5,184 matches
-
Post de patruzeci de zile, ci unii posteau numai trei săptămâni, alții șase, iar alții în alt mod, fiecare cum se obișnuia în locul său, potrivit descrierii lui Socrate din Istoria bisericească (cartea V, capitolul 22), de aceea Sfinții Părinții ai Sinodului I au înnoit iarași Canonul 68 al Sfinților Apostoli și au legiuit să se postească neîncălcate toate patruzeci de zile; iar Sfântul Ioan Hrisostom, vorbind despre această înnoire, susține că au fixat-o acei Sfinți Părinți. Dar fiindcă ei îl
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_impartasanie_in_conceptia_sfantului_nicodim_.html [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
să alerge cu îndrăzneală spre împărtășirea de Viață; căci așa vom ajunge deasupra înșelăciunii diavolești și, făcându-se părtași ai dumnezeieștii firi (2 Petru 1,4), vom urca spre viață și nestricăciune". Iar în explicația sa la canonul 2 al Sinodului de la Antiohia, Ioan Zonara spune: Iar întoarcere a spatelui n-au numit aici Părinții ura față de dumnezeiasca împărtășanie și nesuportarea Cuminecării din această pricină, ci evitarea ei din motiv de evlavie și că dintr-o smerită cugetare; căci dacă ar
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_impartasanie_in_conceptia_sfantului_nicodim_.html [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
și Prorocii". Așadar, dat fiind că întreg corul dumnezeieștilor Părinți este alcătuit din sfinți și robi adevarați ai lui Hristos, de aici urmează, dimpotrivă, ca aceștia, care pun înainte unele ca acestea, sunt de fapt potrivnici atât Apostolilor, cât și Sinoadelor ecumenice și locale și sfinților în parte; și nu numai acestora, ci și însuși Domnului Care spune: "Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu are viață veșnică (Ioan 6,54) și iarăși: "Aceasta să faceți întru pomenirea Mea
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_impartasanie_in_conceptia_sfantului_nicodim_.html [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
Cuvânt Înainte, pag.16). Pentru Securitatea care nota, constiincioasă, toate aceste predici, discursuri și luări de titudine, ele nu erau altceva decât instigări contrarevoluționare. În ochii autorităților, Episcopul Nicolae Popoviciu al Oradiei devine persoană non grata. În urma presiunilor foarte mari, Sinodul Bisericii Ortodoxe Române a fost obligat să-l pensioneze “pa caz de boală” la data de 4 octombrie 1950. Toate eforturile Patriarhului Iustinian Marina de a-l salva, prin mutarea lui la Galați, s-au izbit de afirmația categorică a
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. DR. IOAN MIRCEA GHITEA, EPISCOPUL MARTIR DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI (1903 – 1960). MONOGRAFIE ISTORICĂ, EDITURA “ROMÂNIA ÎN LUME”, 2012, 410 PAG de STELIAN by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_pr_stelian_gombos_1358255786.html [Corola-blog/BlogPost/348844_a_350173]
-
în închisori pentru apărarea patriei și a credinței strămoșești, pentru întregirea neamului, libertatea și demnitatea poporului român. Totodată, după Sfânta Liturghie, vor fi oficiate slujbe de pomenire și la cimitirele, troițele și monumentele dedicate cinstirii eroilor neamului. Prin hotărârile Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din anii 1999 și 2001, sărbătoarea Înălțării Domnului a fost consacrată ca sărbătoare națională bisericească a Eroilor. De ce Înălțarea mai este cunoscută și ca Ispas În popor, sărbătoarea Înălțării Domnului se mai numește si Ispas, după
Înălțarea Domnului. De ce nu este bine să se dea foc și sare din casă by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102034_a_103326]
-
lui Virgil Draghiceanu a fost încă de la început, printre mulți alții, si marele Nicolae Iorga. Având în vedere sfârșitul martiric al voievodului Constantin Brâncoveanu și a celor patru fii ai săi împreună cu sfetnicul Ianache, si apreciind viața sa mărturisitoare, Sfanțul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, în ședințele de lucru din 20-21 iunie 1992, a hotărât trecerea în rândul sfinților a celor șase martiri Brâncoveni.
