699 matches
-
după fată ca la un puștan? Să-ți taie elanul spunându-ți că încă nu-i momentul ca fata să iasă în lume? Sau că frumoasa nu-i de... nasul tău? Ori că ar fi bine să intri întâi în tagma călugărească și după aceea vrând-nevrând te vei liniști?... Ei? Ce variantă alegi, pezevenghi bătrân? - m-a luat în primire gândul de veghe. “Hooo! Moară stricată! Și pușchea pe limbă-ți! Știu că nu te doare niciunde și vrei să-mi
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
tu te-ai vârât la așternut. Unde i-ai întâlnit? Reynolds Loftis rămase tăcut și țeapăn. Buzz întrebă: — Ai plătit ca să te cuplezi cu ei, corect? Nu-i nici un păcat. Și eu am plătit pentru fuste, așa că de ce unul din tagma voastră nu și-ar plăti băiețeii? Nu! Nu! Nu, nu-i adevărat! Mal, foarte calm: — Felix Gordean. Loftis, tremurând: — Nu nu nu nu nu nu... Buzz își îndreptă cravata cu un deget - schimbau rolurile. — Charles Hartshorn. De ce s-a omorât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
obiceiul pythagoreic, adus lor de Zalmoxis, de a nu se atinge de carnea animalelor” (Geografia, VII, 3, 5 ; cf. 106, p. 389). Dacă aserțiunile de mai sus sunt corecte, atunci din pasajul lui Strabon se pot desprinde câteva caracteristici specifice tagmei de preoți-anahoreți geto-misieni, adepți probabil ai doctrinei zalmo xiene : erau vegetarieni și caști, trăiau în adorarea zeilor, departe de colectivitate și de plăcerile lumești, erau onorați și socotiți sfinți etc. După aproape două mii de ani, „portretul” solomonarilor - așa cum reiese acesta
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
de Ion Taloș (3), la care voi mai avea prilejul să fac trimiteri. Iată pasajul la care mă refer : „Ar fi posibil ca legendele solomoniene orientale să se fi întâlnit pe teren românesc cu unele legende locale despre urmașii acelei «tagme de anahoreți... celibatari» ai dacilor, despre care Strabon și Josephus Flavius scriu că se abțineau de la plăcerile lumești și pe care poporul îi considera «călători prin nori» ?” (3, p. 49). Ulterior, într-un studiu devenit notoriu, Traian Herseni a detaliat
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
inițiat, dotat cu puteri supranatu- rale. Un om (vrăjitor, preot), dar ale cărui însușiri și comportamente sunt reflectări, la scară umană, ale celor ale zeului furtunii. O astfel de premisă îmi permite să cred că în spațiul carpato-dunărean exista o tagmă arhaică de preoți cu funcții meteorologice, deci și un arhaic zeu al furtunii. Mai mult decât atât, datele folclorice care există în privința solomonarilor pot fi folosite (evident, cu mare prudență) pentru a reface și completa portretul puțin cunos- cut al
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
să faci un portret robot al cititorului de poezie din zilele noastre? Spunea Borges: "Laudă-se alții cu cărțile pe care le-au scris; eu mă laud cu cărțile pe care le-am citit". Unde te regăsești mai bine: în tagma cititorilor sau în tagma poeților? Nu știu dacă pot spune cum că poetul și cititorul de poezie este unul și același lucru. Sau, mai precis: și cititorul de poezie scrie sau visează să devină poet. În cazul lor nu există
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
robot al cititorului de poezie din zilele noastre? Spunea Borges: "Laudă-se alții cu cărțile pe care le-au scris; eu mă laud cu cărțile pe care le-am citit". Unde te regăsești mai bine: în tagma cititorilor sau în tagma poeților? Nu știu dacă pot spune cum că poetul și cititorul de poezie este unul și același lucru. Sau, mai precis: și cititorul de poezie scrie sau visează să devină poet. În cazul lor nu există decât un singur leac
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
rest'. Acest "rest" însemna și creația literară, care a ieșit treptat din atenția sa (Eminescu era mai curând un simbol), resimțită ca "impură", ca o simplă anecdotică a "devenirii întru ființă". Este explicabilă așadar iritarea pe care i-o provoca tagma oamenilor de litere, altceva decât, de regulă, specialiști în greaca veche, însă în vederile sale "urechiști", "lăutari". Ni-l putem imagina mustrându-i cu severitate, socotindu-i neîmpliniți pentru că nu și-au însușit limba lui Platon, pe Arghezi și pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
totuși să te-nchini, să chemi preotul spre a da ultima binecuvântare mortului tăi și să-i faci toate "soroacele" obișnuite, cred că aceasta depășește hotarul tuturor bârfelor și eu vreau să fac parte, mai degrabă, din aceștia, decât din tagma fraților mei de altar, cari vorba unei expresiuni populare "c-un ochi te uiți la Christos, și cu celălalt .. la slănina de pe coș"157. Cât privește caracterizarea principalelor biserici creștine ale vremii, Șerboianu le privea pe ambele biserica romano-catolică și
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
