1,654 matches
-
a existat și violență fizică. În pornografie există atitudinea această de lipsă de respect față de femeie - femeia este considerată un obiect și este folosită ca atare. Un obiect nu-l respecți, numai o persoană este demnă de respect. Este o robie dependența asta de pornografie. ********************************************* Pornografia se încolăcește în jurul acelora pe care ii ademenește, ca un lat care se strânge tot mai tare. Este împotriva credinței creștine, își bate joc pe fata de convingerile creștine, disprețuiește fidelitatea în căsătorie, moralitatea și
PORNOGRAFIA SI DEPENDENTA DE INTERNET – O VIATA IN MINCIUNA – DOCUMENTAR de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375271_a_376600]
-
un lat care se strânge tot mai tare. Este împotriva credinței creștine, își bate joc pe fata de convingerile creștine, disprețuiește fidelitatea în căsătorie, moralitatea și devotamentul față de Cristos. Ce m-a ținut pe mine rob? Păcatul! Cristos a făcut robia roaba ! Dacă eu trăiesc în El și El este în mine, și dacă eu am murit împreună cu Cristos și am venit la viață împreună cu Cristos, eu sunt biruitor, am robia roaba, dar nu eu, ci eu în El și El
PORNOGRAFIA SI DEPENDENTA DE INTERNET – O VIATA IN MINCIUNA – DOCUMENTAR de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375271_a_376600]
-
m-a ținut pe mine rob? Păcatul! Cristos a făcut robia roaba ! Dacă eu trăiesc în El și El este în mine, și dacă eu am murit împreună cu Cristos și am venit la viață împreună cu Cristos, eu sunt biruitor, am robia roaba, dar nu eu, ci eu în El și El în mine. Vreau eu să-mi las copilul să i se imprime toate astea în mintea lui? Sexul a fost dezumanizat, nu mai este privit ca o relație construită pe
PORNOGRAFIA SI DEPENDENTA DE INTERNET – O VIATA IN MINCIUNA – DOCUMENTAR de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375271_a_376600]
-
UN DEMON... Când te uiți la pornografie, tu participi la ea si ți-o imprimi în suflet, participi la curvia de acolo, uitându-te la ea cu poftă. ********************************************* Filtrele de discernământ ale creierului cedează datorită bombardamentului informațional. Pornografia este o robie pe care o vei uri și care te va face să te urăști pe tine însuți. Statul la televizor și vizionarea fără discernământ a tot felul de telenovele, de aiureli, de lucruri fără sens, pur și simplu PULVERIZEAZĂ viața de
PORNOGRAFIA SI DEPENDENTA DE INTERNET – O VIATA IN MINCIUNA – DOCUMENTAR de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375271_a_376600]
-
din aceea vreme, ci REALITATE. Pentru iudei, sărbătoarea pascală are cu totul o altă semnificație, chiar dacă poartă în ea profeția morții și a înviereii Domnului Iisus. Cu mii de ani în urmă, Dumnezeu, prin Moise, a salvat poporul evreu din robia egipteană, prin sacrificarea unui miel de parte bărbătească, fără cusur. Cu sângele mielului sacrificat, evreii ungeau ușiorii caselor, pentru a fi recunoscute de îngerul Domnului care trecea pe lângă casele israeliților, stropite cu sânge, lovind în același timp casele egiptenilor. Noaptea
SEMNIFICAŢIA SĂRBĂTORII PASCALE LA CREŞTINI de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373004_a_374333]
-
avut milă pentru aproapele tău, dacă l-ai iertat când ți-a greșit, la rândul tău, în ziua judecății, vei fi judecat cu milă și iertat de faptele tale, prin sângele Mielului Pascal. Sărbătoarea Pascală evreiască poartă amprenta salvării din robie de sub puterea egiptenilor. Acesta a fost primul Paște profetic din Biblie, pentru că mai târziu avea să vină pe lume Adevăratul Miel Pascal, trimis de Dumnezeu - Tatăl. Perioada cuprinsă între Intrarea Domnului Iisus în Ierusalim și Învierea Sa, se numește Săptămâna
