690 matches
-
Nu înțeleg absolut nimic, răspunse nasul. Dați-mi explicații satisfăcătoare.“ Cum îi poți explica propriului nas că îți aparține, sau unui funcționar ca mine că poziționarea fundului în nisipul de la Balcik te poate face să privești de sus o întreagă tagmă de personaje-cheie din literatură? Mă gândesc însă că, fiind tu acum la Tescani, locul unde au suferit multe personalități ale culturii române, vei pricepe mai bine chinurile bietului asesor editorial cu care porți aceste discuții epistolare... P.S.: Știu că, până
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
ar putea fi vinovați. De pildă, a devenit celebră informația vehiculată de apărarea lui Adrian Năstase că în „Trofeul Calității“ procurorii au convocat nouă sute de martori. Năstase a considerat asta o dovadă că dosarul este politizat și a lansat sin tagme care au prins în spațiul public, de genul „sunt mai mulți mar tori ca la Nürnberg“. De ce au chemat procurorii atâția martori, care era rolul lor? Greu de aflat și doar dacă țineai neapărat după ce dosarul a ajuns în instanță
Eu votez DNA! De ce merită să apărăm instituţiile anticorupţie by Cristian Ghinea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1332_a_2898]
-
puțin dispuși la compromisuri decât unii formatori de opinie, mai detașați de oamenii politici (sunt și câteva excepțiiă, de aceea tabletele lor (civiceă au, pentru mine, mai multă credibilitate, indiferent în ziarul cărui patron sunt exprimate. Nu lipsesc însă din tagma literară pasagerii clandestini, cei care se bucură de o vizibilitate fără acoperire, propagată și în media, tot astfel cum există destui tineri competenți care publică în reviste de nișă (electronice, de obiceiă cu un potențial exploziv redus (mediatic vorbindă. Unii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2165_a_3490]
-
a societății contemporane față de psiholog și psihologie, de a se autoelibera prin cunoaștere, unde este corect să se spună că "ideile noastre sunt forțe care influențează istoria" (idem, p. 149), cu care privesc în depărtare cu obiectivitate, spre a expedia "tagma ghicitorilor acolo unde le este locul în iarmaroace" (idem, p. 150). În spiritul "iluminist" de atunci, ceea ce-i trece omului prin minte și suflet poate influența lumea din jur, măcar și prin contrast, în raport cu cei care n-au nimic în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sens, jurnalistul reproșează guvernului liberal ușurința cu care tratează raporturile cu celelalte state și pierderile teritoriale pe care România le suferă în urma Congresului de la Berlin. Luptele politice interne au în viziunea lui Eminescu caracterul unor dispute personale pentru putere, iar tagma "patrioților reversibili" are reprezentanți în ambele grupări politice ale vremii. Chiar dacă este redactor la publicația conservatoare Timpul, jurnalistul nu ezită să amendeze faptele politicienilor conservatori, atunci când acestea afectează politica țării, și nici să se declare liberal prin apărarea Constituției și
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
obositoare". Reperarea ironiei este uneori mult mai ușoară: Nu există șefuleț sau șef de raion care, în civil, să nu fi fost măcar o dată tratat de "adjutant" de cartier sau de "adjutant" prost, fanatic și răutăcios. Este totuși o întreagă tagmă care e insultată aici, domnule! Pierre Georges, Le Monde, 26 noiembrie 1997 În acest caz, ultima frază este clar ironică: ziaristul introduce o ruptură între propria sa enunțare și cea a unui locutor care s-ar exprima în mod emfatic
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
principii reali sînt numai niște bieți comedianți și tragicomedia mizeriei, înjosirii și meschinătății omenești, al căror corelat în politic este răpirea prin putere și amăgirea prin cuvînt" (Un răspuns rusesc, "Timpul", 1 martie 1878). E un răspuns la care toată tagma politicienilor noștri care ocupă pe cît de efemer, pe atît de plini de sine ecranele diverselor posturi TV. ar putea lua aminte spre mai marele lor folos și mai binele nostru. De partea noastră s-a aflat întotdeauna dreptul istoric
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
în stare să construiască nimic ! Un ,,Gică -contra” al peniței care critică tot, dar el însuși nu este în stare să facă nimic ! Nu este o glumă ci lucrurile sînt mult mai ascunse. Prin discursul său ,,Titanicul” slujește exact intereselor Tagmei Jefuitorilor din această țară, inducînd ideea că nu se mai poate face nimic, nu mai are rost ca oamenii să reacționeze, asta este ,,soarta” , iar hoții trebuie lăsați să jefuiască liniștiți în continuare. Se pare că ,,C.T.P.-ul nu poate
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
