910 matches
-
poate fi discutat, dar noi am considerat că v-ar face plăcere... tocmai azi cînd... Mihai: (sîcîit, enervat) Tocmai azi n-aveam nevoie de musafiri. Nu e nici zi onomastică, nici de naștere, nici națională... nici vreo altă sărbătoare, nu serbăm nimic. Ba dimpotrivă. Vecin l: Păi tocmai de asta... Știm că sînteți supărați... și aveți și de ce... Mihai: De unde știți dumneavoastră că sîntem supărați? Vecin 1: Păi... Mihai: De unde știți că n-am fost ales rector?! Ce, s-a dat
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
o apă curgătoare, ca, peste vară, să nu dea uliul la găini și la pui și, mai ales, pentru a ajunge, pe drumul apei, în Țara rochmanilor sau blajinilor, dându-le de știre că au sosit Paștile și să le serbeze.377 Într-o legendă se spune că Iisus Hristos, urmărit de jidovi, a scăpat de prigonire, ascunzându-se în cofa cu apă a fiului unei văduve: "Zice că, pe timpul când prigoneau jidovii pe Domnul nostru Isus Hristos, merse fiul unei văduve
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
mentalitatea arhaică din Bucovina există o interesantă credință care explică geneza focului. Se pare că focul își are obârșiile în plină vară, când Ilie Pălie sau Pălie, care se ține pe 21 iulie, ar fi dat naștere focului, iar Foca, serbată a doua zi după Sfântul Ilie, ar fi suflat în acel foc pentru a-l mări. Pălie se ține pentru "foc" (incendiu, trăsnet) și pentru secetă, când "se pălesc" (se ofilesc) semănăturile, sărbătoare care amintește de Palilia romană, zi închinată
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
organic din viața țăranului român, timpul transformă realitatea i-mediată în spațiu sacru, numărându-se pe momentele sacre ale zilelor care se "țin" pentru norocul și sănătatea casei, sau pentru primejdii, pentru șerpi, pentru recoltă: de exemplu, Sânt Toader este serbat de fete pentru a le crește părul și să fie frumos; în ziua de 1 martie nu se lucrează pentru a domoli mânia babei Dochia, iar frigul de primăvară să nu facă pagubă pe câmpuri; Alexiile se serbează pentru șerpi
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Toader este serbat de fete pentru a le crește părul și să fie frumos; în ziua de 1 martie nu se lucrează pentru a domoli mânia babei Dochia, iar frigul de primăvară să nu facă pagubă pe câmpuri; Alexiile se serbează pentru șerpi, șoareci și alte gujulii care ies din pământ; joile de după Paști și până la Duminica Mare sunt ținute de femei pentru ca grindina să nu le bată holdele; Sfântul Pricopie se ține pentru lupi, ca să nu le mănânce vitele; de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cumplită a acelei vremi. Dimitrie Anghel, “poetul florilor” se căsătorește cu Natalia față de care era stăpânit însă de o gelozie aproape bolnăvicioasă 1. Pe 26 octombrie 1914, de Sfântul Dumitru, soții vin de la București la Tecucel, la moșia Nataliei, să serbeze ziua onomastică a poetului. In urma unei scene de gelozie, Dimitrie Anghel trage cu pistolul, cu gândul doar să-și sperie soția. Glonțul ricoșează din tăblia metalică a patului și o rănește puțin la coapsă dar el, crezând că a
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
psihologia promovată de filozoful german, Tudor Vianu folosește o formulă sugestivă, vorbind despre "istoricizarea psihologiei": "În reforma psihologică pe care Dilthey o propune, spiritul istoricist orientat către diferențe, nu către asemănări, către stabilirea individualului, nu către aceea a generalului își serbează un nou triumf"143. El combate în acest fel psihologia asociaționistă, dominantă în epocă. Operând cu metodele științelor naturii, aceasta din urmă era explicativă și ipotetică; ea reducea ansamblul psihic la o asociere de funcțiuni, îndepărtându-se de concretețea vieții
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
Se crede că nu e bine a pune afară un ciubăr sau vas întors cu gura spre sat și fundul spre casă, că apoi acea casă va fi vorbită de rău. Ciudă Ziua Minunii arhanghelului Mihail, Ciuda [6 septembrie], o serbează sătenii ca să nu cadă în primejdii. Cînd se bate cineva în ziua de Ciuda, are să fie mînios tot anul. Ciupercă Se crede că dacă cresc toamna tîrziu ciuperci pe imașe, în anul viitor va fi multă roadă în săcară. Ciur
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
ardei de pe un pieptene. Joi Poporul ține toate joile de la Paști pînă la a noua săptămînă, cre zînd că ar fi păcat să lucreze în aceste zile. Joile de la Paști pînă la Sf. Onufrie [12 iunie] de după Dumineca Mare se serbează de românii de loc, de bărbați și femei, căci atunci nu torc, nici zolesc*, ca să fie feriți de zloți*. Joile după Paști se prăznuiesc pînă la înălțarea Domnului, ca să nu strice grindina țarinei. j Joile de după Paști nu se ară