SEMNIFICAŢIA SĂRBĂTORII PASCALE LA CREŞTINI de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373004_a_374333]
-
nr. 1665 din 23 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Sf.M.Prooroc Iezechiel. Fiu al lui Buzi-n seminția Levi, Străjer al " Casei Israel" Ales ca Prooroc de DOMNUL și Semn de prevestire-Iezechiel.! În Țara caldeilor, fost-a și el în robie... Iar prin Harul DOMNULUI, ani 20, Proorocie ! El încredința poporul, năpăstuit și îndărătnic, Că DOMNUL lui Israel, e Srăpân Tare și Puternic ! EL nu vrea moarte în popor, ci să se-ntoarcă din desfrâu Sa fie ca o mireasă DUMNEZEULUI
SF.M.PROOR.IEZECHIEL SF.MIR.MARIA MAGDALENA. de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1665 din 23 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373082_a_374411]
-
Sa fie ca o mireasă DUMNEZEULUI Cel Viu ! Pe Maica DOMNULUI, o vede "o ușă cu un lăcat, Prin care avea să treacă, doar CHRISTOSUL Împărat!" "S-a pierdut Nădejdea noastră...în ce să mai Nădăjduim ? (Striga poporul Israel...), în robie-o să murim..." Oasele moarte ce-nviază, sunt o Nădejde-n Mântuire Iar DOMNUL o Să ridice, o Nouă, Pură, omenire ! După Căința de păcate și a lor dreaptă ispășire, Pronia Dumnezeiască, aduce astă înnoire ! Că nimic nu e pierdut, când
SF.M.PROOR.IEZECHIEL SF.MIR.MARIA MAGDALENA. de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1665 din 23 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373082_a_374411]
-
înalt în statura Ascultării, bătând străzile prăfuite ale Ierusalimului, vindecând ologii, înviind morții, dezlegând limbile, deschizând urechile... Dar mai vedea, în același timp, mulțimile atinse de roua eternă a lacrimilor prefăcute în bucurie... Ei, ai căror prunci fuseseră dezlegați de robia întunericului, vindecați de boli și saturați cu pâinea pâinilor și pești din năvoade cerești, erau, în același timp, trădători de Cer și lumina, rătăciți prin labirinturile minților otrăvite de dragoste de sine, pierduți cu tot ceea ce poate fi pierdut... În
CRACIUNUL de DELIA ALMAJAN în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372273_a_373602]
-
obiective simple și clare: hrană, apă, energie. Știu să-l pun în aplicare, știu cu cine și cum să o facem. Și mai știu că este mai mult decât un simplu proiect de țară: este un proiect de eliberare din robia ignoranței, a sărăciei materiale și spirituale. Polidor SOMMER: Vedem proiectele „sănătoase“ de investiții și dezvoltare ale Gold Corporation și Chevron, multinaționale aflate în cârdășie cu politicieni autohtoni ticăloșiți. Vă pun o întrebare care e pe buzele tuturor adevăraților români: cât
INTERVIU CU DOMNUL CĂLIN GEORGESCU, PREŞEDINTELE CLUBULUI DE LA ROMA PENTRU EUROPA de POLIDOR SOMMER în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374708_a_376037]
-
multiplele sale sensuri posibile: cel din Vechiul Testament, din Noul Testament și de la noua „plinire a vremii” ce va să fie, în eschaton. Paștile Vechiului Testament, Pesach, trecere, a însemnat un mare bine făcut de Dumnezeu poporului ales aflat în Egipt, în robie, mai precis, salvarea de la moarte a întâilor născuți în familiile evreilor prin ritualul ungerii ușorilor corturilor lor cu sângele mielului pascal (în timp ce fiecare născut în fiecare familie egipteană era ucis). Această trecere a îngerului Domnului pe la case, salvatoare pentru unii
ÎNVIEREA DOMNULUI ŞI ZIUA A OPTA de THEODOR DAMIAN în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379267_a_380596]
-
zi în zi a se apropia de moarte. Atunci văzură ele nebunia ce au făcut, se uniră iarăși și se legară strâns, că ce au încercat nu vor mai încerca încă o dată”. O carte despre conjurația mediocrității - „Cea mai aspră robie este unde mintea trebuie să se supună prostiei” -, despre alienarea individului în absența credinței, și despre încă multe teme destinate meditației profunde a cititorului. Care e calea către izbăvire? „Doamne, primește smerita mea rugăciune pentru iertarea păcatelor mele și, ca
