2,285 matches
-
o emanație a lui Kether însăși care condensată pe această oglindă se coboară ca o adiere, ca o rouă de lumină pe diferitele planuri ale ființei noastre, înspre inimă 744. Ceea ce e mai grav, e că nu e un act reflex al spiritului-noetic, nici fizic, al trupului, de integrare a omului în lumea care îl înconjoară. E arcul reflex al atmei, al sufletului ce sălășluiește în zonele subcorticale ale creierului și pe care noi, oamenii, nu-l putem întrutotul domina. Chiar dacă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
rouă de lumină pe diferitele planuri ale ființei noastre, înspre inimă 744. Ceea ce e mai grav, e că nu e un act reflex al spiritului-noetic, nici fizic, al trupului, de integrare a omului în lumea care îl înconjoară. E arcul reflex al atmei, al sufletului ce sălășluiește în zonele subcorticale ale creierului și pe care noi, oamenii, nu-l putem întrutotul domina. Chiar dacă aș vorbi limbile dacă nu am dragostea, nu sunt decât o armă sunătoare și un chimval zăngănitor, Chiar dacă
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
această legătură divină. Poetul cântă și bucuria și-amarul, și iubirea și ura, cum spune Coșbuc în Poetul, tot sufletul fiindu-i sub cunoașterea Celui ce compasul și-a pus / Pe marginea lumii-ntre viață și-apus. Toate componentele arcului reflex ce domină sufletul arătă cum acesta reprezintă un har propriu omenesc, cristic, în virtutea rangului său ontologic, pentru că este actul pasiv în raport cu arcul reflex noetic, cu Dumnezeu, dar activ față de structurile trupului. Această triplă relație, o treime pământeană bine conturată față de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cunoașterea Celui ce compasul și-a pus / Pe marginea lumii-ntre viață și-apus. Toate componentele arcului reflex ce domină sufletul arătă cum acesta reprezintă un har propriu omenesc, cristic, în virtutea rangului său ontologic, pentru că este actul pasiv în raport cu arcul reflex noetic, cu Dumnezeu, dar activ față de structurile trupului. Această triplă relație, o treime pământeană bine conturată față de cea divină, realizează aparteneța omului la universul căruia îi este tributar. Și, oare, ce poate fi mai frumos ca tumultul reflectat în versuri
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și pe care, în iminența Sa, în planul formelor tradiționale le implică și în viața omului. Poetul e un om, cunoscător al parolei de a intra în ținutul cunoașterii, în labirintul fără sfârșit al înțelegerii propriului eu; de aceea arcul reflex al atmei revelat de poet are funcția cosmică a profeției. Cel ce se cunoaște pe sine însuși Îl cunoaște pe Domnul său. De câte ori un poem n-a străbătut sufletele noastre amplificând sau doar reprezentându-ne trăirile? De fapt poetul nici
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fiind lumină, cea pe care o căutăm și care ne ascunde îmbrăcând Cuvântul. Cuvântul lui Dumnezeu în clopotele succesive Studii multiple asupra modului cum afecțiuni ale creierului pot determina modificări benefice asupra ascensiunii înspre revelația luminii confirmă rolul de arc reflex al omului în relația sa cu Dumnezeu. Multiple accidente vasculare au înrâurit viața și opera lui Caspar David Friedrich, a lui Georg Friedrich Händel sau Joseph Haydn, afectarea hemisferei cerebrale drepte după stroke la Visconti și Fellini, sau afazia lui
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
praful cosmic însămânțează/în trupurile noastre galaxii adânci,/prin cratere strecoară nume și chip,/universala stare/din care să coboare o altă zămislire/de oameni neînvinși 771. Între esența divină și creație întâlnim continuitatea esențială și discontinuitatea substanțială. Un act reflex e comuniunea dintre suflet și spirit, acea dificilă paradigmă din Trinitatea Creștină aflându-și aici originea. Dragostea divină, ca formă și acțiune, pe care o întâlnim și la Dante, definește crucea și trandafirul, unirea identificatoare a Cuvântului, unire în care
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acțiune, pe care o întâlnim și la Dante, definește crucea și trandafirul, unirea identificatoare a Cuvântului, unire în care simbolurile își comunică reciproc calitățile. Vidul devine astfel principiul sentimentului cvasi divin al intelectului. Vidul reflectă deci unitatea celor trei arcuri reflexe create de Marele Arhitect în Om, iar Omul devine calea, Tao. Dacă noi suntem vid creator, acțiunea noastră este însă fără de sfârșit. El este un abis esențial unde putem vedea izvorul tuturor energiilor și ființelor lumii. Își îmblânzește duritatea, se
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
