987 matches
-
ridicol de melodramatic. Uriașul se întoarse spre ea, cu privirea întunecată, roșu la față. - Liniște, zise cu brutalitate; nu am nevoie de observații de la o persoană care și-a ridiculizat fratele. Patricia dădu din umeri, dar Secoh, pe un ton tranșant, observă: - Excelența Voastră, moderați-vă. Enro se întoarse spre preot și, o clipă, fața lui avu o expresie atât de oribilă încât Gosseyn crezu că era gata să-l lovească pe paznicul Templului. - Ea te mai interesează, ai? spuse el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
de precauția lor în a-și manifesta credința, datorită inconsecvenței politicii imperiale față de Biserică. Au existat situații când prezența calamităților, a dezastrelor militare etc. era atribuită creștinilor considerați vinovați datorită opțiunii lor religioase. În anumite situații statul pretindea o atitudine tranșantă în opțiunile religioase, ca de pildă, în timpul persecuției lui Decius, când au apărut deopotrivă martirii și renegații sau apostații. După anul 313, creștinismul cunoaște o nouă etapă, comunitățile creștine se înmulțesc nestânjenit, în timp ce păgânismul începe să piardă teren. În favoarea creștinismului
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
Fairbanks („cavalerul romantic al vremii”, apreciat și de Meyerhold) și Chaplin („vagabondul sentimental prin excelență”). Ambii eroi moderni „luptă” și „corectează viața”, refuză sentimentalismul și visează la o schimbare (în sens poetic) a vieții utilitariste americane. Autorul face o distincție tranșantă între romantismul „activist”, „optimist”, „progresist” al american way of life și cel „feminin”, epuizat al culturii europene: „Activismul și optimismul care se degajează din efortul artistic al lui Douglas sînt rezultate ale unei vieți în care civilizația și progresul contează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
nu era un subiect la care să se fi gândit prea mult. Dar a simțit că dacă ar fi spus asta l-ar fi jignit pe Jake. Păi, e important, nu-i așa? a încercat ea să evite un răspuns tranșant. Bineînțeles că e. Dar nu sunt destui oameni care gândesc în felul ăsta. Jake a zâmbit trist privind focul. — A început să prindă încet, dar drumul e încă lung. Ochii i-au strălucit. — Dar o s-ajungem acolo. Trebuie. E pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
reduce la atât; eu am dreptate, adversarul nu. Prin aceasta, partizanul deține totdeauna un sumum mai mare de adevăr decât adversarul cel mai dotat. Unii teoreticieni reduc esența politicului la termenii; dușman - prieten. Concepția aceasta exprimă ființa politicului în formă tranșantă. Valabilitatea ei este totală pentru fenomenul dictaturii, care reprezintă o exasperare a politicului. Orice dictatură este un război camuflat, chiar dacă nu se manifestă în conflicte cu alte state. În tot cazul, dictatura este în primul rând un război al unui
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
sunt inevitabil accentuat prezente în orice proiect de schimbare socială. Este greu să spun în ce punct analiza lucidă a sociologului trece în judecata emoțională a omului. Este posibil ca implicarea mea ca persoană să fie responsabilă de atitudini adesea tranșante, mergând până la duritate în aprecierile pe care le fac asupra procesului de tranziție. Nefiind în nici un moment aliniat la o formațiune politică sau alta, singura sursă de erori posibile o reprezintă propria mea gândire crescută dintr-o combinație de aspirații
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
se comunică prin contagiune maselor, cu o uimitoare ușurință. Încrederea de nezdruncinat în sine inflamează încrederea fără margini a celorlalți. Și ei ajung să își spună: "El știe încotro se îndreaptă, deci vom merge și noi unde știe el". Sclipirea tranșantă a vorbelor sale neclintite îi învăluie irezistibil. Cînd vorbește în limbajul puterii, iluminat de soarele credinței, toți auditorii sînt subjugați. "Omul religios nu se gîndește decît la sine" scria Nietzsche. Iar în "sine", este inclusă ideea. Contrastul dintre conducător, omul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
le citesc unul peste umărul celuilalt. Va trebui să mă întorc eu însumi la elementar și la dificila muncă de analiză turnată în tiparele unui limbaj comun tuturor oamenilor. Va trebui să conserv simplitatea conceptelor și să afirm în mod tranșant ceea ce e îndeobște înecat în efluvii artistice. Pentru că psihologia mulțimilor, atît cea a lui Freud, cît și a precursorilor lui, e în continuare ignorată. Sîntem, în continuare, sclavii celei mai teribile neîncrederi. Doar pe calea elementarului și a familiarului vom
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dar „în strânsă legătură cu străinătatea” și cu „agenturile străine”. Cum una dintre acuzațiile de la proces este legată de „teroriștii” care i-ar fi fideli dictatorului, Elena Ceaușescu declară că a auzit că aceștia sunt securiști, dar evită să fie tranșantă. Cuplul Ceaușescu era interesat ca victimele din și de după 22 decembrie să nu fie puse pe seama lor - de aceea Ceaușescu și exclamă: „Cine a dat lovitura de stat poate să împuște pe oricine!” (Procesul Ceaușeștilor..., 1991, p. 73). În final
