1,050 matches
-
Bonifaciu al VIII-lea: regele căuta să-și apropie stările privilegiate, asociindu-le actului de împotrivire contra acestuia 189. În luna martie 1308, Filip ce Frumos convoca pentru a doua oară Statele Generale, la Tours, pentru a aproba măsurile contra templierilor, iar la 1 august 1314 la Paris într-o adunare cu un caracter total diferit prevestea viitorul principal atribut al acestora: ridicarea subsidiilor (l'ost) în vederea unui război general cu Flandra. Eșecul suferit în acest război a creat o dublă
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
le diferențiază? Probabil ceea ce Bachelard numea "funcția de ireal" a imaginarului, acea nevoie și capacitate a spiritului nostru de a de-forma imagini, de a crea în marginea cunoscutului. Altceva, altcum. Prea puțin contează ce ne spune Umberto Eco despre templieri în Pendulul lui Foucault ; informațiile acelea le putem citi într-o puzderie de alte texte. Ce rămîne însă, și ce e unic în orice roman e acea aproape imperceptibilă reverie a cuvintelor ce alcătuiesc o nouă privire asupra lumii, pe
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
și credință pentru Allah). Imaginea dublă, de luptător și adept al unei credințe religioase, este mai veche. În timpul cruciadelor papilor și regilor medievali, mujahedinii de atunci îi considerau omologi ai lor pe cavalerii medievali. Dar după îngenuncherea catarilor și a templierilor, după războaiele religioase dintre catolici și protestanți, creștinismul nu a mai întreținut astfel de războinici-apărători ai lui Hristos. Creștinismul are funcții spirituale în unitățile militare prin intermediul unor preoți, ale diplomaților statului papal și ale unor agenți calificați în prevenirea și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
ia sfîrșit odată cu Concordatul din Worms, care instituie principiul separării dintre puterile spirituală și temporală (1122). Filip cel Frumos nu ezită să îl umilească și să îl surghiunească pe papă, iar apoi să anihileze cel mai puternic ordin creștin (lichidarea Templierilor, 1321). Ca o ultimă și profundă diviziune, a avut loc pentru o vreme o dedublare antagonistă a papilor (Marea Schismă a Occidentului, 1378-1418). Pe parcursul Evului Mediu, se accentuează o altă diviziune între Occident și Răsărit: aceasta pune față în față
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
de spus?Cum explicați fenomenele ieșite din comun, care ne-au tulburat liniștea și pacea din comitat. -Ilustre domn-începu Robert, cei cu mantii purpurii sunt strămoșii noștri cavalerii ioaniți-foști stăpâni ai acestui castel și comitatului. Cavalerii în alb sunt cruciații templieri, cavalerii teutoni care au venit din Prusia să-i alunge pe ioaniți și să-și însușească averile date prin carte împărătească. Ce-ai relatat este istorie. Sunt realități cunoscute de toți cei prezenți - continuă Daniel. Ceiace ne interesează, este cine
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
își căutau de treabă. Singurul lucru care le alunga era primul cântat al cocoșilor, la ivirea zorilor de ziuă. Ostașii din gardă au scotocit prin toate cotloanele comitatului, prin împrejurimi și prin cimitire, negăsind nimic suspect. Acum fantomele ioaniților și templierilor au pătruns în castel făcându-le viața insuportabilă. Vacarm. Urlete. Zgomote de arme. Insomnii. Nervi intinși la maximum. Contele obosit și nervos repeta mereu: -Infern în Paradis domnule, Infern în Paradis. Într-o noapte când lupta era în toi, ușa
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
în Paradis. Într-o noapte când lupta era în toi, ușa cabinetului contelui se deschise cu zgomot, intrând un cavaler ioanit cu plete și barbă neagră, înalt, spătos, impunător. -Nepoate sunt Ludovic strămoșul tău. Oprește calvarul. Osemintele ioaniților și ale templierilor sunt în tunelul castelului. Am fost invocați de cineva care ne-a citit istoria. Cocoșii au cântat. Fantoma dispăru fulgerător. -Căpitane cheamă preoții cu cele necesare. Convoacă consiliul. -Acum Măria ta? -Acum căpitane, acum. Să terminăm odată cu toată nebunia asta
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
munte. Intrând în tunel Ludovic a dat drumu canelei din perete, care a slobozit gazul ucigaș grizu. Au murit cu toții otrăviți. -Sfințiile voastre faceți slujbă de sfințire și înmormântare creștinească. Scheletele strămoșilor ioaniți să fie puse în mauzoleul castelului, ale templierilor în cimitirul din sat. Infernul din paradis luase sfârșit. VAMPIRI Satul era așezat la poalele munților acoperiți cu păduri dese de conifere care emanau parfumul de cetină, ca un balsam binefăcător. Izvoarele coborau din inima coloșilor milenari bolborosind, adunându-se
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
