592 matches
-
Grote A Celui de Sus,Regele tuturor regilor și Prințul tuturor prințurilor,Prințul și Moștenitorul tuturor moștenitorilo"r”. O mare influență asupra sultanului a avut soția sa Kösem Sultan.În 1604 în haremul lui Ahmed I a apărut o nouă slujnică pe numele Anastasia,de origine greacă,fiica unui preot creștin de pe insula Tinos din Marea Egee.Turcii au vîndut-o la tîrgul de robi.Ea era prima slujnică din grupa slujnicilor din haremul lui Ahmed I,de aceea el a numit-o
Ahmed I () [Corola-website/Science/309691_a_311020]
-
sa Kösem Sultan.În 1604 în haremul lui Ahmed I a apărut o nouă slujnică pe numele Anastasia,de origine greacă,fiica unui preot creștin de pe insula Tinos din Marea Egee.Turcii au vîndut-o la tîrgul de robi.Ea era prima slujnică din grupa slujnicilor din haremul lui Ahmed I,de aceea el a numit-o Kösem-„căpetenia tribului”.Se mai cunoaște încă o variantă a numelui-Mahpeyker.Kösem a devenit favorita sultanului iar Mahfiruz a fost trimisă în Palatul Vechi.Osman(fiul
Ahmed I () [Corola-website/Science/309691_a_311020]
-
În 1604 în haremul lui Ahmed I a apărut o nouă slujnică pe numele Anastasia,de origine greacă,fiica unui preot creștin de pe insula Tinos din Marea Egee.Turcii au vîndut-o la tîrgul de robi.Ea era prima slujnică din grupa slujnicilor din haremul lui Ahmed I,de aceea el a numit-o Kösem-„căpetenia tribului”.Se mai cunoaște încă o variantă a numelui-Mahpeyker.Kösem a devenit favorita sultanului iar Mahfiruz a fost trimisă în Palatul Vechi.Osman(fiul lui Mahfiruz) a
Ahmed I () [Corola-website/Science/309691_a_311020]
-
la dispoziție o rațiune călăuzită de revelație. Credința este condiția înțelegerii, deoarece trebuie să credem ceea ce Dumnezeu a vorbit și să înțelegem ceea ce credem. Această subordonare a rațiunii față de credință nu vizează însă o marginalizare, o transformare a rațiunii în „slujnică” ci, dimpotrivă, are ca miză sprijinirea ei pe adevărurile prime, aflate acum în proximitatea sa prin intermediul Scripturii. Credința e un principiu, „pornind de la care începe să se dezvolte, în creatura înzestrată cu rațiune, cunoașterea propriului ei Creator”. Rațiunea la rândul
Ioan Scotus Eriugena () [Corola-website/Science/305664_a_306993]
-
de Iași. În comunicatul trimis clerului cu prilejul numirii sale, Mons. Mihai Robu se declară surprins și afirmă că nu a râvnit această funcție, dar o primește cu multă credință și resemnare: "„O, Doamne, eu sunt robul tău și fiul slujnicei tale”" (Ps 115, 106) . A fost consacrat ca episcop la data de 20 septembrie 1925, în în Capela Institutului "Notre Dame de Sion" din Iași, de către arhiepiscopul Alexandru Theodor Cisar, asistat de Valeriu Traian Frențiu, episcopul greco-catolic de Oradea, și
Mihai Robu () [Corola-website/Science/313135_a_314464]
-
îl bate pe Don Quijote și-l lasă pe marginea drumului. El este găsit și ajutat să se întoarcă acasă de un țăran vecin, Pedro Alonzo. După însănătoșire, Don Quijote plănuiește să plece într-o a doua aventură . Între timp, nepoata sa, slujnica, preotul și bărbierul au aruncat în foc mare parte din cărțile cavalerești ale eroului, spunându-i acestuia că un magician a venit călare pe un nor și însoțit de un dragon,i-a furat acestuia cărțile. Eroul își alege drept
Don Quijote de la Mancha () [Corola-website/Science/314625_a_315954]
-
