8,522 matches
-
Euharistii constituie centrul Cinei celei de Taină Ea este istorisită și de Evangheliștii sinoptici (Matei XXVI, 26-29; Marcu XIV, 22-25 și Luca XXII, 16-20), precum și de către Sfântul Apostol Pavel (I Cor. XI, 23-25), formând de la bun început centrul cultului creștin. Relatarea ei lipsește în Evanghelia a patra, căci Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan nu mai găsește necesar să repete, în scrierea sa, ceea ce se afla destul de clar și de complet în evangheliștii sinoptici și ceea ce se practica în chip uniform și
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2000 din 22 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382137_a_383466]
-
Acasa > Impact > Relatare > CĂLĂTOR Autor: Lilioara Macovei Publicat în: Ediția nr. 1508 din 16 februarie 2015 Toate Articolele Autorului călător nebun al ținuturilor noastre nu demult erai pe stânci și-acum răscolești argintul din mare odihnește-te în livada mângâiată de serafimii cerului
CĂLĂTOR de LILIOARA MACOVEI în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382313_a_383642]
-
de stop cardiac, este foarte interesant din acest punct de vedere. Potrivit lui Parnia, aproximativ 10% dintre cei care supraviețuiesc unui stop cardiac descriu asemenea experiențe, care sunt identice, doar că fiecare le interpretează în funcție de religia sau cultura lui. Cercetarea acestor relatări, pe care Parnia nu le numește „experiențe la limita morții”, ci „experiențe după moarte”, este un alt domeniu al activității medicului. El coordonează o echipă de cercetători de la Universitatea Southampton, care analizează fenomenul, strângând mărturii din diferite spitale britanice. Parnia
Un medic inconformist Sam Parnia, medicul care poate „învia” morţii [Corola-blog/BlogPost/93113_a_94405]
-
corul „plugarilor” au intonat piesa corală „Rugămu-ne-ndurărilor” (versuri - M. Eminescu, muzica - Eduard Caudella) și marșul „La Arme!” (versuri - M. Eminescu, muzica - Liviu Tempea). A fost un moment memorabil, dar ceea ce s-a conservat - și a ajuns până la noi, sunt doar relatările din presa timpului, câteva fotografii - și poemul lui Ștefan Octavian Iosif, pe care merită, ori să ni-l reamintim, ori abia acum, după 111 ani, să-l cunoaștem/lecturăm: Ștefan Octavian Iosif - Lui Mihai Eminescu „Luceafăr falnic între genii Ce
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93150_a_94442]
-
celmai frumoase întâmplări ale vieții mele. Mai rămâne ca, din pridvorul (mă rog, balconul) casei mele, amicul Iacob Cazacu să scrie o nouă și minunată ”Sara pe deal”... După cum sublinia ing.Dan Orășanu, volumul d.lui Cazacu este presărat, în cadrul relatărilor sale, cu o serie di ilustrații fotografice de grup ale diverșilor prieteni din Basarabia și Canada, participanți la antrenantele manifestări culturale de la Câmpul Românesc - Hamilton. În două dintre aceste memorabile ”instantanee” s-a regăsit, alături de ceilalți amici, cu firească emoție
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93222_a_94514]
-
Excelența Sa Dl. Saker Malkawi, am aflat lucruri interesante despre arta culinară iordaniană, despre misterele de la Marea Moartă, despre dansuri populare și tradiții culturale, despre oameni și viața lor de zi cu zi, dar păstrăm toate aceste comori pentru o altă relatare...
