1,852 matches
-
șase luni, fără ca președintele sau Congresul să ia vreo măsură. Apoi, avea să fie reînnoită o dată la șase luni, dacă președintele hotăra că România a făcut "progrese substanțiale în ceea ce privește încetarea persecutării... cetățenilor săi, din motive religioase și politice și a reprimării... ungurilor și a altor minorități etnice din România". Congresul putea nesocoti hotărîrea președintelui, adoptînd o moțiune comună de protest 2462. Armstrong a amintit Senatului de responsabilitățile Americii ca "lider al lumii libere". Scopul amendamentului era acela de a demonstra că
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
rămas, însă, fermi pe poziție și curajul lor a fost evocat de agențiile de presă din Iugoslavia, Cehoslovacia, Franța și Uniunea Sovietică. Pe data de 21, Departamentul de Stat american a făcut încă un apel la guvernul român să înceteze reprimarea "brutală" a cetățenilor săi2564. Ambasada Română refuza să răspundă convorbirilor telefonice solicitate de Departamentul de Stat. În cele din urmă, acesta a trimis un curier la ambasadă, pentru a-l determina pe ambasadorul Stoichici să accepte o întrevedere cu adjunctul
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
teoretizărilor și în opțiunea făcută în ceea ce privește formula de roman abordată, dar această supunere nu a fost niciodată totală, după cum observa același Dimitrie Micu: "Călinescu s-a autoconstruit ferecându-se. [...] Îmbrățișarea clasicismului nu a implicat suprimarea tumultului romantic; a implicat doar reprimarea, mai exact: capturarea și convertirea lui."315 Pe de altă parte însă, în viziunea lui Adrian Marino, grandiosul, monumentalul, exprimă întru totul esența clasicismului: "spiritul clasic promovează proiectul grandios, marea construcție, opera monumentală."316 Din acest punct de vedere, se
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Împreună cu alți adepți ai acestor teorii, ca abatele Gerbet, unul din stîlpii cotidianului L'Avenir sau Charles de Coux și bineînțeles Lamennais, Lacordaire a fondat în 1830 Agenția Generală pentru Apărarea Libertății Religioase; în noiembrie 1831, cînd a avut loc reprimarea din Polonia, ei au făcut apel la toți catolicii din Europa să se unească, semn al intuirii necesității de a se organiza. În timpul Monarhiei din Iulie, se vorbea de un partid catolic format în jurul lui Montalembert, membru al Comisiei Superioare
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
pe care el o voia "botezată", adică creștinată. Irlandezul reprezenta pentru el tipul model de creștin și de cetățean. În 27 noiembrie 1848 el a ținut discursul funebru de la S. Andrea della Valle în memoria morților de la Viena, victime ale reprimării din octombrie: Belgia era prezentată ca fiind modelul de regim constituțional care garanta libertatea. El și-a teoretizat concepția privind puterea politică în două lucrări importante: Il potere politico cristiano (1857), o culegere cuprinzînd discursurile ținute în capela imperială de la
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
război: fascismul și bolșevismul, două sisteme care au în comun o tendință dominantă spre dictatură, spre concentrarea puterilor, spre cea mai exagerată centralizare a statului, spre monopolul asupra tuturor activităților publice și private pînă în domeniul economic, spre limitarea și reprimarea oricărei libertăți și folosirea violenței private sau publice, organizată sau susținută de puterile Statului". Cu mult înaintea lui Hannah Arendt, Sturzo analiza totalitarismul ca pe o expresie politică nouă, diferită de regimurile autoritare cunoscute pînă atunci. El îl identifica ca
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
și trufie. Încântă, în astfel de texte mărturisitoare, o suavă ambiguizare, acel ceva-ce-nu-se-lămurește, ceva care insinuează tactic și prin aceasta creează alegoric. Alternează ingenios aluzii în semiton și rostiri în clar, chemări voalate și gesturi restrictive; se împletesc dorințe și reprimări, însemne din afară și din interior, repere plasticizante și simbolisme de infra-text; în totul, figurație naturistă și transpoziții în melos dualități în serie configurând o mitologie subiectivă pe fundalul erosului universal. Bipolarități în care nu e nici tristețe, nici narcisism
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
șapte ani de acasă. Încă din primii ani ai copilăriei se formează elemente ale deprinderilor de comportament civilizat, vorbirea corectă, formulele de adresare politicoasă, se însușesc regulile elementare de igienă personală, de subordonare față de cerințele și interdicțiile adulților, capacitatea de reprimare a dorințelor exagerate și de frânare a manifestărilor capricioase. Dar, pentru a face educație propriilor copii, părinții înșiși trebuie să fie bine educați. Numai animați de dragostea de copii, de responsabilitatea morală și socială pe care o au, conștienți de
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