O CARTE DESPRE NOBEL – „ISPITA IZBĂVIRII” DE MIHAI SIN de MARIANA CRISTESCU în ediţia nr. 1271 din 24 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374205_a_375534]
-
Ne-au dărâmat și fabrici, si uzine, Ca depășite, prea muncitorești. Le-au dus, fier vechi, în cele țări străine Să nu avem produse românești. Disponibilizări și somerie, Flăcăi și fete exportam de zor, Se duc tot mai departe în robie, De casă să le fie tot mai dor. Produse-agricole, mai naturale, Nu mai sunt sere pentru a obtine, Dar noi aducem, artificiale, Realizate tot în țări străine. Credeam că au înconjurat pădurea, Prin alte părți se las-acuma duși, Însă
CE MAI IMPORTAM? de MIHAI LUPU în ediţia nr. 2271 din 20 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378745_a_380074]
-
lăsat, Pe Fiul Său ne-a dat și lumea din păcat a ridicat. Prin Prea curat Sângele Său a răscumpărat, Întreaga omenire, care prin veacuri adormite a stat, În somn de tainică orbire, întunericul a gravat. Eliberându-ne din crunta robie, ce ne-a presat, Acum, ne ducem rând pe rând, cu inimile pline, În Betleemul Iudeii, unde smerit, Tu, te-ai arătat În ieslea cea săracă, născut în zorii zilei prea divine , Tu, Însuți fiind Unicul Fiu de Împărat! Acum
UMBRELE CAILOR (POEME) de CLAUDIA BOTA în ediţia nr. 2203 din 11 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377690_a_379019]
-
o dăruiește, sau se bucură de ea, sau o pierde. Cine nu o dăruiește sau nu se bucură de ea, acela o pierde" (cf. C. FORMICHI, Gl'Indiani, ed. cit, p. 111). Firește, cum va rezulta mai departe, eliberarea de sub robia avuției constituie un adevărat ideal pentru "înțelept", care prescrie "sărăcia ca singura avuție a înțeleptului" (331, 12) și, adesea, îi înalță un veritabil imn de glorie: "Mărire ție, sărăcie! prin ajutorul tău am obținut puteri magice supranaturale, așa că văd lumea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
prin puterea lor nici cei mai învățați" (v. proverbul nostru: Ce ți-e scris, în frunte ți-e pus"); Pasărea zărește prada de la o depărtate de-o poștă și nu vede lațul destinului, care se află chiar lîngă ea"; "Privind robia elefanților, a șerpilor și a păsărilor și mizeria celor înțelepți, mă gîndesc: Ah! cît e de puternic destinul!" Panc., I, 15: "Și fără pază stă cel ce-i păzit de soartă; și cel bine păzit piere, dacă-l lovește soarta
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
dispărut trei camioane“25. Cei doi ajung la concluzia că se pregătește: „o nouă Arcă a lui Noe“. Această Arcă a lui Noe s-a spus nu este altceva decât o arcă a spiritului, o pregătire de a ieși din robia exilului. De amintit că personajele se aflau în exil în Franța, asemenea ieșirii evreilor din robia Babilonului. Prin asumarea miturilor, e o întoarcere spre origine, care în gândirea lui Eliade înseamnă mai multe lucruri, poate doar un mesaj cifrat. Acele
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
lui Noe“. Această Arcă a lui Noe s-a spus nu este altceva decât o arcă a spiritului, o pregătire de a ieși din robia exilului. De amintit că personajele se aflau în exil în Franța, asemenea ieșirii evreilor din robia Babilonului. Prin asumarea miturilor, e o întoarcere spre origine, care în gândirea lui Eliade înseamnă mai multe lucruri, poate doar un mesaj cifrat. Acele misterioase autovehicule transportă o seamă de oameni selectați din toate părțile. Explicația camioanele nu dispar, ci
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
