1,221 matches
-
și lucioase ca niște sclipiri de diamante vii, acolo o aștepta prietenul ei cel mai bun, un ponei frumos, cel cu hreavă albă, strălucitoare, crescută pe spinarea sa de culoare grena, moale ca de mătase. Poneiul, de cum o zărea, se transfigura, sărea de bucurie, venea la gard și-și întindea capul spre ea, peste răzlogi. Ea îl îmbrățișa, îl mângâia, îl curăța de ciulinii și de scaieții adunați peste noapte pe spinarea lui, apoi îi oferea o bucățică de ceva dulce
PORUMBELUL de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1691 din 18 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372256_a_373585]
-
Dumnezeu a mers așa de departe, încât, dacă realitatea nu era tocmai cum o dorea, “a inventat” alta și, conștient fiind că în lumea asta nu poate spera la nemurire, “a făurit” altă lume. Câtă artă îți trebuie pentru a transfigura o lume efemeră într-una desăvârșită! Este o victorie de necontestat atâta timp cât nu poate fi combătută de nimeni: dacă nu știm ce există dincolo de moarte, înseamnă că sunt 50% șanse să existe viață, iar acest procent este spectaculos, deci merită
ROMAN, EDITURA JUNIMEA 2013, CAPITOLUL 4 de DORINA GEORGESCU în ediţia nr. 2217 din 25 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371668_a_372997]
-
didactic într-o școală brăileană (care a tipărit volume de poezii, proză, dar și cărți de eseuri și interviuri), nu a plecat în lume cum ar fi fost de așteptat, ci a rămas în vatra bunicilor și a părinților săi, transfigurând, în personaje vii, satul său cu nume de legendă, viața trepidandă de aici, fiind astfel un cronicar fidel, inspirat de meleagurile natale. Volumul de față, reunind patru interviuri cu tot atâtea interlocutoare, femei brăilene ajunse pe scena politică actuală, reprezintă
GÂNDURI DESPRE O CARTE DE INTERVIURI ȘI AUTOAREA EI de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 2275 din 24 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375646_a_376975]
-
Hristos! Învierea - TOCMAI ASTA ÎNSEAMNĂ! Și Hristos le zice apostolilor, prin Verb Minunat, Zguduitor de Lume, în Cuvântarea de despărțire (chiar la Cina cea de Taină...!!!), că, de acum., nu vor mai fi ce-au fost (“slugi”), ci se vor transfigura în LUMINAȚI DE ȘTIINȚĂ/CUNOAȘTERE SFÂNTĂ, “prieteni”/frați/inițiați TOTAL (și, deci, transmițători la modul integral ai Mesajului Suprem/Măreț!!! ”pentru că toate câte am auzit de la Tatăl Meu v-am arătat”)) întru Iubirea-Hristos/re-dobânditori ai Stării de Paradis: “De veți
ÎNVIEREA de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379266_a_380595]
-
simplului estetician, căci descoperirea esenței profunde a icoanei solicită celui ce o contemplă o iluminare interioară. Acesta trebuie să primească Lumina, care este Dumnezeu însuși(Ioan 1,9 și 8,12) ca să perceapă cu privirea curățită de patimi, lumina taborică transfigurând materia.”( M. Quenot). Floarea Cărbune Referință Bibliografică: MONUMENTE ISTORICE-CONSTANȚA ABĂLAȘEI-DONOSĂ / Floarea Cărbune : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1325, Anul IV, 17 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Floarea Cărbune : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului
MONUMENTE ISTORICE-CONSTANŢA ABĂLAŞEI-DONOSĂ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1325 din 17 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/369161_a_370490]
-
de temporar, de provizoriu, pentru a da de veșnicia ce se află în spatele fiecăreia. Clipa prezentă, așadar, trebuie luată în realul ei total, nu în ceea ce îi este accesoriu, legat de scurgere, de fenomen. Ori, tocmai speranța este elementul care transfigurează clipa de față, care-i dă o altă viață, fie în bine, fie în rău dar oricum, nu cea reală și care, deci, contribuind în cea mai mare măsură la iluzorietatea existenței, nu permite individului să o trăiască în plenitudinea
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
9 Pentru tema noastră este important de arătat că primele poezii eminesciene sunt călite la focul de gheață al morții: dintre primii săi "Enkidu" sunt profesorul Arune Pumnul (La mormîntul lui Arune Pumnul) sau Filimon Ilia (Amicului F.I.). Aceste morți transfigurează, fără îndoială, sufletul tânărului Eminescu și dau curs unei cugetări amare cu nimic mai tulburătoare decât plângerea lui Ghilgameș: Gândind la tine nu voi să mor, Îmi blastăm însuși eu mântuirea, Orb, nebun, care blastămă firea, Ce-ar vrea din
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
un avertisment al zădărniciei grandorii prezente în fața existenței care-i va lua locul"10: Pare a fi vorba de acel "fruct amar" de care vorbea Hegel, un principiu în care e circumscrisă viața omului, care "în parte conservă, în parte transfigurează". Dar fiind un "circuit de etape" acest fruct nu-i aparține "poporului care l-a zămislit și l-a făcut să se coacă; dimpotrivă, el se transformă pentru acest popor într-o băutură amară... Să renunțe la această băutură nu
