1,718 matches
-
de împărat, Chiril îi trimite lui Nestorios la sfârșitul lui noiembrie 430 o a treia scrisoare (Epist. 17; ACO I, 1, 1, pp. 33-42) în care, prevalându-se din nou de sprijinul Romei și invocând ortodoxia de sorginte niceeană, îl soma pe interlocutorul său să ia distanță față de cristologia (de tip antiohian) conform căreia Logosul divin locuise într-un om obișnuit, născut din Fecioara Maria. La această epistolă erau anexate și cele douăsprezece teze supuse anatemei pe care Nestorios ar fi
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Lovinescu privitoare la superioritatea lui Liviu Rebreanu în raport cu Duiliu Zamfirescu drept „caracteristică epocii noastre de cumplită dezechilibrare mintală”, sau Cazul Cezar Petrescu, unde tot G. M. Vlădescu îl creditează în alb pe întemeietorul „Gândirii” ca „una din marile nădejdi literare”, somându-l însă la replică în acuzația de plagiat avansată de F. Aderca. Notele, de neascunsă ironie, de la rubrica „Reviste” confirmă partizanatul publicației: „Încetarea «Sburătorului literar» aduce fără îndoială o pierdere. Erau câteva tinere nume cari acolo se manifestaseră și acolo
LICARIRI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287802_a_289131]
-
a lumii literare interbelice. Jurnalul restituie, tot selectiv, însemnări de exil, ale anilor ’80, până în imediata actualitate postdecembristă. Cu un condei incisiv, dar și ironic, tandru sau chiar nostalgic pentru rarele momente de grație ale unei existențe eminamente angajate, mereu somată de opțiuni grave, sunt decupate crochiuri în spectacolul uman al exilului românesc sau al contactelor clandestine ori oficiale, loiale ori ipocrite, cu emisari ai lumii literare din țară. Canalele de informare și convenirea strategiilor de combatere prin microfonul Europei Libere
LOVINESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287853_a_289182]
-
conciliului de către împărat, Chiril îi trimite lui Nestorie la sfîrșitul lui noiembrie 430, o a treia scrisoare (Epist. 17; ACO I, 1, 1, pp. 33-42) în care, prevalîndu-se din nou de sprijinul Romei și invocînd ortodoxia de sorginte niceeană, îl soma pe interlocutorul său să se disocieze de cristologia (de tip antiohian) conform căreia Logosul divin sălășluise într-un om obișnuit, născut din Fecioara Maria. La această epistolă erau anexate și cele douăsprezece teze supuse anatemei pe care Nestorie ar fi
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
anticristologic al lui Commodian se înscrie în aceeași strategie de convertire și de disuasiune dezvoltată de‑a lungul întregului poem. Pe de o parte, păgânii atrași de iudaism sunt avertizați împotriva riscurilor unei atare „mezalianțe”. În același timp, ei sunt somați să părăsească neîntârziat religia lor idolatră. Cititorul are în față trei opțiuni: păgânismul idolatru, iudaismul înșelător și creștinismul soteriologic. Primele două sunt opțiunile anticristologice exprimate simbolic prin două personaje malefice: Nero, „Anticristul” păgân și regele persan, Anticristul oriental, Anticristul în
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
pirați. În seara aceleiași zile În care am lăsat În urma noastră priveliștea piscurilor Înzăpezite ale Libanului, am văzut, la lumina lunii, că eram Înconjurați de cinci nave de luptă. Într-un limbaj plin de invective, căpitanul vasului nostru a fost somat să urce la bordul unuia dintre vasele amintite, fiind totuși liber să hotărască pe care dintre ele Îl preferă. Dar căpitanul rămase pe vasul său, până când niște soldați au fost trimiși să-l Înșface. „Vizitatorii” noștri - care erau, de altfel
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
din lemn de Simamba excelsa are o traiectorie Încă mai aventuroasă decât broșurile sale medicale - din Surinam la Stockholm 5. Tocmai cu rubarba ne reîntoarcem la problemele de mitologie botanică, fiindcă varietatea ei sălbatică păstrează un epitet arhaic al plantei soma (avestic haoma) utilizate În ritualul vedic din India antică 6. Identificarea cu planta Rheum officinale (În persană rșwand sau r³vand) se poate face cu sprijinul etimologiilor din dialectele populațiilor kafir din nord-estul Indiei și Afganistan1. Importanța plantelor În Asia fusese
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
presă (în „Reforma”, „Steaua Dunării”, „Dâmbovița”, „Românul” ș.a.), pentru cauza Unirii, pentru suveranitate și autonomie, clamând împotriva despotismului sau denunțând lipsa de patriotism, nu numai a adversarilor politici. Socotind că e un „timp de conștiință”, lansează energice apeluri către compatrioți, somându-i să își facă datoria către țară. În versuri răspicate, pe un ton patetic, el deplânge soarta clăcașului, condamnându-i vehement pe cei ce îl asupresc. S., care scrie de pe la 1845, versifica, se pare, cu multă ușurință, nu în afara înrâuririi
SERRURIE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289646_a_290975]
-
