913 matches
-
curte, primită fiind cu mare fast și cu binecuvântarea papei. Ariberto, asmuțit de catolici, după un an de domnie, a început să-i persecute pe evrei, obligându-i să aleagă între botez și moarte. Cei care, cutezând să nu-și renege credința, s-au refugiat din Pavia, au găsit adăpost la Cividale și, în primul rând, în ducatul de Benevento. În al doilea an de domnie, regele i-a alungat din Pavia pe toți arienii care nu au vrut să devină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
optime de dezvoltare. Din păcate, o dată cu trecerea timpului, în unele familii se pot „culege roadele” unor greșeli făcute în fixarea obiectivelor, în gestionarea resurselor investite sau, mai simplu spus, în strategiile educative folosite. Așa ajungem să vedem părinți care își renegă copiii, fii care își bat părinții, frați care nu se înțeleg între ei ș.a.m.d. Deși oricine citește aceste rânduri va spune: „Da, e adevărat, dar aceste lucruri nu or să mi se întâmple chiar mie”, ne permitem să
Arta de a fi părinte by Cristina Glisă () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1418]
-
nu atât prin trădarea mizerabilă a lui Nicolae Ceaușescu a propriei linii politice, cât prin reușita remarcabilă a reeducării elitelor românești, începând cu "experimentul Pitești" și până la infuzia de rafinament cultural al urii de sine a românilor, ajunși să-și renege istoria, valorile în frunte cu Eminescu, cel care spusese premonițios în Împărat și Proletar: Ei brațul tău înarmă, ca să lovești în tine Și pe voi contra voastră la luptă ei vă mân. Iată esența "reeducării comuniste" a poporului român, începând
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
nu reușește să fie perfectă ca în povești, iar fidelitatea ei este menținută cu greutate, ea este și rămâne o adevărată mărturie de credință. Și pentru ea este valabilă promisiunea: Dacă suntem infideli, el rămâne fidel, pentru că nu se poate renega pe sine» (2Tim 2,13). Încă de a începuturile ei, căsătoria creată de Dumnezeu este exigentă. Ea este greu de trăit datorită consecințelor păcatelor, datorită slăbiciunii și egoismului oamenilor. Cum se poate contribui la reușita unei căsătorii creștine? În primul
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
7). Înțelepții Israelului recomandau o viață atât fără sărăcie, cât și fără bogăție: Îndepărtează de mine falsitatea și minciuna, nu-mi da nici sărăcie nici bogăție, dar fă-mă să am hrana necesară, pentru ca odată sătul eu să nu te reneg și să spun: „Cine este Domnul?”, sau redus la sărăcie, să nu fur sau să profanez numele Dumnezeului meu» (Prov 30,8-9). Pericolele bogăției Mai ales, profeții criticau pornirea necontrolată de a câștiga, și aminteau cu insistență, că orice avuție
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
m-am împotrivit voinței tale, dar nu mai vreau s-o fac, pentru că te iubesc. Dacă mă căiesc cu sinceritate de vina mea, voi putea să-l am pe Dumnezeu, ca să spun așa, prin însăși voința sa. Dumnezeu nu se reneagă, atunci când mă iartă, dimpotrivă! El, însuși, se face din nou cale liberă. De aceea, mă pot prezenta în fața lui, iar el îmi va spune într-un fel anume: vreau să te iert, pentru că voința mea este să-i iubesc pe
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
puțin spectaculos, aceasta ar putea face să ne pierdem încrederea. De aceea, marea ispită este aceea de a ne pierde speranța în venirea împărăției lui Dumnezeu, precum și credința în apropiata lui venire și, astfel, să-l părăsim și să-l renegăm pe Isus, care spune: Fericit este cel care nu se scandalizează de mine» (Lc 7,23). De aceea, ne rugăm cu stăruință pentru ajutorul lui Dumnezeu: «Și nu ne duce pe noi în ispită». 8. A șaptea cerere: «Și ne
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
se luă cel mai sfânt dintre drepturile lor, acela de a fi conduse de căpetenii din propriul neam. De acum încolo, prada smulsă de pe urma lor îl va îmbogăți pe străin; pe străinul fără patrie, pe grecul corcit, pe care îl renegă Grecia și pe care îl disprețuiește turcul; grecul parazit, Graeculus esuriens, care, pentru a avea un nume, îl împrumută de la un cartier din Constantinopol 111, lașul și trufașul, hrăpărețul și josnicul fanariot. Principatele Dunărene nu vor mai avea domn, ci
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
4); a se descotorosi (4); frumusețe (4); lăsat (4); răutate (4); a scăpa (4); trădare (4); abandon (3); alb (3); biserică (3); copilul (3); credință (3); da (3); dezbrăca (3); haina (3); haină (3); lăsă (3); lipsi (3); păcate (3); renega (3); renunță (3); scăpare (3); singur (3); trăda (3); viciu (3); apă (2); aruncat (2); boală (2); bun (2); copii (2); a da (2); a da jos (2); dă (2); delăsare (2); despărți (2); detașare (2); diavol (2); disperare (2
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