a carnalului, apar slujbe religioase punctate de culoare și de veselie, de dansuri convulsive, de jazz, de ritmuri rock și folk. Prin contracultură, „un fel de exaltare și chiar de elan dionisiac își regăsește întreaga vigoare” în Occidentul anemiat de reprimarea sărbătorii, a fanteziei și a senzualității 1. De unde și reînvierea metaforei dionisiace. Evocând tineretul rebel, Roszak ne propune imaginea centaurilor, acești adoratori ai lui Dionysos care, în frenezia beției lor, nesocotesc ordinea civilizată a lui Apollo 2. Tot cam pe
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
mondial, erau trimise aici femei din statele mai sărace ale sud-estului Asiei. Înainte de a ajunge la acest stadiu în anii ’80, Japoniaxe "Japonia" a mai cunoscut o perioadă de democrație în anii ’20. În 1921, o dată cu ratificarea unei convenții privind reprimarea prostituției, s-au preconizat modificări radicale în domeniu, dar, în scurt timp, elita militară - nucleul mișcării fasciste ce tocmai lua naștere - a pus capăt epocii democratice. După restaurația Meiji și, mai ales, după cel de-al doilea război mondial, viața
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
stat, parte integrantă a societății patriarhale nipone. La baza lor stătea exploatarea pe criterii de gen și transformarea corpului femeii în bun de consum, atitudine cu o îndelungată tradiție în cultura japoneză. Valorile patriarhale din inima sistemului au dus la reprimare și exploatare la periferia sa. Acest aspect dual al cazului „femeilor de reconfortare” a devenit o chestiune de interes public în anii ’90, ca urmare a dezbaterii pe tema Fondului Femeilor Asiatice. Guvernul japonez și-a declinat responsabilitatea juridică pentru
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
accelerată și intensificată de industria militară a sexului, care a devenit curând accesibilă și clienților civili. În 1956, după un „proces de democratizare” inițiat în timpul ocupației americane, Japoniaxe "Japonia" a devenit membră a Națiunilor Unite și a ratificat Convenția pentru reprimarea traficului cu ființe umane și a exploatării prostituării altuiaxe "Convenția pentru reprimarea traficului cu ființe umane ș :ne și a exploatării prostituării altuia", din 1949. Aceasta însemna reluarea desființării treptate a sistemului de case de toleranță administrate de stat, acțiune
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
accesibilă și clienților civili. În 1956, după un „proces de democratizare” inițiat în timpul ocupației americane, Japoniaxe "Japonia" a devenit membră a Națiunilor Unite și a ratificat Convenția pentru reprimarea traficului cu ființe umane și a exploatării prostituării altuiaxe "Convenția pentru reprimarea traficului cu ființe umane ș :ne și a exploatării prostituării altuia", din 1949. Aceasta însemna reluarea desființării treptate a sistemului de case de toleranță administrate de stat, acțiune ce fusese brutal întreruptă de cel de-al doilea război mondial. Ca
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
Reich, 1961; Perls, 1969Ă. În centrul acestor sisteme terapeutice se află credința că stresorii din istoric sunt mecanisme inconștiente și dinamice care rezultă din experiențe traumatice timpurii reprimate (de ex. o suferință blocată, abuz sexual, etc.Ă, care presează rezolvarea. Reprimarea naturală poate fi augmentată de dezvoltarea așa-numitelor strategii de coping sub formă de comportamente compulsive și adictive (de ex. mâncatul, alcoolul, drogurile, fumatulă, care pot duce la probleme majore de sănătate fizică și mentală și care au fost discutate
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
timp (Wolberg, 1980; Strupp și Binder, 1984; Budman și Gurman, 1988Ă. Acest tip de terapie este desemnată să descopere și să arunce lumină asupra originilor simptomatologiei, legând prezentul de trecut și comportamentul de motivație. Psihopatologia este înțeleasă ca produs al reprimării și disocierii iar terapia are sarcina de a descoperi dinamica reprimată și de a permite pacientului să dobândească insight-ul asupra evenimentelor formatoare (cauzaleă așa cum au fost ele trăite la nivel psihologic, afectiv și cognitiv. Vezi Holmes și colab. (2005Ă, disponibil
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
de Breuer și Freud (1895/1955Ă, așa cum este discutat în capitolul 2. Cele mai importante concepte dinamice includ: influența trecutului persoanei asupra funcționării sale actuale; importanța minții inconștiente în determinarea felului în care persoana funcționează din punct de vedere psihosomatic; reprimarea „experiențelor” traumatice; somatizarea (conversia istericăă a emoțiilor negative reprimate; dinamica inconștientă; rezistența; dezvoltarea unor mecanisme de apărare ale eului și a altor strategii de coping care au de-a face cu „dinamica” reprimată. Practica psihoterapiei psihodinamice scurte a crescut rapid
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
adresat altora, fie lui însuși, privind „situația frustrantă” într-o manieră conciliantă (adică trecând ușor peste problemă, minimalizând importanța frustrării, declarând că dificultatea era inevitabilă, sau mulțumindu-se cu limitele pe care i le impune obstacolul); mecanismul psihanalitic corespunzător este „reprimarea”, iar aspectul patologic al acestor răspunsuri este reprezentat de anumite manifestări „isterice”. b) În reacțiile de persistență a trebuinței, activitatea sau gândirea rămân dirijate către scop, în vederea împlinirii, printr-un mijloc sau altul, a trebuinței frustrante. aceste reacții au un