tunicile lor albe cu borduri roșu aprins. În secolul X bizantinii purtau pene de diferite culori care le permiteau să distingă o formațiune militară de alta. La fel se întîmpla în cadrul ordinelor monastice cavalerești: mantale albe cu cruce roșie pentru Templieri, mantale negre cu cruce albă pentru Ospitalieri. În armata otomană, spahiii se distingeau ușor de ieniceri. În timpul Războiului Civil din Anglia cavaleriștii regaliști (Cavaliers) purtau, ca semn distinctiv de recunoaștere, eșarfe albe, iar cei ai Parlamentului (Ironsides), eșarfe galben-oranj. În
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
căruia s-au ridicat în cor postmoderniștii moderni din zona political correctness. Echivalentul în literatură îl constituie cărți de felul celor semnate de E. P. Sanders (Figura istorică a Fiului) sau de Dan Brown (Codul lui Da Vinci). Dar sub masca templierilor lui Dan Brown sunt lesne de recunoscut cavalerii din Bolșevia, creați de Sara Mango. Adevărații Cavaleri Templieri sunt descjfrați în celebra fotografie care-i surprinde "conspirând" pe Cioran, Eliade și Ionesco. Datorită filmului lui Mel Gibson, apreciază Constantin Virgil Negoiță
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
cărți de felul celor semnate de E. P. Sanders (Figura istorică a Fiului) sau de Dan Brown (Codul lui Da Vinci). Dar sub masca templierilor lui Dan Brown sunt lesne de recunoscut cavalerii din Bolșevia, creați de Sara Mango. Adevărații Cavaleri Templieri sunt descjfrați în celebra fotografie care-i surprinde "conspirând" pe Cioran, Eliade și Ionesco. Datorită filmului lui Mel Gibson, apreciază Constantin Virgil Negoiță, postmodernismul premodern a obținut prima mare victorie mondială. În aceeași cheie hermeneutică îi citește pe Blaga, pe
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
scop a fost să salveze de sub ruinele vechiului templu de la Ierusalim documentele care atestau adevărata natură umană a lui Hristos și testamentul său matriarhal. Acestea, împreună cu sarcofagul Mariei Magdalena, vor constitui marele secret al Sfântului Graal, păstrat de ordinul Cavalerilor Templieri, cei care dobândiseră documentele în urma unei cruciade. În mod eronat s-a crezut, timp de secole, că Sfântul Graal este potirul din care au băut apostolii la Cina cea de taină și în care Iosif din Arimateea a strâns picurile
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
din trupul crucificat al Mântuitorului. E un argument tare al lui Dan Brown în descifrarea picturii lui Leonardo, fiindcă fiecare apostol are în dreptul său câte un pahar, nicicum pe masă nu e un potir. În orice caz, documentele păstrate de templieri aveau puterea să spulbere edificiul biblic și să năruie creștinismul. Iată de ce posesia lor le-a adus Cavalerilor Templieri o putere extraordinară în fața Vaticanului, șantajabil din atare pricină. Vaticanul, amenințat cu dezvăluirea adevărului, simțind marele pericol pentru Biserică, a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
fiecare apostol are în dreptul său câte un pahar, nicicum pe masă nu e un potir. În orice caz, documentele păstrate de templieri aveau puterea să spulbere edificiul biblic și să năruie creștinismul. Iată de ce posesia lor le-a adus Cavalerilor Templieri o putere extraordinară în fața Vaticanului, șantajabil din atare pricină. Vaticanul, amenințat cu dezvăluirea adevărului, simțind marele pericol pentru Biserică, a fost nevoit, printr-o bulă specială a Papei Inocențiu al II-lea, să le dea cavalerilor libertăți nelimitate (o "lege
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
puteau să ofere împrumuturi din care percepeau camătă (germenele capitalului de mai târziu!). Așa au ajuns la o mare putere, deținând teritorii în 12 țări occidentale. (Rămâne o enigmă de ce n-au șantajat și Biserica din Răsărit!). Îngrijorat de expansiunea templierilor, Papa Clement al V-lea, în înțelegere cu Filip al IV-lea al Franței, a pus la cale, la 13 octombrie 1307, nimicirea ordinului, reușind să-i stârpească pe cei mai mulți. De atunci ar fi rămas ziua de 13 "cu ghinion
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Cea a creștinismului va cădea, fiindcă a fost una a torturii, metodă practicată și de Inchiziție, în virtutea cruzimii bărbaților în contra feminității. În locul ei, va veni crucea pașnică, pătrată, roșie, cu toate brațele egale, adică, nu alta decât cea a Cavalerilor Templieri, de regăsit și pe drapelul unor state ca Elveția. New Age va fi eonul păcii, al frăției universale, o perfectă echilibrare a lui yin și yang sub întronizarea Mariei Magdalena drept cap al Bisericii. Această perfectă echilibrare a femininului cu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
că homosexualitatea este starea normală a umanității, iar nu împărțirea pe sexe, care ar fi "păcatul originar" producător de dezechilibre și de nenorociri. Dictatura masculină începută de Apostolul Petru și de Constantin cel Mare s-a răsfrânt deopotrivă contra Cavalerilor Templieri, acuzați de sodomie, între altele, și împotriva femeilor care gândesc, pe care le-a acuzat de vrăjitorie. Manevrarea greșelilor Inchiziției este de efect, căci în 300 de ani de vânătoare a vrăjitoarelor au fost sacrificate în jur de cinci milioane