dovedi un mijloc eficient în limitarea acestora. După cum afirmă Charles și Clifford Kupchan, partizani ai acestei instituții, chiar și atunci când nu funcționează, în cel mai rău caz al său (în care toate statele membre, altele decât cele direct amenințate, își reneagă angajamentul de a rezista agresiunii), securitatea colectivă este oarecum echivalentă cu cea mai bună situație a balansării în condițiile anarhiei. Chiar dacă statele neamenințate optează să rămână în afara acțiunii colective, restul coaliției ar consta din aceleași state direct amenințate ca și
RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1521]
-
de pe acum divergentă, a țărilor occidentale, a condus la creșterea numărului publicațiilor în proporții enorme. Nașterea regimurilor autoritare, iar în democrații, contestarea regulilor liberalismului clasic, reimpuneau principiile libertății presei. Doctrinele noilor partide totalitare de extremă stîngă sau de extremă dreaptă renegau în aceeași măsură înseși principiile democrației iar riscurile pe care le crea libera difuzare a propagandei lor puneau probleme speciale. În Franța, în special, neajunsurile legii din 1881 au fost adesea criticate, atît pentru slaba protecție pe care legea în
by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
găsească în ziarele, contribuind, de asemenea, la diminuarea sa. Capitalul de încredere de care puteau dispune ziarele de la cititorii lor, deja puternic știrbit după începutul secolului al XX-lea, se afla mult redus în 1944; noua presă a Eliberării, care renega cu toate acestea moștenirea acestor ziare compromise, a suferit la r(ndul s(u, încă din start, din cauza pierderii interesului publicului francez pentru aceste ziare. CAPITOLUL IX DUPĂ CEL DE AL DOILEA RĂZBOI MONDIAL Începînd cu 1945 presa a suferit
by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
antichitatea greacă și romană. Sensibil la spectacolul modernității, Voronca reabilitează naturalul, reintroducându-l, insolit, în scena metropolei moderne, sub imperiul particularei sale aspirații de comunicare / comuniune cu elementele: sensibilitate al cărei fond romantic poetul român e departe de a-l renega. CONTINUĂRI: ITINERARII NOCTURNE Nu alta, în esență, decât în Ulise e direcția urmată în volumele Brățara nopților și Plante și animale, tipărite, ambele, în 1929. Despre cel dintâi (scris, cum menționează poetul, între iunie 1927 - august 1929, deci în proximitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
reeducării prin aplicarea torturii neîntrerupte. Reeducarea constă, așadar, în a pune pe torționar în aceeași celulă cu victima sa ca să-l poată tortura continuu. Scopul este simplu: transformarea victimei în torționar. Dar ca să ajungă în această poziție, trebuie să-și renege toate principiile, să se declare vinovat de crime comise împotriva țării și, convins de măreția comunismului, să depună mărturii chiar și împotriva familiei. Testul final constă în torturarea celorlalți deținuți. Avantajul folosirii acestei metode este că îi unește pe deținuți
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
îl diferențiază de alte comunități. Vintilă Horia împarte omul european în trei categorii: omul latin, omul slav și omul angloamerican. Omul latin creează mai mult în domeniul spiritual și-și păstrează legătura cu trecutul, pe când cel slav "răstoarnă toți idolii, renegă cu o furie zadarnică, tradiția creștină, amestecă filosofia lui Marx cu manualele tehnice ale civilizației americane, dând naștere unui sistem, numit de oficialii sovietici, socialism, de propagandiști, democrație progresistă și de realiști, comunism", iar cel anglo-american "educat mai cu seamă
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
memorie a episodicului în detrimentul esențialului, ori numai ceea ce este fixat pe hârtie îngăduie disocierea și judecarea faptelor. Reușește totuși să reconstituie golul cu ajutorul corespondenței și a filelor de prin diverse dosare dedicate unor evenimente la care participă ca martor. Autoarea renegă cu vehemență debuturile literare și distruge jurnalul scris în România, jurnal pe care totuși îl ia la Paris în valiza și așa neîncăpătoare, deoarece documentele păstrează o imagine înlocuită cu una pe care ea însăși și-a creat-o și
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
dovedi un mijloc eficient în limitarea acestora. După cum afirmă Charles și Clifford Kupchan, partizani ai acestei instituții, chiar și atunci când nu funcționează, în cel mai rău caz al său (în care toate statele membre, altele decât cele direct amenințate, își reneagă angajamentul de a rezista agresiunii), securitatea colectivă este oarecum echivalentă cu cea mai bună situație a balansării în condițiile anarhiei. Chiar dacă statele neamenințate optează să rămână în afara acțiunii colective, restul coaliției ar consta din aceleași state direct amenințate ca și
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