O acuză pe Nora de ruinarea vieții sale. Îi spune că vrea să o părăsească, contrar spuselor de adineaori cum că ar lua totul asupra sa.Punctul culminant al piesei se petrece când în timpul tiradei sale, Torvald este întrerupt de slujnică ce poartă o altă scrisoare de la Krogstad adresată Norei. Torvald o citește și devine copleșit de bucurie. Krogstad a avut parte de o schimbare fericită în viața sa și îi trimite înscrisul înapoi. Torvald îi spune Norei că o iartă
O casă de păpuși () [Corola-website/Science/314110_a_315439]
-
abandonată la naștere din cauza unei profeții vechi: " Dacă regalitatea da naștere la gemeni, toți bărbații de origine sacra (descendenți ai regelui) vor dispărea". Regele Jinpyeong este nevoit s-o trimită pe cea de-a doua geamăna departe de palat împreună cu slujnica So-hwa. Mai tarziu, Deok-man revine la palatul regal din Shilla, odată cu ajutorul primit de la sora să geamăna, prințesa Cheon-myeong, în efortul de a ține piept lui Mi-shil, care dorea cu orice preț să devină Regina Shillei. Mi-shil pune la cale
Secretele de la palat () [Corola-website/Science/318434_a_319763]
-
reguli stricte și orice gânduri neloiale sunt imediat suprimate de comportamentul obsesiv compulsiv. Cel mai respectat Vorbitor cu Zeii este Han Fei-Tzu, lui și fiicei sale, Han Qing-jao, fiindu-le dată misiunea de a desluși misterul dispariției flotei Congresului Stelar. Slujnica secretă a lui Han Qing-jao, Si Wang-Mu, o ajută pe aceasta să își îndeplinească sarcina, inteligența ei fiind parțial neafectată de sistemul rigid de caste. În cele din urmă, tânăra și naiva Qing-jao descoperă identitatea lui Demostene și existența IA
Xenocid () [Corola-website/Science/322993_a_324322]
-
Vechi în iunie 1889 și vor rămâne acolo pentru șapte ani în Dům U Minuty ("Casa Minuta"). Franz Kafka este singurul dintre copii care beneficiază de o cameră separată, cu toate că aceasta este foarte friguroasă. Împreună cu ei mai locuiește și o slujnică, Marie Werner, evreică vorbitoare de limbă cehă, angajată de Hermann și Julie pentru a avea grijă de copii și de casă. Ca primul și singurul băiat al unei familii de evrei, Franz Kafka reprezintă obiectul unor așteptări uriașe din partea părinților
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
prin povestirea omonimă, cea a unui doctor care se grăbește să salveze într-o noapte de iarnă un copil bolnav. Calul îi moare pe drum, dar găsește pe neașteptate doi armăsari într-un coteț de porci. Îngrijitorul lor îi sechestrează slujnica, iar doctorul nu o poate salva fiind purtat cu mare repeziciune de cei doi cai, niște entități iraționale și fantomatice, la casa copilului suferind . Povestea se afundă tot mai mult în absurd. Confruntat cu imposibilitatea de a salva copilul de la
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
pe Frederic Chopin (1810-1849), pe care îi vizitează la Nohant, în Franța centrală. Acolo lucrează la studii portretistice și florale. Începând cu anul 1844, Delacroix închiriază o casa în Champrosay, la sud de Paris. Acolo îl așteaptă Jenny Le Guillou, "slujnica lui cu inimă mare", care îl va însoți pe pictor până la moarte. În primavara anului 1863, o febră mare îl țintuiește pe artist la pat. Moare pe 13 august iar funeraliile au avut loc pe 17 august, în biserica Saint-Germain-des-Près
Eugène Delacroix () [Corola-website/Science/298171_a_299500]
-
Everdene. Aceasta îi propune să fie oier la ferma ei pe care o moștenise de la unchiul ei după moartea acestuia. În noaptea aceea, fata descoperă că vechilul ei Pennyways furase de la fermă cinci saci de orz și că una din slujnicele sale, Fanny Robin, dispăruse. Hotărăște să nu-și ia alt vechil și să conducă singură treburile fermei. De Sfântul Valentin, Batsheba îi trimite, fără vreo intenție serioasă, o felicitare fermierului Boldwood în care îi transmite ca o poruncă mesajul "Însoară
