1,095 matches
-
conjugarea a V-a. Tema este formată din rădăcină și sufixul -Î-: A1: tema infinitivului: cobor-Î, ur-Î A2: tema II a prez.: cobor-Î-(m, -ți), ur-Î(-m, -ți) A3: tema perfectului: cobor-Î(-i, -și etc.), ur-Î-(-i, -și etc.) cobor-Î(sem etc.), ur-Î(-sem etc.) cobor-Î(-t), ur-Î-(t). B. — Tema imperfectului. Este formată din rădăcina verbului și sufixul tematic, -Asau -EA-. Din perspectiva sufixului tematic se disting și aici două clase flexionare, aceleași, de altfel, deja constituite prin sufixul temei
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
latinești, de unde s-a putut apoi extinde, prin analogie și la alte forme.) • De la tema primară a perfectului se formează, la aceste verbe, numai două teme secundare: a perfectului simplu: prinSE-(i) etc. și a mai mult ca perfectului: prinSE-(sem) etc. F. - Tema participiului. Este o temă liberă, formată din rădăcina verbului și sufixul tematic, care, la aceste verbe, are două realizări, determinând, prin aceasta, constituirea a două clase flexionare: V1: sufixul -T: rupT, fripT etc. V2: sufixul -S: scriS
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
realizează asemeni verbelor predicative, prin flectivul din structura lor morfematică, funcția copulativă, actualizatoare gramatical, iar prin rădăcină actualizează conținutul lexical al numelui predicativ - complementul lor semantic indispensabil predicației, din perspectiva propriului lor conținut lexical (primar sau derivat): deven - foarte întunecoasă sem. lexicală Pădurea + ise - sem. gramaticală În funcție de (a) clasa la care aparțin și de (b) conținutul lor lexical, verbele copulative actualizează conținutul lexical al numelui predicativ și, împreună cu acesta, planul semantic al subiectului gramatical, din diverse perspective: • a opoziției realitate/aparență
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
prin flectivul din structura lor morfematică, funcția copulativă, actualizatoare gramatical, iar prin rădăcină actualizează conținutul lexical al numelui predicativ - complementul lor semantic indispensabil predicației, din perspectiva propriului lor conținut lexical (primar sau derivat): deven - foarte întunecoasă sem. lexicală Pădurea + ise - sem. gramaticală În funcție de (a) clasa la care aparțin și de (b) conținutul lor lexical, verbele copulative actualizează conținutul lexical al numelui predicativ și, împreună cu acesta, planul semantic al subiectului gramatical, din diverse perspective: • a opoziției realitate/aparență 20: El este om
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
al dinamicii sensului, se constată alunecarea semantică a numeralului multiplicativ înspre numeralul fracționar, fenomen care are la bază, așa cum se întâmplă foarte des în limbă, o analogie. 1 De această incompatibilitate a multiplicativului adjectiv (/adverb) cu categoria intensității este responsabil semul "creștere precisă" din compoziția sa semantică; ideea de "precis" este incompatibilă cu cerințele categoriei intensității pentru că mijloacele lexicale de realizare a intensității fac trimitere la intensificări neprecise ("mai ", "foarte", "extrem de" etc.). GALR I: 314 atribuie această incompatibilitate compoziției semantice de
[Corola-publishinghouse/Science/85003_a_85789]
-
pe corpul mingii relaxat, asigurând doar stabilitatea ei în mână, priza nu va însemna o strângere exagerată a mingii. Poziția inițială din care se face plecarea în elan este adoptată de executant după 2-4 pași de alergare mărunți, la primul sem ția stând cu fața către direcția de aruncare, cu piciorul stâng așezat pe 275 toată talpa la semn, iar cu cel drept pe vârf, la 1-1,5 lungimi de talpă înapoi. Trunchiul este în poziție verticală iar brațul aruncător ține
Atletism în sistemul educaţional by Liliana Mihăilescu, Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/307_a_1308]
-
a lui Michelangelo, nici farmecul lui Raffaelo, dar a fost un pictor a cărui măiestrie o egala pe cea la care a ajuns Michelangelo, cât privește desenul. El se remarcă cu precădere prin portretele sale care ne fascinează și astăzi. Sem‑ nificativ este portretul cunoscut sub numele de Portretul unui tânăr englez. Tiziano a reușit să pună în valoare noutatea senzațională și anume: punerea în valoare perspectivei. Nu trebuie să ne gândim că tehnicile noi din artă s‑au sintetizat/afirmat
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
Vatican al II‑lea care a pus bazele unui raport reînnoit între biserică și cultură cu reflexe imediate și CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 145 asupra domeniului artelor. Este un raport - răspuns care se propune sub sem‑ nul prieteniei, deschiderii și al dialogului. Ca atare în constituția pastorală Gaudium et Spes, părinții conciliari au subliniat importanța literaturii și arte‑ lor în viața omului: într‑adevăr ele se străduiesc să cunoască caracterul pro‑ priu al omului cu problemele
