1,244 matches
-
socială devine mai curând asociată cu spectrul declasării sociale decât cu speranța promovării, această logică a evitării se potrivește cu restabilirea unor bariere între indivizi și teritorii urbane pe care hegemonia claselor mijlocii în societate părea să le fi dărâmat. Soliditatea acestor bariere se poate măsura prin amploarea crizei urbane, din moment ce, așa cum spune Jacques Donzelot, se face mai puțin pentru înțelegerea cauzelor decât pentru explicarea efectelor 524. Fiind vorba de originile "nenorocirii periferiilor" și ale "violențelor urbane", problema e de la sine
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
astfel de fenomen sunt ilustrate în spațiul artistic de utopia negativă a lui Orwell. Modelul Orwell pleacă de la premisa că orice discurs politic este "destinat a face minciunile să sune verosimil și crima respectabilă" și "a da o aparență de soliditate vântului pur"71, atrăgând atenția asupra fenomenului de corupere dintre gândire și limbă. Ideea că limba modelează gândirea și că restrângerea expresiilor verbale atrage după sine limitarea lucrurilor gândite poate constitui o armă redutabilă în regimurile totalitare. Teoria trădează oscilația
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
libertății de gândire și a refuzului oricăror bariere ideologice. Gazetarul se impune în presa vremii drept unul dintre cei mai vehemenți adversari ai clasei politice românești, evidențiindu-se prin ușurința cu care tratează teme dintre cele mai variate și prin soliditatea discursului ergumentativ. Paradigma publicisticii eminesciene marchează aptitudinea gazetarului de a impune un model discursiv în presa vremii, contribuind decisiv la modernizarea și diversificarea mijloacelor de expresie specifice scrisului jurnalistic. Distanțarea jurnalistului de stilul gazetăresc cultivat până atunci se face simțită
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
arheologice și a urmelor găurilor pentru stîlpi, permite înțelegerea organizării acestor case mari ale neoliticului aparținînd grupului rubané. Ele erau construite plecînd de la numeroși stîlpi strînși cu o șarpantă făcută doar din bîrne longitudinale. De asemenea, pentru o mai bună soliditate, erau plantate mai multe rînduri de stîlpi, formînd patru nave. Acoperișul vegetal din stuf era așezat pe gratii de lemn. Pereții, și ei din gratii de lemn, erau acoperiți cu argilă nearsă. Aceste case de 20 pînă la 40 de
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în sistemul S5 că dacă un enunț este necesar, atunci este necesar să fie necesar. Dacă un enunț este contingent, atunci în mod necesar este contingent 238. Este bine-venită în acest punct, pentru clarificarea termenilor o distincție între validitate și soliditate. Un argument este solid dacă și numai dacă este nu doar valid, ci de asemenea dacă și premisele sunt adevărate. Prin urmare un argument poate foarte bine să fie valid, dar să nu fie solid. De asemenea, un argument poate
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
poate fi găsită prin înțelegerea și analiza argumentelor în favoarea existenței lui Dumnezeu într-un cadru cumulativ cum propunea Hartshorne 447. În cadrul argumentului global argumentul ontologic are fără îndoială, rolul cel mai important deoarece toate celelalte argumente depind de acesta pentru soliditatea lor. Argumentul ontologic este extrem de important deoarece demonstrează că existența lui Dumnezeu este ori logic necesară, ori logic imposibilă. Cea mai mare slăbiciune a argumentului ontologic este asumpția că este posibil ca o ființă logic necesară să existe. În acest
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
este numai o tendință; adesea ghilimelele și italicele sînt utilizate fără a se face vreo diferență de acest fel. În lucrarea care urmează, despre comunicarea în lumea contemporană, repartizarea dintre ghilimele și italice respectă uzul dominant: "Rigoare deductivă", "fermitatea principiilor", "soliditate morală", "coerență logică": aceste trăsături arhaice ale lui homo typographicus caracterizează vîrsta tratatelor și a sistemelor, a partidelor și a programelor, a catehismelor și a manualelor. Nu le devalorizăm dacă vedem în ele și niște măsuri de economie, niște comportamente
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
poate fi vorba de o știință a frumosului deplin constituită. În momentul de față, expresia de „știință a esteticii” nu corespunde unei realități, ci unei speranțe de devenire. Un specialist ca Charles Lalo, voind să-i dea într adevăr o soliditate științifică, a încercat s-o așeze pe bazele metodei experimentale din fiziologie, definită cu o genială claritate de Claude Bernard. Să reamintim însă că metoda lui Claude Bernard, practicată și dezvoltată cu strictețe științifică, l-a călăuzit pe doctorul Nicolae
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