renunțau la putere, cu așa numiții ,,dușmani ai poporului”. Chestiunea este nuanțată și trebuie bine înțeleasă. Noul regim care în teorie și în lozinci spunea că reprezintă interesele celor săraci, că luptă pentru dreptate și echitate socială, avea în față tagma jefuitorilor din acea vreme, (de exemplu pe boierul Miron Iuga din romanul Răscoala) care la fel ca în 1989, erau în stare să omoare oameni pentru a-și păstra privilegiile. Dincolo de alte considerente, se poate spune că la acea vreme
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
construiască o lume mai bună și mai dreaptă, iată cum s-au transformat în adevărăți criminali șî jefuitori. Iată ce se întîmplă într-o societate cînd nu se ține seama de comportamentul oamenilor ! Astăzi se poate spune că această nouă Tagmă a Jefuitorilor și-a atins în totalitate scopurile: o clică îmbogățită prin jaf, bine înfiptă în societate, un popor jefuit și debusolat, o presă aservită, o justiție coruptă, o debusolare cvasigenerală cu ,,șoptirea” permanentă că nu se poate face nimic
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
aproape de calea corectă. ,,Jocul ielelor” de Camil Petrescu. N-am mai auzit vorbindu-se de această piesă. Dar nici nu este de mirare pentru că, în atmosfera de hoție din zilele noastre, într-o societate debusolată cu bună știință de către Tagma Jefuitorilor, aceasta este una din cărțile care deranjează ! Acțiunea se petrece tot așa, înainte de război iar personajul principal este un ziarist care vrea să-și facă corect meseria, pe ideea adevărului și dreptății. La un moment dat apare o situație
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
o misiune și o importanță cu totul speciale. Acum 2000 de ani, la fel ca și în zilele noastre (cel puțin în România), oamenii așteptau să se întîmple ceva, să apară cineva (Mesia) care să-i scape de stăpînirea romană (tagma jefuitorilor din România), să le dea, să le facă viața mai bună, să-i facă fericiți. Acel Cineva a venit, dar a venit să le spună esența problemei: anume faptul că evreii nu erau mai buni decît romanii, că și
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
și care spunea printre altele că bogații nu vor avea niciodată acces în împărăția lui Dumnezeu ! ,, Mai curînd va trece cămila prin urechile acului decît un bogat în împărăția Tatălui !” ,,împarte totul săracilor și urmează-mi Mie !” Cum să accepte tagma jefuitorilor un astfel de text ? Dar chiar și în cazul celor bogați, eu cred că există o cale de împăcare cu Dumnezeu. Cuvintele ,,împarte totul săracilor ” pot să aibe și un înțeles nuanțat. Nimeni nu are nevoie de lux, de
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
fost obligați să plătească templului lui Jupiter suma de bani pe care o plăteau celui din Ierusalim, dar beilicul roman a durat pînă în anul 98 sau 99 cînd împăratul Traian le-a acordat cetățenia romană pentru meritele deosebite în tagma cum fraude. După moartea lui Irod(37-4 î.e.n.) Sanhedrinul a hotărît prin Sfatul bătrînilor iu-dei să trimită o delegație la Roma pentru al ruga pe Octavianus Augustus(27 î.e.n. - 14 e.n.) să preia țara sub stăpînirea sa, astfel ca regatul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
î.e.n. cînd neamul ivrit s-a îmbolnăvit rău de revelație și nu s-a mai lecuit niciodată! Dar năravul lor mincinos și stricăcios a fost sădit de multă vreme, pentru că scrierea lui Mica la 3,5 ne atenționează asupra acestei tagme de lepre urlătoare: Așa vorbește Elohim despre proorocii care rătăcesc poporul, care dacă au de mușcat ceva cu dinții vestesc pacea, iar dacă nu li se pune nimic în gură, vestesc războiul sfînt.” Un secol mai tîrziu, în scrierile lui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
l al erei noastre, caracterizată ca o perioadă plină de tulburări în istoria ivriților, societatea cunoaște o reașezare spirituală prin conturarea celor trei mari curente religios-filozofice: saduceii, fariseii și mai tîrziu zeloții. J. Flavius îi include și pe eseni în tagma celor tăiați împrejur, dar este o golănie ce a făcut parte din acțiunea de iudaizare a tot ceea ce era valoros în cultura imperiului roman în secolele l-lll ale erei noastre indiferent de origine! Renumele de exegeți ai Torei, le conferea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ucigătorii de oameni, pentru curvari, pentru sodomiți, pentru vînzătorii de oameni, pentru cei ce jură strîmb și pentru orice este împotriva învățăturii sănătoase - potrivit cu Evanghelia slavei fericitului Dumnezeu care mi-a fost încredințată mie.” Dacă Legea/Tora era pentru asemenea tagmă de lepre, ucigași și degenerați, unde mai găsim bunătățile pe care Întunecimea Sa le-a dăruit ,,poporului ales”, sau poate Ucigă-l Toaca se chinuia cumplit să țină în frîu acest ,,popor îndărătnic... ticălos și stricat.”? În A doua epistolă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