Departe de lumea dezlănțuită () [Corola-website/Science/321267_a_322596]
-
ea nu apare la locul de întâlnire. În aceeași zi mai târziu, Joseph Poorgrass îi dă Batshebei vestea morții lui Fanny Robin iar ea hotărăște să fie adusă în sat pentru a fi îngropată. Joseph îi povestește că iubitul fostei slujnice fusese un soldat din același regiment ca și Troy. Batsheba începe să creadă că acesta ar fi chiar soțul ei și face legătura cu întâlnirea cu femeia de pe drum. Sicriul lui Fanny este adus noaptea și Batsheba, mâncată de bănuieli
Departe de lumea dezlănțuită () [Corola-website/Science/321267_a_322596]
-
colo-colo prin casă. În dimineața următoare, pe la ora 2, fiica marinarului a auzit un strigăt groaznic venit din direcția cabanei, dar l-a ignorat pentru că tatăl ei urla adeseori atunci când era beat. A doua zi, la ora 7, una din slujnice a găsit deschisă ușa cabanei, dar s-a temut să intre. Crima a fost descoperită abia la amiază, atunci când cineva a avut suficient curaj pentru a intra în cabană. La momentul morții, Carey era complet îmbrăcat, ceea ce sugera faptul că
Peter „Cel Negru” () [Corola-website/Science/325489_a_326818]
-
regatului dă naștere unor probleme interesante, deoarece marele preot Dios este un apărător al tradițiilor și nu dorește să lase faraonii să conducă țara. După o serie de aventuri și neînțelegeri, Teppic este obligat să evadeze din palat împreună cu o slujnică pe nume Ptraci. Între timp, masiva piramidă construită pentru tatăl lui Teppic denaturează atât de mult continuumul spațio-temporal, încât "rotește" Djelibeybi cu 90 de grade în afara continuumului spațio-temporal al restului Discului. Teppic și Ptraci călătoresc în Ephebe pentru a-l
Piramide (roman) () [Corola-website/Science/323301_a_324630]
-
Hunedoara se spune că doamnele de la curtea regală erau extrem de supărate pe el, pentru că nu le acorda atenție, fiind foarte loial soției sale. Elisabeta, când nu se afla în Hunedoara sau în Cluj, îl urma chiar și în bătălii, iar slujnicele ei erau un fel de tămăduitoare pentru armată”, afirmă Delia Roman, muzeograf la Castelul Corvinilor. După moartea lui Ioan de Hunedoara, Elisabeta nu s-a mai recăsătorit. Elisabeta Szilagyi a avut un rol important în aducerea pe tronul Ungariei a
Elisabeta Szilágyi () [Corola-website/Science/324749_a_326078]
-
schimbă hotărârea după ce o vede într-o viziune pe femeia inimii sale atacată de nemiloșii Pirați ai Corăbiilor Roșii. Ajuns la Buckkeep, Fitz este prin imediat în ițele intrigillor familiei regale. Cel puțin, iubita lui, Molly, trăiește și a devenit slujnica lui Lady Patience, după ce tatăl ei a murit și a lăsat-o înglodată în datorii. Cei doi își mărturisesc dragostea, dar fericirea lor este de scurtă durată: Fitz află că Regel Shrewd l-a promis fiicei unui duce. Viitorul rege
Asasinul regal () [Corola-website/Science/322741_a_324070]
-
părăsească castelul la apropierea trupelor generalului Bonaparte, considerând că francezii sunt mai amuzanți. Dornici de distracții și de aventuri amoroase, Dorgeval și Duprat își părăsesc unitatea și se duc la castel unde sunt îmbătați de Carlotta și de cele două slujnice ale sale, Livia ( Aimée Iacobescu) și Monica (Sylvie Bréal). Acolo sosește și Franguignon (Florin Piersic) care avea întâlnire cu cantiniera (Joëlle Bernard); și el este îmbătat de cele trei italience. Între timp, batalionul condus de colonelul Laforêt (Philippe Lemaire) părăsește