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
o zonă comercială mamut, care depășește în comerțul mondial Franța și Marea Britanie. Un avânt extraordinar au luat așa-numitele „zone economice” de pe coastele Chinei, ca Guang Dong, Jiangsu și altele, în care legile economice și normele comerciale sunt mai liberale. Reprimarea brutală în 1989 a demonstrației studenților pentru democrație în Piața Tiananmen a creat un moment critic în politica chineză, care s-a reflectat negativ și în relațiile Chinei cu SUA și țările vest-europene. Acest moment a fost însă depășit, deși
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
fost mult mai „eficient” administrată. Războiul brutal dezlănțuit de comuniști Împotriva propriului popor, cu sprijinul material și logistic al sovieticilor, și rolul esențial jucat În această permanentă „luptă de clasă” de către Securitate, poliția politică din România, ca instrument principal al reprimării oricărei Împotriviri, au ajuns la culmi ale cruzimii greu de imaginat În anii interbelici, Într-o țară care, abia intrată pe un făgaș al democrației parlamentare, Începuse să cunoască alfabetul democrației. După instaurarea prin forță a comunismului, pentru a depăși
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
sovieto-comunistă. Mai multe elemente fac ca această asemănare să fie tulburătoare: războiul brutal dezlănțuit de comuniști Împotriva propriului popor, cu sprijinul sovieticilor, ca și rolul esențial jucat În această permanentă „luptă de clasă” de către poliția secretă, ca instrument principal al reprimării oricărei Împotriviri. Apoi, ignoranța, servilismul și lipsa de scrupule utilizate drept criterii pentru recrutarea celor asmuțiți Împotriva semenilor sub stindardul secerii și al ciocanului și, nu În ultimă instanță, scopul final al acestui război - transformarea În națiuni de sclavi, la
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Împotriva inamicilor regimului comunist fusese elaborată În mai multe scrieri de către V.I. Lenin, ideolog care nu a fost amendat vreodată de un activist de partid sau securist din România: „Caracteristica necesară, condiția sine qua non a dictaturii proletariatului o constituie reprimarea prin violență a exploatatorilor ca clasă și, În consecință, violarea democrației pure, adică a egalității și a libertății față de această clasă”6. Comuniștii din România au aplicat Întocmai dogma leninistă și interpretările ei ulterioare din anii stalinismului, hrușciovismului sau brejnevismului
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
ieșirile, Împiedicând apariția unor conflicte cu sistemul”8. PÎnă a se ajunge aici, În această descriere care evocă atmosfera anilor ’80, În primele două decenii de după moartea lui Stalin a continuat, deși Într-un mod ceva mai camuflat, politica de reprimare brutală a oricărei Împotriviri. Pe de o parte, s-a urmărit În continuare anihilarea oricărei Încercări de a contesta regimul nu doar În substanța legitimității sale, ci chiar și prin refuzul acceptării normelor pe care le impunea existența cotidiană. Pe
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
polițiști, ofițeri ai serviciilor secrete și mineri. De altfel, serviciile secrete (atât Serviciul Român de Informații, cât și Unitatea de Informații din Ministerul de Interne), În componența cărora au intrat numeroși ofițeri din Securitate, au participat activ la infiltrarea și reprimarea manifestațiilor 19. Chiar dacă violența nu mai face parte din practicile curente ale regimului politic postcomunist din România, cazurile semnalate din când În când de presă sau de organizații de apărare a drepturilor omului arată conservarea unui număr mare de foști
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
activa În localități rurale, unde erau constituite filiale conspirative, centre sau grupuri de sprijin În relație cu rezistența din munți. Structura taberelor sau a locațiilor din munți cuprindea: depozite de muniții, adăposturi În funcție de anotimp și de acțiunile de urmărire sau reprimare exercitate de Securitate, căi de acces sau de refugiu În caz de pericol. Arsenalul de luptă era format din armament ușor: puști-mitraliere, pistoale automate, puști, revolvere. Numărul membrilor grupurilor mari varia Între zece și 200 de persoane, din care nucleul
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
familie. Forma cea mai acută de represiune În percepția opiniei publice au constituit-o execuțiile exemplare de partizani, cadavrele lor fiind expuse În locurile publice din localitățile aferente zonei de acțiune a grupurilor (rezistența din Munții Banatului). Pentru a determina reprimarea cât mai urgentă a grupurilor de rezistență armată anticomunistă s-au instituit premii În bani (rezistența din Munții Vrancei). Pedepsele aplicate membrilor mișcării de rezistență erau: condamnări la moarte, muncă silnică pe viață, perioade Îndelungate de detenție care au durat
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]