2,855 matches
-
cu o poantă la sfârșit. Această specie, (chiar dacă vine din Epoca Luminilor sau Epoca Rațiunii, fiind o mișcare ideologică și culturală când și prin epigrame se încerca, folosind abilitățile cognitive, de a scăpa de tutela auto-indusă atunci când cauza sa nu rezidă în absența rațiunii), în secolul XX și la începutul secolului XXI a luat o amploare deosebită.Despre această caracteristică Immanuel Kant spunea:”Aveți curajul de a lua hotărâri fără instrucțiuni de la o altă persoană.“ „Construcția” unei epigrame, așa cum s-a
EPIGRAMA CLUJANĂ LA CEAS ANIVERSAR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1198 din 12 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347803_a_349132]
-
și care dobândesc prin aceasta calitatea de expresie poetică originală. Aristotel introduce de fapt un criteriu care nu este exclusive lingvistic și formal, și anume acela al noutății expresiei, al puterii ei de evocare, rezultă dintr-o opoziție, dar care rezidă nu în fenomenul opoziției ca atare, ci în valorile pe care expresia în cauză le-a dobândit pe această cale. Funcția limbii poetice se caracterizează prin ceea ce aduce nou ea- iar aceasta este un criteriu estetic și ține de valorile
ASEMĂNĂRILE DINTRE ALEGERE, NORMĂ ŞI EXPRESIVITATEA POETICĂ ŞI RAPORTURILE DINTRE ELE. de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347267_a_348596]
-
Eliahu Rasin, cu care mai deține hotelurile Opera și Central din București. O leagă o foarte mare prietenie cu Alex Bittner, pe care îl consideră ca pe un adevărat "frate". De altfel, sunt tovarăși în solda serviciilor israeliene. Tonya Halperin rezidează în România cu mulți ani înainte de 1989, locuind la apartamentele Hotelului București (pentru privatizarea căruia s-a și implicat direct alături de Alex Bittner), iar soțul său, Moshe, specialist în tehnica aviatică, este apropiat de firma israeliană Elbit System Ltd.. Numele
CAP. 13 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 273 din 30 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/346463_a_347792]
-
nu se bazează pe echilibru, pe cunoaștere a realităților vieții, pe abandonarea în voia lui Dumnezeu (după Matei 6,33 - Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate celelalte se vor adăuga vouă) . Dimpotrivă, forța omului postmodern rezidă tocmai în dezechilibrul său interior - acesta îl determină să se abandoneze condiției stresante a vieții, pentru a scăpa de marile chestiuni existențiale. Se află într-o depresie continuă, justificând existența unei pleiade de „psihologi” (isterie națională, am putea spune, în
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
nou, experimentate prin turism „exotic” sau celebrate „tinerește” în cluburi și discoteci; slujbele de botez, nuntă, înmormântare - privite doar ca exprimări folclorice, cu o prezență a invitaților în continuă scădere la ritualul religios). Cauza majoră a acestor stări de lucruri rezidă în conceperea lumii ca fiind autonomă și, implicit, idolatrizarea ei, și impunerea unui abis între transcendența Divinității și imanența lumii. c) Progresul extraordinar al științei și tehnologiei este un factor constitutiv al postmodernității, așa cum am arătat deja. Se pune accent
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
consistență, corpusul operelor în sine. Aceste tipuri de exagerări l-au făcut pe Steven Conor să catalogheze producțiile postmoderniste drept „megacărși care înghit alte cărți, megatexte care includ alte texte” . Definind secularizarea, Părintele profesor Nicolae Achimescu arată că pericolul acesteia rezidă în faptul că „economicul triumfă asupra spiritualității, tehnica asupra culturii, politicul asupra moralei, trupul asupra sufletului, temporalul asupra eternității, relativul asupra Absolutului” . Lupta misionară se duce, așadar, împotriva tuturor acestor inversiuni, având drept temelie descoperirea profetului Isaia, care zice: Vai
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
