1,160 matches
-
se îngriji de sine; ultima vorbă a lui Socrate în Phaidon: "...îngrijiți-vă de voi înșivă"). Trebuie, cu orice preț, să mă simt bine în pielea mea. Acesta este imperativul suprem al unui om care vrea să facă ceva cu viata lui. 28 martie Mă întorc, seara târziu, de la un talk show cu Bogdan Ficeac la Realitatea TV. Tema discuției: România și intrarea în NATO. Vine vorba despre "originalitatea în negativ" a României și de obstacolele care ne-au închis drumul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
pe realitatea morții, dar nu este influențată de amestecul oamenilor bătrâni și tineri dintr-o populație. Prin urmare, dacă vrem să comparăm mortalitatea în populații cu diferite structuri de vârstă, speranța de viață este folosită statistic. Evident că speranța de viată este un indicator invers față de mortalitate, sau, dacă se dorește, un indicator al stării de sănătate a populației; cu cât este mai mare valoarea sa, cu atât mortalitatea este mai redusă, adică momentul decesului pentru individul mediu este amânat mai
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
română se pierde prin aprobarea renunțării la aceasta (art.24). Pierderea cetățeniei române pe această cale nu produce nici un efect asupra cetățeniei soțului sau copiilor minori (art.28). În cazul în care copilul minor are numai unul dintre părinți în viata sau cunoscut, iar acesta pierde cetățenia română prin aprobarea renunțării, copilul minor pierde cetățenia română pe aceiași dată cu părintele sau dacă se află cu el în străinătate ori părăsește țara împreuna cu el, sau pe data plecării sale când
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
pentru astăzi 19 aprilie, ei au fost gata de drum...". Ziarul "Junimea zionistă" organ de propagandă zionistă. Nr. l a apărat în ianuarie 1910, ca urmare a constituirii societății "Junimea zionistă", președinte Mihu Abramovici. Ziarul cheamă tinerimea evreiască "la o viată nouă", cu ocazia comemorării a 5 ani de la moartea lui T. Herzl, "care pentru întâia oară după 2000 de ani a făcut să fâlfâie iarăși, înaintea lui Israel, stindardul celor care visează a crea un adăpost pentru un întreg popor
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
ereditară (sub formă de reflexe Înnăscute) de reacționare sensibilă; 5) achiziția - Învățarea, dezvoltarea pe parcursul vieții; 6) motivația - stimularea internă; 7) socializarea - adaptarea la mediul social; 8) identificarea - realizarea „Eu-lui”; 9) inteligența - interiorizarea mintală, rezolvarea de probleme, crearea de modele de viată. 10) homeostaza - echilibrul psihofiziologic. Dinamica personalității, așa cum reiese din cele expuse mai sus, este propulsată de tendințe și, În funcție de diversitatea de combinații ale acestora, se dirijează spre un obiectiv sau spre altul, crește sau scade În tensiune, se exteriorizează printr-
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
vine din afară: din bani, mașini, case, funcții, partener de viață, etc. Ar Însemna că Dumnezeu să dea acces la comori numai unora. Coboară În profunzime și acolo vei găsi esența vieții: bucuria, pacea, iubirea adevărată, iertarea, Împlinirea, etc. O viata neîncercată nu merită trăită, spunea Seneca. Înțelepții nici nu o numesc viață, o numesc somn. Când Tu nu trăiești viața, nu ai control asupra a ceea ce trăiești, viata te trăiește pe tine. Ești la cheremul ei. Noua paradigmă a fizicii
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
vei găsi esența vieții: bucuria, pacea, iubirea adevărată, iertarea, Împlinirea, etc. O viata neîncercată nu merită trăită, spunea Seneca. Înțelepții nici nu o numesc viață, o numesc somn. Când Tu nu trăiești viața, nu ai control asupra a ceea ce trăiești, viata te trăiește pe tine. Ești la cheremul ei. Noua paradigmă a fizicii cuantice, prin noua concepție asupra realității, aduce o perspectiva diferită asupra relațiilor inter-umane și are darul de a ne trezi pentru a Înțelege modul subtil În care acestea
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
și a sciților de la nordul Dunării, contra illyrilor din nord-vest și apoi contra Tebei, care se răsculase. Se arată neîndurător cu această cetate, pe care o distruge în întregime, cu excepția casei poetului Pindar, iar pe locuitorii care mai rămăseseră în viată îi vinde ca sclavi. Farul din Alexandria — una din minunile antichității Pentru a călăuzi vasele în port a fost construit un far, considerat una dintre cele șapte minuni ale lumii antice. Operă a arhitectului Sostratos din Cnidos, la porunca Ptolemeilor
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
frustrantă, în trăirea, mai mult sau mai puțin intensă, a „stării de frustrație”, un rol important îl joacă, de exemplu, procesul „evaluării”, acesta depinzând, la rândul său, nu numai de resursele intelectuale ale subiectului, ci și de experiența sa de viată, de nivelul său de aspirație și de acordul acestui nivel cu posibilitățile de a-l realiza etc. „Cauzele externe - arată L.S. Rubinstein - acționează prin mijlocirea condițiilor interne, care la rândul lor s-au format în urma influențelor externe. Efectul fiecărei influențe
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
degrabă decât să încerce schimbarea acestora. 1.4 Factorii personali Factorii personali sunt reprezentați de trăsăturile personale ale consumatorului, elemente precum vârstă, etapă din ciclul de viață în care se găsește la un anumit moment, ocupația, situația materială, stilul de viata, personalitatea, imaginea de sine. Deciziile de cumpărare ale unui consumator sunt influențate considerabil de aceste caracteristici personale. Vârstă și etapă din ciclul de viață determina schimbări semnificative în ceea ce privește produsele și mărcile folosite de indivizi. Vârstă consumatorului exercita influențe majore în