să-i spună învățătorului că tata nu-i mai citește seara povești, că mama plânge în bucătărie și alte lucruri de care părinții nu erau conștienți că au fost sesizate de copil. Vizita a fost anunțată și chiar au fost somați părinții să fie acasă. Dorința de a salva aparențele a devenit evidentă încă din prima clipă, dar când au aflat câte știa învățătorul despre ei și mai ales când au înțeles cât rău i-au făcut copilului, atmosfera s-a
CARACTERUL CONTINUU ŞI UNITAR AL COLABORĂRII ŞCOLII CU FAMILIA. In: Arta de a fi părinte by Magda Paşca, Ligia Simina Roşu () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1417]
-
de Politică Externă a Imperiului Rus (În continuare, APEIR), fond SPB GA I-9, inventar 8-1830, dosar 13, f. 151-152. </ref>. Același procedeu a fost aplicat de către ruși și peste 37 de ani, când, la 1879, guvernul român a fost somat, În mai multe rânduri, să suprime activitatea ziarului Basarabia, ce apărea la Iași. Până la urmă, Sankt Petersburgul și-a atins scopul, publicația respectivă fiind, În cele din urmă, Închisă <ref id="17">17 Idem, fond Consulatul de la Iași, dosar 2187
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
autoritățile locale din Basarabia au primit indicații ca să ia măsuri care să contracareze acțiunile „Ligii Culturale a Românilor Basarabeni”. La 22 februarie 1905, locțiitorul șefului Direcției Jandarmeriei Guberniale, responsabil pentru județele Chișinău, Akkerman și Ismail, printr-o circulară secretă, Îl soma pe șeful postului de jandarmi Leova să supravegheze cu vigilență răspândirea manifestului „Ligii” și, În caz de interceptare a vreunui exemplar, urma să se stabilească timpul și locul unde a fost găsit, precum și persoana care-l răspândise <ref id="28
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
experimentat îl surprinde cu ajutorul „simțului clinic” care este rezonanța interioară, în sfera subiectivității medicului psihiatru a subiectivității alterate a bolnavului. Raportul „trup/suflet” în psihopatologie Problemele mai sus discutate pun în evidență faptul că persoana este sinteza realizată de trup (soma) și suflet (psyché), elemente componente care sunt inseparabile. Acest aspect se înscrie în dimensiunile unei antropologii psihopatologice obligându-ne să insistăm asupra lor. Lumea personală a unui individ este reprezentată prin „experiențele și datele incarnate” ale acestuia. În interiorul specialității fizice
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
de dualitatea dintre „corpul extern” și „corpul intern”, iar A. Zutt despre „corpul în aparență” și „corpul purtător”, acesta din urmă fiind suportul vieții umane. Trupul este în mod permanent situat într-o relație de continuitate cu lumea, pe când corpul (soma) este limitat la suportul biologic și fiziologic al acestuia. Important este însă rolul pe care trupul îl joacă în patologia psihiatrică, ca sediu „resimțit de bolnav” al simptomatologiei unor boli psihice: isteria, ipohondria, halucinații, suicid, nevroze, automutilări, cenestopatii, alcoolism, toxicomanii
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
sine mixtura dementia fuit. Medicalizarea nebuniei și constituirea psihiatriei ca disciplină medicală introduce un termen nou, cel de „boală psihică”. Pentru K. Schneider, în psihiatrie, conceptul de boală mintală are o semnificație strict medicală. medicina consideră că nu numai corpul (soma) poate fi atins de boală, ci și sufletul (psyché). În raport cu trupul, „anomalia psihică” își pierde întrucâtva conotația de „stare morbidă”, care se referă în primul rând la procesele patologice cu substrat organic lezional, întrucât multe afecțiuni psihice nu sunt asociate
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
restabilirea stării de sănătate. În psihopatologie, obiectul are un înțeles mult mai larg. Persoana umană are mai multe registre de manifestare ale suferinței. În sensul acesta distingem mai multe niveluri în organizarea persoanei: a) personalitatea, reprezentând organizarea bio-psihologică, sau trupul (soma) și viața psihică (psyché); b) ființa umană, reprezentată prin Supra-Eu și conștiință morală; c) individul social, sau persoana umană ca instituție socio-juridică (responsabilitate, libertate, voință, acțiune, relații, statut și rol); d) ființa istorică, sau persoana ca temporalitate, ca existență, în
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
de mai sus se poate desprinde faptul că este artificială orice încercare de a opera o separație între sfera psihică și sfera corporală a persoanei umane (R. Pierloot și J. Groen). Problema care se pune este de a ști dacă soma și psyché sunt sau nu părți distincte ale persoanei, cum sunt unite și cum se influențează acestea reciproc. De fapt, aceasta este întreaga problemă a psihosomaticii, în realitate coexistența somaticului și a psihicului, dovedesc că ele sunt inseparabile și complementare
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
posibilitatea de a recâștiga athanasia pierdută și a se dezbăra de apaideusie. De ce? Mitul androgynic mai furniza o idee fabuloasă: separarea jupiteriană nu fusese absolută. Anthropos vine pe lume cu două naturi: una vizibilă, dar degradabilă și supusă morții absolute: soma (swma = „trup”); alta rafinată, subtilă, invizibilă și nemuritoare: psyche (yuch = „suflet”). Soma este un fel de coajă care acoperă psyche, o „închisoare” (sema) a sufletului. Lui Platon îi place și folosește adesea acest joc de cuvinte: „Soma este doar sema