Sfinții martiri Brâncoveni prăznuiți pe 16 august, la Biserica Sf. Gheorghe Nou din Capitală by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105979_a_107271]
-
-și construi un viitor democratic. În ceea ce privește întâlnirile oficiale de la Patriarhia Română cu Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk, precizăm că, așa cum de altfel s-a și comunicat public, acestea au vizat doar probleme de interes strict bisericesc, ca pregătirea Sfântului și Marelui Sinod Panortodox (din 2016) sau aspecte ale relațiilor bilaterale ale celor două Biserici Ortodoxe surori autocefale, fără nicio strategie de ordin politic. Biserica Ortodoxă Română promovează în societatea românească valorile eterne ale Evangheliei lui Hristos, care nu pot fi înlocuite de
BOR o atacă pe jurnalista Sabina Fati () [Corola-website/Journalistic/102232_a_103524]
-
cu explicațiile de rigoare, scrie Historia. Există o singură regulă potrivit căreia se stabileste anual data Paștelui Deși pare ciudat și poate ambiguu, există o singură regulă prin care se stabilește data Paștelui. Aceasta a fost stabilită chiar la primul Sinod ecumenic din anul 325 de la Niceea. Ea sună așa: Sărbătoarea Învierii Domnului (popular Paște) va fi în prima zi de Duminică, după lună plină după echinocțiu de primăvară. Deci cu alte cuvinte există 3 coordonate majore: ziua de Duminică (ziua
Paștele catolic, mai devreme decât Paștele creștin-ortodox. Care este motivul () [Corola-website/Journalistic/102171_a_103463]
-
aibă un rol important. Să nu uităm că însuși Papa a făcut apel la unificarea Bisericilor Catolică și Ortodoxă! Discernământul și răbdarea, lecții de viață Analizând aspectele astrale, gândul mi s-a îndreptat și spre posibilăaconvocare la Constantinopol a Marelui Sinod Panortodox care se pare că devine imperios necesară și se tot amână de zeci de ani. Cu siguranță se vor adopta acolo hotărâri care să aducă modificări de organizare, relații cu alte confesiuni și poziții ale bisericii față de multe subiecte
Astrolog, avertisment radical pentru români în 2016. Lovituri și schimbări importante-exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104988_a_106280]
-
și actrița Ana Calciu. Miercuri, 28 octombrie 2015, la sărbătoarea Sfântului Ierarh Iachint de Vicina, la ora 7.00, va fi oficiată Sfânta Liturghie arhierească în Catedrala patriarhală, urmată de slujba de Te Deum în deschiderea ședinței solemne a Sfântului Sinod. De la ora 10.00, în Sala Sinodală din Reședința Patriahală, va avea loc ședința solemnă a Sfântului Sinod cu tema 2015 - Anul omagial al misiunii parohiei și mănăstirii azi și Anul comemorativ al Sfântului Ioan Gură de Aur și al
Pelerinaj la sărbătoarea Sfântului Cuvios Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucureștilor, 23-28 octombrie 2015 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101757_a_103049]
-
00, va fi oficiată Sfânta Liturghie arhierească în Catedrala patriarhală, urmată de slujba de Te Deum în deschiderea ședinței solemne a Sfântului Sinod. De la ora 10.00, în Sala Sinodală din Reședința Patriahală, va avea loc ședința solemnă a Sfântului Sinod cu tema 2015 - Anul omagial al misiunii parohiei și mănăstirii azi și Anul comemorativ al Sfântului Ioan Gură de Aur și al marilor păstori de suflete din eparhiiîn Patriarhia Română. În cadrul ședinței solemne vor fi evaluate cele mai importante manifestări
Pelerinaj la sărbătoarea Sfântului Cuvios Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucureștilor, 23-28 octombrie 2015 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101757_a_103049]
-
de ani (1656-1658) ca biserică de mănăstire, având doar provizoriu statutul de catedrală, stabilit de patriarhul Miron Cristea în anul 1925, nu mai corespunde astăzi cerințelor liturgice, pastorale și de reprezentare ale Bisericii Ortodoxe Române. Dacă până în anul 1990 Sfântul Sinod era format doar din 12 membri, în prezent numărul ierarhilor este de 53. În același timp, capacitatea actualei Catedrale patriarhale din Dealul Mitropoliei este de aproximativ 500 de persoane, situație în care numeroși credincioși sunt nevoiți să participe la Sfânta
Catedrala Mântuirii Neamului. Patriahia Română, reacție față de inițiativa lui Remus Cernea by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101638_a_102930]
-