ca și majoritatea atâtor oameni de treabă, că, singură, Universitatea conferă strălucirea culturii superioare; și mai crede că ruperea legăturilor cu această universitate ar însemna pur și simplu excluderea oficială din viață oficială a statului român. Este o părere numai. Soliditatea culturii academice e, după sistemul actual de învățământ universitar, iluzorie. Iar cât despre legăturile Bisericii cu statul, garanția lor stă cu totul în altă parte decât în prezența mizeră și absolut figurativă a facultăților de teologie în cuprinsul universității... Biserica
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
noi contribuțiuni, de valoare. Desconsiderarea acestui principiu egalează cu totala desorientare în cîmpul de exploatare sau chiar cu însăși necunoașterea subiectului". Ca un bun și acribios istoric, recomandă ca pe viitor verva speculativă în cercetările științifice să fie înlocuită cu soliditatea cunoștințelor în materie, pentru a evita astfel producerea haosului. Ca un Zeus Tonanus se pornește în contra unui biet sursolog, Ion Sân-Giorgiu, în De la sinteză la compilație, ce afirmă enormității gen: "... poezia lirică eminesciană se compune din motive culese sau întîlnite
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
român de a avea numeroși copii, deși studiile de după 1990 relevă faptul că, pentru cele mai multe familii, numărul ideal de copii este 213. Frații (4/1985, p. 13). Un articol care insistă pe această idee: calitatea vieții de familie, armonia și soliditatea ei depind de numărul copiilor dintr-o familie. Un singur copil la părinți înseamnă o continuă neliniște, un copil răsfățat, neadaptat etc. Numai copilul care are frați își poate dezvolta acele însușiri atât de necesare în viață precum altruism, solidaritate
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
tăios și cu insistență. Cuvintele sale de ordine sunt: o societate românească pusă pe baze etice, rezistență împotriva agresiunii ideologice comuniste, lupta contra opresiunii și minciunii, pentru renaștere și regenerare spirituală. Un întreg program, format treptat și organic. De unde și soliditatea sa. El poate fi urmărit în ambele sensuri (etape de formație și exprimare tot mai sistematică și mai radicală), în cele șapte scrisori deschise, care formează partea a doua a volumului. Ele sunt următoarele: Celor ce n-au renunțat să
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
nu mai puțin improvizație), spre salvarea (adesea foarte abilă) a aparențelor, spre o cultură adesea contrafăcută, pseudo (formula, prea severă, nu ne aparține, așa am fost caracterizați de un critic străin: Roger Caillois), spre întreprinderi culturale, în genere, lipsite de soliditate, care nu rezistă. Este evident că această situație nu se poate modifica decât, în principiu, prin punerea bazelor unei culturi de alt tip: solidă, specializată, riguroasă, sistematizată, profesionalizată. Cât timp precizia, exactitatea, opera de longue haleine vor fi socotite de către
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
să niveleze, să elimine creatorul individual, să distrugă însăși ideea de creație personală. Ceea ce nu înseamnă că noua cultură română liberă nu are nevoie și de un program. în parte, el derivă din însuși programul noii societăți românești ce presupune soliditate, construcție, muncă, efort, un înalt profesionalism, o permanentă integrare și adaptare la noile structuri europene. Va trebui să fim disciplinați, punctuali, preciși, sistematici, productivi, competitivi. Altfel nu avem nici o șansă. Comoditatea birocratică a planului de stat va trebui să dispară
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
singura opțiune, cu adevărat creatoare, fecundă, nu poate fi decât următoarea: între o cultură română de tip genialoid, ce mizează, în continuare, doar pe mari surprize și accidente fericite și o cultură întemeiată, în primul rând, pe valorile modeste ale solidității și consecvenței, organizării și continuității, realizabile numai prin muncă serioasă, tenace și în adâncime, alegerea noastră este definitivă. Deoarece numai în acest mod pot fi realizate opere durabile și profunde în cultură. în orice cultură. Improvizația continuă și superficialitatea sunt
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Ioan Andreescu, precum criticul de artă Radu Bogdan, este considerat, cu aere distinse și evident spirituale, drept un caz de monomanie etc. Marile construcții culturale, de orice tip, de la enciclopedii la dicționare și instrumente de lucru, la sintezele personale, dau soliditate și asigură adevărata identitate unei mari și adevărate culturi. Elogiul muncii intelectuale organizate, al științei și metodei îl făceau, de altfel, între cele două războaie, și Mircea Eliade și Constantin Noica. De ce am prelua de la ei doar iraționalismul și misticismul
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ar fi idealul culturii române? Și dacă, din nefericire, Noi boicotăm istoria și valorificăm mărunt imediatul, după excelenta formulă a lui Andrei Pleșu, de ce o astfel de atitudine ar fi neapărat și exemplară? Succesul și efectul imediat, strălucirea și nu soliditatea, spontaneitatea și nu continuitatea, improvizația și nu planificarea organizată sunt, între altele, semnele culturii minore, nu majore. De ce am fi condamnați doar la un astfel de regim steril, necreator, este foarte greu de răspuns. Fiindcă, de fapt, nici nu există
