2,626 matches
-
p. 74). 241 (VIII, 37) cîntînd cadențe-alinătoare: Credem că este vorba de ritmurile energetice ale creației, impulsurile vieții ce vin din planurile superioare. Vezi C.J. Chatterji, Filosofia ezoterica a Indiei, 1991, p. 29: "Mișcările emanate din Ființă creatoare sînt vibrații ritmice, perceptibile [...] sub formă de sunete muzicale", sînt "Armonia Sferelor", crearea și susținerea universului prin Sunet. Rolul de transcendentalizare al sunetului este arătat de Eliade în Tratat de istoria religiilor, 1995, p. 149: ""Literele" și "sunetele" joacă rolul de imagini care
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
mâinii într-un instrument de muncă a avut consecințe decisive pentru desprinderea omului de natură, pentru formarea unor atitudini care împământenesc sensul "personalist" în evoluția energiei. Este vorba despre atitudinea religioasă (reținerea mișcărilor sub frica necunoscutului), atitudinea plăcerii artistice (coordonarea ritmică a mișcărilor) și "atitudinea muncitorească" (munca propriu-zisă). Prin urmare, menținerea omului în cadrele unui specific existențial reclamă, de la început, anumite condiții biologice, însoțite de altele de natură culturală. Prin această judecată, personalismul energetic, în aspectul său antropologic, se apropie de
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
poziție cheie în conștientizarea determinărilor sufletești și, prin urmare, pentru actul de a educa individul în sensul destinului propriu și chiar al vocației. Ea se află între intuiția duratei (conștientizarea unei trăiri, fie aceasta organică) și intuiția timpului (conștientizarea desfășurării ritmice a fenomenelor). Dată fiind această poziție, să zăbovim acum asupra factorilor care alcătuiesc, potrivit lui C. Rădulescu-Motru, conținutul intuiției destinului. Pentru că problema pe care o avem în vedere este aceea a relației dintre finalitate, pe de o parte, și timp și
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
lumea descrisă de Verdi șochează. Oamenii dau navală, se aruncă furioși unii asupra altora, se amenință, agită săbiile, mereu și mereu. Ei sunt propulsați de o orchestră care este (cel puțin până la finalul operei) extrem de funcțională, foarte des utilizând formule ritmice simple pentru a susține vocile și a le insufla energie. Dramă debutează rapid și consistent și se situează dincolo de timpul în care un Wagner sau un Berlioz ar fi avut nevoie să-și dreagă glasul. Permanentă senzație de presiune care
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
muzicală a operei se cuvine a fi menționat că, deși operele Îl Traovatore și La Traviata au fost compuse aproape simultan, culorile orchestrale ale celor două lucrări sunt total diferite. În timp ce partitura operei Îl Trovatore este concepută într-o mișcare ritmica și zugrăvita mai mult în culori primare care se potrivesc perfect subiectului ei plin de confruntări violente, operă La Traviata conține o muzică mult mai delicată și de natură intimă. În afara divertismentelor de la petrecerea din saloanele Florei, care au fost
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
elementelor expresive: pentru a Îndeplini funcția de etalare a puterii, aceste comportamente s-au bazat pe exagerarea unor mișcări, pe repetarea lor insistentă, pe reducerea complexului motric la gesturi simple, adeseori concentrate În posturi reprezentative (parade). Întregul complex a devenit ritmic și stereotip. Paradele pot fi de curtare a partenerilor, agonistice (de semnalare a teritoriului) sau de luptă (inhibarea adversarului prin etalarea unor elemente corporale amplificate); d) dezvoltarea unor părți ale corpului cu valoare „expresivă”: coada cocoșului sau coarnele unor ierbivore
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
aparține În exclusivitate magicianului (toiagul fermecat, toba șamanului, oasele vindecătorului, pietrele ghicitorului, precum și formule magice esoterice) sau pot fi date spre folosință pacienților. Actele verbale cel mai des folosite În magie sunt incantațiile, adică „folosirea unor cuvinte, organizate În mod ritmic, despre care se crede că au putere și care sunt cântate, rostite sau scrise pentru a Îndeplini scopurile propuse” (T.M. Ludwig, 1987, vol. IV, p. 147). Eficiența acestui „rit verbal” variază În funcție de formulele folosite. Unele sunt mai puternice (adică fac
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
este internă - fiind prezentă în fluxul de energie prin canale, în circulația sângelui prin vase și în valurile ciclice de respirație -, în timp ce, la exterior, corpul fizic se odihnește într-o seninătate nemișcată. În formele de qi gong implicând mișcare, mișcările ritmice externe ale corpului pot fi menținute și păstrate în armonie cu creșterea și descreșterea ciclice ale respirației doar de o minte care se odihnește cu seninătate într-o stare de nemișcare interioară neîntreruptă. Astfel, asemenea fluxului și refluxului eterne ale
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
