19,148 matches
-
Carpați era o civilizație puternică, prima și singura din lume. Folosind o bibliografie vastă, note bibliografice, lucrări antice și moderne, propunând noi ipoteze privind limba geto-dacilor, limba zeilor pelasgi, așa cum îi place autorului să spună, decriptând simboluri, localizând dave, descifrând tainele reportajului de piatră al Columnei, dar și ale Monumentului Sacru de la Adamclisi (Dobrogea), autorul a făcut din lucrarea Domniei Sale Columna lui Traian, un monument al spiritualității neamului românesc menit a deschide porțile unor noi cercetări. CARTEA ANULUI 2013: «COLUMNA LUI
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
ilustrarea fidelă a textului Dacica sau De Bello Dacico ‘Despre Războiul Dacic', scrisă de ilustrul împărat”. Volumul se structurează în cinci cărți / părți: • Cartea I: La început a fost cuvântul; • Cartea a II-a: Columna Cerului; • Cartea a III-a: «Taina Monumentului Sacru»; • Cartea a IV-a: Columna lui Traian; • Cartea a V-a: «Zalmoxis și Eminescu - genii ale neamului românesc». Columna, martor al războaielor dacice ale lui Traian, elogiază victoria romană, dar și demnitatea și vitejia dacilor. «Columna lui Traian
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
2001, nr. 10 (117), p. 4; Decebal (87-106), marele rege al dacilor, în «Tibiscus», Uzdin, Iugoslavia, anul XII, 2001, nr. 11 (118), p. 12; Traian, strămoșul neamului românesc, în «Tibiscus», Uzdin, Iugoslavia, anul XII, 2001, nr. 11 (118), p. 6; Taina «Monumentului Sacru», Editura Eurostampa, Timișoara, 2005, 212 p.; Decebalus, ‘al dacilor rege', în «DACIA MAGAZIN», publicație editată de «Dacia Revival International», 2006, nr. 33, p. 15-16; «Caput Bubali» pe Tabula Peutingeriană, în «DACIA MAGAZIN», publicație editată de «Dacia Revival International
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 by http://confluente.ro/Doua_studii_de_mariana_strung_al_florin_tene_1392388701.html [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
de gând, Trezindu-l precum prințul frumoasa adormită, Desferecat de doruri, din somnul cel sperând, Să îți deschid-o ușă ce-o credeam ruginită. Să intrăm în livada în horbotă-mbrăcată Cu albele-i parfumuri tandru să ne-nvelească Și-n taina amurgirii, o creangă aplecată Să-ți răcorească fruntea, timid, s-o miruiască. Și liniștit alături să-mi stai în faptul serii, Cu sufletul aproape, albind sub flori de prun, Să ascultăm în tihnă de glasul primăverii, Privind ca de departe
GÂND ÎNFLORIND de STELUȚA CRĂCIUN în ediţia nr. 1921 din 04 aprilie 2016 by http://confluente.ro/steluta_craciun_1459751581.html [Corola-blog/BlogPost/381373_a_382702]
-
adus prin născare plâng cu lacrima umilinței se scrijelesc pe scoarța copacilor în versuri părăsite de sunete cu ne-ncepute și nesfârșite gânduri în sufletul lemnului ori al pietrei lacrima lor nimic nu stinge se așază-n poemul vorbelor înlănțuire de taine ne-nțelese prin care încercăm să ne depășim cu înălțătoare povețe învierea la marginile cerului ne face să călătorim prin eter fiecare cu steaua lui acest drum neștiut de odihnă unde ne-am întrupat în cuvînt ca sămânța-n pământ
ÎNVIEREA de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Invierea.html [Corola-blog/BlogPost/356284_a_357613]
-
străini unul de altul, ca și cum s-ar vedea atunci pentru prima oară. Călcînd de atîta timp cu sandalele mele pe acest pămînt al făgăduinței și înșelării, îmi pare, din ce în ce mai mult, că oamenii cetății nu mai au nevoie de descifrarea niciunei taine, ci doar de povești, căci doar atît le va mai rămîne lor, cei mereu proaspeți și mereu alții, lor, cei care se vor pierde pînă la urmă de tot în lumina arzătoare a zilei de azi. Referință Bibliografică: Arzătoarea lumină
ARZĂTOAREA LUMINĂ de DRAGOȘ NICULESCU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 by http://confluente.ro/dragos_niculescu_1493669925.html [Corola-blog/BlogPost/383087_a_384416]
-
putea ascunde ele dincolo de imagini și de acele semne pe care le puteau desluși doar cunoscătorii. Așa stănd lucrurile, am învățat a scrie și citi cu mult înainte de începerea școlii, iar după ce am stăpănit cititul și scrisul, am intrat în taina cărților de care nu m-am mai despărțit. Îmi amintesc unele încercări naive prin anii copilăriei, prin 1972-1973, cănd mă întrebam deja ce rost am pe lume, însă, din cauza timidității excesive nu le-am arătat și nu le-am citit
EU ȘI DRUMUL MEU CĂTRE POEZIE … de URFET ȘACHIR în ediţia nr. 1681 din 08 august 2015 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Urfet_%C8%98achir.html [Corola-blog/BlogPost/340268_a_341597]