însăși e Vidul și Vidul nu topește lumea. Duhul Sfânt dă realitate lucrurilor, integrându-se în intelect ca element fundamental al prezenței divine în lume. Poesia procedează la o abstractizare a lucrurilor, o simbolizare în care păstrându-se realitatea, arcul reflex noetic aduce simbolul creatorului în vibrația așternută pe suport material. Versul revelează și ocultează rând pe rând și în același timp. E semn de progresare pe calea inițiatică, enigmă și mesaj totodată, realitate inepuizabilă într-un etern mister. Să te
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mormânt.../ Și de-ar pieri în țărână nemernicul pământ,/ De-ar bate ceasul morții și veșnicul apus/ Tot zâmbetul de stele ar fi acolo, sus779. Aceste ascensiuni și coborâșuri sunt tendințele omului spre universalizare și ale divinului de întrupare, arcuri reflexe devenite poem. Dar nimeni, fără să aibă har și să fie adept al Luminii, nu poate fi Poetul. O sferă aduce taina în clopotul de taină. O, scurtă tristețe, rămâne de jur împrejur o sferă de vid. Stau în centrul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tot înțelesul efemerității noastre? Răspunsul ni-l dă Isus când spune: Eu sunt calea și adevărul și viața. 781 Reprezentând unitatea tuturor lucrurilor create, unicitatea Sa și multiplicitatea pe care o învăluie, se obține metafizic vidul care, în trecerea sa reflexă, reflectată și reractată în conștiința noastră, se întoarce ca vid întru Cristos. Când sinele este suprimat în actul divin, răul este suprimat și spiritul devine elixir. Aici intervine metafizica religiei, a cărei înțelegere aparține doar celor ce pot depăși prin
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
aerului/ și cum se risipește ca pleava/ amintirea ta/ pe bărăganele memoriei...// cel nevăzut, dintre noi,/ sunt chiar eu/ potrivindu-mi ființa/ după mersul astrelor stranii/ pe cerul dezmierdării noastre...// Du-te și așteaptă-mă/ unde nu sunt...!785. Arcul reflex al Atmei și cel al Noosului, intricate în noi cu cel al Vieții telurice, implică și faptul că noi înșine creăm Vidul. Acesta, întrutotul asemănător cu cel de sus, este calea Luminii atrase spre interiorul uman. Deosebirea nu poate fi
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pot țâșni cugetarea, memoria, imaginația și atâtea alte facultăți pe care conștiința le pune în serviciul sufletului? Nici o explicație rațională nu poate ridica acest mister, și asta fiindcă se depășește puterea de înțelegere umană. Singura e cea referitoare la arcurile reflexe pe care le-am elaborat și care ne îndreptățește să înțelegem accesul la înțelepciunea Tradiției. Omul este deci, așa cum am mai prezentat, o ființă care este în același timp materie și conștiență, o parte a vibrației, a undelor cosmice, nu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pot să-i acorde toată atenția și să vadă în ea suportul de la care plecând ar putea să înțeleagă și să se ridice spre cauza imaterială care i-a dat naștere. Numai așa, utilizând simțurile noastre obiective, creând premisele arcurilor reflexe care sunt zale obligatorii în sensul și direcția pe care o dăm existenței noastre cotidiene, elaborăm, treptele, "step by step", ale evoluției noastre spirituale. Perceperea lumii exterioare influențează comportamentul și personalitatea noastră, condiționează obiceiurile și modul de a gândi, maniera
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
formele pe care le percepem în mod obiectiv, transmit vibrații subtile ce, timp de câteva secunde, provoacă rezonanța dintre sufletul nostru uman și Sufletul Universal din care acesta provine și cu care este într-un contact permanent prin aceleași arcuri reflexe ce antrenează memoria, imginația și reflexia ca funcții de legătură între divin și noi. De aceea arta este una din mijloacele cele mai eficace pentru a ajuta omul în conștientizarea legăturii armonice ce îl unește cu Dumnezeul inimii sale. În ce privește
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
formă aparent divină, care îndeplinește miracole cu ființa noastră. Poți tu, cititorule, să admiți intervenția hazardului în formule fizico-chimice sau aceea a unei inteligențe metafizice? Tocmai pentru că tot ce am spus despre conștientul nostru obiectiv și subiectiv împletite în arcul reflex al trupului pare a se împlini în zone necunoscute, care nu sunt sub controlul voinței sau al reflexelor noastre primare, iată subconștientul responsabil pentru toate acțiunile involuntare ale corpului nostru fizic cu puterea de a dirija toate activitățile specifice inconștientului
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
noastre psihice. Astfel, cel mai bun mijloc de a fi receptiv la impresiile subtile pe care acesta ni le trimite în mod regulat constă în a ne trezi centri noștri psihici. De aici, în directă relație cu universul prin arcul reflex noetic, se dezvoltă personalitatea, atma individuală, arcul reflex al atmei cum l-am definit noi. Mecanismele prin care pot fi stimulate funcționarea psihică a glandei pineale, a glandei pituitare, a tiroidei, a timusului, a inimii, a suprarenalelor și a plexului
