913 matches
-
colective, asupra nivelului aproximărilor generale ale „psihologiei mulțimilor”. În același timp, și tot În descendența lui Febvre XE "Febvre" , istoria mentalităților va critica În mod vehement aplicațiile studiului psihologiei individuale În istorie. Nemaigăsind Însă, În diversitatea orientărilor psihosociologice contemporane, teoria unificatoare care Îi luminase drumul la Începuturi, istoria mentalităților va rupe legăturile cu psihologia socială, Înglobând acest tip de cercetări În capitolul general al „psihologiei”, nefastă pentru istoric datorită atenției pe care o acordă individului În dauna societății. Odată cu operarea categorizării
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
dispute teoretice și metodologice semnificative. Totuși, nu este greu să remarcăm chiar În cazul special al cercetării imagologice autohtone un fenomen cum ar fi fărâmițarea obiectului cercetării Într-o puzderie de studii aplicate, lipsite Însă adeseori de un orizont teoretic unificator, care să evidențieze o metodologie și o perspectivă conceptuală specifică. Oricine poate „despuia” un istoric antic, o cronică medievală sau o gazetă din secolul al XIX-lea, Înregistrând meticulos toate referințele cu privire la sciți, moldoveni sau irlandezi, fără ca acest lucru să
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În universitas nu era naționalitatea, care reprezenta un element de identitate neglijabil pentru un intelectual al Evului Mediu, ci condiția de magiștri și de studenți, dedicați științelor și căutării adevărului. În afara solidarității universitare, de breaslă, cel mai important principiu spiritual unificator, care Îi călăuzea pe Învățați, era credința creștină. Acest caracter cosmopolit și universalist al primelor universități europene, care se va atenua treptat, Începând Încă din anii Evului Mediu, va fi contrazis Însă, În modul cel mai brutal, de universitățile din
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) Mihai declanșează o campanile peste Dunăre ajungând la Plevna și Sofia B) Mihai obține o victorie la Guruslău C) într- un hrisov domnesc apare titulatura lui Mihai ca domn unificator a) ABC b) BAC c) CAB d) ACB 28) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) Petru Rareș obține victoria de la Feldioara B) Petru Rareș încheie un tratat cu Ferdinand de Habsburg C) Soliman Magnificul organizează
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
respectivă - Podu-Roș, în deceniile șase - șapte ale secolului, Ulița Lipovenească dispare, iar locuitorii sunt dispersați în locuințele nou construite. De la acest moment, cel puțin în Iași, nu se mai poate vorbi de o comunitate compactă a rușilor lipoveni, singurul element unificator fiind biserica. Se cunoaște deja din izvoarele istorice că prima biserică lipovenească din Iași a fost construită în 1780, din lemn, pe același loc pe care se regăsește actualul așezământ bisericesc. Deteriorată ca urmare a trecerii timpului, aceasta a fost
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
ilustrând în chip fascinant un model de umanitate în aproximarea căruia intră surse dintre cele mai diverse, dinăuntru și dinafară ortodoxiei"4. Oricum, Bizanțul care a fost, după momentul Alexandru Mace-don și apoi după Roma, cea de-a treia forță unificatoare a lumii sud-est europene a precipitat, prin transformări succesive, în ființa omului balcanic, determinată în bună măsură de următoarea forță unificatoare- Imperiul Otoman. Moștenind, mai exact, structura cvadruplă a modelului constantinopolitan omul balcanic și, prin extrapolare, sud-est european "participă prin
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
artele și arhitectura la finele secolului anterior nu doar i-au dat chip văzut, dar i l-au și modelat cu osârdie, capătă combustie nouă prin unirea tuturor provinciilor românești într-un singur stat. Construirea unei retorici național(ist)e unificatoare, pe care artele să o facă vizibilă în toate provinciile nou adăugate vechiului regat a fost de aceea o preocupare constantă a guvernelor interbelice și, prin intermediul câtorva campanii promovate de acestea, a arhitecților români. Există în acest proces nuanțe, direcții
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
Definiții ale conceptului de comunicare Disponibilitatea de a comunica este un atribut fundamental al viului. Instituită ca o trebuință de un altul, comunicarea este cea care aduce laolaltă speciile în lauda unității lumii, căci comunicând ne împărtășim de la aceeași sursă unificatoare, care este viața însăși. Etimologic, termenul provine de la latinescul „comunis”care înseamnă „stăpânit în comun, a face ca un lucru să fie în comun.” Unii autori văd originea cuvântului în latinescul „cuminecare” cu sensul de „ a se împărtăși de la ..”, atât
COMUNICAREA PROFESOR, ELEV, FAMILIE ÎN CONTEXTUL SOCIAL ACTUAL by IOANA PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/657_a_1272]
-
poseda un centru în jurul căruia să-și adune propria existență, nimic nu s-ar opune cu adevărat gravitației. Fără un astfel de centru, totul ar fi doar o rețea de forțe necunoscute, suspendate în gol și lipsite de un element unificator. M-am referit la pereții-cortină ai clădirilor noastre de birouri, care ne învață că, în absența unui centru, ochiul își pierde orientarea și rătăcește fără țel pe o suprafață nestructurată de dimensiuni arbitrare. Elevația Lupta cu gravitația este evidentă, bineînțeles