-
realității. Ideea fundamentală a simbolismului constă în exprimarea unor corespondențe între eul poetului și lume, și tot în categoria corespondențelor intră analogiile între senzații, emoții și imagini de naturi diferite. Muzicalitatea are rostul de a sugera starea de inefabil, de taină a poeziei, și Macedonski socotea că arta versurilor este arta muzicii. O inovație a simbolismului a fost și introducerea în poezie a versului liber. Poemul Hinov al lui Macedonski este printre primele în Europa scrise în vers liber. Prin suprasolicitarea
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/varianta-2-rezolvata-bacalaureat-2012-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
Cunoaștem faptul că Biserica are o alcătuire, o constituție teandrică, ea unind timpul cu veșnicia, istoria cu supraistoria ori cu metaistoria. „Ea este locul unei „mișcări” veșnice a Înălțării și a Cincizecimii care unește Cerul și pământul prin „vălul” Sfintelor Taine, locul unde Sfântul Duh face cunoscută prezența și Trupul cel slăvit al Mântuitorului” - potrivit afirmațiilor teologului Olivier Clement. Modurile de existență a Lui Dumnezeu se comunică Bisericii, Ea este cea aleasă fiind plină de Treime, spune Sfântul Vasile cel Mare
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
afirmațiilor teologului Olivier Clement. Modurile de existență a Lui Dumnezeu se comunică Bisericii, Ea este cea aleasă fiind plină de Treime, spune Sfântul Vasile cel Mare: Ea este aleasa și ea trimite. Sfânta Treime este baza, modul structurii funcțiilor Bisericii. Taina coborârii Sfintei Treimi și taina urcării omului la Ea este esența adevărului, concretizat în această realitate divino-umană care este Biserica. A fi creștin, a fi în Biserică înseamnă a fi în Sfânta Treime. Unirea se face prin Sfântul Botez, În
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
de existență a Lui Dumnezeu se comunică Bisericii, Ea este cea aleasă fiind plină de Treime, spune Sfântul Vasile cel Mare: Ea este aleasa și ea trimite. Sfânta Treime este baza, modul structurii funcțiilor Bisericii. Taina coborârii Sfintei Treimi și taina urcării omului la Ea este esența adevărului, concretizat în această realitate divino-umană care este Biserica. A fi creștin, a fi în Biserică înseamnă a fi în Sfânta Treime. Unirea se face prin Sfântul Botez, În Biserică nu în afară de Biserică, după
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
învățăturii Lui Iisus Hristos de Persoana Sa, și acesta este un principiu dogmatic. Iisus Hristos nu a venit să ne dea numai o gnoză, o cunoștință, un cod moral, sau anumite mistere esoterice, El este prezent în Biserică prin Sfintele Taine. Și de aici rezultă aspectul ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime după cum Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan ține să consemneze în cap. 17. Morala se identifică cu persoana
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
pentru supraistorie. Biserica nu ignoră, nu refuză și nu respinge istoria, ci și-o asumă, fiindcă misiunea ei este nu numai eshatologică ci și istorică - căci omul trăiește în istorie, într-un timp și spațiu circumscris, istoric și geografic. Este taină, simbol și mod al prezenței lui Dumnezeu în lume, dar ea este și fenomen social, act și fapt istoric. Biserica nu poate lucra și cultiva mântuirea oamenilor desprinsă fiind de realitatea materială a vieții, despărțită fiind de pământ și de
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
și este subordonată, în acest sens, categoriilor temporale. Ea este în mod necesar și concret o instituție. Alcătuirea sa ierarhică e ancorată în realitatea ei sacramentală, doar succesiunea apostolică a episcopatului poate atesta că Dumnezeu rămâne printre noi, prin Sfintele Taine - după cum spune același teolog Olivier Clement. Dar spre deosebire de alte instituții sociale care îl au ca subiect pe om, Biserica nu îl consideră pe om doar ca pe o zidire rațională supusă unor necesități și interese strict temporale, ci și în
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_istoric_al_bisericii_si_statului_.html [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
că un astfel de drum ar conduce în final la eternitate. Eu prefer drumul spre eternitate pe care deslușesc cu ochii minții în mod foarte clar urmele Marelui Învățător din Galilea și pășind pe aceste urme încep să înțeleg adevărată taină a vieții, îmi dau seama că mi sau dat acești ani de viață cu scopul de a cunoaște iubirea lui Iisus și a mă lasă modelat și educat pentru cer de harul Sau minunat.