în sinele noastre". P.Charron afirma că nu scrie în folosul înțelepciunii divine ci al celei omenești. Această poziție este considerată ca act de naștere al moralei laice. Suntem în 1601; laic însemna emancipare de religie, teologie evanghelii fără a renega, a întoarce spatele, fără a susține sistematic contrariul. Nitezsche îi va aduce un omagiu lui Pierre Charron ca pentru un revoluționar. Din păcate, poporul nu este interesat de această poziție; astfel, autorul scrie o carte pentru toată lumea și pentru nimeni
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
pentru Vintilă Horia exilul a fost mai mult o dramă personală, pentru scepticul Cioran un modus vivendi, pentru Eliade exilul înseamnă asceză, găsirea drumului spre centru, spre propria ființă, spre înțelepciune sau spre libertate. Spre deosebire de Cioran, Eliade nu și-a renegat niciodată convingerile politice din tinerețe, consonante cu cele ale "existențialistului" Nae Ionescu, al cărui asistent la Universitatea București a fost între 1933 și 1939. Prin urmare, exilul a fost nu numai benefic pentru Eliade, ca de alfel și pentru moralistul
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
de la ai săi va fi moștenit Cioran sentimentul neantului. Nu-i vorbă, încearcă să i se sustragă, dar finalmente plonjează cu o anume voluptate în el, voluptatea negării de sine prin care încearcă să se salveze. Cum am văzut, își renegă strămoșii; nu are importanță că face același lucru cu propriul trecut. Iată: "Cît de adevărat este că nu poți scăpa de propriul destin! / M-am născut în cutare neam. Ei bine, neamul ăsta mă urmărește, îmi intră în suflet, mă
Eșecul, această rană, acest balsam... by Mircea A. Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/8845_a_10170]
-
sesizat aceste aspecte, o dată ce esențialul despre G. Călinescu a fost afirmat tocmai în deceniile cuprinse în paginile antologiei și anume de condeie care, sigur, lipsesc astăzi. Dar și de către critici ce-și continuă în zilele noastre magistratura, fără să-și renege cele atunci scrise. Tineri, pe atunci, maturi acum. Oricum, editarea cărții nu putea fi condiționată de vreo aniversare sau de orice accent calendaristic. Lucrarea este, așa cum sub ochii noștri se construiește, un excepțional instrument de lucru, iar pentru spiritele imaginative
Călinescu for ever by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/17036_a_18361]
-
Denunți public ce nu e corect. Candidezi împotriva puternicilor zilei. Nu negociezi nimic, nu ceri nimic: nici locuri eligibile pe liste, nici funcții, nici - Doamne ferește - alte beneficii. Nu iei parte la lupte intestine, nu înfigi cuțite în spate. Nu-ți renegi prietenii. Când tragi linia, nimeni nu mai vede detaliile. Ești privit cu suspiciune de prieteni, presă, oameni de pe stradă. Ești băgat la pachet cu traseiștii, oportuniștii, lașii, curajoșii post festum, afaceriștii, corupții. Ești unul dintre ei. Asta e politica'', a
Adrian Papahagi, după demisia din PMP: Nu înfigi cuțite în spate by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/28503_a_29828]
-
despre poemul reportaj 13". După citarea mai multor pasaje, publicistul întreabă retoric: "d-le Paul Sterian, cum rămînem cu ortodoxia, cu acatistul făcut preacuvioasei Paraschiva cea nouă?" Răspunsul îl va da tot el: "Un singur lucru îți rămîne de făcut. [...] reneagă-ți calitatea de ortodox." În sensul acesta este și constatarea finală cu valoare de concluzie: "și iată cum, în fauna literelor românești, s-a petrecut o minune spirituală: Un ortodox a devenit futurist!" Înainte de a vedea răspunsul poetului, e util
Cazul Paul Sterian - Ortodox și futurist by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/9429_a_10754]
-
și cu G. Călinescu, de care îl desparte prețuirea "dovezii" menționate, existente în Pregătiri... și poate că tocmai reiterarea acestui avertisment l-a făcut pe Paul Sterian să conștientizeze imposibilitatea apartenenței sale concomitent la două "familii". El nu "și-a renegat ortodoxia", cum l-a sfătuit gazetarul "Rampei", ci pornirile avangardiste. Și acest lucru îl vom pune în lumină în partea a doua a prezentului studiu. 1 Ovid S. Crohmălniceanu, Istoria literaturii române dintre cele două războaie mondiale, vol. II, București
Cazul Paul Sterian - Ortodox și futurist by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/9429_a_10754]
-
pictează țărănci monumetale și austere sau peisaje panoramice, legate subtil de ideea proletariatului suveran, cum ar fi acela din Petroșani. Și alături de el vin, în aceeași direcție, și alți exponenți ai avangardei, spirite nonconformiste și ostile establismentului burghez, care își reneagă propriile lor credințe artistice spre a și le păstra pe cele politice, acceptînd, însă, fără prea multe regrete, celălalt establisment, cel al ordinii și al dictaturii proletare. O altă categorie, cum este cea reprezentată de Vida Geza (luptător în Spania
Inventarea unui nou realism (o schiță istorică) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16072_a_17397]