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a fi receptiv la impresiile subtile pe care acesta ni le trimite în mod regulat constă în a ne trezi centri noștri psihici. De aici, în directă relație cu universul prin arcul reflex noetic, se dezvoltă personalitatea, atma individuală, arcul reflex al atmei cum l-am definit noi. Mecanismele prin care pot fi stimulate funcționarea psihică a glandei pineale, a glandei pituitare, a tiroidei, a timusului, a inimii, a suprarenalelor și a plexului solar sunt apanajul forțelor oculte care sunt utilizate
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acest punct de vedere, subconștientul posedă în arhivă filmul complet al evenimentelor majore care au jalonat existența noastră actuală din momentul în care ne-am încarnat pe acest plan terestru sau, și mai interesant, impresiile memoriei universale transmise prin arcul reflex noetic. Haosul gândurilor încearcă prin amintiri să subjuge un creier ale cărui trăiri le acordăm o atenție deosebită. Dar oare care e misterul că nu ne putem aminti toate evenimentele? Cu siguranță faptul că nu suntem conștienți de tot ceea ce
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mai înalte ale Conștienței cosmice. Haosul n-a fost niciodată absurd. El este cel care promite mai mult decât orice, mai mult decât armonia. Pentru că aceasta din urmă amenință cu dezordinea în timp ce haosul tânjește după ordine. E un alt arc reflex de care ne vom ocupa într-un alt eseu dintr-un alt clopot. Dar pentru moment trebuie înțeleasă închinarea intuiției în fața deducției. Mai există un argument care confirmă faptul că raționamentul subconștientului nostru este pur deductiv. Dacă acesta ar fi
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
știm să ne vedem decât umbra. 22. Homo cogitus Sie sind alle Gottes Kinder Zu betrachten 841 Omul este același de mii de ani, poate este același de sute de mii de ani. Viața lui influențată de cele trei arcuri reflexe se desfășoară ca o zbatere de supraviețuire și împlinire în marele ocean al lumii, creat de Dumnezeu pentru noi. Iată, printre multe alte acte mnemice comise de mine, un fragment poetic, pentru că poesia rămâne expresia Cuvântului primordial revărsat în noi
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
conștientizează procesul de rezorbție a substanței în esență și separația se produce în armonie, substanța devenind în Sine materie primă, aptă de fecundare spirituală. Aici întâlnim îngerii. Unde e capacitatea noastră de a ne menține puritatea, plasticitatea și permeabilitatea arcurilor reflexe? Mai suntem în stare să pulverizăm funcțiile psihice contrare voinței, legilor primordiale, luminii cosmogene? De unde, oare, această putere? De la Dumnezeu. El ne-a dăruit liberul arbitru, libertatea de a alege între bine și rău, între adevăr și minciună. Veșnica căutare
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
El ne-a dăruit liberul arbitru, libertatea de a alege între bine și rău, între adevăr și minciună. Veșnica căutare este destinică și existențială. Viziunile lui Blake de când era încă copil nu se pot explica decât prin percepțiile acestui arc reflex noetic, responsabil de creația divină a marilor artiști. Böhme, Swedenborg, Novalis, Ballanche, iată câteva nume care urmează unor vizionari, mistici, profeți și eretici în același timp, pentru că în acele vremuri nu se putea concepe percepția Cuvântului lui Dumnezeu fără a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tainele plămădite în cadrul planului divin. Dar aerul, apa, pământul, focul și eterul, deci și elementele care definesc trupul, sufletul și spiritul din noi cine le-a creat? Credința constă în reflexia fotonilor din rețelele creierului nostru, raze ale unui arc reflex sublim scăldat de Lumina divină. Căci fotonii sunt informația creației, sunt informația genetică a vieții, sunt Cuvântul definit, dogmatic al Domnului. Cât de liber pot ei străbate universul și câtă splendoare poate evidenția strălucirea lor!? Dumnezeu spune în ontologia creștină
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nativă, intuiția metafizică integrându-ne în ritmul universal. Așa, și numai prin acest concept religios, existent în masonerie și rosicrucianism, în toate doctrinele ce urmează dogma tradiției, ne contopim cu piatra filosofală. Dacă e să acceptăm principiul hermetic aplicabil arcului reflex noetic, informația celestă se scaldă în apele telurice și întreita ei putere sublimează Logosul. De ce întreită? După Böehme modelul Treimii se reflectă în fiecare dintre momentele Creației 861. În arc se sumează Lumina cu cea reflectată și cea refractată uman
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]