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
de-abia atunci începe să vadă excepțional. Ei, bine, ceea ce este interesant este tocmai faptul că, deși autorul profită de calitățile expresive ale pictorului și ale scriitorului, în această carte el face, de fapt, cu totul altceva. Aici, nu mai transfigurează, nu mai alunecă în fantastic, nu mai supune lumea metamorfozelor imaginației sale, ci pur și simplu observă. Observă și relatează. Observă și relatează cam tot ce s-a întîmplat important în lume, în țară și în urbe din 1990 încoace
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
astea? în ce secol se petreceau? unde-i edenul balcanic? pe străzile inundate de lumea pestriță? în piețele plesnind de bubuitul glasurilor? în balcoane, în ganguri? pe acoperișuri? cine mai are mînă să picteze această maree nepictural revărsată, s-o transfigureze? cine mai poate sta liniștit în atelierul lui din Sofia, din Atena, din Belgrad, din București, acum cînd Balcanii, din zonă a... păcii, s-au transformat într-o superbă zonă a violentei căutări a identității? Și totuși... ... într-un fund
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de pictură, de vreo patruzeci de ani, decît să "întreprind", să născocesc mereu alte și alte himere și fantasme, să-mi pun mintea să iscodească fără întrerupere, să "vadă" ce se întîmplă dincolo de atelier, în lume, și să transpună, să transfigureze? Și... și... din cînd în cînd, în niște momente faste, să mai și vîndă. Cui să vîndă? Cui să vindem, noi, pictorii, "marfa" pe care o preparăm cu atîta efort, cu atîta grijă, ca să placă? Nu oricui, evident. Cui, totuși
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
beneficiat în cea mai largă măsură de nuanțata analiză regizorală a unui text ce oferă sugestii vii și interesante. Jocul atât de mobil al celui dintîi, conjugînd ambiguități și contraste, se sedimentează într-o compoziție al cărei pitoresc este lesne transfigurat în stare ce transgresează tipologia psihologică, angrenînd orizonturile ireductibile la caracter ale condiției umane. Este, după cele mai numeroase și avizate opinii, cea mai de sus creație, sub aspectul registrului artistic, a actorului Constantin Popa. În ce ne privește, o
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Revoluție, au ieșit nepăsători, nesăbuiți, superbi în stradă, înfruntînd gloanțele vidia, tancurile sumbre, toată urgia forțelor de represiune. Vom muri, dar vom fi liberi!", " Nu plecăm acasă, morții nu ne lasă!", scandau, răvășitor, frumoșii nebuni ai acelui însîngerat Decembrie. Îi transfigura speranța că jertfa lor va aduce, după lungul răstimp al dictaturii, o schimbare de esență, un puls regenerator. Iluzia scînteia, orbitor, la apogeu. Prea curînd, această iluzie a început să se întunece Specialiștii în diversiuni s-au priceput să infesteze
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
fi demn să reținem că partea „umbroasă” poate anunța ceea ce individul poate deveni sau are mai „tare”, cu condiția să avem Încredere, să arătăm acest lucru și să pregătim calea. Uneori, simpla Încredere În cel de lângă tine Îl transformă și transfigurează valoric. „A avea Încredere În cei care nu sunt demni de Încredere Înseamnă să deții adevărata Încredere”, spune un mare Învățat. Așadar n-ar fi rău ca, prin speranța și iubirea noastră, să cutezăm să construim realități „mari” plecând de la
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și cum mergi mai departe. Se acceptă ideea că, dacă o situație rea te Întărește, drumul spre o stare mai bună apare cu siguranță. Rămâi nenorocit, dacă nu știi să suporți nenorocirea, dacă nu ți-o aproprii și nu o transfigurezi. Altfel spus, nefericit este cel care vrea să fie... prea fericit, care nu știe nici ce este fericirea (sau starea contrară ei) și nici cum trebuie trăite toate acestea. Să nu cauți să fii fericit tot timpul și să o
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
zodie a refacerii și Întremării. Cum de este ceea ce este? Ce va fi? Cum va fi? Ce voi fi? Unde se termină ceva și când Începe altceva? E un mister aproape complet, care pune pe gânduri, activează firile și le transfigurează. Abia În acest moment spiritul se trezește, este pregătit de schimbare, se anunță reconversia și este gata să se actualizeze. Cred că ființa umană intră În rezonanță cel mai profund cu acest anotimp. De aceea, aproape că nu mai e
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
al noilor Întemeieri și creații. Omul se Împacă cu sine și cu ceilalți, Își percepe cuprinderea Într-o altă lumină, devine mai generos și tinde să-și reverse fluxurile afective spre ceilalți. Tensiunile dispar, răul nu mai sperie sau este transfigurat, dobândim noi forțe prin bunătate, adevăr și dreptate. Suntem antrenați Într-o misterioasă metamorfoză a vieții, care devine cu adevărat valoroasă. Simțim că trăim cu adevărat prin participarea la această solidaritate cosmică. Dușmanii ne devin prieteni, spaimele vechi dispar, trecutul