SPIRIDON. Născut în jurul anului 270, în localitatea Skia din insula Cipru, pe timpul Sfântului Împărat Constantin cel Mare, potrivit crestinortodox.ro. Pentru viața sa curată, Spiridon a fost ales episcop al cetății Trimitunda, din apropierea orașului Pafos, și a participat la primul Sinod Ecumenic de la Niceea, în anul 325. SFÂNTUL SPIRIDON. Mai înainte de a fi hirotonit episcop, fiind căsătorit și având o fiică, Spiridon s-a îndeletnicit cu păscutul oilor. Rămânând văduv încă de tânăr, sfântul a continuat să-și crească fiică de
SFÂNTUL SPIRIDON, făcătorul de minuni. Ce nu ai voie să faci în această zi by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101588_a_102880]
-
Răspunzând acestor memorii și dorind a prezenta lămuririle necesare în legătură cu participarea Înaltpreasfințitului Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, la acest eveniment bisericesc, Biroul de presă al Arhiepiscopiei Iașilor aduce la cunoștința celor interesați următoarele: 1. În cadrul Sinodului din Creta au fost aprobate o serie de documente publicate și în limba română pe site-ul basilica.ro (la http://basilica.ro/documentele-oficiale-ale-sfantului-si-marelui-sinod-in-limba-romana/). Pe marginea acestor texte există o serie de reacții sau analize, atât ale clerului, cât și
Conflict în Biserica Ortodoxă Română, după Sinodul din Creta by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105992_a_107284]
-
manifestată atât înaintea, în timpul, cât și după întrunirea sinodală din Creta. Astfel, în timpul întâlnirii din Creta, Părintele Mitropolit Teofan a avut mai multe intervenții făcute în „cuget bisericesc ortodox, bazat pe învățătura Bisericii", potrivit mărturiei Mitropolitului Ierotheos Vlachos, participant la Sinodul din Creta. Cele mai multe reacții au loc în legătură cu documentul intitulat „Relațiile Bisericii Ortodoxe cu ansamblul lumii creștine". În acest document se afirmă că: a) Biserica Ortodoxă este „Biserica Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească" (art. 1); b) „ (...) bisericile și confesiunile non-ortodoxe s-
Conflict în Biserica Ortodoxă Română, după Sinodul din Creta by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105992_a_107284]
-
toate aceste precizări și altele asemănătoare, documentul „Relațiile Bisericii Ortodoxe cu ansamblul lumii creștine" este cel mai dezbătut și criticat text dintre toate cele care au fost adoptate în Creta. Trebuie, de asemenea, menționat faptul că nu toți participanții la Sinodul din Creta și-au însușit textul respectiv. Aflându-se în dezbaterea Bisericii și ținând cont de faptul că patru dintre cele 14 Biserici Autocefale nu au fost reprezentate la acest sinod, putem considera acest document în stare de analiză, nedefinitivat
Conflict în Biserica Ortodoxă Română, după Sinodul din Creta by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105992_a_107284]
-
de asemenea, menționat faptul că nu toți participanții la Sinodul din Creta și-au însușit textul respectiv. Aflându-se în dezbaterea Bisericii și ținând cont de faptul că patru dintre cele 14 Biserici Autocefale nu au fost reprezentate la acest sinod, putem considera acest document în stare de analiză, nedefinitivat. Lipsa unui consens panortodox plasează documentul într-un proces de revizuire totală sau parțială, fiind necesare discuții, amendamente sau completări în cadrul unei viitoare întruniri a Sfântului și Marelui Sinod. 2. Regretăm
Conflict în Biserica Ortodoxă Română, după Sinodul din Creta by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105992_a_107284]
-
la acest sinod, putem considera acest document în stare de analiză, nedefinitivat. Lipsa unui consens panortodox plasează documentul într-un proces de revizuire totală sau parțială, fiind necesare discuții, amendamente sau completări în cadrul unei viitoare întruniri a Sfântului și Marelui Sinod. 2. Regretăm că, în contextul acestor dezbateri firești din Biserică, există și luări de poziție extreme, precum unele care se regăsesc în memoriul intitulat „Scrisoarea deschisă către arhiereii care au semnat în Creta". Acest memoriu a fost înaintat Centrului Eparhial
Conflict în Biserica Ortodoxă Română, după Sinodul din Creta by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105992_a_107284]
-
confesiunile creștine eterodoxe s-au îndepărtat în elemente doctrinare fundamentale de la credința cea adevărată, așa cum a fost și este aceasta cunoscută, trăită și mărturisită de Biserica Ortodoxă. c. „Acceptarea denumirii istorice a altor biserici și confesiuni eterodoxe", așa cum menționează documentul Sinodului din Creta, nu înseamnă și acceptarea erorilor doctrinare sau eclesiologice ale acestora. Învățăturile și practicile greșite ale eterodocșilor (ex.: o singură fire în Hristos, Filioque, primatul papal, hirotonia femeilor și altele) sunt erezii și le consider ca atare. d. Relațiile
