561 matches
-
ceea ce reprezenta În esență o acțiune militară restrânsă. Dacă Europa nu putea să mențină pacea la periferia ei, Împotriva unui inamic nu tocmai formidabil, cum poate să spere Uniunea Europeană să mențină pacea și securitatea celor 455 de milioane de oameni trăitori În douăzeci și cinci de națiuni diferite? Războiul din Kosovo a demonstrat cât de nesatisfăctoare a devenit mașina militară europeană. Forțele europene erau prost instruite, armamentul era demodat, iar structurile de supraveghere și comandă-și-control atât de inadecvate, Încât nu au putut fi
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
1803-1886) și local al Seminarului Teologic "Seminaria Veniamina", sub oblăduirea lui Veniamin Costachi, Mitropolitul Moldovei, și martoră a Unirii Principatelor Române (1859), a devenit apoi biserică parohială. Adăpostind, în cimitirul alăturat, oseminte ale unor mari personalități din vremuri îndepărtate și trăitori de evlavie creștină, precum și trupurile neînsuflețite a 124 de eroi din al doilea război mondial, iar actualmente fiind lăcaș de cult și de alinare sufletească pentru bolnavii Spitalului Clinic de Psihiatrie, biserica "Schimbarea la Față -Socola", din Iași, este unul dintre cele
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
a regatelor creștine. Berberii stabiliți aici în secolul al VIII-lea vor rămîne destul de puțini și nici grupurile de sirieni și de arabi pe care le vom regăsi în secolele XI-XII nu vor fi mai numeroase. Marea majoritate a locuitorilor trăitori pe teritoriile stăpînite de prinți musulmani și arabi va fi formată din creștini supuși Islamului, mozarabii, sau convertiți la islamism, les muladies (în genul musulmanilor bosniaci de astăzi). În replică, musulmanii rămași în regatele creștine recucerite les mudejares au trecut
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
stațiile meteorologice și spațiile pentru piețe. Evident că și strângerea de date despre clădiri cu specific românesc, adică despre cele cu vădite caracteristici bizantine, ca și a datelor privind atrocitățile comise de armata română, respectiv chestionarele concepute pentru populația maghiară trăitoare în diaspora, serveau toate unui țel politic sau unor anume interese de politică externă, dar și de politică națională. Pe lângă reinstalarea normalității în viața de zi cu zi și reorganizarea administrației, comandantul districtual din Baia Mare își dedica timpul și anumitor
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
quagmire; that hath laid knives under hîș pillow and halters în hîș pew, set ratsbane by hîș porridge, made hîm proud of heart, to rîde on a bay trotting horse over four-inched bridges, to course hîș own shadow for a trăitor. Bless thy five wits, Tom's a-cold. O, do, de, do, de, do, de. Bless thee from whirlwinds, star-blasting, and taking. Do Poor Tom some charity, whom the foul fiend vexes. There could I have hîm now and there and
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
tis he. CORNWALL: Bînd fast hîș corky arms. GLOUCESTER: What means your Graces? Good my friends, consider You are my guests. Do me no foul play, friends. CORNWALL: Bînd hîm, I say. [Servants bînd hîm.] REGAN: Hard, hard! O filthy trăitor. Sfătuiește-l pe duce, acolo unde mergi, să se grăbească cu pregătirile; noi vom face la fel. Legăturile dintre noi vor fi iuți și agere. Cu bine, draga sora; cu bine, milord de Gloucester. (Intra Oswald) Ei, unde-i regele
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
you do find hîm, pray you, give hîm this; And when your mistress hears thus much from you. I pray, deșire her call her wisdom to her. Șo, fare you well. If you do chance to hear of that blînd trăitor, Preferment falls on hîm that cuts hîm off. Să-l lase viu. Unde ajunge, mișcă Inimile-mpotrivă-ne. -I dus, cred, Edmund Din mila de-al lui chin, spre-a-i dezlegă -Nnoptata viață și spre-a cerceta Tăria důșmanului
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
-un adăpost. GLOUCESTER: Din inimă The bounty and the benison of heaven To boot, and boot. Enter Oswald. OSWALD: A proclaimed prize! Most happy! That eyeless head of thine was first framed flesh To raise my fortunes. Thou old unhappy trăitor, Briefly thyself remember: the sword is ouț That must destroy thee. GLOUCESTER: Now let thy friendly hand Puț strenght enough to 'ț. [Edgar interposes.] OSWALD: Wherefore, bold peasant, Dar'st thou support a published trăitor? Hence! Lest that th' infection
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
trumpet sound And read ouț this. CAPTAIN: Sound, trumpet! A trumpet sounds. HERALD (Reads): "If any man of quality or degree within the lists of the army will maintain upon Edmund, supposed Earl of Gloucester, that he is a manifold trăitor, let hîm appear by the third sound of the trumpet: he is bold în hîș defencye." EDMUND: Sound! First trumpet. HERALD: Again! Second trumpet. HERALD: Again! Third trumpet. Trumpet answers within. Enter Edgar, at the third sound, armed, a trumpet
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
nedescoperite). O evaluare a multiplilor factori etio-patologici existenți În perioadele arhaice ale omenirii - traumatisme (În special), urmate de posibile, chiar probabile, sindroame psihice patologice), infecții, cauze de mediu, etc., este aproape imposibil să nu admitem o Încărcătură crescută a omului trăitor În această perioadă preistorică și istorică. Boala psihică era inevitabilă; această concluzie nu poate fi negată. Într-o etapă mai apropiată de ceea ce denumim epocă istorică, În istoria antică, În special, psihiatria devine o manifestare oarecum obișnuită. Istoria antică ne
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
mai puțin reale. Toate reperele au fost clătinate, creațiile arhaice Înlocuite cu improvizații străine naturii sale; trecerea bruscă de la spațiul agricol dominat de „frunza verde” la un spațiu dominat de sirena de fabrică; contestarea puternică a credinței la un popor trăitor Într-o credință care era nu percepută, ci temeinic asumată, ca banal cotidian de familie; un popor care, lipsit de cadrele impunătoare, nu resimțea nevoia templului purtând biserica În suflet, un popor cu puțini sfinți consacrați dar cu multă sfințenie
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]