opunem alta, unde nu exista deloc veninul acestor idei și să vedem cum sta cu conștiința națională? Poate să aibă dreptate d. Manolachi Costachi. O epocă în care a existat cele mai puține idei de libertate, o epocă de aproape robie, este în istoria noastră epoca fanarioților. Ar urma, după teoria programului conservator, că niciodată simțul conservărei naționale, adică conștiința națională, n-a fost mai vie ca în acea epocă. Ei! Așa este? Psicologia unei națiuni este ca și a individului
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
le-au luat privilegiile, ci altcineva cu mult anterior: fanarioții. Ne întemeiem aci pe-o autoritate pe care "Romînul" desigur nu va cuteza a o combate, pe a lui Nicolae Bălcescu: Privilegiul scutirii complete la români nu-l aveau decât robii. De la boier până la moșnean, de la mănăstire, preot, până la oștean, toți luau parte la contribuțiunile statului. Cu toate că de la început boierii nu primeau lefi pentru slujbele lor, cu toate că ei erau îndatorați să facă o parte însemnată în armată și să meargă la
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
ceea ce zicem noi de ani întregi, că prea ne-am întins; prea am copiat legi și instituții străine, ale căror cheltuieli nu stau în nici un raport cu producțiunea noastră, care recunoaște că producătorul nostru agricol a ajuns în stare de robie, care recunoaște că bugetele, deci și cele ale cheltuielelor, se fac orbește, se votează orbește, iată d. Brătianu care cere înființarea unei instituții ce e în contrazicere cu principiile partidului său, Consiliul de Stat. D. Brătianu dă apoi vina societății
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
și de noțiunea libertății, dar acestea ar fi lucruri foarte supărăcioase pentru părintele demagogiei pseudoromîne, de aceea nu mai insistăm asupra lor. Iată însă ce ne mai spune "Romînul". S-a făcut rezbelul. După treisute de ani de dezarmare, de robie și de rușine, națiunea română își redobândi cu arma în mână gloria străbună. Acest mare act aduse firește independența statului român. Darul prorociei nu-l are la noi decât d. C. A. Rosetti. Dar nu e tot astfel cu cunoștința
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Haissler, sânt chiar numai 190 de ani. E prea adevărat însă că imediat după Constantin Vodă vine epoca d-lor C. A. Rosetti, Cariagdi, Bosnagi etc. și aceea în adevăr a fost pentru noi românii o epocă de dezarmare, de robie și de rușine și a ținut 120 de ani până ce i-a pus capăt Domnul Tudor. Dar ce mai zice "Romînul" despre rezbel? Acest mare act aduse firește independența statului român. Firește, da! Firește, așa ar fi trebuit să fie
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
valea Sidin din Palestina sau Macheba, Eglon, Ai, Libna, din Cartea lui Iosua Navi. Deși nu acesta este scopul lucrării noastre, ele pot fi completate cu imagini ale căderii/distrugerii din Cartea a patra a Regilor (cap. 25 Dărâmarea Ierusalimului. Robia Babilonului); Paralipomena. Cartea a doua a Cronicilor (cap. 36 Urmașii lui Iosia. Robia Babilonului), și de aceea trebuiau dărâmate, ca să înceapă un ciclu nou de viață. Dar puterea de-a dărâma, de-a reduce totul la starea de pulbere, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
Navi. Deși nu acesta este scopul lucrării noastre, ele pot fi completate cu imagini ale căderii/distrugerii din Cartea a patra a Regilor (cap. 25 Dărâmarea Ierusalimului. Robia Babilonului); Paralipomena. Cartea a doua a Cronicilor (cap. 36 Urmașii lui Iosia. Robia Babilonului), și de aceea trebuiau dărâmate, ca să înceapă un ciclu nou de viață. Dar puterea de-a dărâma, de-a reduce totul la starea de pulbere, nu este singurul atribut al divinității. Divinitatea, potrivit ideii anunțate, are și prerogativele zidirii
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]