literar, traducerea Bibliei, realizată de I.P.S.Sa este de o înaltă ținută atât în ce privește limbajul cât și forma. În ce privește limbajul acesta este deplin actualizat, el corespunde foarte bine exigențelor omului contemporan. Accesibilitatea acestei traduceri este nota sa esențială în care rezidă de altfel originalitatea sa. În concluzie putem preciza că această capodoperă a fost tradusă și în limba română de multe personalități, unii dintre ei mărturisind că s-au apropiat de ea cu multă admirație dar și emoții, fiindcă înțelegerea ei
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
o Ortodoxie greu de distins de Islam. Este limpede că Ortodoxia est-europeană, între timp partea cea mai consistentă a Ortodoxiei mondiale, vine la întâlnirea cu aceste interogații având un bagaj diferit de cel al partenerilor vestici de dialog. Principala diferență rezidă în faptul că teologia ortodoxă nu a parcurs același drum al modernității, nu s-a confruntat sistematic cu provocările Iluminismului, nu a fost obligată să demonstreze pertinența discursului său alături de cel al filosofiei post-scolastice și de cel al științelor naturii
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
publicul larg în privința unor probleme care îi vizează în mod direct existența, scopul fiind de a influența, sensibiliza opinia publică asupra problemelor care există în societate, promovând astfel valori sociale, precum: receptivitatea, ajutorul, solidaritatea socială etc. Specificul campaniilor de presă rezidă în avantajul acestora de a mediatiza individul social și problemele cu care se confruntă el, de a contura un tablou reprezentativ al situației, oferind suficientă informație pentru ca cititorii să-și formeze opinii și să acționeze într-un mod incluzivist. Adevăratul
ABORDĂRI CALITATIVE ȘI CANTITATIVE GEORGETA STEPANOV, CONFERENȚIAR UNIVERSITAR, DOCTOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1748 din 14 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376224_a_377553]
-
materiale ignorate de alții. În recenta sa expoziție, artistul folosește metal, fiare vechi, rebuturi topite, reciclate. Jano construiește din metal tăiat, perforat apoi sudat și torsionat, case, orașe, așezări care amintesc orașele fortificate, sau cele abandonate, sate părăsite, frumusețea lor rezidă în urâțenia lor. În multe construcții Jano aplică text - decorații sau mesaje care leagă obiectul de spiritul său. Cuvintele leagă între un loc și altul. Este conceptul, nomenul, spiritul unui obiect neînsuflețit. Jano ne intrigă cu lipsa de dispreț arătată
EXPOZIŢIE JACQUES JANO LA MUZEUL DE ARTĂ RAMAT GAN de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 1500 din 08 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376069_a_377398]
-
Russe). 4. TImpul este singurul drum cu sens unic, de la cap la coadă. (Kazimier Maton). 5. Cel mai iscusit învățător este timpul. (Euripide). 6. Timpul este tatăl adevărului, mama rațiunii umane. (Geordano Bruno). 7. Timpul este viața însăși și viața rezidă în inima omului. (Michael Ende). 8. Timpul este un șarlatan care îți ascunde prezentul, făcând să strălucească viitorul. (Bernard de Fontene). 9. Timpul este singurul capital real al omului și cel pe care-și poate permite cel mai puțin să
TIMPUL.... de IONEL CADAR în ediţia nr. 1791 din 26 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376092_a_377421]
-
înființat special în acest scop: editura ” PoInt” (prescurtare după Poesie Internationale”) și Fundația Culturală ”ITHACA”, specializată și pe organizarea de concerte de muzică clasică și recitaluri de poezie. Ambele au sediul în Altea, pe Costa Blanca, în Spania, acolo unde rezidează Domnia Sa. E o mare plăcere și onoare pentru echipa de traducători și colaboratori la acest proiect să pună la dispoziția publicului larg, fără niciun fel de cerințe sau obligații, acest regal liric săptămânal. Vă invităm să gustați plăcerea poeziei și
SCURTĂ DESCRIERE A INIŢIATIVEI „O POEZIE PE SĂPTĂMÂNĂ” de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1681 din 08 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/375296_a_376625]
-