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
dacă însă oile, pe timp moale, vor începe a mînca cu poftă și iuțeală e semn că vremea are să se înăsprească în curînd. Pentru a preîntîmpina vremi grele La Dumineca Mare se înfrumusețează casele cu ramuri de tei și se serbează, pentru zloți [noroc la bani]. Cînd bate piatra, înfige toporul în pămînt, că-i bine. Se crede că nu e bine a rupe călinele înainte de Ziua Crucii, căci la din contra, vor fi curînd geruri. Cînd cad negurele și țin
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
nu e bine a rupe călinele înainte de Ziua Crucii, căci la din contra, vor fi curînd geruri. Cînd cad negurele și țin mult, pune o tivdă în foc, că pier. A doua și a treia zi după Sf. Petru o serbează sătenii ca să fie feriți de zloată și grindină. Cînd plouă tare și vrei să steie, să pui un topor afară în ploaie cu ascuțișul în sus și să zici: „Cum stă toporul acesta cu ascuțișul în sus, așa să steie
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
a da un temei fascinației pentru cuvântul-act aflat dincolo de cotidian și dincoace de sacru. Acel moment va fi fost hotărâtor pentru alegerea prenumelui?mm De Evanghelistul Luca, patafizicianul nu pare a se dori/ simți apropiat: ziua prenumelui meu "nu am serbat-o niciodată" spune el răspunzând probabil la un e-mail de felicitare (Pițu/ Gogea, 111). Dar semnează ironic doar? Saint Luke O'Pitsoo (mesaj postat pe 22-10-2013) iar în anul de greață 1989 menționează data de 18 octombrie ("de Sfântul Luca
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
incinta unor mânăstiri sau locașuri sfinte. Una din cele mai cunoscute este fântâna „Izvorul Tămăduirii” de la mănăstirea Sâmbăta de Sus situată la poalele munților Făgăraș. În vinerea din Săptămâna Luminată, săptămâna cea mare a credincioșilor ce urmează Învierii Domnului, se serbează praznicul Izvorul Tămăduirii, sărbătoarea Maicii Domnului. În vinerea Izvorului Tămăduirii este hramul mănăstirii Sâmbăta de Sus, una dintre cele mai mari sărbători creștine ale Ardealului. Mai întâi a fost izvorul, cu mult mai vechi decât biserica și decât mănăstirea. Izvorul
Automasajul, Hidroterapia Si Zooterapia. Terapii Alternative by VIOLETA BIRO [Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
în spirit creștin Natura, în vreme ce patristica inițială a susținut că Natura, Cosmosul sunt tot creații ale lui Dumnezeu și participă din acest motiv la drama divină, așteptând, ca și omul, Învierea lui Hristos. Primăvara, de exemplu, în săptămâna Patimilor, românii serbează renașterea naturii vii și a Pământului, odată cu învierea lui Hristos. Oamenii înșiși se bucură și se echilibrează sufletește și trupește odată cu natura revenită la viață. Credința aceasta a devenit o puternică tradiție în folclorul și comportamentele românilor, alături de popoarele europene
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
vei adresa șefului de sală sau patronului restaurantului. Încearcă să nu-i incomodezi pe ceilalți cu coatele, geanta sau scaunul tău. După ce te ridici, împinge-l discret sub masă. IV.3. AȘEZAREA MESEI Astăzi Mia împlinește 9 ani. Își va serba ziua acasă și va invita mai mulți copii. Mama ei va pregăti mâncăruri și prăjituri delicioase. Ea îi va suna pe părinții fiecărui copil să precizeze data și ora la care va începe petrecerea. Miei îi revine sarcina să așeze
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
extraordinar al hotelului care inspiră teama. Filmul său, 4 luni, 3 săptămâni și 2 zile, nu este un documentar, el este documentat, ceea ce este cu totul altceva, el este o construcție. Actorii au replici documentate, ale timpului. Doamna care își serbează ziua vorbește despre elemente documentate în timp, în hotel oamenii se comportă documentat, la fel este și recuzita folosită. Aici avem de-a face cu un documentarism plasat pe o zonă de ficțiune, care îi dă acesteia autenticitate, cum îi
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
începu să alerge înaintea lui. Pe drum, din tot ce-i spunea călăuza, doctorul își dădu seama că domnul Rouault trebuie să fie un gospodar din cei mai înstăriți. Își rupsese piciorul, în ajun, seara, întorcîndu-se de la un vecin unde serbase Boboteaza. Nevastă-sa-i murise de doi ani. Nu avea pe lîngă dînsul decât pe domnișoara lui, care-l ajuta să țină casa. G. Flaubert, Madame Bovary În opinia lui Maurice Blanchot, povestirile lui James "sunt construite pe o axă