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
spre a ajunge la o concluzie, informație de care pretind că au cunoștință a se afla în alte custodii decât în cea a instituției lor. Mai mult, după elaborarea unor rezoluții, tot ei sunt primii în a arunca dubii asupra solidității concluziei la care au ajuns, prin declarații de presă individuale. Așa cum funcționează azi, acest Colegiu nu este o sursă de clarificări necesare, ci una de tensionări „armagedonice” ale societății. Oameni nevinovați își pot vedea numele terfilit, iar vinovați încă nedovediți
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
său în timp. Toate acestea ne spun că în opera lui Marx nu putem detașa o sociologie, pretinsa sociologie marxistă (vezi apărătorii acestui punct de vedere, Georges Gurvitch, Ștefan Costea, Theodor Geiger etc.), ci contribuții importante care au favorizat sporirea solidității interpretării vieții sociale. Marx a deschis noi orizonturi de analiză și totodată căile prin care acestea pot fi apropiate teoretic. (Henri Lefebre scrie: "Marx nu este sociolog, dar există o sociologie în marxism.") Încăpătura cuvântului sociologie mai are încă suficiente
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
1906 * Teoria științei * Analize de istorie universală * Sociologia religiei Învățăturile. Max Weber este remarcat în tentativele urmașilor de a evidenția contribuția sa la formarea sociologiei științifice, în principal, prin două direcții care nu epuizează însă excepționala sa participare la clădirea solidității științifice a sociologiei și la recunoașterea acesteia de către comunitatea științifică: * definirea sociologiei și a specificului obiectului ei; * coordonate care îmbogățesc zestrea sociologiei a. Sociologia ca știință și definirea obiectului ei. Contribuția sa la definirea și natura sarcinilor sociologiei a marcat
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
dominante ale timpului: în Franța modelul preferat era cel naturalist-explicativ metodologic, iar în Germania trona cu succes modelul anaturalist comprehensivo-hermeneutic. Sociologia sa este una explicativ-comprehensivă, în care dimensiunea comprehensivă slujește la elaborarea unor reguli ale cercetării care contribuie la atingerea solidității și valorii de adevăr în interpretarea sociologică. * A oferit vieții sociale și devenirii ei noi paradigme explicative și prin aceasta a consolidat structura multiparadigmatică a sociologiei. Dacă la Marx, de pildă, factorii economici sau materiali determină cursul și rezultatul în
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
a instalat la putere în anii douăzeci. De acum înainte, fascismul ajuns la putere avea să devină pentru o mare parte a burgheziei europene mai mult sau mai puțin importantă, mai mult sau mai puțin convinsă, în funcție de țară și în funcție de soliditatea structurilor și practicilor democratice un model de guvernare și de organizare socială, mult mai bine adaptat la cerințele momentului comparativ cu democrația liberală și instituțiile parlamentare. Acesta asigură integrarea maselor într-o societate aproape distrusă și destabilizată, realizează rapid un
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
stabilă și ordonată. Deși el a căutat apoi să descopere un "sindrom" clar pentru a aduce aceste abordări la același numitor, existența unor perspective atât de numeroase privind consecințele acestei dezvoltări părea mai degrabă îngrijorătoare din punct de vedere al solidității intelectuale a conceptului (Finkle și Gable, 1966: 83-118; Pye, 1966: 31-48; Jackson și Stein, 1971: 19-111). Părea să existe o contradicție majoră între cerințele practice și logica analizei; toată lumea dorea să amelioreze societatea (incluzând aici aspectele politice), însă nu se
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
de școală în plus ar putea să înlocuiască prânzul, sau că un pământ lucrat mai mult și îngrășat abundent cu gunoi, se poate lipsi de ploaie. Timpul nostru - scria un gânditor expresiv - și-a asumat responsabilitatea să ne ofere dovezile solidității lăuntrice ale naturii omului. Cât timp sustrage omul rugăciunii ca să se implice în construcțiile sale „urgente”; și uite aceste construcții prăbușindu-se, unele după altele; în această prăbușire și în această sărăcie universală rămâne doar inima să se roage, mintea
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
alături de ea, dar mai ales greutăți, nenorociri, sacrificii de tot felul, purtători de excese în exprimare și luptă. Condusă de personalități cu însușiri și simțăminte alese, publicistica și-a adus din plin contribuția la crearea și consolidarea statului român, la soliditatea bazelor sale instituționale, la imprimarea valorilor politice, economice, literare și sociale, detașându-se Glasul Bucovinei, Bucovina și Deșteptarea, Junimea literară, Făt-Frumos, Fond și formă, iar mai recent tânăra revistă Glasul Bucovinei cu contribuție cernăuțeanobucureșteană, dar și jurnaliști cu dăruire în
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]