LA RASCRUCE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1217 din 01 mai 2014 by http://confluente.ro/Eugen_oniscu_1398922612.html [Corola-blog/BlogPost/350657_a_351986]
-
din pești, Ori inima ce din arbuști e Ca toate cele omenești Sunt vechi atavice blesteme, Poveri organice pe vis, Ci doar Ideii Loc și Vreme Nu-i trebuie, nici Paradis... Nu vezi? Trec oamenii prin sine, Se pierd în tainele ce-i dor De ieri pe azi, de azi pe mâine, Cu amintiri din viitor... Lumină din Lumină - Rază A purpurei de-a pururi vii, Cămașă de nou Soare ce crează Din veci în veci noi veșnicii... Precum un țipăt
TOAMNĂ FATALĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 by http://confluente.ro/Toamna_fatala_romeo_tarhon_1333255932.html [Corola-blog/BlogPost/354839_a_356168]
-
Acasa > Stihuri > Reflectii > CEAS DE TAINĂ Autor: Ionel Davidiuc Publicat în: Ediția nr. 662 din 23 octombrie 2012 Toate Articolele Autorului E ora când, oriunde-aș fi, Vin la-ntâlnirea printre stele. Lumina mea din orice zi, Tu înger scump al vieții mele! Și. . . parcă-am
CEAS DE TAINĂ de IONEL DAVIDIUC în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Ceas_de_taina_ionel_davidiuc_1351018645.html [Corola-blog/BlogPost/346458_a_347787]
-
și suspin, Șoptind duios frumosu-ți nume, Dorul de tine mi-l alin!. La fel ca soarele și luna, Tot căutându-ne mereu, Ne vom iubi întotdeauna, Departe tu, departe eu . . . Când doruri vin val după val, În ceasul cel de taină-al nopții, Iar luna pare de cristal, Și urcă lin pe scara bolții, Oftez adânc gândind la tine, La clipele ce le-am trăit, Fior fierbinte urcă-n mine, Dar. . .singur, sunt nefericit. . . Din taina nopții-ntruchipați, Doi ochi mă
CEAS DE TAINĂ de IONEL DAVIDIUC în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Ceas_de_taina_ionel_davidiuc_1351018645.html [Corola-blog/BlogPost/346458_a_347787]
-
val, În ceasul cel de taină-al nopții, Iar luna pare de cristal, Și urcă lin pe scara bolții, Oftez adânc gândind la tine, La clipele ce le-am trăit, Fior fierbinte urcă-n mine, Dar. . .singur, sunt nefericit. . . Din taina nopții-ntruchipați, Doi ochi mă tot privesc ,, himeric”. . . Sunt ochii tăi cei minunați, Sunt triști și ,,plini de întunerc”! Îi înțeleg, știu glasul lor, Ei vor să fim, de s-ar putea, Îmbrățișați, o, scump odor, Știi ... inima prea multe
CEAS DE TAINĂ de IONEL DAVIDIUC în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Ceas_de_taina_ionel_davidiuc_1351018645.html [Corola-blog/BlogPost/346458_a_347787]
-
stele, Oricând noi vom privi la ele, Vom auzi aceleași șoapte. . . E ora când oriunde-aș fi, Vin la-ntâlnirea dintre stele. . . Lumina mea din orice zi, Tu înger scump, al vieții mele!. . . =Detroit - Michigan - USA= Referință Bibliografică: Ceas de taină / Ionel Davidiuc : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 662, Anul II, 23 octombrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Ionel Davidiuc : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
CEAS DE TAINĂ de IONEL DAVIDIUC în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Ceas_de_taina_ionel_davidiuc_1351018645.html [Corola-blog/BlogPost/346458_a_347787]
-