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93216_a_94508]
-
României, Partea I, nr. 174 din 11 martie 2011, cu completările ulterioare, se modifică și se completează după cum urmează: 1. După articolul 7 se introduce un nou articol, articolul 7^1, cu următorul cuprins: „Art. 7^1 - (1) Știrile sau relatările referitoare la violența din instituțiile de învățământ vor fi difuzate numai împreună cu punctul de vedere al conducerii școlii și cu acordul părinților ori al reprezentanților legali ai minorului; face excepție situația în care radiodifuzorul acționează în interesul superior al minorului
CNA schimbă grilele de programe ale televiziunilor din România [Corola-blog/BlogPost/93248_a_94540]
-
lizibil; radiodifuzorii nu pot prezenta scene de violență în mod repetat în cadrul aceleiași producții audiovizuale.” 9. După articolul 75 se introduce un nou articol, articolul 75^1, cu următorul cuprins: „Art. 75^1 - (1) Radiodifuzorii se vor asigura ca în relatările despre accidente să nu fie difuzat niciun indiciu care ar putea duce la identificarea victimelor, cu excepția situației în care există acordul acestora sau al familiei sau când prevalează un interes public justificat. (2) În cazul accidentelor, în special cele cu
CNA schimbă grilele de programe ale televiziunilor din România [Corola-blog/BlogPost/93248_a_94540]
-
creionează acest tragic moment din existența celebrului teatru vienez, extrăgându-și însă detaliile din surse ziaristice diverse, realizând o creație compozițională extrem de tensionată, un tablou dramatic, determinând participarea emoțională a cititorului. Pentru a da veridicitate creației sale gazetărești, Eminescu utilizează relatarea secvențială a scenelor importante, cu o gradare crescătoare a momentelor de tensiune, preluând detalii ce întregesc o atmosferă de infern dantesc. Personajele poartă nume reale, unele chiar relatează desfășurarea faptelor, de parcă ar daloga cu autorul, ceea ce conduce la ideea unei
Un reportaj ocazional: Eminescu descrie incendiul unui faimos teatru din Viena [Corola-blog/BlogPost/93225_a_94517]
-
Sigur că această simplă afirmație poate stârni dispreț față de ideea că un ins oarecare, bătrân și neșcolit, vrea să i se publice niște amintiri. Numai că în tot ce spun eu în acest manuscris, nu e vorba doar de simple relatări ale unor întâmplări banale. Vă propun un fragment și aștept să aflu cum va fi primit. Mi-am pus în gând să mă duc la redacție după ce voi considera că manuscrisul e bun de tipar. Pe domnul Daniel Cristea Enache
Actualitatea by Monica Patriche () [Corola-journal/Journalistic/8222_a_9547]
-
ore petrecute împreună, cei doi și-au luat la revedere de la aceștia și au vrut să se îndrepte spre casă. Dar,de-abia au ieșit pe ușa barului când au fost striviți de un Audi A6 scăpat de sub control. Din relatările martorilor, se pare că bolidul gonea cu viteză amețitoare, șoferul teribilist dorind să testeze “cât poate mașina să prindă”. Tragedia tinerilor a stârnit durere și revoltă atât familiilor, cât și prietenilor sau necunoscuților.Sute de mesaje de condoleanță au apărut
Doi tineri spulberaţi de un bolid scăpat de sub control by Brinzica Ioana () [Corola-journal/Journalistic/82287_a_83612]
-
în spectacol de teatru. Cine n-a simțit nevoia să-și emoționeze semenii povestind împrejurarea morții cuiva drag, fie pentru a se ușura de o apăsare, fie pentru a depune pur și simplu mărturie? E o constatare comună că toate relatările de acest fel dau o importanță providențială unor lucruri de care muribundului puțin îi pasă. Căci tot ceea ce pentru el nu mai înseamnă nimic, decît poate tresăririle dureroase ale încheierii aventurii, pentru un martor devine prilej de consemnare apologetică. Un
Cartea morților by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8279_a_9604]
-
