1,049 matches
-
mâniei). În schimb, numeroase texte risipite în volumele sale erotice intenționează să articuleze, în ritmuri cantabile, o consacrare a iubirii similară procesului de distanțare aproape mistică față de obiectul adorației din lirica trubadurescă: "O, ce veste minunată,/ sunt chemat la judecată./ Spiță/ de străveche viță,/ marchiza păienjeniță/ luni solie mi-a trimis/ cavaleri cu zapis scris;/ marți,/ pilaștrii zăceau sparți;/ miercuri,/ eram strâns în cercuri;/ joi,/ închis în buduroi/ intrai pe pământ varvar;/ vineri, gol, fără stihar,/ sâmbătă, în ierihon,/ eu în
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
și acelaș punctum saliens care apare în mii de oameni, dizbrăcat de timp și spațiu, întreg și nedespărțit, mișcă cojile, le mână una-nspre alta, le părăsește, formează altele nouă... [Archaeus]. Fraza nervaliană "trecutul ne este una cu viitorul. Trăim în spița noastră, și spița noastră trăiește în noi" confirmă memoria identității și conturează ceea ce am numi bloc temporal, dimensiune temporală unică. "Una din principalele funcții ale visului este pentru ambii poeți poate mai pregnant și mai personalizat în cazul lui Nerval
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
saliens care apare în mii de oameni, dizbrăcat de timp și spațiu, întreg și nedespărțit, mișcă cojile, le mână una-nspre alta, le părăsește, formează altele nouă... [Archaeus]. Fraza nervaliană "trecutul ne este una cu viitorul. Trăim în spița noastră, și spița noastră trăiește în noi" confirmă memoria identității și conturează ceea ce am numi bloc temporal, dimensiune temporală unică. "Una din principalele funcții ale visului este pentru ambii poeți poate mai pregnant și mai personalizat în cazul lui Nerval de a oferi
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
cercului, cu dubla trasare a circumferinței și cu punctarea centrului, trimite la simbolul atât de elocvent citit de Mihai Cimpoi: "Este absolut logic ca un univers conceput ca o roată ("Se știe că sistemul Universului e o roată dar fără spițe") să conțină cercuri de forme concentrice (sau care "se taie", ca în Sărmanul Dionis), prin care materia se mișcă prin puncte (etape) de tranzițiune și să fie traversată de râuri circulare ce reprezintă bineînțeles Timpul. [...] Eminescu asigură, în cadrul mitopo(i
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
am legat de stâlpii porții/ Și aștept să-i scoată din pământ.// Gerul se asprește și le-ngheață botul,/ Întunericul e neclintit,/ Parc-a mers și timpul după roata morii/ Și la miezul nopții s-a oprit.// Mă agăț de spițele-nghețate/ Să pornească roata, să se facă zi,/ Și se subțiază și mă tem că lemnul/ Măcinat de ape va pieri." (La moară). Jocul copilăriei, la Ileana Mălăncioiu, este unul obscur, de tip macabru, grav, prin intenția de a readuce
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
se slujea. Solomonarii, considerați a fi Învățăcei ai lui, sunt caracterizați fie ca daimoni, fie ca demoni, niște semidivinități meteorologice: „Solomonarii, În forma lor inițială, nealterată de creștinism, nu erau considerați că fraternizează cu diavolul, nici ca fiind dușmani ai spiței umane. Ei nu urmăreau și nu pedepseau pe cei răi.” Sub influența creștină, În tradițiile populare, mitul solomonarilor urmează două căi: personajul mitic din daimon devine demon, instrument al răzbunării și transfigurare a legendei Solomonarului În legenda lui Sântilie, purtător
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
era fiul lui Vasile Banul. Prin urmare, în unele hotarnici, Nicolae Tiron este numit Nicolae Banul, care trebuie să fie numele său real. Va fi purtat și el, din pricini deocamdată neștiute, numele socrului sau poate al mamei. Dacă privim spița genealogică îndeaproape, observăm că Neculai Banu Bu din genealogia Frimuleștilor a trăit în aceeași vreme cu Neculai Tiron. Or, în acest caz, îl putem identifica pe acesta din urmă în persoana celui dintâi. Altfel spus, Neculai Tiron, vornic de poartă
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
nemuritor și liber), fenomen care e de observat și pe traseul de la d. Lefter Popescu la Eleutheriu Popescu (Două loturi). Prin raportare la Nică a lui Ștefan a Petrei (sintagmă denomitativă cu valoare de biografie și încadrare în neam și spiță), Goe apare ca un nume suspendat, D-l în chestie neavînd un model patern, biet Hamlet în pantaloni scurți într-o lume a femeilor; genial este intuită și funcția numelui Mitică indicînd lipsa de individualitate și manifestînd parcă tendința de
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
în sinteză, I. L. Caragiale este încadrat în obiectiv, schematic, tipizant, clasic iar Mateiu în liric, rămuros, excepționist-romantic. Revenind la aspectele biografice, P. Constantinescu află aici o explicație a orgoliului matein tradus în particularitățile scrisului său: Dacă nu se justifică prin spița familiei, pornirea lui heraldistă nu este mai puțin serioasă în aspectul ei științific; că Matei Caragiale și-a alcătuit el însuși un fel de atitudine de feudal, că și-a arborat cîteva ordine pe piept și un stindard la moșie