să te-nchini, să chemi preotul spre a da ultima binecuvântare mortului tăi și să-i faci toate "soroacele" obișnuite, cred că aceasta depășește hotarul tuturor bârfelor și eu vreau să fac parte, mai de grabă, din aceștia, decât din tagma fraților mei de altar, cari vorba unei expresiuni populare "c-un ochi te uiți la Christos, și cu celălalt .. la slănina de pe coș". Francmasonii, liber cugetătorii și ateii aceștia de la crematoriu, pe care atât de mult îi au la inimă
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
nivelurile societății, cu atât mai Înspăimântător și tulburător cu cât se conturează pe fundalul unei epoci a oprimării maselor, a mizeriei, a parvenirii și a atrocităților inimaginabile de tot felul. Mănăstirile, așa-zise refugii ale purității, care oficial combăteau irevocabil „tagma curtezanelor”, deveniseră neoficial adevărate case de toleranță iar edictele regale care pledau cu aceeași vehemență Împotriva „jocurilor murdare ale plăcerii pe bani”, contribuiau din plin la acest fapt. În privința dorinței sexuale, putem spune că a fost aproximativ aceeași În toate
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
ar putea fi vinovați. De pildă, a devenit celebră informația vehiculată de apărarea lui Adrian Năstase că în „Trofeul Calității“ procurorii au convocat nouă sute de martori. Năstase a considerat asta o dovadă că dosarul este politizat și a lansat sin tagme care au prins în spațiul public, de genul „sunt mai mulți mar tori ca la Nürnberg“. De ce au chemat procurorii atâția martori, care era rolul lor? Greu de aflat și doar dacă țineai neapărat după ce dosarul a ajuns în instanță
Eu votez DNA!De ce merită să apărăm instituţiile anticorupţie by Cristian Ghinea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1332_a_2898]
-
puțin dispuși la compromisuri decât unii formatori de opinie, mai detașați de oamenii politici (sunt și câteva excepțiiă, de aceea tabletele lor (civiceă au, pentru mine, mai multă credibilitate, indiferent în ziarul cărui patron sunt exprimate. Nu lipsesc însă din tagma literară pasagerii clandestini, cei care se bucură de o vizibilitate fără acoperire, propagată și în media, tot astfel cum există destui tineri competenți care publică în reviste de nișă (electronice, de obiceiă cu un potențial exploziv redus (mediatic vorbindă. Unii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2165_a_3490]
-
retoric, în sprijinul afirmației pentru care face atâta caz, că acest copil, pe numele său Vișinel Carabăț, nu este fiul legitim al acestor oameni, așa cum reiese din actele aflate în posesia bulibașei Iorgu Stănescu? S-a văzut, nu o dată, că tagma rromilor a fost năpăstuită de legi și legiuitori fiindcă nu s-a ajuns niciodată la înțelegerea că și ei trebuie tratați și respectați ca oameni, fiind și ei trăitori pe pământul acestei țări. Care ar fi vina lor? Că se
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3123]
-
Poate că nu tot atât cât pe Fanny Tarrant, dar totuși... — Fanny Tarrant! Doar nu te-a dus cu actul ei de căința, nu? se amestecă Șam. În curând o să revină la îndeletnicirea ei de denigratoare, ca, de altfel, toata tagma ei. Cand începu să se audă sonorul reportajului de la știri, Adrian se așeza pe șezlong ca să se uite și el la televizor. Nu știu, spuse el. Moartea cuiva contează. Chiar și moartea unei persoane pe care n-ai cunoscut-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1918_a_3243]
-
parte inseparabilă din grupul care a preluat puterea, În numele poporului, chipurile, descătușat, și s-a impus, și s-a tot impus, și a prosperat, și a tot prosperat, de pe tronul de consilier prezidențial, și de pe amvonul de șef al unei tagme ce-și ziceau revoluționari, și, odată cu toate astea, avuțiile acestui nimeni creșteau, creșteau, situându-l, În următorii doar câțiva ani, printre cei mai mari bogătași ai țării. Mare patron de Întinse terenuri, deținător de imense Întinderi de apă, devenite, ulterior
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
lebădă, albă, din basme. S-au aruncat, În politică, precum broaștele În bălți. Și au fost al naibii de inspirați. Căci, imediat, au ieșit la suprafață, ca spuma pe donița plină cu lapte. Și-au găsit și și-au făcut, cu talent, tagme, pe care, ulterior, și le-au sporit și consolidat solid. Nu le-a fost prea greu să se ridice, mai apoi, la rangul de baroni locali. Când, În sfârșit, faptul a fost desconspirat, de către marile avuții acumulate, rapid și fără
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
mai binemeritată trecere, dar, și de anumite reduceri de preț, În privința Închirierilor, a punerii la dispoziție, și a supunerii, În fața unor minuscule persoane, care-și zic, pompos, personalități, oferindu-le grațiile, oficiile și gratitudinile, lingușitorilor organizatori. Brava - lor! Trăiască-le tagmele! Și, cât mai sus, tăgmașii! Ura!