nr. 1876 din 19 februarie 2016 Toate Articolele Autorului COMOARA NOASTRĂ,MAMA! Avem prin tine-n lume numai comori de seamă Suntem cei mai bogați c-avem o așa mamă! O frumusețe-aparte, nufăr imaculat, Cu dragostea-ți de mamă în taină ne-ai legat. Ți-ai luat în brațe pruncii, ne-ai strâns la pieptul tău Și ne-ai vegheat întruna - la bine și la rău. Ne-ai îndrumat în viață, trăind în stăruință, Ușor să îl parcurgem cu inima-n
COMOARA NOASTRĂ,MAMA! de PAULA DIANA HANDRA în ediţia nr. 1876 din 19 februarie 2016 by http://confluente.ro/paula_diana_handra_1455900118.html [Corola-blog/BlogPost/362302_a_363631]
-
existențială a unei lumi, de care se detașează când, prin împlinirea artei, inspiră harul deusian. Nu întâmplător volumul se deschide cu poezia Poetul și umbra, poate ca o justificare a faptului că poetul-om trăiește teluric atâta timp cât este însoțit de taina fiindului său: Poetul cu umbra sa / Porni prin lume ... / Pelerin. / în șase zile pline / Își căută Destinul ... . Dialogul poetei cu umbra sa este o măreție a unei inițieri, singura posibilă destăinuirii unor frământări de viață și, totodată, Iubire-n echilibrul
ST. LUCIAN MURESANU CRONICA SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 by http://confluente.ro/St_lucian_muresanu_cronica_semnele_timp_elisabeta_iosif_1330080043.html [Corola-blog/BlogPost/346831_a_348160]
-
la adăpost de stâncă 6 / Prin limbajul strămoșilor. În sălașul lunii / Poezia i-a rămas speranță, călătorind, încă. / Are cheia secretelor - formula filozofală a cununii (Era poetului). În numerologie, cifra 8 semnifică numărul influențelor karmice, poeta fiind trăitoare în filosofia tainelor budiste, conștientă de chemarea asumării unor răspunderi în această viață dar și în cele anterioare. Greaua povară a modelării elevate a cuvintelor în versuri reprezintă munca înrobitoare a minții, a inițierii prin experiență: Poezia i-a rămas speranță, călătorind, încă
ST. LUCIAN MURESANU CRONICA SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 by http://confluente.ro/St_lucian_muresanu_cronica_semnele_timp_elisabeta_iosif_1330080043.html [Corola-blog/BlogPost/346831_a_348160]
-
permanentă a puterii divine în conținutul cuvântului, pe care îl fermentează lăsând ca din el să se nască forma, înțelesul voit a ceea dorește să transmită și erupe precum Etna acoperind răul și lăsând lumina să descopere adevărul vieții din taină. Conștientă, om fiind, de trecerea timpului teluric și de faptele îmbătrânirii materiei, nu însă a cuvântului ideii, se roagă trecerii și îl atenționează, totodată: - Nu vezi?! Mi-e ziuan baia arămie și noaptea-n univers / Te văd peste umărul Toamnei
ST. LUCIAN MURESANU CRONICA SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 by http://confluente.ro/St_lucian_muresanu_cronica_semnele_timp_elisabeta_iosif_1330080043.html [Corola-blog/BlogPost/346831_a_348160]
-
Răsar ca iubirile, unind și planete, / În 9 august. I-aud și tic-tacul, buchet de flașnete. Ea însăși prin tot ceea ce vede este o inițiată și declară ascuns o legătură neștiută cu lumea de sus, pe care o așteaptă în taină să vină, pentru că numai atunci visul ei, ca al tuturor gânditorilor inițiați în arta cugetului, se va împlini. Creația ei poetică este plină cu însemne, coduri pe care, dacă nu le simți că îți străpung coloana vertebrală, ca unică parte
ST. LUCIAN MURESANU CRONICA SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 by http://confluente.ro/St_lucian_muresanu_cronica_semnele_timp_elisabeta_iosif_1330080043.html [Corola-blog/BlogPost/346831_a_348160]