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
narațiunea sa. Oricît de fragmentat, oricît de limitat poate părea, fiecare mit conține, este el însuși o viziune globală, bine structurată asupra prezentului, asupra evoluției colective. În cultul întreținut în 1940 în jurul persoanei mareșalului Pétain adulat deopotrivă ca descendent din spița țărănească, ca oștean, ca propovăduitor al unei morale tradiționale, ca un tată ce apără patria regăsim imaginea societății franceze, a societății pe care regimul de la Vichy a vrut s-o instaureze și s-o mențină. Mitul conspirației evreiești, prin explicațiile
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
de 25 %; • peste 10 cărți comandate reducerea devine 30 %. Seria: ȘTIINȚELE LIMBAJULUI (selectiv) • Analiza textelor de comunicare, Dominique Maingueneau • Argumentarea publicitară, Jean-Michel Adam, Marc Bonhomme • Discursul literar, Dominique Maingueneau • Inițiere în semiotica generală, Jean-Marie Klinkenberg • Inițiere în lingvistica textuală, Doina-Paula Spiță • Introduction to Linguistics, Călina Gogălniceanu • Limbaje și comunicare (vol. 1, 2), autor colectiv • Lingvistică generală, semiotică, mentalități, Mariana Neț • Lingvistică și filosofie, Ioan Oprea • Manipularea cuvântului, Philippe Breton • Periferia textului, Philippe Lane • Pragmatica pentru discursul literar, Dominique Maingueneau • Sintaxa limbii
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
cum se mutau dintr-un loc în altul aceste apăsări ciudate, care i se păreau a fi niște guri. [6] Deodată, o mare vîscozitate rotundă și turtită ieși din adîncul scobiturii. Era centrul; cele cinci curele porneau dintr-acolo, ca spițele din butucul roții, puteai zări în partea opusă a acestui disc desgustător rădăcina altor trei tentacule care rămăseseră în fundul scobiturii.* Victor Hugo, Oamenii mării, p. 320 Ph. Hamon, definind acest text ca "descriere homerică", evidențiază următoarele proceduri descriptive: a. prezența
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
150 RON 199,9 RON 25 200 RON 30 Seria: ȘTIINȚELE LIMBAJULUI (selectiv) • Argumentarea publicitară, Jean-Michel Adam, Marc Bonhomme • Discursul literar, Dominique Maingueneau • Elemente de filozofia limbii, Ioan Oprea • Inițiere în semiotica generală, Jean-Marie Klinkenberg • Inițiere în lingvistica textuală, Doina-Paula Spiță • Introduction to Linguistics, Călina Gogălniceanu • Limbaje și comunicare (vol. 1, 2), autor colectiv • Lingvistică generală, Ioan Lobiuc • Lingvistică generală, semiotică, mentalități, Mariana Neț • Lingvistică și filosofie, Ioan Oprea • Manipularea cuvîntului, Philippe Breton • Periferia textului, Philippe Lane • Pragmatica pentru discursul literar
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
the processes of individual evolution towards adulthood. The existence of a harmonious relationship between parents and adolescents is based on the stable character of this relationship, aș it is decisive for the homogeneity of the funcțional characteristics of communication, în spițe of the adolescent's development and of the "limits" that appear în the contents and form of the interactions between the adolescent and the parents. An important place is given to semiotics, a field that necessarily includes a presentation of
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
research, education and culture each represents a new dimension în the EU-Russia partnership. Each one also contains provisions managing the energy industry from financing repairs to the outdated energy grid or decommissioning old nuclear plants or environmental projects. However, în spițe of these partnerships' good intentions on paper, these various attempts at fostering enhanced cooperation between the two sides were only partially successful. They achieved creating a dialogue that continues to this day between the two actors, engaging Russia like no
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
Éléments de syntaxe du français parlé, Sanda-Maria Ardeleanu, Raluca Balațchi • Existențialismul francez , Andrei-Iustin Hossu • Iași et la Moldavie dans les relations franco-roumaines. Histoire chronologique du XIVe au XXIe siècles, Felicia Dumas, Olivier Dumas • Initiation à la linguistique textuelle, Paula Doina Spiță • Les connecteurs en français et en roumain, Doina Paula Spiță • L'enseignement du français langue étrangère, Marina Mureșanu Ionescu • Pariziana romanescă: mit și modernitate, Elena Prus • Privirea celuilalt / Le regard de l'autre (ediție bilingvă), Monica Vasiliu • Privirea celuilalt / O