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
speră să se bizuie viitoarea civilizație "gay". Dacă autorul s-ar fi mulțumit cu succesul unui roman thriller foarte bine făcut, ar fi intrat ca atare în istoria literaturii. Dar el revine în cărțile următoare cu "citate" din arhiva Cavalerilor Templieri, propaganda în favoarea unei religii feministe accentuându-se, deși cam totul fusese spus în primul roman. El crede că ar putea fi o fuziune între Steaua lui David și Crucea pătrată, sigla Stăreției din Sion, "premergătoare creștinismului cu o mie cinci
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Betania și Maria Magdalena, deși Biserica răsăriteană o neagă, iar din 1969 și Biserica Catolică 283. Ruptura în sânul iudaismului a fost produsă de Biserica lui Ioan Botezătorul, supraviețuindă în principalele erezii, de la cavalerii ioaniți și Prioria din Sion până la templieri, catari, rozicrucieni, masonerii ș.a. Iisus a fost un ucenic al Botezătorului, în Galileea, cea mai cosmopolită dintre provincii. Cu probabilitate mare, Iisus n-a fost evreu, ci egiptean 284, așa cum arată și Talmudul. Era un om foarte înzestrat, dar și
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
și între femei, în măsura în care nu poate avea ca resort decât iraționalitatea pasiunii, nu este, in concreto, o căsătorie, ci o "condamnare radicală a căsătoriei", "profund legată de pasiunea pentru război", observă Denis de Rougemont 291, cu trimitere și la Cavalerii Templieri, asociați cu androginia homosexuală și care-și căutau sacrificiul pentru Sfântul Graal. Pasionalitatea pură din mitul lui Tristan și al Isoldei face imposibilă întâlnirea bărbatului și a femeii într-o iubire de aproape. Este ceea ce Denis de Rougemont numește iubirea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
narcisism"292. Având rădăcini și într-un mit ca al lui Tristan și al Isoldei, o importantă orientare eretică din Occident s-a vrut o religie feministă, confirmându-l, într-un fel, pe Dan Brown, feministă nu numai prin Cavalerii Templieri, ci și prin catari, îndeosebi. Izvorul antic este iubirea platonică, androginică, având ca ideal pe Afrodita cerească. Latura platonică, incifrat homosexuală, s-a manifestat ca abatere de la ritualurile pur sexuale, peste care s-a suprapus doctrina nemuririi din Orient. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
apoi vulgarizată în romane, pierzându-și cheia spiritualistă. Ea nu era legată de homosexualitate. Denis de Rougemont pune criza căsătoriei moderne și postmoderne pe seama reminiscențelor confluente a două tradiții religioase, cea catară (care respingea dogma întrupării ca și religia cavalerilor templieri) și cea creștină. Erezia feministă, argumentează savantul francez, n-a ieșit înfrântă de creștinism din pricina pretinsei "falsificări" a Bibliei de către Constantin cel Mare, ci din pricina tendinței elitare, de confrerie secretă, neaderentă la omul de rând. Iubirea creștină se numește agapè
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
subiect-obiect, subiectivitate-obiectivitate, materie-conștiință, natură-divin etc. Așadar, Noica știa ce spune când identifica punctul de naștere a Europei în 325, la Niceea, odată cu impunerea dogmei Sfintei Treimi, acel miracol logic al putinței ca Unu să fie Trei. Din atare pricină erezia templierilor, a catarilor, a rozacrucienilor, a gnosticilor sau a celei francmasonice nu s-au putut impune în fața creștinismului, fiind condamnate a fi un fenomen sectar sau elitar, specific narcisismelor de grup. În zona de non-rezistență absolută e vidul plin al logicii
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Codul lui Da Vinci, Editura Rao, București, 2004, p. 265. 277 Ibidem, p. 287. 278 Ibidem, p. 467. 279 Ibidem, p. 139. 280 Ibidem, p. 139. 281 Ibidem, p. 158. 282 Ibidem, p. 159. 283 Lynn Picknett, Clive Prince, Misterul templierilor, Editura Rao, București, 2005, p. 306. 284 A pune problema etnicității lui Iisus Hristos ține de istorie, iar nu de teologie. În realitate, Iisus n-a existat exclusiv ca om, ci doar s-a coborât, în ipostas de Fiu, la
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
numit profesor de istorie la colegiul Rollin și la École normale supérieure. Publică Istoria Franței și Istoria Revoluțiilor Franceze în 19 volume. Recomandă a nu se deprecia rolul jucat în istorie de Evul Mediu. Publică Originea dreptului francez și Procesul Templierilor. Numit președinte al Collége de France se angajează într-o polemică contra autorității ecleziastice a Iezuiților împreună cu prietenul său Edgar Quinet. Devine adept al revoluției din 1848, și prezintă o serie de conferințe incendiare. Din scrierile sale se desprinde un
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]