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
analizează mai ales chestiunile legate de manipularea și stimularea evenimentelor din decembrie 1989, Pitulescu și ceilalți autori acceptă ideea de revoluție, dar nu oricum: „Tabloul Timișoarei ’89, al revoluției în general, nu poate fi zugrăvit doar în alb-negru, în tușe tranșante - el are nevoie de paleta largă, plină de irizări, de nuanțe, proprii unei picturi impresioniste” (p. 134 - s.a.). * Scriitorul și ziaristul Richard Wagner (Calea românească. Reportaj dintr-o țară în curs de dezvoltare, 1996) vede în evenimentele din decembrie 1989
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
în vedere că populația ar fi ieșit masiv în stradă, iar Armata nu și-ar mai fi putut permite să deschidă focul asupra manifestanților, pentru că de-abia atunci s-ar fi declanșat un război civil de anvergură. Deși ocolește acuzarea tranșantă a Armatei, Raportul Serviciului Român de Informații admite că, cel puțin la Timișoara, în primele zile ale insurecției, principala vinovată pentru protestatarii uciși și răniți a fost Armata. Aproape toți liderii proveniți din MI și Securitate, judecați sau interpelați în
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
au dobândit cetățenia statelor în cauză, și nu adresează nici o recomandare în acest sens; rezultă că și criteriul prezenței îndelungate pe teritoriul statului a grupurilor este acceptat drept criteriu pentru a le considera minorități naționale. Fără a adopta o poziție tranșantă, Comitetul face un apel la statele părți să aplice prevederile unor articole ale Convenției de la caz la caz acestor grupuri și persoanelor care nu au cetățenia lor. In comentariul lor, unele state părți s-au referit la "răsturnările istorice care
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
cu toate acestea, direct și automat; nu mai puțin, ratificarea ca act vizează, atât momentul intrării lui în vigoare, cât și pe acel al încorporării în legislația internă. În domeniul dreptului comunitar, regula stabilită în Constituție este, însă, și mai tranșantă: prevederile tratatelor constitutive ale Uniunii Europene, precum și celelalte reglementări comunitare cu caracter obligatoriu au prioritate față de dispozițiile contrare din legile interne (art. 148 alin. 2), iar această prevedere se aplică în mod corespunzător și pentru aderarea la actele de revizuire
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
diverse forme și în alte contexte. Enumerarea prezentă o considerăm însă mai completă și acoperitoare. S-au emis numeroase puncte de vedere în legătură cu tipurile concrete ale economiei cu piață concurențială, dar se poate aprecia că sunt greu de realizat delimitări tranșante între acestea 6. 6 După unii autori, există următoarele tipuri: anglo-saxon (neoliberal, cu cea mai mare reticență față de intervenția statului în economie); vest-european, îndeosebi cel francez (cu pronunțată tentă dirijistă); paternalist de piață (cu puternice elemente tradiționale și naționale, ca
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
eroice 4. Pentru creștini, ideea de dreptate e limitată de practica terapeutică a iertării, a încrederii și speranței. Suveranitatea acestor virtuți teologice nu poate fi de nimeni și de nimic amenințată. Mareea nihilistătc "Mareea nihilistă" Postmodernitatea vede în aceste afirmații tranșante ale teologiei un discurs între multe altele. Mai poate oare teologia să pretindă a fi „regina științelor” sub avalanșa de oferte ideologice contemporane? Cum poate ea evita riscul unui derapaj totalitar? Cum anume afectează paradigma relativismului relația dintre teologie și
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
a te îmbrăca la fel ca ceilalți din grup - și de apreciere - a te pune în valoare prin ținută, având grijă ca ea să fie originală). Această teorie a atras, dar e contrazisă în multe aspecte. Nu există întotdeauna diferențe tranșante între categoriile lui Maslow: în special, între nevoia de apreciere și cea de apartenență din exemplul precedent (cumpărarea unei haine), încercarea de „a fi la modă” corespunde la fel de bine unei nevoi de apartenență la un grup, cât și nevoii de
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
pe punctul de a se destrăma, atrase de labirintul care le adăpostește și care tinde să le aspire într-însul”154, afirmă autorul Teoriei stilului. Accentuând fie asupra simplei reduplicări mimetice a unui segment al lumii (referențialismul), fie pe separarea tranșantă între diversele paliere ale realității (segregaționismul specific primei faze a filosofiei analitice), teoreticienii tradiționali din ambele tabere neglijează, în fond, tocmai eterogenitatea lumilor. Investigarea conflictului dintre diversele stiluri semantice îi apare lui Giovanni Bottiroli ca remediul cel mai potrivit, ce
