni din Univers. Australul de acolo, zice computerul navei, ne va face cea mai redutabilă forță armată a Imperiului. Cei doi bărbați se uitaseră unul la altul și știură că fiecare se întreabă dacă nu cumva Dumnezeu exista undeva printre stele. Iar dacă exista cu adevărat, probabil că avea chipul Haelei. Calea le era deschisă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
desluși faptul că nu se ocupaseră decât cu agricultura în ultimii cincisprezece ani, dar formau încă o armată impresionantă. Existau desigur și fețe tinere, dar ele erau prea puține după gustul împăratului. - Degeaba cârtești, N'Gai Loon! Sunt o armată redutabilă! nu se putu totuși abține Bella să nu răspundă criticii celui mai apropiat sfetnic al său. Bătrânul se mulțumi să clatine dezaprobator din cap: - Noroc că atacă cu viziera coborâtă și nu le poate vedea nimeni fețele. Nu-s prea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de știre spionul din psiac și ne-au sfidat? - Tot ce se poate. Parada asta este în stilul fanfaronului de împărat. A organizat-o știind că e spionat. Ne provoacă pur și simplu, arătîndu-ne în același timp nu numai armele redutabile de care dispune, dar și faptul că știe cu exactitate ce avem de gând. Spionul e undeva foarte aproape de noi. - Cât de aproape? - Uneori am senzația că se află lucruri pe care le știm doar noi doi... Femeia păli și
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
taină. Sunt sigur însă că nici el nu știe prea multe. Dar ce-ți veni? Maria începu să vorbească cu însuflețire: - Eu nu cred că familia Boszt a avut capacitatea de a atrage pur și simplu spre ea cea mai redutabilă armă a Universului. Povestea aia pe care o tot îndrugă Kasser despre primul Maestru care a venit la curtea strămoșului său e doar o născoceală... - Se poate să fie și dovada prostiei congenitale care domină de multe generații linia asta
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Xtyn, nu văzuseră niciodată. Intr-un amestec terifiant, lentilele și filamentele cântătoare atacau dezlănțuit. Câmpul era brăzdat de sclipirile puternice pe care platoșele lentilelor le ridicau în aer, acolo unde încercau să-și pună în aplicare arma lor cea mai redutabilă. Un grup compact de asemenea animale își folosea lumina reflectată pe carapacele ca niște oglinzi concave dar și forța mentală pentru a crea undeva sus, în straturile superioare ale atmosferei, o porțiune de aer cu densitate diferită. Dacă reușeau să
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
aici, că în fiecare societate producerea unui discurs este în același timp controlată, selecționată, organizată și redistribuită printr-un anume număr de proceduri care au ca funcție preîntîmpinarea exceselor și a pericolelor, stăpînirea evenimentului aleatoriu și eliberarea lui de povara redutabilei materialități." De fapt, analiza teoretizează imaterialitatea puterilor discursului, fiindcă acesta din urmă pare că își asumă formele de supraviețuire și interdicțiile ca părți ale sale implicite și fondatoare (Rațiune/Nebunie, Tabu/ Licit, Adevăr/Fals). Cel care vorbește nu are dreptul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
mult de primele, cu bătaie scurtă, dar eficace, decît de ultimele. Malesherbes: Nici o forță din lume nu poate să împiedice cîntecele, epigramele, nici chiar pamfletele care sînt destul de scurte și pot fi ușor copiate [...]. Aceste scurte satire sînt cele mai redutabile, căci nu doar că sînt cunoscute pe moment, dar se și rețin..." Materia de tipărire este scumpă: trebuie deci amortizate costurile. Așadar să se producă neîncetat, indiferent ce. Logica economică a producției învinge logica politică a controlului. Este o constantă
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
pentru a reliefa trama continuității creatoare, proprie speciei umane, despre care se știe însă că nu merge de la sine și că poate întîlni suficiente obstacole (se vorbește, în acest caz, de tulburările de personalitate) pentru a provoca, în consecință, salturi redutabile, sub formă de insurecții identitare, comunitare sau religioase. Régis Debray, 15 octombrie 2000 INDEX DE PERSOANE ȘI DE PERSONAJE A Abel 252 Abraham 113, 253, 254 Abu Bakr 117 Adam 252 Ader, Clément 207 Agulhon, Maurice 175 nota 2 Ahile
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de stocare și filtrare a sângelui Sistemul vascular hepatic adăpostește aproximativ 450 ml de sânge, iar în condiții patologice un volum suplimentar de 500 1000 ml. Ficatul este un organ mare, extensibil, un organ venos capabil să acționeze ca un redutabil rezervor de sânge și este capabil să suplimenteze sânge atunci când volumul sanguin circulant este diminuat. Funcția de filtrare și purificare a sângelui revine celulelor Kupffer care captează particulele străine ajunse din intestin în circulația portală. Celulele Kupffer reprezintă macrofage cu
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]