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
cea a misterului. Profesia sa este, cu o sintagmă clasicizată, onorabilă, dar incertă. El este un gentilhomme de fortune, o expresie dincolo de care se ascunde trecutul tulburat al unui pirat atipic. Tovărășia cu sanguinar-ciclotimicul Rasputin este indiciul apartenenței la această tagmă a marinarilor ce navighează, întotdeauna, sub propriul lor pavilion. Ca și Spade ori Marlowe, Corto Maltese are oroare de cuvintele mari, preferând nuanțele în locul exaltării găunoase. Sedus de întinsul oceanelor, Corto este la mijloc de rău și bun, prins în
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
înspre gândirea în alte limbi, resimțind-o ca "locul" în care gândirea noastră se simte acasă. Raporturile cu limba ar trebui gândite din perspectiva uzucapiunii: o are cel care o stăpânește mai mult timp. Ar trebui deci să introducem și tagma detentorilor precari, ale căror drepturi în ceea ce privește raporturile lor cu limba trebuie limitate. Constituie, spre exemplu, o formă de restricționare interzicerea, pentru persoanele ce nu stăpânesc limba, aparițiilor publice; aceste situații tind să facă din respectivi indivizi promotori ai limbii în
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
De aceea unii oameni sunt condamnați și fac închisoare fiind nevinovați, din lipsă de probe. De acord. Montesquieu spunea că decât un nevinovat în închisoare mai bine un vinovat liber. —E bine că te situezi pe linia adevărului chiar împotriva tagmei tale. Vezi, de asta-mi place de tine, avocățico! — Iar Bentham, jurist englez, spunea că singurul om care conducea condamnatul la moarte fiind călăul, acesta întreba asistența ce are de spus, cu alte cuvinte până și călăul era înduioșat de
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
au sunat Mii surle. Lespezi cască. Sar sigilii. Și peste un făcut, absurd regat Un palid oaspe calcă, din Sicilii. O, frate cărvunar, întreg trăiești! Din moarte ai păstrat doar străvezimea, Ci în amurgul pajerii crăiești Cîrtește-ntunecat burtăverzimea. Ai multursuzei tagme, gianabeți Cu oftica-nțeleși și cu exilul, Un veac avar te vrură sub peceți, Și zveltei libertăți suciră trilul. Ce-nseamnă! Astăzi piatră ești, din unghi, Republicii Române Populare, Adeveritul mare singur trunchi: Bălcescu, început de calendare. PAGINI DE PROZĂ
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
încheiere, să transcriu încă acel imn de solemnă speranță - răscumpărarea întreitului suflet al cetei crăiești - tremurând cu harfele Ierusalimului spre lăcrimate și milostive seri: " Se făcea că la o curte veche, în paraclisul patimilor rele, cei trei Crai, mari-egumeni ai tagmei preasenine, slujeau pentru cea din urmă oară vecernia, vecernie mută, vecernia de apoi. În lungile mante, cu paloșul la coapsă și cu crucea pe piept și afară de scarlatul tocurilor, înveș-mîntați, împanglicați și împănoșați numai în aur și verde, verde și
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
izbuteau s-o acopere; domnișoara se uita uluită la mine, se speriase. „Să nu confunzi“, strigam, „dacă vorbesc despre Theodor, am în vedere numai modul lui de viață și mă refer la stări, nu la idei; nu mă amesteca în tagma lui sau a altuia, nu mă amesteca în nici o tagmă, nu uita“, strigam (inutil, pentru că nu izbuteam să acopăr totul), „să nu-mi pui etichete, mă sufoc, dacă rostesc un nume din cărțile nenorocite pe care mi le aduci, îmi
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
se speriase. „Să nu confunzi“, strigam, „dacă vorbesc despre Theodor, am în vedere numai modul lui de viață și mă refer la stări, nu la idei; nu mă amesteca în tagma lui sau a altuia, nu mă amesteca în nici o tagmă, nu uita“, strigam (inutil, pentru că nu izbuteam să acopăr totul), „să nu-mi pui etichete, mă sufoc, dacă rostesc un nume din cărțile nenorocite pe care mi le aduci, îmi și găsești o etichetă; să știi că eu citesc ca să
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]