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
a lui Michelangelo, nici farmecul lui Raffaelo, dar a fost un pictor a cărui măiestrie o egala pe cea la care a ajuns Michelangelo, cât privește desenul. El se remarcă cu precădere prin portretele sale care ne fascinează și astăzi. Sem‑ nificativ este portretul cunoscut sub numele de Portretul unui tânăr englez. Tiziano a reușit să pună în valoare noutatea senzațională și anume: punerea în valoare perspectivei. Nu trebuie să ne gândim că tehnicile noi din artă s‑au sintetizat/afirmat
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Vatican al II‑lea care a pus bazele unui raport reînnoit între biserică și cultură cu reflexe imediate și CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 145 asupra domeniului artelor. Este un raport - răspuns care se propune sub sem‑ nul prieteniei, deschiderii și al dialogului. Ca atare în constituția pastorală Gaudium et Spes, părinții conciliari au subliniat importanța literaturii și arte‑ lor în viața omului: într‑adevăr ele se străduiesc să cunoască caracterul pro‑ priu al omului cu problemele
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
audienței: ,, Nu există înțeles în cuvintele evreu, musulman și creștin în terminologia patriotismului, există doar o țară numită Irak și toți sunt irakieni. Le cer concetățenilor mei să fie doar irakieni, deoarece toți aparținem unui singur fond, fondul străbunului nostru Sem (semiți); toți aparținem acelei rase nobile, și nu există nicio distincție între musulman, creștin și evreu"1. Feisal s-a instalat la Bagdad, nu la invitația liderilor locali, ci la aceea a britanicilor, ale căror forțe armate eliberaseră regiunea de
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
este invitat să-și concentreze atenția asupra firelor din cele două fraze și, printre altele, să fie atent la conotațiile numelui de loc Deuil (doliu). Punînd doliul din P1 în relație cu acțiunea din P2 (a se spînzura), putem considera semul "moarte" drept legătura cotopică dintre cele două fraze. Cel puțin, aceasta este interpretarea pe care tinde să o inducă juxtapunerea celor două enunțuri. Snoave, parabole, fabule, definiții de cuvinte încrucișate și texte literare exploatează din plin posibilitățile polisemice ale lexicului
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
a "coloanelor" prin "aceste paie" nu se bazează pe o asociere, ci pe o anaforă infidelă care plasează referentul într-o altă categorie: aveam de-a face cu o metaforă pe care cititorul o deduce dintr-un anumit număr de seme comune coloanei și paiului. 7.12. Un început de povestire Începuturile povestirilor sunt interesante în ceea ce privește anafora. Pentru a-și situa universul ficțiunii, naratorul trebuie să introducă un anumit număr de elemente noi în domeniul de cunoaștere propriu cititorului. Să analizăm
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
mărit pe pământ și că toate cugetele și dorințele inimii lor sunt îndreptate la rău în toate zilele" (6: 5). Dumnezeu a regretat că îl crease pe om și a hotărât pieirea spiței acestuia. Numai Noe, soția și fiii săi (Sem, Ham și lafet) cu soțiile lor vor fi salvați. Căci "Noe era om drept. Și mergea pe calea Domnului" (6: 10). Urmând instrucțiunile precise ale lui Iahve, Noe a construit arca și a umplut-o cu reprezentanți ai tuturor speciilor
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
încă o enigmă. Prin originea sa, prin modul său de a fi, prin tipul de experiență religioasă pe care îl inaugurează, el se desparte de ceilalți mari zei greci. Conform mitului, el este fiul lui Zeus și al unei prințese, Semele, fiica lui Cadmos, regele Tebei. Geloasă, Hera îi întinde o capcană - și Semele îi cere lui Zeus să-1 poată contempla în forma sa deplină de zeu al cerului. Imprudenta este lovită de fulger și naște înainte de termen. Dar Zeus își
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
tipul de experiență religioasă pe care îl inaugurează, el se desparte de ceilalți mari zei greci. Conform mitului, el este fiul lui Zeus și al unei prințese, Semele, fiica lui Cadmos, regele Tebei. Geloasă, Hera îi întinde o capcană - și Semele îi cere lui Zeus să-1 poată contempla în forma sa deplină de zeu al cerului. Imprudenta este lovită de fulger și naște înainte de termen. Dar Zeus își coase copilul în coapsă și după câteva luni Dionysos vine pe lume. El
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mituri de origine fac ca întemeietorii familiilor regale să se nască din unirea dintre zei și muritoare. Dar Dionysos e născut a doua oară, din Zeus. De aceea este el însuși zeu1. P. Kretschmer a încercat să explice numele de Semele prin termenul traco-frigian Semelo, care o desemna pe Zeița Pământului și această etimologie a fost acceptată de savanți renumiți precum Nilsson și Willamowitz. Corectă sau nu, etimologia nu ajută deloc la înțelegerea mitului. De la început, cu greu putem concepe un