plictiseală în această meserie ? M.I.Z.: Nu există, relațiile cu publicul implică o activitate permanentă, chiar dacă ne aflam în concediu de odihnă prin natura profesiei menținem în permanență legătură cu baza. Rep.: Ce riscuri implică viața de polițist ? M.I.Z.: Rezidă din activitatea pe care o desfășurăm. Uneori cetățeanul asociază uniformă de polițist cu o fată de polițist, generând și situații mai puțin placate din cauza faptului că uneori suntem puși în situația de a lua unele măsuri împotriva cetățeanului. Cum ar
ASII MESERIEI PURTATORUL DE CUVANT AL I.P.J. ARGES de CORNELIA CURTEAN în ediţia nr. 1322 din 14 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/372180_a_373509]
-
Russe). 4. TImpul este singurul drum cu sens unic, de la cap la coadă. (Kazimier Maton). 5. Cel mai iscusit învățător este timpul. (Euripide). 6. Timpul este tatăl adevărului, mama rațiunii umane. (Geordano Bruno). 7. Timpul este viața însăși și viața rezidă în inima omului. (Michael Ende). 8. Timpul este un șarlatan care îți ascunde prezentul, făcând să strălucească viitorul. (Bernard de ... Citește mai mult TIMPUL..... Uneori...Nu tot timpul... Poate nu neapărat din copilărie, ci mai recent, mai exact în ultimii
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
Russe). 4. TImpul este singurul drum cu sens unic, de la cap la coadă. (Kazimier Maton). 5. Cel mai iscusit învățător este timpul. (Euripide). 6. Timpul este tatăl adevărului, mama rațiunii umane. (Geordano Bruno). 7. Timpul este viața însăși și viața rezidă în inima omului. (Michael Ende). 8. Timpul este un șarlatan care îți ascunde prezentul, făcând să strălucească viitorul. (Bernard de ... XXIII. PASIUNEA PENTRU GRĂDINĂRIT ÎMPLETITA CU ARTA SCRISULUI, de Ionel Cadăr, publicat în Ediția nr. 1732 din 28 septembrie 2015
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/376108_a_377437]
-
Deopotrivă liberă și studiată, permutarea actorului în tipul personajului adună în ea forță, inteligență, știință, dăruire, har, muncă... În toate aceste coordonate ale profesionalismului slăvit de și prin sine, ancorate într-o seriozitate sistematică în planul artistic, civic și personal, rezidă multiple motive de a așeza o ilustră personalitate ce-și merită elogiul absolut al Thaliei și respectul veridic al semenilor de breaslă, al colectivității, al tuturor: actorul Victor Rebenciuc. În temelia spiritului acestui mare artist și mare om e numai
VICTOR REBENCIUC. EXCLUSIVĂ OMENIE DEFINITĂ ÎN ADEVĂR, DREPTATE ŞI VALOARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1495 din 03 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379797_a_381126]
-
de mare folos și trebuie să constituie un prilej de mare bucurie. Pilda/parabola fiului rătăcitor/risipitor exprimă ideea că pocăința nu este niciodată prea târzie, cu condiția ca aceasta să fie sinceră și deplină. Valoarea pedagogică a acestei pilde rezidă în asumarea inteligentă și matură a rătăcirii, a pierderii, pentru moment, a reperelor. Creștinismul vine cu o perspectivă aparte asupra păcătuirii. Păcatul, în măsura în care este pasager, poate deveni sursă și reazem întru perfecționare, prilej de reorientare și înaintare pe drumul cel
CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1497 din [Corola-blog/BlogPost/374624_a_375953]
-
de a fi reale, ci numai să indice o semnificație. Pentru imaginația indiană, maimuța, vaca, un brahman oarecare etc. nu sînt simboluri înrudite ale divinului, ci sînt considerate și reprezentate ca însuși divinul, ca existențe concrete adecvate acestuia. Dar, aici rezidă contradicția care împinge arta índică la un al doilea fel de concepție. Fiindcă, pe de o parte, ceea ce este absolut nesensibil, absolutul ca atare, semnificația pur și simplu, sînt sesizate ca ceea ce este cu adevărat divin, iar pe de altă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