până la ultimele concerte. Moroșanu la un moment dat i-a fost un fel de rival, dirijând o altă orchestră, până când toată lumea a acceptat supremația profesionalismului incontestabil al lui Titel. Amintirile celor doi, din carte, sunt edificatoare, așa cum amuzantă este relatarea interpretului George Enache, care a provocat haz la lansare: la un concurs de angajare la un ansamblu, Moroșanu îl acompania la pian din fosă, dându-i și replicile vocale! Enache a fost doar unul din artiștii care-i datorează enorm
Moștenirea lui Titel by Ortansa Fronea () [Corola-journal/Journalistic/83136_a_84461]
-
Ștefan Cazimir Un nou tic verbal, de ceva timp încoace, s-a ivit și prosperă pe micile ecrane: "ei bine". Rar mai auzi relatare sau comentariu în care expresia amintită să nu apară măcar o dată, iar adesea chiar de două-trei ori: "Pe drumul național cutare s-a produs un grav accident de circulație. , poliția rutieră..."; Un incendiu de mari proporții a izbucnit în comuna
Ei bine by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/8459_a_9784]
-
noi, asemenea pagini comemorative în avans par cinice, rațiunea scrierii lor e perfect justificată. Asta măcar pentru ca în ziare să nu mai apară articole scrise pe genunchi, cu erori de informație și care, cel mai adesea, au un aer de relatare nelalocul ei, ca și cum persoana care tocmai a încetat din viață s-a abătut puțin de la programul zilnic. Nenorocirea e însă că în presa noastră secretul redacțional ține pînă la o întîlnire la o bere. Așa am aflat de la un colegă
Necroloagele scrise în avans by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8483_a_9808]
-
asupra acestei "descoperiri" proustiene, dar și-a dat seama de uriașa ei însemnătate; dovadă stau numeroasele corecturi, semnalate de autorii ediției, mai multe ca în oricare din paginile caietelor, în căutarea expresiei celei mai exacte. Tensiunea teribilă a multora din relatările asupra cărora se oprește, uluirea sinceră determinată de aventurile incredibile în care este implicat, amărăciunea adîncă și resemnarea ironică, de extracție caragialiană, voioșia îngrozită cu care consemnează dialoguri și evenimente, sînt justificate în plan teoretic printr-o formulă la care
Jurnalul lui Sebastian by Virgil Duda () [Corola-journal/Journalistic/8497_a_9822]
-
o noțiune care lipsește total vieții noastre publice, pe toate planurile ei: incompatibilul. În cultură, ca în parlament, oamenii se înjură la tribună și se împacă la bufet. Avem de aceea o cultură de brutalități și tranzacții". Urmează fermecătoarea, bineștiuta relatare a uimirii criticului francez, pe care "l-am auzit cerîndu-i explicații unui gardist de fier notoriu, pe care îl găsise într-o tandrețe intelectuală cu un marxist, și el notoriu." Face cumva excepție Mihail Sebastian de la regula incompatibilității, cum sugerează
Jurnalul lui Sebastian by Virgil Duda () [Corola-journal/Journalistic/8497_a_9822]
-
autentice. Pe parcurs, în cariera sa literară, prozatorul a avut de întâmpinat o piedică de receptare: o îndărătnică neîncredere a unor critici. Ei i-au reproșat de la început - și apoi au perseverat în obstrucția lor - că forțează legile firescului în relatare, că introduce domnia arbitrarului, că spulberă un canon al romanului, acceptat pretutindeni ca viabil. Atâta înverșunare în respingere trădează, cred, o neînțelegere de fond. A produs consternare, negreșit, ruptura în traiectoria tânărului Grobei din Bunavestire, care trece brusc de la o
Diavolul văzut dinăuntru (Romanele lui Nicolae Breban) by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/8559_a_9884]
-
monotoniei, reprodus fidel, dar care nu aspiră să influențeze mersul lucrurilor și celălalt, curentul subteran, care transpare la suprafață doar prin convulsii, clătinări de echilibru. O tehnică de acest gen a utilizat și Faulkner în romanul Sartoris. Undeva, în decursul relatării, e strecurată o aluzie (extrem de vagă) la o imagine îngropată în memorie, refulată. Scriitorul împrumută unghiul de observare al eroului său care se ferește să aducă la lumină ghemul incandescent, îl izgonește în afara câmpului de vizibilitate, îl condamnă să vegeteze