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
garanție sută la sută, pentru adevăr", dar șansele sunt ceva mai mari! Dorin Popa: Am urmărit emisiunea din 1 decembrie 2006, dedicată Zilei Naționale a României, de la Realitatea TV. Mi s-a părut că, pentru prima oară, am reușit să serbăm această zi curat, așezat, fără românismele obișnuite. Sigur, meritul le aparține celor patru care au participat/ realizat emisiunea: Pleșu, Liiceanu, Hurezeanu și CTP. Nu țin minte dacă i-am mai văzut vreodată pe toți, împreună, în platoul vreunei televiziuni. Constat
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
o săptămână și fără a-i spune ei măcar o vorbă, a scris doctorului Hogea, la Parva, cerîndu-i mâna. Peste altă săptămână s-a pomenit cu tatăl ei, a aflat că "marele avocat" o iubește și, în trei zile, au serbat logodna chiar în casa directoarei, dezolată că "Măriți" barem n-a terminat clasa... A stat apoi logodită cinci luni, până ce, după laborioase tratative cu socrul, Bologa s-a hotărât să-și strămute în Parva cancelaria avocațială, fără mulți clienți, din
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
murise de vreo patru ani ― nu poate fi o soție potrivită pentru Apostol. Încercă să se împotrivească. Chemă iarăși într-ajutor pe protopopul Groza. Toate în zadar. Logodna se făcu, fără ceremonie, în familie, stabilindu-se însă că nunta vor serba-o când va termina Apostol studiile, peste un an sau doi. Curând, după logodnă, sosi în Parva un locotenent de vânători imperiali, foarte țanțoș și încrezut, feciorul judecătorului ungur. Apostol îl privi cu dispreț, zicând că e gol și sec
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
ceața sură Și noi minuni uimiții ochi văzură, 115Căci înaintea mea stai vrăjitoare Și basmu-asculți cu zâmbetul pe gură. Ș-atuncea pier anticele portale. În jurul meu iluminate sale Și-n loc de morți ființe vii, ce vesel, Cu hohot râd - serbează bachanale. {EminescuOpIV 216} Unde-s acum fantasticele șeme Prin care luna străbătea-ntr-o vreme? Acele mii risipuri din pustie Trăiesc... nici unul moartea nu și-o teme. Când ar avea moarte o vecinicie De-amor, de viață și de nebunie
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
în fiecare noapte, iar Turnavitu "îi servă și de salam"109, Cotadi "se hrănește numai cu ouă de furnici"110, Algazy și Grummer consumă cu cea mai mare plăcere arșice, eroul din Plecarea în străinătate își tratează argații când își serbează nunta de argint cu sămânță de cânepă, iar despre Fuchs "se crede" că se hrănește cu propria "tânără și exuberantă frunză de viță"111 care îi apăru la pubertate în loc de organe genitale. Mai degrabă decât prin nefirescul, exoticul sau caracterul
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
în viața lui de la conducerile țării. Mulți au vrut să scape de el, dar Dumnezeu l-a ocrotit și l-a chemat când a vrut Dumnezeu. Chemarea lui la Dumnezeu a fost în zi de Sf Duminică când noi creștinii serbăm Învierea Domnului Iisus din morți. Așa că și el e chemat la înviere Și este viu dar, în cealaltă viață nu este pământească ca noi. Dumnezeu să-l ierte! Multe ne-a învățat părintele, multe cărți a scris cu sfaturi bune
Călător în Grecia 5-15 mai 2012 Şi un buchet de poezii Dedicate Domnului Iisus Hristos Şi Maicii Domnului. In: Călător în Grecia by Maria Moșneagu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/485_a_766]
-
-n trei culori : Roșu-i sânge vitejesc Galben, aur strămoșesc, Albastrul, cerul senin Țării mele mă închin. România, țara mea, Astăzi este ziua ta! Noi sărbătorim Unirea De când, voi, trei țărișoare, V-ați unit într-una mare. Acum noi vă serbăm Și cu toți ne bucurăm. Viața din Antartica Popa Ștefania, S.A.M. Valea-Seacă Cele mai reci zone de pe întreg Pământu sunt în Antartica și în Artica, numite și zone polare. În zonele reci, iernile sunt lungi de aproximativ nouă luni
DE LA COPII ADUNATE… by Gabriela Irimia () [Corola-publishinghouse/Imaginative/778_a_1738]
-
părăsim casa, nu era planificată nici o călătorie cu mașina și nu aveam voie să jucăm nici un joc. De Paște mai existau ouăle vopsite în coji de ceapă, berea Bock, mielul de duminică și varza călită de luni, Rusaliile se mai serbau încă printr-o drumeție în munții Jura, printre cireșii înfloriți. Dar pe urmă venea miracolul economic: un ospăț sardanapalic de alimente și mărfuri. De Crăciun am ascultat cu un amestec de consternare și admirație o mesă-Gospel și mai târziu am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]