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cu greu putem concepe un hieros gamos între zeul celest și Pământul Mamă care să se sfârșească prin combustia acesteia din urmă. Pe de altă parte, și e esențial, cele mai vechi tradiții mitologice insistă asupra acestui fapt: muritoare 2, Semele a zămislit un zeu. Această dualitate paradoxală a lui Dionysos îi interesa pe greci, căci numai ea putea să explice paradoxul modalității de a f i a zeului. Născut dintr-o muritoare, Dionysos nu aparținea de drept panteonului olympian; el
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
paradoxul modalității de a f i a zeului. Născut dintr-o muritoare, Dionysos nu aparținea de drept panteonului olympian; el a reușit totuși să se facă acceptat, și în cele din urmă, el a introdus-o și pe mama sa, Semele. Homer îl cunoștea, cum o dovedesc numeroase aluzii, dar nici rapsodul, nici ascultătorii săi nu se interesau de acest zeu "străin", atât de diferit de olympieni. Și totuși Homer este acela care ne-a transmis cea mai veche mărturie asupra
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
una din trăsăturile specifice ale destinului lui Dionysos: "persecutarea" sa de către personaje antagonice. Dar mitul mărturisește, 1 Pindar, fr. 85; Herodot II, 146; Euripide, Bacchantele, 94 sq.; Apollodor, Bibliotheke, III, 4, 3 etc. 2 Iliada, XIV, 323 o numește pe Semele "o femeie din Teba" și Hesiod, Theogonid 940 sq., o "femeie muritoare". 3 Cf. H. Jeanmaire, Dionysos, p. 76, asupra lui Lycurg și a inițierilor de pubertate, cf. id., Couroiet Couretes, pp. 463 sq. Dionysos sau beatitudinile regăsite în plus
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
pentru ca să primească direct de la zeu înțelepciunea pe care ea trebuia să o reveleze în oracol; cf. W. Otto, Dionysos, p. 84. 11 Soibcle, Thyestes (ir. 234), și alte surse citate de Otto, pp. 98-99. regelui Cadmos negau că sora lor, Semele, fusese iubită de către Zeus și că născuse un zeu. Dionysos le lovește cu "nebunie" și mătușile sale, împreună cu alte femei din Teba, se năpustesc în munți, unde celebrează rituri orgiastice. Pentheu, care urmase pe tronul bunicului său Cadmos, interzisese cultul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
zeului. Căci vânturătoarea delfică "conținea un Dionysos dezmembrat și gata să renască, un Zagreus", așa cum ne spune Plutarh (De Iside, 35), și acest Dionysos "care renăștea ca Zagreus era în același timp Dionysosul teban, fiul lui Zeus și al lui Semele"26. Diodor din Sicilia pare să se refere la misterele dionysiace când scrie că "Orfeu a transmis în ceremoniile Misterelor sfâșierea lui Dionysos" (V, 75,4). Iar în alt pasaj, Orfeu e prezentat ca un reformator al misterelor dionysiace: "de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
devenise adversarul procurorilor. Personal, l-am cunoscut pe Daniel Morar înainte să ajungă șeful DNA. Era prin vara lui 2005. Fusesem pentru trei luni de zile, din ianuarie până în martie, consilier și purtător de cuvânt al ministrului Monica Macovei. Reveni sem, de curând, în presă. Macovei m-a sunat într-o zi cu rugămintea să accept o întâlnire cu cineva despre care mi-a spus că se gândește să-l propună la șefia Parchetului Național Anticorupție, care nu se transformase încă
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
să însemne "cel mai important, principal". În substantivul roșie, de pildă, s-a concentrat trăsătura distinctivă fundamentală a sintagmei pătlăgică roșie, exprimată exclusiv de constituentul pătlăgică, și anume "plantă erbacee legumicolă (...), cultivată pentru fructul ei comestibil (...); fructul acestei plante", iar semul "de culoarea sângelui, roșcat, arămiu, rumen aprins" pe care îl conține adjectivul roșu devine secundar, neesențial în configurația semantică a substantivului roșie. Interlocutorul nu este chemat să identifice elementele omise, întrucât cel menținut poartă în sine conținutul semantic al celor
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
în sincronie, nu se poate trece cu vederea că trăsăturile semantice distinctive ale fr. maçon1 "zidar" și maçon2 "membru al unei loji francmasonice" sunt atât de deosebite, încât cele două cuvinte nu au, cel puțin în prezent, niciun așa-numit sem comun (în afară de cel foarte general de "om, persoană", care nu justifică identificarea termenilor). La fel se întâmplă și cu tc. dalak: cele două sensuri discutate ale acestui corp fonetic nu au în comun decât o componentă semantică insuficientă pentru a
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]