1,293 matches
-
fondul Petru Poni, nr. 467. Periodice Constituțiunea, 1866. Gazeta de Transilvania, 1866. Gazeta d'Augsburg (Viena), 1866. L'etoile Belge, 1866. Legalitatea, 1866. Monitorul Oficial, 1866, 1867, 1868. Ordinea, 1866. Poporul, 1866. Reforma, 1866. Românul, 1866, 1867. Tribuna României, 1859. Trompeta Carpaților, 1866, 1868. Vocea Națională, 1866. Lucrări / articole generale și speciale Ardelean, Ion, Irimia, Vasile, Bondea, Gheorghe, Mușat, Mircea, Românii la 1859. Unirea Principatelor Române, vol. I, București, Editura Enciclopedică, 1984. Asandului, Gabriel, Istoria evreilor din Romania 1866-1938, Iași, Institutul
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
All, 2000, pp. 19-20. 109 Apostol Stan, Putere politică și democrație în România 1859-1918, București, Editura Albatros, 1995, pp. 18-19. 110 Arhiva Națională București, microfilme Franța, rola 8, vol. 20, c. 256. 111 Anastasie Iordache, op. cit, p. 237. 112 Trompeta Carpaților, 4, nr. 414, 19 aprilie. 113 O grupare conservatoare importantă era condusă de Grigore M. Sturdza, susținut de Grigore Balș, Constantin Hurmuzachi etc. (vezi Laurențiu Vlad, op. cit., p. 17). 114 Pentru a-i liniști pe conservatori, Cuza le spunea
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
1; Boldur Lățescu rămâne și după 1866 un antidinastic ceea ce nu-l împiedică ca la 1870 să ajungă prefect al județului Botoșani. Ibidem, fila 6. 480 Arhiva Națională Centrală, filiala Iași, fond Primăria Iași, foi volante, 1866, fila 1. 481 Trompeta Carpaților, nr. 419, 1 mai, 1866, p. 1673. 482 Monitorul Oficial, 2 aprilie, 1866, p. 317; În discursurile care se rostesc acum se insistă de multe ori pe tradiția liberală a familiei lui Carol I, în Românul, 2 aprilie, 1866
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
p. 330. 501 Vocea Națională, 13 aprilie, 1866, p. 210. 502 George Fotino, Din vremea renașterii naționale a Țării Românești. Boierii Golești, București, Imprimeria Națională, 1934, p. 267. 503 Unul din ziarele românești care prezentau evenimentul din perspectiva amintită era Trompeta Carpaților, nr 417, 15 aprilie 1866, p. 85. 504 "La France", "L'Opinion National", "La Patrie", apud Românul, 17 aprilie, 1866, p. 220; Nicolae Iorga, op. cit., vol. X, p. 24. 505 Vocea Națională, 16 aprilie, 1866, p. 2; Vocea Națională
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
mai 1866, nr. 13, 2 iunie, an I, nr. 14, 6 iunie 1866, an I, nr. 15, nr. 23 iunie 1866, an I, nr. 20. 594 În Românul din 25 august 1866, p. 578, 18 august 1866, p. 555. 595 Trompeta Carpaților, vorbea de participarea la acțiunea din 3 aprilie a unui număr important de lipoveni, polonezi, evrei, în nr. 417, 15 aprilie 1866, p. 85. 596 Dezbaterile Adunării Constituante din 1866 asupra constituției și legii electorale din România, publicate de
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
de simpatie pentru Filip, în Dimitrie Onciul, Alegerea regelui Carol I al României, București, Atelierele Grafice Socec, 1906, p. 23. 601 "La France", "L'Opinion National", "La Patrie", apud Românul, 17 aprilie, 1866, p. 220. Unele ziare, cum ar fi Trompeta Carpaților, vorbea de participarea la acțiunea din 3 aprilie a unui număr important de lipoveni, polonezi, evrei, în nr. 417, 15 aprilie 1866, p. 85; Nicolae Iorga, op. cit., vol. X, p. 24. 602 Monitorul Oficial', 5 aprilie 1866. 603 Carol
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
cu o scriere muzicală egipteană necunoscută. Instrumentele pot reproduce vuietul vântului, zgomotul valurilor, cântecele păsărilor și vocile tainice ale naturii. Doar celebrul Jean Sibelius a făcut încercări de a imita vocile naturii în compozițiile sale. Acolo, în vechime erau o trompetă uriașă din lemn ce scotrea un sunet asemănător cu răgetul unui leu și un fluier cu cel mai fermecător timbru întâlnit vreodată. Majoritatea instrumentelor erau din lemn și porțelan. Un singur corn era făcut dintr-un metal asemănător alamei. Corzile