atinge generalitatea ca figuri sensibile, sînt deformate, devenind colosale și grotești. Deoarece figura singulară care nu trebuie să se exprime pe sine însăși și semnificația ce-i este proprie ca fenomen particular, ci trebuie să exprime o semnificație generală care rezidă în afara sa, nu mulțumește intuiția pînă ce, scoasă din limitele ei, nu e transformată în ceva enorm, în ceva fără noimă și măsură. Aici se caută realizarea amploarei și generalității semnificațiilor, mai ales prin exagerarea prodigioasă a mărimii formei spațiale
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
apare independent din pămînt și legătura lor nu există prin ele însele, ci numai prin spiritul pe care-l reflectă. Întrebarea dacă India este într-o corelație evidentă cu restul lumii trebuie să primească un răspuns afirmativ. Îndreptarea spre exterior rezidă implicit în principiul deosebirii. Dar dacă acest principiu are astfel în sine o corelație istorico-universală externă cu altele, acesta nu constă decît dintr-un raport pasiv, nu poate fi decît o expansiune tăcută și lipsită de fapte. Trebuie menționat pe
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Leopold și luminează calea reflecției asupra ideii de națiune. Aceasta este reprezentată cînd de elitele clericale uniate, cînd de totalitatea poporului român în mod nedrept asuprit, deși ponderea sa numerică contribuie cel mai mult la bogăția imperiului. Modernitatea acestui demers rezidă în articularea operată între o cunoaștere a originilor latine și a continuității daco-romane a românilor, și o revendicare politică. Klein, care deschide tradiția Școlii Ardelene, nu descoperă, nici nu redescoperă originile latine ale națiunii române, însă semnalează dramul care duce
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
patru puncte ale unirii. La nivelul unei elite luminate, în Transilvania anului 1750, se pun problemele națiunii, ale justiției, ale educației într-un climat de pluralitate identitară, care caracterizează în aceeași epocă dezvoltarea Moldovei și a Țării Românești. Marea diferență rezidă în apartenența Transilvaniei la un Imperiu habsburgic care se afirmă, și în dependența Moldovei și a Țării Românești de un Imperiu otoman care oferă puțin. Divergențele între două arii moldo-valahă și transilvană sînt lizibile în dominația slavonei care se perpetuează
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1832 în Moldova. Kisseleff acționează autoritar. El se face acceptat și respectat în tot timpul administrației sale, din noiembrie 1829 pînă în aprilie 1834, ca președinte al celor două adunări. Schimbarea apărută în urma modului de administrare introdus de Regulamentul organic rezidă mai puțin în confruntarea ruso-turcă, în confirmarea statutului social și economic al boierilor și în implicarea directă a francezilor și a englezilor în Balcani. Această dublă mișcare generează înfruntări. Intervenția englezilor și francezilor realizată sub semnul apărării naționalităților trimite la
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
lui Michelet este pro-polonez, Michelet uzînd în privința Rusiei formula care circulă în jurul publicării Scrisorilor din Rusia ale marchizului de Custine: Rusia este mincinoasă. Anti-rusismul lui Quinet refuză principiul puterii fondat pe unitatea religiei naționale și a suveranității politice. Puterea rusă rezidă în această alianță și deci amenințarea pe care ea o reprezintă emană din acest principiu: "Superioritatea sistemului rus asupra sistemului catolic se exprimă prin faptul apartenenței acestuia la spiritul modern prin abolirea castei sacerdotale și prin identificarea puterii religioase cu
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a literaturii și a Constituției. În împrejurări care par să distrugă statu quo-ul, adică dualismul din 1867, evenimentele din Transilvania își găsesc ecoul la București, în timp ce analiștii și observatorii străini se pierd în pronosticuri contradictorii. Pentru unii, cheia problemei naționalităților rezidă în votul universal care va duce la constituirea de partide politice pe baze sociale și nu etnice. Pentru alții, pentru René Pinon de la Revue de Deux Mondes, spre exemplu, votul universal nu va conduce la încetarea luptelor naționale în favoarea luptelor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]