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
unei regrupări care să remedieze insuportabila fărâmițare a domeniilor cunoașterii și a oamenilor de știință (UNESCO 1986). Conferențiarul Universitar Doctor Mihai Stanciu, consideră că „în știința contemporană s-a declanșat un proces real de căutare a unității, a unei paradigme unificatoare”.15 Există experiențe pentru promovarea în procesul de învățământ problematica interdisciplinarității (UNESCO). O contribuție deosebită în literatura de specialitate o aduce profesorul ieșean George Văideanu care consideră educația un act coerent, unitar, unde „procesul de învățământ trebuie să valoralizeze întreaga
Competenţa profesională în sistemul educaţional by Marin Pânzariu, Andrei Enoiu-Pânzariu () [Corola-publishinghouse/Science/734_a_1172]
-
la o întrebare, relația eului cu mediul înconjurător, cu situația lui, cu sine însuși. O altă funcție a simbolului este cea de mediator - simbolul reunește elemente separate, leagă cerul de pământ, realul de vis, aducând o contribuție dezvoltării personalității. Funcția unificatoare (Mircea Eliade) - Simbolurile fundamentale adună experiența omului: 11 religioasă, cosmică, socială, conferind lumii unitate celor trei planuri: inferior, celest, terestru și celor șase dimensiuni ale spațiului; prin funcția pedagogică și terapeutică, simbolul exprimă o realitate care satisface nevoile apărute din
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
Astfel, am putea vorbi despre o reală înnoire la nivelul mentalității religioase, adică de o creștere naturală a învățăturii creștine. Tot în acord cu acest îndreptar unic care este Predania, se poate concepe o împrospătare a actualului discursului teologic. Sensul unificator al Tradiției sfinte a Ecclesiei, Predania este tocmai unitatea de măsură a oricărei înnoiri, etalonul de dezvoltare al învățăturii creștine. Având acest îndreptar sigur drept reper, nu vom putea greși niciodată în constatarea și aprecierea oricărui fapt de înnoire. Teologia
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
și efectuarea de investiții); procesul final de aplicare. Strategia pan-europeană asupra diversității biologice și a peisajelor naturale (Conferința de la Sofia, 1995) este centrată pe principiul integrării care asigură un echilibru sănătos între ecologic și economic. Biodiversitatea este un concept unificator, care traversează pentru prima dată granițele dintre natura sălbatică și sectoarele socio-economice care depind de biotă, dintre producătorii de produse biologice (agricultură, horticultură, silvicultură, piscicultură, acvacultură etc.) și toți utilizatorii. Tendința spre o din ce în ce mai simplă și uniformă biodiversitate continuă în
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi /Conservation of biodiversity in Iaşi county. In: Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
se formează abilități de identificare, triere, sortare, clasificare, scriere, apreciere globală, ce conduc spre dobândirea conceptului. Numărul și numerația reprezintă abstracțiuni care se formeaza pe baza analizei proprietăților spațiale ale obiectelor și a clasificărilor. Noțiunea de mulțime joacă un rol unificator al conceptelor matematice, iar numărul apare ca proprietate fundamentală a mulțimii. Fundamentele în formarea numerelor sunt, dupa J. Piaget și B. Inhelder, operațiile de: • clasificare în grupe omogene și neomogene, compararea grupelor de obiecte, stabilirea asemănărilor și deosebirilor; • scriere. Numărul
Activit??i didactice desf??urate in gr?dini?? ?n scopul ?nsu?irii no?iunii de num?r natural by Gu?u Mihaela. Pasat Ionel-Marius () [Corola-publishinghouse/Science/83651_a_84976]
-
formula astfel de idei, Goethe avea un roman chinez în mână. Ideea europeană are o vocație universalistă prin faptul că ea oferă un principiu, un ghid, un model de orientare și organizare globală, universală. Ea propagă toate valorile universal umane, unificatoare, cu funcție efectiv planetară. De la democrație la pluralism, de la drepturile omului la umanism. Aceste valori nu mai pot fi considerate ca exclusiv occidentale. Ele aparțin în epoca noastră întregii umanități. Ea pune și rezolvă, în același timp, toate problemele lumii
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
maestru/elev literar dispare. Nu trebuie să existe literaturi dominatoare și literaturi dominate, literaturi de stăpâni și literaturi de sclavi (Etiemble). Cultura dominantă produce peste tot resentimente legitime. Lumea zisă a treia nu mai poate fi supusă nici unei tendințe culturale unificatoare, anglofile, francofile sau altfel. Orice hegemonism estetic și ideologic este de neconceput și deci respins. Eurocentrismul, rusocentrismul sau orice alte centre și centrisme sunt în principiu excluse. Aceste principii pot constitui argumente pentru o nouă politică a culturii și a