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și mâncate în ritual, cupe pentru libațiuni. Pentru a fi consacrate anumite ofrande ele erau atinse de preoții egipteni cu un sceptru magic. Altarele sunt decorate cu candelabre, vase de flori, cădelnițe. Ca și în restul ritualurilor muzica nu lipsește, trompetele de argint ale evreilor și interpretarea preoților tibetani hinduși nu lipsesc în aceste ocazii. Încheiem această trecere în revistă, de altfel foarte sumară, dar pe cât posibil cuprinzătoare, amintind cupele pentru apa sfințită, serviciile de masă, hainele, retortele pentru parfumuri, bijuteriile
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Paște, creștinul crucii întrandafirate pregătește prin meditație sfintele sărbători. Din stele o femeie înaripată ca un heruvim, îmbrăcată în albastru și auriu coboară. Ochii atoatevăzători pictați pe aripi sunt viziunea eternă a lui Dumnezeu. În mâna dreaptă ea ține o trompetă de aur, iar în stânga un mănunchi de înscrisuri în toate limbile pământului. Îi lasă pe masă o scrisoare, iar el îngenuchiat o citește. Este o invitație la nunta regală și o cruce cu trandafirul centrat între brațele crucii: "in hoc
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
poartă aceeași amprentă a efemerului, a aparențelor în culori stridente sub care se ascunde adevărul adevărat - o jucărie stricată, marionete țepene, peste care se revarsă amărăciunea lumii: pavilionul în care cântă orchestra este din carton, tobele-s „înfundate”, viorile „plângăcioase”, trompetele-s „surde”; publicu-i „muced, cenușiu, resemnat” și chelnerii-s „murdari”,o sirenă urlă cu spaimă pe mare și parcă din ea izbucnește „întreaga tristețe a lumii” (Balada ploilor marine). În poeziile lui C. se repetă imaginile iarmarocului și carnavalului vieții
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286088_a_287417]
-
tinklings - clinchetele somnoroase (Gray) și în merry bells - clopotele vesele (Milton), epitetele se referă la cei care poartă și, respectiv, la cei oare fac să sune clopotele. Când musca cenușie a lui Milton is winding her sultry horn - sună din trompeta ei fierbinte - epitetul evocă seara înăbușitoare de vară legată, prin asociație, de bâzâitul muștei cenușii. Toate aceste exemple, pe care le-am desprins din contextul lor, pot fi interpretate și altfel, și anume în sens animist. Depinde doar dacă acționează
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
de pe un disc într-un amplificator a cărui producție este transmisă difuzoarelor. În această analogie fonograful însuși este un program motor generalizat, iar difuzoarele sunt mușchii și membrele. Discul are toate trăsăturile programelor, cum ar fi informația despre ordinea evenimentelor (trompeta cântă înaintea tobei), structura temporală printre evenimente (ritmul sau timpul relativ) și amplitudinile relative ale sunetelor (prima bătaie de tobă este de două ori mai tare ca a doua). Această informație este structurată pe disc tocmai cum teoria spune că
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
liminale asupra lumii (border world, în limba engleză)"39. Muzica tejano este un exemplu de astfel de inovare liminală (border innovation, în limba engleză), consideră autorii. Sunetul rancherei este "un amestec bogat de influențe culturale: spaniolă (chitară și vioară), mexicană (trompetă și vocea emoționantă), country, western și pop"40, un sunet "dramatic, câteodată hiperbolic, niciodată doar frumos"41. Astfel, sunetul unic al Selenei, "o integrare simbolică a imperialismelor aztece, cuceririlor spaniole și arabe, devoțiunii mexicane și colonizării anglofone"42 integrează și