formele de practică. Termenul Tao transcende definirea precisă în cuvinte și este mai bine înțeles prin intermediul simbolurilor arhetipale folosite în mod tradițional pentru a-l reprezenta - actul sexual între mascul și femelă, interacțiunea constantă a energiilor elementare ale naturii, dansul ritmic al forțelor macrocosmice în universul exterior și reflecțiile lor microcosmice în lumea interioară a corpului uman. În canoanele clasice ale literaturii taoiste, misterele Tao sunt elucidate prin formulările simbolice ale trigramelor și hexagramelor în cartea antică de divinație cunoscută sub
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
natural cauzează devieri care dau naștere dezechilibrelor energetice, iar acest lucru are repercusiuni grave asupra întregului sistem. Modul în care corpul se mișcă și se simte în timpul practicării artei qi gong se aseamănă cu înotul - liniștit și ușor, lent și ritmic. Respirația diafragmatică prelungită și profundă practicată qi gong urcă și coboară cu aceeași regularitate ritmică a valurilor oceanului, în timp ce mintea umană care se odihnește în liniștea netulburată a meditației este adesea comparată cu suprafața unui lac într-o zi fără
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
întregului sistem. Modul în care corpul se mișcă și se simte în timpul practicării artei qi gong se aseamănă cu înotul - liniștit și ușor, lent și ritmic. Respirația diafragmatică prelungită și profundă practicată qi gong urcă și coboară cu aceeași regularitate ritmică a valurilor oceanului, în timp ce mintea umană care se odihnește în liniștea netulburată a meditației este adesea comparată cu suprafața unui lac într-o zi fără vânt, reflectând calm claritatea liniștită a Cerurilor de deasupra. Apa simbolizează, de asemenea, relația schimbătoare
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
din nordul Chinei, acolo unde a luat naștere civilizația chineză. Umiditatea ridicată din această regiune era cauza reumatismului, a circulației dificile și a stagnării energiei la oamenii care locuiau aici. Dansul qi gong, care combina controlul respirației cu mișcările corporale ritmice, modelate după mișcările animalelor în natură, se practica pentru a îndepărta umiditatea din încheieturi, mușchi și alte țesuturi ale corpului, pentru a stimula circulația sângelui și a energiei și pentru a împlini întregul sistem cu infuzii noi de qi. Din
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
marțiale a fost dezvoltat în această perioadă de Tung Hai-chuan. Cunoscut sub numele de Pa Kua Chang („Palma celor opt triagrame”), acest stil complicat, dar și spectaculos de practică implică manevre circulare continue în jurul adversarului, cu întoarceri grațioase și mișcări ritmice ale membrelor și ale trunchiului, bazate pe transformările ciclice ale celor opt triagrame din Yi Jing. Împreună, Tai Chi Chuan, Hsing Yi și Pa Kua Chang au devenit triumviratul stilurilor de arte marțiale interne, în care rolul principal este jucat
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
spiritual” al nemuririi; în afară de meditația prin nemișcare, practica qi gong taoistă include și o formă unică de „meditație prin mișcare”, folosită pentru dezvoltarea corpului, prevenirea și vindecarea bolilor, stimularea secrețiilor vitale și prelungirea vieții. Acest tip de meditație presupune mișcări ritmice lente ale corpului, însoțite de o respirație abdominală adâncă. Cunoscute și sub numele de tao-yin („indu și ghidează”) și wu-chin-shi („Joaca celor Cinci Fiare”), aceste exerciții au fost elaborate inițial după modul în care se mișcă animalele în natură. Au
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
sistem. Totuși, tipul de exerciții recomandate în MTC diferă cu mult de principiul „fără durere nu se câștigă nimic”, care încă predomină în ideile occidentale moderne despre condiția fizică bună. Qi gong-ul medical chinezesc accentuează mișcările ușoare, lente și ritmice ale corpului, sincronizate cu respirația diafragmatică profundă. Scopul acestor exerciții este întinderea tendoanelor, relaxarea încheieturilor și tonifierea mușchilor, pentru a stimula circulația sângelui și a regla toate funcțiile vitale ale corpului. Școala medicală a adaptat multe forme de exerciții aparținând
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
ale artelor marțiale și „meditației prin mișcare” sunt considerate a fi forme prin mișcare. Printre principiile de bază care controlează toate formele prin mișcare se numără ușurința (rou), încetineala (man) și blândețea (ho) mișcării, echilibrul în posturile fizice și regularitatea ritmică în sincronizarea mișcărilor corporale și respirației. Scopul formelor prin mișcare este acela de a menține părțile în mișcare ale corpului mobile și flexibile, de a stimula circulația sângelui și a energiei prin tot sistemul și de a armoniza mișcările externe
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
practicile care implică esențele și energiile postnatale ale corpului fizic și ale minții umane obișnuite. Yoga sexuală, de exemplu, este o practică pentru cultivarea aspectului sexual al naturii umane. Dieta și plantele medicinale activează energiile organelor interne și mișcarea lentă ritmică a exercițiilor „meditației prin mișcare” cultivă esențele corpului fizic. Formele de cultivare au de-a face, în principal, cu aspectele primordiale ale sistemului uman, folosind meditația în nemișcare ca principală metodă de practică. Acesta era tipul de cultivare spirituală unidirecționată