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
De ce? Mitul androgynic mai furniza o idee fabuloasă: separarea jupiteriană nu fusese absolută. Anthropos vine pe lume cu două naturi: una vizibilă, dar degradabilă și supusă morții absolute: soma (swma = „trup”); alta rafinată, subtilă, invizibilă și nemuritoare: psyche (yuch = „suflet”). Soma este un fel de coajă care acoperă psyche, o „închisoare” (sema) a sufletului. Lui Platon îi place și folosește adesea acest joc de cuvinte: „Soma este doar sema lui psyche”. Când moare, soma eliberează sufletul cultivat/educat care, nemuritor fiind
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
supusă morții absolute: soma (swma = „trup”); alta rafinată, subtilă, invizibilă și nemuritoare: psyche (yuch = „suflet”). Soma este un fel de coajă care acoperă psyche, o „închisoare” (sema) a sufletului. Lui Platon îi place și folosește adesea acest joc de cuvinte: „Soma este doar sema lui psyche”. Când moare, soma eliberează sufletul cultivat/educat care, nemuritor fiind, se așază pe unul dintre etajele imperiului etern stăpânit de Hades și Persephone: pe fericitele Câmpii Elizee (Helysion Pedion) - dacă este un „suflet frumos”, un
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
subtilă, invizibilă și nemuritoare: psyche (yuch = „suflet”). Soma este un fel de coajă care acoperă psyche, o „închisoare” (sema) a sufletului. Lui Platon îi place și folosește adesea acest joc de cuvinte: „Soma este doar sema lui psyche”. Când moare, soma eliberează sufletul cultivat/educat care, nemuritor fiind, se așază pe unul dintre etajele imperiului etern stăpânit de Hades și Persephone: pe fericitele Câmpii Elizee (Helysion Pedion) - dacă este un „suflet frumos”, un „suflet cultivat”, un „caracter înalt și fără prihană
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
profesorii de matematică, fizică și din unele discipline tehnice, întrucât în aceste domenii Uniunea Sovietică avea realizări importante, dar disciplinele umaniste erau în mare suferință. Acestora li se cerea „să oglindească documentele de partid și realizările socialiste”. științele exacte erau somate să abordeze problemele producției. Într-o perioadă când industria o ducea mai bine, contractele de cercetare dintre facultăți și întreprinderi a favorizat obținerea de către universitari a unor substanțe chimice și confecționarea unor aparate de care universitățile duceau lipsă. Dar, o dată ce
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
fenomenul Pitești și totuși acesta era reluat la o scară redusă, fără nici o inhibiție din partea aparatului de represiune. Lucrurile începuseră să fie gândite pe acest traiect înainte de proces, încă din timpul anchetei. Pe timpul desfășurării acesteia, unii dintre arestați au fost somați să devină delatori ai altor protestatari, dar majoritatea nu au acceptat. În alte cazuri, anchetatorii au mizat pe confruntări între victime și chiar pe obligarea acestora de a se agresa reciproc: „Aveau obiceiul să ne pună să ne confruntăm între
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
sunt percepuți ca fiind urmașii legitimi ai lui Nikolski și Drăghici (ambii, dar mai ales cel dintâi, implicați ca eminențe cenușii în fenomenul Pitești). Intenționalitatea reeducării existase însă dintotdeauna ca măsură preventivă. Nu degeaba unul dintre directorii IABv, atunci când este somat să răspundă protestelor muncitorilor aflați în uzină, înainte de declanșarea marșului, le replică elocvent acestora în modul următor: „Băi, nu vă convine, vă trimit în Valea Jiului” (Oprea și Olaru, 2002, p. 19). Sensul era acela că protestatarii vor fi deportați în
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
sociologiei, doar că aici mai intervine ceva: dacă vrei să Înțelegi un sociolog, nu e suficient să gândești Împreună cu el, ci trebuie să gândești, obligatoriu, și alături de el. Mediul acela, atât de relevant și revelator pentru sociolog, mediul acela care somează, fixează sarcini, cere diagnostice și transmite mesaje imposibil de ignorat, la fel cum, după caz, pune interdicții și blocaje la diverse niveluri, mediul acela trebuie deci să persiste, ca un fundal, În orice descriere sau evaluare a unei asemenea prestații
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
a cărei viteză de apariție se explică și așa. E inevitabil, sugeram, să cauți și să găsești În aceste cărți o strategie, fie și implicită, de a infuza În spațiului dezbaterii sociologice postbelice românești un suflu Înnoitor și insurgent. Te somează la asta ambianța postrevoluționară a disciplinei și propria ta adeziune profesională. De aici, cum ziceam, nota autobiografică a textului. Această strategie culturală pare, poate, mai limpede acum. A-i conferi aparența unei adeziuni apriorice era singura rețetă rezonabilă de a
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]