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
la vârsta de cinci ani, când reuși să-și uimescă bunicii și părinții. Levita până la tavanul salonului, după care cobora lin întrebând: -Vă place, cum zbor eu? Clavecinul cânta singur, fără a se vedea cineva care să-i apese clapele, trompeta era ridicată în aer de nimeni, cântând singură. Ușile se dechideau singure la orele prânzului și cinei, farfuriile pline cu mâncare zburau prin aer, așezându-se singure pe masă, în dreptul fiecăruia. La început toți credeau că Rafael este posedat de
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
obiceiurile acelor vremuri. Mobila trosnea mutându-și mereu locul, diverse obiecte zburau prin cameră, după care se așezau la locul de unde plecau, ușile și ferestrele se deschideau sau închideau singure, lumânările policandrelor se aprindeau singure, neaprinse de nimeni, clavecinul și trompeta cântau melodii superbe, fără ca cineva să facă aceasta. Acum când Rafael avea cincisprezece ani, totul era clar, comunica cu spiritele celor dispăruți, atenționând prezența lor prin diverse fenomene, dar fără a pricinui rău cuiva. La castel au venit în vizită
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
în locuri special amenajate unde, alături de participanți, să poată încăpea un număr cît mai mare de spectatori. Pe parcursul derulării acestor întreceri, membri ai sistemului îmbrăcați într-o uniformă care să emane simbolurile sistemului vor oferi spectatorilor pixuri, calendare, șepci, fluiere, trompete, toate încărcate cu simbolurile sistemului. La sfîrșitul întrecerii se vor acorda premiile. Acest lucru trebuie foarte bine gîndit, pentru ca sistemul să iasă în evidență. Acordarea premiilor poate fi organizată în felul următor: pe un podium încărcat de simbolurile sistemului vor
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
pamant"3. Pentru Sábato, "absolutul este în noi", în oamenii pe care ii iubim, în muzică pe care o ascultăm: "În nesfârșita singurătate a răsăritului, îl ascult pe Brahms și mă las purtat că întotdeauna, delicat, dar hotărât, de melancolia trompetelor lui până în pragul Absolutului"4. Sunt față în față, cel pentru care nu mai există nici un loc unde "să poți uri lumea asta cu profesionalism" și iubitorul de lume Sábato, căruia nu i-a fost străină nici una din ipostazele absolutului
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
își vede gândurile. *4 O altă trăsătură atribuită uneori scriitorului - și mai ales poetului - este sinestezia sau asocierea percepțiilor senzoriale provenite de la două sau mai multe simțuri, mai ales de la simțul auzului și de la cel al văzului (audition colorée : sunetul trompetei, de exemplu, este roșu-aprins). Ca trăsătură psihologică, ea se pare că este, ca și daltonismul, o rămășiță a unui sensorium mai vechi, comparativ nediferențiat. Mult mai frecvent, sinestezia reprezintă însă o tehnică literară, o formă de transpunere metaforică, o expresie
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
bazate pe corespondențe conceptuale, având valențe multiple: sunt unități informaționale revalorizate, strategii de comunicare și forme de cunoaștere (v. Pirineii) care mențin legătura cu receptorul. Modelele de metaforizare sunt eterogene în textul jurnalistic: domeniul artelor (un purtător de cuvânt este "trompeta televizată" Cotidianul.ro, 2011), natura în manifestare (absența unor rezultate remarcabile este "secetă": ,,Secetă de 44 de ani pentru Dinamo", Gazeta Sporturilor.ro), clișeele culturale (o situație greu de estimat este "nodul gordian"), sfera mitologicului (un președinte de stat este