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Existențialismul francez , Andrei-Iustin Hossu • Iași et la Moldavie dans les relations franco-roumaines. Histoire chronologique du XIVe au XXIe siècles, Felicia Dumas, Olivier Dumas • Initiation à la linguistique textuelle, Paula Doina Spiță • Les connecteurs en français et en roumain, Doina Paula Spiță • L'enseignement du français langue étrangère, Marina Mureșanu Ionescu • Pariziana romanescă: mit și modernitate, Elena Prus • Privirea celuilalt / Le regard de l'autre (ediție bilingvă), Monica Vasiliu • Privirea celuilalt / O Românie plină de viață, Paul Labbé • Temps et espace(s
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
voluminoase, cu vase de calibru mare, alături de capilare dilatate, sinuoase, ce drenau, toate, în vene de calibru crescut. 6.4. Zone cu neovase de calibru redus (de tip capilar!) creând o opacitate omogenă (meningiomatoasă !). 6.5. Vase tumorale dispuse în „spițe de roată”, centrifuge. 6.6. Strangulări și tromboze pe vasele arteriale mai mari. CAPITOLUL VIII CT SPIRALĂ ÎN EXAMINAREA CREIERULUI TERMINOLOGIE 1. PITCH = deplasarea mesei CT-ului la fiecare rotație a tubului/grosimea slice-ului. 2. Lungimea scanării = (timpul de
Imagistica meningioamelor de convexitate by Vasile BUSUIOC, Silviu BUSUIOC () [Corola-publishinghouse/Science/100964_a_102256]
-
izbește din porunca unei foarte rafinate semnături. Imbecilul zugrăvește cu noroi tot ce nu poate demola. Răutatea țâșnește din noi, precum noroiul strâns în pumn. Din păcate, răutatea este și viguroasă și longevivă. Orice băț visează să fie avansat între spițele unei roți. Ne urmăresc tot mai multe priviri în poziție de tragere. Am devenit bipezi ca să ne putem urmări unii pe alții mai ușor. Ne scuipăm unii pe alții cu tot mai multă voluptate. Răutatea crește din amnezia efemerității noastre
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
14. El a făcut lucruri rele, pentru că nu și-a pus inima să caute pe Domnul. 15. Faptele lui Roboam, cele dintîi și cele de pe urmă, nu sunt scrise oare în cartea proorocului Șemaia, și a proorocului Ido, în cărțile spițelor de neam? Totdeauna a fost război între Roboam și Ieroboam. 16. Roboam a adormit cu părinții săi, și a fost îngropat în cetatea lui David. Și, în locul lui, a domnit fiul său Abia. $13 1. În al optsprezecelea an al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
să locuiască în corturile lui Sem, și Canaan să fie robul lor!" 28. Noe a trăit, după potop, trei sute cincizeci de ani. 29. Toate zilele lui Noe au fost de nouă sute cincizeci de ani; apoi a murit. $10 1. Iată spița neamului fiilor lui Noe: Sem, Ham și Iafet. După potop li s-au născut fii. 2. Fiii lui Iafet au fost: Gomer, Magog, Madai, Iavan, Tubal, Meșec și Tiras. 3. Fiii lui Gomer: Așchenaz, Rifat și Togarma. 4. Fiii lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
30. Ei au locuit de la Meșa, cum mergi spre Sefar, pînă la muntele răsăritului. 31. Aceștia sunt fiii lui Sem, după familiile lor, după limbile lor, după țările lor, după neamurile lor. 32. Acestea sunt familiile fiilor lui Noe, după spițele neamului lor, după neamurile lor; și din ei au ieșit neamurile care s-au răspîndit pe pămînt după potop. $11 1. Tot pămîntul avea o singură limbă și aceleași cuvinte. Pornind ei înspre răsărit, au dat peste o cîmpie în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
acolo pe toată fața pămîntului, așa că au încetat să zidească cetatea. 9. De aceea cetatea a fost numită Babel, căci acolo a încurcat Domnul limba întregului pămînt, și de acolo i-a împrăștiat Domnul pe toată fața pămîntului. 10. Iată spița neamului lui Sem. La vîrsta de o sută de ani, Sem a născut pe Arpacșad, la doi ani după potop. 11. După nașterea lui Arpacșad, Sem a trăit cinci sute de ani; și a născut fii și fiice. 12. La
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
pe Terah. 25. După nașterea lui Terah, Nahor a mai trăit o sută nouăsprezece ani; și a născut fii și fiice. 26. La vîrsta de șaptezeci de ani, Terah a născut pe Avram, pe Nahor și pe Haran. 27. Iată spița neamului lui Terah. Terah a născut pe Avram, pe Nahor și pe Haran. Haran a născut pe Lot. 28. Și Haran a murit în fața tatălui său Terah, în țara în care se născuse, în Ur, în Haldea. 29. Avram și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
Acesta este ogorul pe care-l cumpărase Avraam de la fiii lui Het. Acolo au fost îngropați Avraam și nevastă-sa Sara. 11. După moartea lui Avraam, Dumnezeu a binecuvîntat pe fiul său Isaac. El locuia lîngă fîntîna "Lahai-Roi." 12. Iată spița neamului lui Ismael, fiul lui Avraam, pe care-l născuse lui Avraam Egipteanca Agar, roaba Sarei. 13. Iată numele fiilor lui Ismael după numele lor, după neamurile lor: Nebaiot, întîiul născut al lui Ismael; Chedar, Adbeel, Mibsam, 14. Mișma, Duma
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]