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
această discuție capătă relevanță tocmai prin jocul imprevizibil al raporturilor dintre cei doi termeni, prin capacitatea lor de a se substitui unul altuia, de a-și prelua reciproc funcțiile. Îndată ce părăsim zona „de frontieră” și ne aventurăm în spațiul delimitărilor tranșante, se instaurează o anumită circularitate, ne pândește, cu alte cuvinte, capcana cercului vicios din logică. Dacă, de pildă, este în afara oricărui dubiu faptul că transformarea conotației în denotație reprezintă în limba uzuală un fenomen curent, dacă multe expresii metaforice căzute
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
perspectiva demonstrației noastre, că „între lucrurile pe care limbajul le poate reprezenta găsim și limbajul”211, nejustificându-se, în consecință, postularea unei funcții metalingvistice, distinctă de funcția reprezentativă. Cu privire la așa-zisa funcție poetică, Eugen Coșeriu emite un punct de vedere tranșant, spulberând prejudecata existenței unei formule universale, a unei esențe atemporale a poeziei: Am observat că nu există o funcție poetică propriu-zisă, deoarece concentrarea în structura mesajului (...) nu este ceea ce face ca poezia să fie poezie. Știm deja de la Aristotel că
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
de a privi, ci și la acelea de a scrie. Din punctul său de vedere, ar exista cel puțin două astfel de moduri. Unul dintre ele acordă credit asemănării dintre lucruri și cuvinte; celălalt, în schimb, pleacă de la constatarea diferenței tranșante dintre ele, justificând tentativele de a reinventa limbajul tocmai pentru a-l pune în slujba lucrurilor. În paradoxul că lucrurile, pe de o parte seamănă cu, iar pe de alta, se diferențiează de numele lor își au originea cele două
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
sale. Însă ne aflăm, într-adevăr, în prezența unui modernist atât de atipic încât sunt de înțeles și confuziile, și reacțiile polemice, și tot scandalul taxinomic pe care l-a provocat. Ceea ce delimitează de fapt, într-o manieră atât de tranșantă, Ion Barbu în articolul citat sunt de fapt două „continente” ale poeziei, suficient de distincte pentru a justifica eventuale rezerve față de plasarea lor sub aceeași etichetă. Concluzia urmează de la sine: „Ne întrebăm, scrutând această veritabilă față a domnului Arghezi, cum
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
încifrarea mesajului în linia ermetismului barbian, subiectivitatea, patetismul și toate celelalte) nu dețin, nici pe departe, ponderea absolută, esențiale dovedindu-se de la bun început tentația fanteziei ironice și directitatea limbajului. Ceea ce a stârnit interes a fost mai cu seamă delimitarea tranșantă a poetului de o serie de prejudecăți, de mituri și fetișuri consacrate ale literaturii, prin alegerea unui unghi de vizionare inedit și prin asumarea unei atitudini ireverențioase față de convențiile de orice tip. Refractar la încremenirea în conformism, Marin Sorescu își
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
asupra inegalității economice și a diviziunii de gen a muncii. Această origine „hibridă” este coerentă, pe de o parte cu multiplele „lumi” din societățile postcomuniste, pe de altă parte, cu faptul că la ora actuală, în context teoretic postmodern, delimitările tranșante sunt mai greu de făcut. 1.2. Reprezentarea politică a femeilor și feminismultc " 1.2. Reprezentarea politică a femeilor și feminismul" 1.2.1. Neotradiționalismultc "1.2.1. Neotradiționalismul" Un fenomen frecvent semnalat de către cercetători este invazia modelelor neotradiționale despre
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
actele lor de conduită nu ar apărea atât de iraționale. Intenționat nu am menționat factori ce țin de cultură - tradiții, inerții sociale, prejudecăți - pe care susținătorii teoriei expuse îi consideră total inoperanți, chestiune asupra căreia atitudinea nostră e mai puțin tranșantă.) În tot cazul, experiența istorică și cea de zi cu zi, precum și o serie de studii sistematice ne arată că viziunea raționalității actorului social este doar parțial confirmată și că versiunea ei tare (a alegerii raționale) are mai curând un
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
totodată, că modelul și distincțiile conceptuale sunt mai ușor de realizat speculativ, ca tipuri ideale, ele fiind mai greu de transpus și de regăsit în instrumente metodologice. De altfel, nici la nivel teoretic și semantico-lingvistic distincțiile nu sunt atât de tranșante și clare. De exemplu, prin expresia atât de des utilizată „atitudinea față de lume și viață” nu se desemnează un set de valori? Tot așa, considerând valorile ca „fapte sociale”, nu e normal să spunem „atitudinea față de valori”? În fine, multe
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]