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
reprobabil ca un adevărat dandy să geamă (de plăcere, de suferință, de plăcerea suferinței, nu mai contează din ce cauză anume) sub ochii unui salon Întreg. Sau Într-un club. Ce poate fi mai dezagreabil decât să fii surprins emoționat, transfigurat de pasiune spontan și inconștient? Atitudinea aceasta are o sursă ușor de detectat, deoarece o descriu și Încearcă să o justifice dandy-i Înșiși: oroarea de viață, de natural, de tot ceea ce i-ar putea Înscrie uniformizator În cadrul speciei. Fertilitatea
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
propria capodoperă, compunându-și viața, până la ultimele detalii, ca operă, dandy-i par a restitui artei identitatea sa primordială, definitiv pierdută și, În consecință, privită azi ca utopie: arta ca act magic, În stare să „opereze” asupra realului, să Îl transfigureze. Iar dandy-i reușesc (e drept, doar În parte, cu o intensitate și durată limitate) această magică transformare a „regimului cantității” Într-unul al calității. Într-un sistem care afirmă neîncetat monopolul cantității, care amenință cu nivelarea, dandy-ul are
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
sunt pe lume, atâtea vieți aflate sub semnul ideilor noi. În fața lor, moda este lipsită de putere: ființe neîmblânzite, ei modelează totul după bunul plac. Dacă ajung să aibă un obiect de preț, tot ce-și propun este să-l transfigureze. Această doctrină dă naștere unui aforism european: VI Un artist trăiește după cum vrea sau... după cum poate. 3. Despre viața elegantătc "3. Despre viața elegantă" Dacă În cele ce urmează am neglija să definim viața elegantă, acest tratat ar rămâne infirm
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
pelerinajul (experiența trăită În timpul călătoriei și, mai ales, al contactului cu centrul sacru) să exercite o anumită influență (benefică, deși nu imediat vizibilă ) asupra existenței sale ulterioare. El pleacă pentru a se Întoarce schimbat, eliberat de poverile existenței anterioare și transfigurat, adică pregătit să accepte și să ducă mai departe dificultățile vieții - pe care acum le Înțelege și le semnifică altfel. Într-o vale a Cașmirului se află o peșteră Închinată lui Shiva: peștera Amarnath, pe coastele munților Himalaya, la 3
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 159: E vorba așa-zicând de false comparații, căci de fapt cele expuse în versurile introduse prin adverbul de comparație "că" sunt termenii proprii, sunt datele realității concrete figurate (designatele), transfigurate prin metaforă "sufletul satului fâlfâie pe lângă noi." " (" Îl s'agit en effet de fausses comparaisons, car leș faits introduits par l'adverbe de comparaison "comme" șont leș termes propres, leș données de la réalité concrète figurée (leș objets désignés), transfigurées par
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
a tradiției despre "descălecatul" lui Dragoș, acreditată de letopisețele slavo-române și acceptată de cronicari și istoricii romantici, a fost primită cu rezerve de școala critică istorică, de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Faptele reale transfigurate în narațiunea "descălecatului" constau în venirea lui Dragoș și a însoțitorilor săi din Maramureș în Moldova, preluarea puterii și organizarea noului stat Moldova. Dim. Onciul aprecia că "nici un mit în istorie nu este fără miez istoric". Ipoteza că Dragoș și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
lirice capabile să nuanțeze, prin reluarea unor aspecte fundamentale, tonalitățile elegiace ale „plângerii”. E de observat, de altfel, că orice încercare de a depăși această condiție prin abordarea unei motivații apăsat confesive va fi sortită eșecului, capacitatea sa de a transfigura trăirea nostalgică a rememorării fiind destul de redusă. În vechea limbă românească, „plângerea” semnifică și tânguirea, iar aceasta la rândul ei presupune bocetul, invocarea, ruga, cu un cuvânt, ritmul esențial al reintegrării în sacru. De aceea, poate, neconcordanța pe care Nicu
CUSA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286608_a_287937]
-
cade pe modelul românesc de înrudire, pe sistemul său complex, de la forme ca nășia, înfrățirea, legătura cu „moșii”, la acelea de cosangvinitate și de căsătorie. C. face o legătură cu modul „în care relațiile de rudenie au fost reținute și transfigurate artistic în principalele categorii ale liricii orale”. Relația dintre mamă și copii, „cea mai veche relație de rudenie instituită și conceptualizată vreodată”, este urmărită în reflexele ei din cântecele de leagăn, în doinele de cătănie, în basme, în Miorița. Aici
CONSTANTINESCU-8. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286375_a_287704]