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
fr. rubor). S sacr(o)- "regiune sacrală" (cf. lat. sacrum,-i s.n. "obiect sfințit"): med. ro. sacrum s.n. (cf. fr. sacrum); sali-/sale- "sare" (cf. lat. sal, salis s.m. "sare"); salping(o)-, -salpingo- "trompă uterină" (cf. gr.σάλπιγξ, -ιγγος s.f. "trompetă, semnal al trompetei"): med. ro. salpinge s.n. (cf. fr. salpinx, s.m.; salpinx. NA); sapon- "săpun" (cf. lat. sapo,- nis s.n. "sapun"): ro. saponină s.f. (cf. fr. saponine s.f.; en. saponin); sapro- "putrezire" (cf. gr. σαπρός, -ά, -όν adj. "putred; deteriorat
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
sacr(o)- "regiune sacrală" (cf. lat. sacrum,-i s.n. "obiect sfințit"): med. ro. sacrum s.n. (cf. fr. sacrum); sali-/sale- "sare" (cf. lat. sal, salis s.m. "sare"); salping(o)-, -salpingo- "trompă uterină" (cf. gr.σάλπιγξ, -ιγγος s.f. "trompetă, semnal al trompetei"): med. ro. salpinge s.n. (cf. fr. salpinx, s.m.; salpinx. NA); sapon- "săpun" (cf. lat. sapo,- nis s.n. "sapun"): ro. saponină s.f. (cf. fr. saponine s.f.; en. saponin); sapro- "putrezire" (cf. gr. σαπρός, -ά, -όν adj. "putred; deteriorat"): ro. saprogen, adj.
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
să înțeleagă profunzimile contradictorii și deosebit de complexe ale personalității filosofului francez descrise de el însuși, trebuie să lectureze Confesiunile sale. Într-un exercițiu de sinceritate, cântec de lebădă, mărturisirea lui Rousseau scrisă la apusul vieții, începe cu următoarele fraze prevestitoare: "Trompeta judecății din urmă să sune când va voi, eu voi veni cu această carte în mână în fața Judecătorului suveran. Voi spune sus și tare: iată ce am făcut, ce am gândit, ce am fost; bun, generos, sublim, când am fost
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
mii de oameni iau parte la acțiuni de tipul "zgomotul este la modă". Ei deschid larg ferestrele și fac un zgomot asurzitor cu oale și cratițe, claxonează la unison, sau se adună pașnic pe străzi, suflînd din fluiere, clarinete sau trompete. În momentul în care se termină programul de știri, încetează și tărăboiul. Apoi, mii de oameni parcurg în grupuri mici străzile înghețate ale Belgradului. Cordoanele poliției nu sînt în stare să-i oprească, studenții formînd "cordoane împotriva cordoanelor" și pentru că
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
în cadrul unui stat definit teritorial are ecouri în timpurile noastre. În regiunea europeană pentru a menționa cîteva exemple apariția Solidarității și înfrîngerea Legii Marțiale în Polonia, dramatica Revoluție de catifea și separările din Cehoslovacia, căderea Zidului Berlinului în sunetele de trompetă ale Wir sind ein Volk, destrămarea forțată a Iugoslaviei și lupta plină de succes a guvernului Demos și a suporterilor săi pentru a obține independența Sloveniei nimic din toate acestea nu poate fi înțeles fără referire la doctrina autodeterminării naționale
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
român, 1863). Una dintre broșurile lui politice, Partidul liberal progresist și viitorul său (1867), este o traducere după Édouard Laboulaye. A colaborat, uneori fără să semneze, la „Muzeu național”, „Foaie pentru mine, inimă și literatură”, „Poporul”, „Tipograful român”, „Gazeta Severinului”, „Trompeta Carpaților”, „Românul”. Înzestrarea de scriitor i-a lipsit lui R. O carte, Impresiuni d-un viagiu la Constantinopole și înapoi (1886), presărată de cugetările politice ale autorului, nu e decât un prolix jurnal de călătorie, alternând comentariile surescitate cu descrierile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289395_a_290724]