Șapte băieți și o ștrengăriță () [Corola-website/Science/328337_a_329666]
-
intrigă scandaloasă a soției sale, Kirsten Munk, cu unul dintre ofițerii săi germani. În ianuarie 1630 ruptura a devenit definitivă și Kirsten s-a retras la moșia ei din Jutland. Între timp, Christian a recunoscut relația cu Vibeke Kruse, o slujnică dată afară de Kirsten Munk, iar ea i-a născut o familie numeroasă. Copiii lui Vibeke erau inamicii copiilor lui Kirsten Munk, iar ura dintre cele două familii n-a fost fără influență asupra istoriei viitoare a Danemarcei. În primii săi
Casa de Oldenburg () [Corola-website/Science/331283_a_332612]
-
al XVIII-lea că în mănăstire locuiesc câțiva călugări georgieni, de asemenea câțiva călugări greci" Exploratorul german Constantin von Tischendorf scrie în cartea sa din anul 1844 că a găsit la fața locului patru calugări georgieni și o femeie, o slujnică bătrână.Un episcop anglican care a vizitat locul in acea perioadă a menționat că mănăstirea se întreținea, între altele ,din apicultură și din niște moșii în Georgia, care nu furnizau decât venituri minimale (12,000 piaștri pe an) După spusele
Mănăstirea Sfintei Cruci din Ierusalim () [Corola-website/Science/335057_a_336386]
-
vânătoarea. Ajuns la maturitate, se căsătorește cu o egipteancă, aceasta fiind adusă de mama sa. Geneza, 16 (Ismael), consemnează nașterea lui Ismael, fiul lui Avram. Soția lui, Sarai, nu putea avea copii și, în acest scop, își trimite soțul la slujnica sa egipteancă pe nume Agar: “Sarai însă, femeia lui Avram, nu-i năștea. Dar avea ea o slujnică egipteancă, al cărei nume era Agar”. „Atunci a zis Sarai lui Avram: «Iată m-a închis Domnul, ca să nu nasc. Intră dar
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]
-
consemnează nașterea lui Ismael, fiul lui Avram. Soția lui, Sarai, nu putea avea copii și, în acest scop, își trimite soțul la slujnica sa egipteancă pe nume Agar: “Sarai însă, femeia lui Avram, nu-i năștea. Dar avea ea o slujnică egipteancă, al cărei nume era Agar”. „Atunci a zis Sarai lui Avram: «Iată m-a închis Domnul, ca să nu nasc. Intră dar la slujnica mea; poate vei dobândi copii de la ea!» Și a ascultat Avram vorba Saraii”. (16, 1-2) Avram
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]
-
egipteancă pe nume Agar: “Sarai însă, femeia lui Avram, nu-i năștea. Dar avea ea o slujnică egipteancă, al cărei nume era Agar”. „Atunci a zis Sarai lui Avram: «Iată m-a închis Domnul, ca să nu nasc. Intră dar la slujnica mea; poate vei dobândi copii de la ea!» Și a ascultat Avram vorba Saraii”. (16, 1-2) Avram a urmat sfatul soției sale, a conceput un copil cu slujnica și, în scurt timp, slujnica a manifestat dispreț față de soția lui, iar aceasta
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]
-
lui Avram: «Iată m-a închis Domnul, ca să nu nasc. Intră dar la slujnica mea; poate vei dobândi copii de la ea!» Și a ascultat Avram vorba Saraii”. (16, 1-2) Avram a urmat sfatul soției sale, a conceput un copil cu slujnica și, în scurt timp, slujnica a manifestat dispreț față de soția lui, iar aceasta și-a exprimat nemulțumirea față de Avram, care i-a dat libertatea să procedeze cum crede de cuviință cu slujnica: “A luat deci Sarai, femeia lui Avam, pe
Ismael în Biblie și în Coran () [Corola-website/Science/331816_a_333145]