Conflict în Biserica Ortodoxă Română, după Sinodul din Creta by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105992_a_107284]
-
că Duminică Tuturor Sfintior să fie după 29 iunie și Postul Sfinților Petru și Pavel să se desființeze. Așa s-a întâmplat în anii 1945 și 1956, cănd Învierea a fost prăznuita pe 6 mai. În cele două cazuri, Sfanțul Sinod a hotărât să se țină trei zile dinaintea sărbătorii Sfinților Apostoli. O situație similară am avut și în anul 1983, când am sărbătorit Sfintele Paști pe 8 mai, iar Postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel a fost numai de două
Postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel. De ce este bine să vezi răsăritul în fiecare dimineață by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101998_a_103290]
-
pacea cu toți oamenii și sfințenia, fără de care nimeni nu va vedea pe Dumnezeu" (Evrei 12, 14). Această perspectivă a unei culturi a păcii spirituale și sociale trebuie studiată și promovată mai ales începând cu anul 2016, declarat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române ca An omagial al educației religioase a tineretului creștin ortodox. Modul pozitiv în care este dobândit și cultivat darul păcii prin rugăciune și acțiune educativă, personală și comunitară, poate deveni modul de viață sănătoasă și armonioasă
Pastorala Preafericitului Părinte Patriarh Daniel la Nașterea Domnului, 2015 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101568_a_102860]
-
la fel, numai că diferă calendarul folosit, Gregorian și cel Iulian. Sistemul este foarte simplu: este prima duminică cu Luna Plină după echinocțiul de primăvară. În prezent, creștin-ortodocșii stabilesc dată Paștelui în funcție de fazele lunii, după indicațiile lăsate în urmă primului Sinod Ecumenic, în anul 325. Atunci, liderii creștinilor au stabilit că Paștele să fie sărbătorit în funcție de Echinocțiul de Primăvară (21 martie). Mai exact, în primă duminică după prima lună plină apărută după Echinocțiu. Dacă prima lună plină apare într-o duminică
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101477_a_102769]
-
sânul Ortodoxiei, odată cu adoptarea calendarului pe linie civilă. În 1923, Congresul interortodox din Constantinopol a adoptat calendarul gregorian, însă nu fără polemici, unii ortodocși crezând că adoptarea noului calendar presupune o unire forțată cu Catolicismul. Pentru a aplana aceste polemici, Sinodul de atunci a decis că fiecare Patriarhie să treacă la calendarul Gregorian când va crede de cuviință. Au adoptat îndreptarea Patriarhia Ecumenica, Patriarhia Română (octombrie 1924), Patriarhia Antiohiei, Bisericile din Grecia, Albania, Polonia, Cehoslovacia, Finlanda. Bulgaria și Arhiepiscopia Ciprului. Nu
Discuții secrete pentru o mișcare ce va reunifica din nou creștinismul. Decizie istorică de Paște by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101477_a_102769]
-
unei impresii, ci a unei conștiințe coapte. Referitor la al doilea subiect, trebuie amintit următorul fapt: romano-catolicii acceptă doar o căsătorie, noi acceptăm trei. S-a ajuns să se studieze în parte cazurile recăsătoriților. Aici este un cuvânt-cheie folosit de Sinodul Familiei din toamnă: ideea de a reintegra în viața bisericii familiile rănite, familiile de recăsătoriți. Ajungem la punctul trei. Iată întrebarea unui jurnalist: În Ucraina, greco-catolicii se simt trădați și vorbesc despre o sprijinire a politicii ruse. Credeți că vă
Papa Francisc, luat la întrebări. Declarații fără precedent-exclusiv () [Corola-website/Journalistic/101396_a_102688]
-
În Ucraina, greco-catolicii se simt trădați și vorbesc despre o sprijinire a politicii ruse. Credeți că vă veți putea duce la Moscova? Ați fost invitat acolo de Patriarhul Chiril? Sau credeți că veți merge poate în Creta spre a saluta Sinodul Panortodox de la începutul lui iunie? Răspunsul Papei: Voi începe cu ultima întrebare. Voi fi prezent în Creta la Sinodul Panortodox, spiritualicește și cu un mesaj. Mi-ar plăcea să îi salut pe ierahicii Sinodului Panortodox, dar alta este rânduiala. Știu
Papa Francisc, luat la întrebări. Declarații fără precedent-exclusiv () [Corola-website/Journalistic/101396_a_102688]