acești creștini arimini au mai fost persecutați în imperiul roman. De la mijlocul secolului ll zeloții desprinși din curentul fariseilor nu mai au manifestări în viața publică romană și vor dispărea înainte de mijlocul secolului lll dar se impun creștinii neamurilor, o tagmă de mișei cu năravurile lor copiate după religia geților însă invocînd scrierile mozaicilor și plesniți peste bot cînd se obrăzniceau în public de către împărații geți care conduceau imperiul roman. În anul 115 mozaicii din Egipt și Cyrene, plictisindu-se rău
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
comentator al unui text sacru, fie că autorul cercetat e un debutant fără urmări, rânduit delicat în seria căruia i-a restaurat magnificul dom în monumentala ediție științifică, în sfârșit o cucernicie fără seamăn, dacă este să o privim în tagma noastră, și o abnegație, care i-a secat lumina ochilor, spun totul în privința modului său de a-și concepe datoria față de critica și istoria literară." La Pompiliu Constantinescu admiră "spectacolul criticii", libertatea de spirit, obiectivitatea: Consecvența în câteva mari idei
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
dar niciodată desființată. Unii admit și argumentează că e valoros ceea ce e simplu, alții vor strâmba din nas și vor aprecia ca superioară complexitatea. Există intelectuali și intelectuali. Totuși, niște note comune trebuie să-i adune pe toți într-o tagmă. Intelectualul e întotdeauna complex, el caută și iubește arborescența, luxurianța, detaliul integrat într-o pletoră de generalizări, concluzia ce închide volute argumentative, stilul rafinat și laborios care urmărește aproape cinegetic ideea. Ideea!... Ideea dreptății, de exemplu! Intelectualul e contemplativ, e
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
peste Sem, profesorul de matematică, prezbiterul, catalogat în cele din urmă de Andi cel atât de reticent inițial, un tip mișto. Sem este omul care a acceptat provocările divinității, a acceptat dialogul cu conștiința, cu morala creștinismului. El e din tagma pocăiților, și nu are acceptul majorității. Inițial ar fi preferat o viață căldicică dar a fost smuls din acest echilibru precar și somat de conjuncturi să-și schimbe viața. Sam e zguduit de un exemplu de corectitudine pe care-l
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
să reiasă de unde, de neunde, îndoielnica ei demnitate - relevanța cazului pentru sfera înaltelor valori sociale. Iar directorii ăștia de conștiință, cu servietele lor de piele pătrățoase și capetele așijderea, după părerea lui Rică, pretindeau a da răului dimensiunile cuvenite. Din tagma lor, avocatul lui italian pro Deo îi spusese că, dacă-și schimbă atitudinea față de justiție, cu puțin noroc ar putea fi chiar achitat din lipsă de probe. Atâta doar că Rică era prea mândru ca să recurgă la orice mijloace pentru
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
procesiuni, incantații, invocarea garanților pentru o recoltă bogată, prilej de a pune În act organizații sociale de solidarizare, Înfrățire, Învățare de norme și cutume, o educație socială adâncă și completă, adresându-se minții și inimii deopotrivă. Ion Chelcea a aparținut tagmei creatorilor care știau că au fost meniți să fie fondatori. Avea vocație de Întemeietor, flerul celor care inaugurează și instaurează, spre deosebire de unii universitari din timpul său, dar mai ales din prezent, care-și Întemeiază cariera prin Încropirea de manuale și
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
și Transilvaniei încât, Carol Robert fusese obligat de împrejurări să scoată la oaste și pe călugării din mănăstiri. În septembrie 1338, o plângere a episcopilor catolici din aceste țări trimisă Papei arată că toți „prelații de mir și cei din tagma călugărilor, capitlurile și conventurile sunt siliți ca o dată în fiecare an (adică începând din 1334) uneori chiar de mai multe ori, să ia parte la oaste și să conducă sau să trimită mai mulți luptători decât aceia pe care mijloacele
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
dispreț. Acelor "incendiatoare" faimoase și hulite care dăduseră foc Parisului în ultimele zile ale Comunei. Acele femei care se dedau, după cum observă doctorul Forel, în cabarete sau chiar pe stradă, hârjonelilor, ocheadelor și atingerilor grosolane cu bărbații. Când bărbații din tagma muncitorească se cherchelesc, arată medicul, ospătărițele își distrează clienții obișnuiți lăsându-se atinse și ciupite de aceștia. În zilele de duminică și cele de sărbătoare, "ațâțările acestea prostești și adesea de-a dreptul mârlănești" se petrec în plină stradă sau
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]