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
formelor de qi gong se bazează pe poziția adoptată pentru practică și include patru categorii de bază: mersul, statul în picioare, poziția șezândă și poziția întinsă. Mersul - acestea sunt forme care implică o mișcare ambulatorie a corpului, nu doar mișcările ritmice ale membrelor. Majoritatea artelor marțiale tradiționale bazate pe qi gong se înscriu în această categorie, cum ar fi Tai Chi, Hsing Yi și Pa Kua, deși există și formele de „meditație prin mișcare” folosite pentru practica spirituală și formele prin
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
îngreuna circulația, de a inhiba respirația abdominală profundă și de a distrage mintea. Această categorie de exerciții include manevre menite să întindă și să relaxeze anumite părți ale corpului, cum ar fi picioarele, umerii și gâtul, de calistenii lente și ritmice pentru stimularea circulației și încălzirea întregului corp și diferite tipuri de masaj, lovire ușoară, frecare și presopunctură pentru calmarea și echilibrarea anumitor mușchi, încheieturi și a altor țesuturi. Pe măsură ce corpul devine din ce în ce mai relaxat, sistemul nervos autonom predă controlul ramurii parasimpatice
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
în principal, în glande, aceste exerciții de echilibrare a corpului influențează, în cele din urmă, esența, reglând reacțiile de vindecare ale sistemului endocrin. Echilibrarea Respirației (tiao-shi - echilibrarea respirației înseamnă stabilirea controlului volițional asupra respirației și cultivarea unui model de respirație ritmică produsă de dilatarea și contractarea diafragmei. Modelele noastre normale de respirație nu sunt deloc echilibrate: sunt în mod constant întrerupte atunci când vorbim, sunt accelerate sau inhibate de schimbările de dispoziție, împiedicate de tensiune, încordate de efortul fizic sau nesupravegheate din cauza
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
timp pentru ca distracțiile exterioare să se piardă în fundal. Apoi, când corpul este complet relaxat, respirația sub control, sistemul nervos și cel endocrin sunt sincronizate pentru a activa reacții de vindecare și energiile interioare se deplasează în acord cu fluxul ritmic al respirației, mintea intră în mod firesc în aceeași stare de echilibru și armonie stabilită de corp și de respirație. Dacă un factor de natură mentală, emoțională sau senzorială vă distrage atenția în timpul practicii, în loc să-i permiteți să vă preocupe
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
animalelor, care constituie contextul concret al vieții umane materiale. Este sursa forțelor naturale și a elementelor și energiilor fundamentale care alcătuiesc și reglează corpurile noastre fizice și „fac ca lumea noastră să se învârtă”. În esența sa masiv și stabil, ritmic și echilibrat, Pământul este fântâna celor Cinci Energii Elementare și scena transformărilor ciclice ale naturii care modelează formele fiziologice și controlează funcțiile biologice ale corpului uman. Sistemul uman extrage elementele telurice și energiile terestre din sursele postnatale primare, cum ar
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
umane și, dintre toate, qi gong a devenit metoda principală de atingere a Armoniei între Cer și Umanitate care servește ca fundament al sănătății fizice, al vieții lungi și al conștiinței spirituale, „precum în Cer, așa și pe Pământ”. Ciclurile ritmice ale naturii și cosmosului Tot ce se găsește în natură și în cosmos, de la nivel atomic până la nivel galactic și de la celule la organisme complexe, funcționează în conformitate cu ritmurile naturale și ciclurile regulate determinate de legile universale ale energiei. Aceste legi
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
ale naturii curg prin aceste ramuri, la fel ca toate celelalte tipuri de energie produse din resursele pământului, cum ar fi hrana, apa, aerul, culoarea, aroma, sunetul și atingerea. Cele Douăsprezece Ramuri Telurice se manifestă în tot felul de cicluri ritmice de câte douăsprezece elemente, influențând echilibrul și funcțiile sistemului uman și aspectele vieții umane în multe moduri - douăsprezece luni ale anului, cele douăsprezece perioade de câte două ore ale zilei din sistemul chinezesc „duodecimal” de măsurare a timpului, cele șase
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
putem realiza și nu ne putem bucura de nimic în viață. Nei-gong: alchimia internă a activității energetice Atunci când priviți o persoană în timp ce practică qi gong, ceea ce vedeți reprezintă aspectele exterioare ale practicii, wai-gong („activitatea externă”). Printre acestea se numără mișcările ritmice și posturile echilibrate ale trupului, menite să lucreze asupra corpului fizic. Lucrurile pe care nu le vedeți, dar pe care practicianul le simte cel mai intens și asupra cărora se concentrează cel mai mult, sunt aspectele interioare ale practicii, nei-gong
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]