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și exprimarea liberă a spiritului său, chiar sub presiunea unei dogme sau a unei ideologii mai generale. Susțin aici că nevoia de (auto)organizare a comunității face ca indivizii să caute permanent soluții și argumente pentru conviețuire, pornind de la formula unificatoare a mitului, până la actualizarea lui cotidiană în formele discursului public. O altă necesitate, de adaptare la condițiile existenței și de controlare a lor, impune și caracteristicile imaginarului colectiv, ce nu poate fi redus doar la creațiile fanteziste (ludice) sau la
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
ilustreze decât o atitudine psihologică, prin care realul ar fi epuizat în loc de a fi explicat, nimic într-adevăr nu o separă de spiritul absurd. Ea vrea să enumere ceea ce nu poate transcende. Ea afirmă doar că, în absența oricărui principiu unificator, gândirea poate totuși să se bucure descriind și înțelegând fiecare aspect al experienței. Astfel, adevărul de care e vorba pentru fiecare din aceste aspecte e un adevăr de ordin psihologic. El nu-i decât dovada "interesului" pe care-l poate
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Până de curând motivația era un concept dificil de operaționalizat. Toți oamenii aveau o idee despre ce înseamnă să fii motivat, dar puțini cunoșteau modalități de dezvoltare și susținere a motivației pe parcursul vieții individului. Problemele practice reclamă însă o teorie unificatoare a motivației care să îmbine aceste concepte într-o perspectivă nouă. O astfel de teorie este teoria integrativă a motivației aplicată în sport, bazată pe conceptul de autodeterminare. O altă teorie privind motivația în sport este teoria atribuirii. Un element
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
un discurs alert, dar și provocare autocognitivă. Observând și observându-se, scriitorul își descoperă natura intelectual-afectivă și o valorifică într-un text bine articulat. Temele sunt diverse: politica națională și mondială, istoria recentă și îndepărtată, religia, prietenia, literatura ca axă unificatoare. Modelul - mărturisit și urmat fie și involuntar - este Timpul trăirii, timpul mărturisirii, jurnalul lui Eugen Simion. Limbajul și atitudinea vin, ca și în textele critice, dinspre Petre Pandrea: directe, fără o preocupare specială pentru construcții aluzive și subtilități, concretizate în
VONCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290642_a_291971]
-
a teoretizat ani de-a rândul ideea disciplinei și a lucidității în actul creației a fost atât de puțin disciplinat față de talentul său”, autoarea procedează la o investigație completă, de critică și istorie literară, căutând sensul de adâncime, coerent și unificator, al unei activități publicistice și literare parcă nefiltrate. Mobilitatea derutantă a stilului poetic al lui Vinea conduce analiza către experiențe lirice și estetici diferite, pe un arc de cerc larg, de la simbolism la avangardism. Inteligența artistică, tot mai pregnantă, devine
ZAHARIA-FILIPAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290686_a_292015]
-
de ei nu au rezistat prea bine în fața mirajului zeificării. Atunci când pacea și prosperitatea au fost asigurate, toți dușmanii învinși, sentimentul mortalități îi va face să-și dorească imortalitatea. Din momentul în care ultima redută a fost supusă voinței sale unificatoare omul își îndreaptă năzuințele către cer, către ultima redută. Incomparabilele realizări ale voinței lor, capacitatea lor de a aduce pace în mijlocul haosului, i-a făcut să creadă că pot fi chiar un zei infailibili, că pot pretinde chiar și nemurirea
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
de ce apa este transparentă, ( apropo încă nu se știe de ce unele lucruri sunt transparente), iar altele să explice de ce merele cad din copaci. Cea mai logică atitudine este să cauți o formulă care pune de acord aceste teorii, o teorie unificatoare, care să explice totul de la cea mai mică particulă atomică, până la formarea galaxiilor. De ce universul este așa și nu altfel? Care este natura magnetismului...etc. Până de curând am avut două teorii în fizică. Una care explica foarte bine modul
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
funcționează microuniversul ( teoria cuantică ). Aceste două teorii sunt complet opuse, bătându-se cap în cap. De mai bine de jumătate de secol fizica a străbătut un adevărat pustiu al incertitudinii. Astăzi se pare că s-a ajuns la o formulă unificatoare. Teoria se bazează doar pe un exercițiu matematic pur și nu poate fi probată printr-un experiment în laborator. Poate fi privită chiar ca o filozofie. Teoria care ar fi trebuit să explice totul nu mai este știință în adevăratul
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
că pentru a o înțelege au nevoie mai mult ca niciodată să facă apel la credință. Suntem capabili să pretindem Totul, dar în același timp conștienți că ne scăpa înțelegerii noastre. În mod normal ar fi logic ca această teorie unificatoare să deschidă calea către o formulă care să includă și o dimensiune nouă; să ofere o înțelegere pentru acea ordine naturală de care vorbește Adam Smith, sau poate chiar mai mult, care să deschidă calea către o explicație coerentă a
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]