Diavolul văzut dinăuntru (Romanele lui Nicolae Breban) by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/8559_a_9884]
-
Miruna, o poveste apare - parcă deodată - din criza suprapunerii unei conștiințe peste fluența narațiunii orale. Autenticitatea și talentul, mentalitar vorbind, sunt apariții târzii, semne de aculturație, purtătoare - în primă instanță - de anxietate. Povestitorul nu mai e povestaș, ci profesionist al relatării. De aici ia proporții criza adâncă a cărții lui Suceavă, pe care, încântat de impresionanta recuzită de măști, cititorul nu o remarcă până aproape de final. Atunci când bunicul - depozitar de fantasme familiale - moare, se instaurează imediat concluziile Mirunei. Ele și numai
Cartea din mânecă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8598_a_9923]
-
cu tine, Nicolae, Andi, Janina, mi-am adus aminte de tetrastihul goethean, atât de îndrăgit de Thomas Mann: "Ales geben die Götter, die unendlichen, Ihren Lieblingen ganz: Alle Freuden, die unendlichen, Alle Schmerzen, die unendlichen, ganz." Ai și citat, în relatarea ta entuziastă despre Delphi, primele două versuri. Traducerea literală ar suna cam așa: Totul le dau zeii, nesfârșiții,/Iubiților lor, cu totul:/ Toate bucuriile, nesfârșite,/ Toate suferințele, nesfârșite, cu totul ". Remarcă, te rog, cum Goethe folosește de trei ori "unendlich
Ion Ianoși: "Ziua sunt optimist, noaptea - pesimist" by Aura Christi () [Corola-journal/Journalistic/8581_a_9906]
-
dar a contrazis frontal pașoptismul. în cadrul unei literaturi romantice, el este antiromanticul prin excelență; într-o epocă a confesiunii, a autobiografiei și a sentimentalismului, adică într-o literatură dominată de persoana întîi singular, Anton Pann adoptă postura moralizatoare, impersonală, și relatarea epică; într-o generație care asimilase cu frenezie literatura occidentală, autorul Poveștii vorbei, neîncrezător față de europenizare, se retrage în tradiții populare și în cultura de tip răsăritean. Poziția cu totul particulară a autorului în contextul pașoptist a creat după aceea
Dincolo de pașoptism by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8607_a_9932]
-
acest vers îi servește poetului ca să relateze, cu un realism de pictor primitiv, cu o minuție breugheliană, ce s-a întîmplat în București în acea teribilă zi, oră cu oră. Față de Cutremurul lui Heliade, poem ce descrie o circumstanță similară, relatarea - copleșitor de vie prin detalii - a lui Anton Pann măsoară distanța dintre literatura ocazională mediocră a poetului "occidental" Heliade-Rădulescu și pasta verbală mustind de sevă a poetului "local", dintre poezia de circumstanță și capodopera involuntară. în același an cu Memorabilul
Dincolo de pașoptism by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8607_a_9932]
-
ideea poeziei gratuite nu-l vizitase, probabil, niciodată pe Anton Pann, odată cu Povestea vorbii arta începe să se distanțeze de morală, ca o entitate profundă și subtilă. Culmea va fi atinsă în O șezătoare la țară unde, pentru prima dată, relatarea se face la persoana întîi singular, iar Anton Pann își asumă textul drept creație strict individuală. Mai mult, el se dedublează pentru prima dată, atribuind istorisirea unui transparent alter ego, Moș Albu, un fel de poet/colportor semănînd ca două
Dincolo de pașoptism by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8607_a_9932]
-
-ntinse ca o fîșie/ Pînă la Delea spre răsărit,/ Ș-altă fîșie cu vrăjmășie/ Spre miazănoapte mergea cumplit" (Memorabilul focului mare). Cea mai impresionantă și mai exactă imagine a Bucureștiului de la 1840 rămîne, paradoxal, imaginea schițată în Memorabil..., într-o relatare de catastrofă. în astfel de pagini, nu mai percepem astăzi doar mesajul etic pe care autorul ținea cu tot dinadinsul să ni-l transmită - apologia bunului-simț -, ci reflexul indirect al unei lumi dispărute - cea a Bucureștilor din prima jumătate a
Dincolo de pașoptism by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8607_a_9932]