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
civilă Mediile variabilelor QE Recunoașterea nevoii Căutarea informațiilor Evaluarea alternativelor/ variantelor Alegerea/ decizia de cumpărare Comportamentul post-cumpărare Reprezentarea generica a procesului de luare a deciziei de către consumator FACTORI PERSONALI Vârstă și etapă de viață Ocupația și poziția economică Stilul de viata Personalitatea CUMPĂRĂTOR FACTORI PSIHOLOGICI Motivație Percepție Învățare Credințe și atitudini FACTORI SOCIALI Grupul de referință Familia Roluri și statusuri FACTORI CULTURALI Cultură Subcultura Clasă socială
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
celui care e nevoit sa distruga o familie pe langa care crescuse si, chiar daca aici a fost umilit, inca o mai simte pe Ranevskaia ca pe o mama sau mai mult de atat. [...] Regizorul a reusit [...] sa intruchipeze felul lor de viata intr-un fals iures, intr-o vesnica distractie, indiferenta la realitate. La randul lui, Lopahin nu reuseste nici el sa-i inteleaga, reactia sa de neputinta se materializeaza doar e omul materiei in lacrimile pe care le scapa inspre finalul
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
trebuie lăsat să redevină Caragiale, și nu o scuză a noastră, o justificare sau o promisiune festivă. Să nu-l folosim, să-l lăsăm liber. Să nu-l ucidem. Profesia de regizor? O mare șansă de a te implica în viata din jurul tău. "Alexa Visarion a venit la Milwakee de la București și a pus în scenă Richard al III-lea. În seara premierei m-am aflat printre spectatori și timp de trei ore de concentrare m-am simțit încleștat împreună cu Shakespeare
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
invită să locuiască în casa sa. În episodul al doilea al telefilmului, casa lui Narendra Sen i se deschide a doua oară, aici locuind pe perioada convalescentei, învățând-o pe Gayatri limba să și integrându-se, încetul cu încetul, in viata de familie. Prietenii lui Allan nu văd cu ochi buni protecția pe care familia lui Narendra Sen i-o oferă lui Allan, văzând în această o "atragere în cursa", în vederea căsătoriei cu Gayatri. Și aici, o îndepărtare de la firul românului
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
iar Allan este, de fapt, Eliade însuși, astfel că eroul principal este de naționalitate română. Nu lipsa rigorii deranjează, însă, cel mai tare, ci faptul că, pe plan secund, cel al confruntării dintre două civilizații, ecranizarea pornește de la stilul de viata occidental-european, fără a surprinde astfel însingurarea în care Allan, un est-european, este transpus, printr-o serie de scene subtile, de către Eliade, încă de la primele pagini ale românului sau. Premisele de la care pornește filmul fiind, așadar, incorecte, întreaga prezentare a ciocnirii
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
lărgita sau, după caz, îngustata pentru a-l încadra cât de cât"52. Principalul lor punct comun este critică moralei creștine. Nici unul dintre ei nu accepta ideea salvării, a mântuirii, așa cum apare ea în creștinism: ideea vieții adevărate, eterne, ca viata intru Dumnezeu. Cum percep acești gânditori-artiști eternitatea? În viziunea lui Nietzsche, oamenii l-au omorât pe Dumnezeu, dar există o altă eternitate la care omul poate aspiră: eternă reîntoarcere a identicului. Nietzsche discuta posibilitatea că această viață să se repete
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
evolutiv este mai ridicat în privința ingeniozității tehnice. Ea dovedește de ce este în stare spiritul uman dacă este dirijat metodic. Dimpotrivă, utilizarea greșită a invențiilor tehnice realizate de ștințele exacte nu dovedește oare în mod terifiant daunele provocate de științele despre viată, devenite inexacte din cauza abandonării problemei esnțiale funcționarea motivantă intimă -, care a constituit tema preștiinței mitice? Ca și faptul că epoca premitică a trebuit să-și piardă naivitatea căutării motivelor în obiectele din mediul înconjurător ca să dobîndească o nouă profunzime capabilă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
fii tu însuți, fără norme care îți impun o conduită rigidă? Răspunsul a fost găsit prin intermediul organizațiilor sportive care au oferit tocmai acest cadru legal, instituționalizat, în care cei care au văzut în sport mai mult decât un mod de viată, pot dezvolta această pasiune într-o adevărată profesie. Una din formele alese pentru a dezvolta o afacere din pasiunea pentru sport o constituie și un complex de fitness. Acesta rămâne o provocare văzută din perspectiva managementului, întrucât se păstrează obiectul
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3075]
-
dacă avem în vedere faptul că resursa umană este cel mai greu de controlat și de cuprins în anumite statistici. În ultimele decenii pentru orice organizație, indiferent de tipul ei, dar mai ales în cadrul celor care promovează un stil de viată sănătos și pro-activ cum este un complex de fitness, au prins contur din ce în ce mai bine definit și anumite princii ecologice. Astfel, în acest tip de firmă aplicarea unor proiecte de reciclare, implicarea în anumite evenimente organizate de grupările ecologiste se poate
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3075]
-
În genere, școlarul mic este mai stângaci, răstoarnă ușor obiectele din jur. Somnul este relativ bun. Copilul școlar mic manifestă o oarecare atitudine recalcitrantă față de baie, este ușor neglijent În ceea ce privește Îmbrăcămintea. Toate aceste fenomene sunt legate de noul regim de viată care schimbă accentele și dezvoltă o nouă repartiție a investițiilor psihice. În contextul acestor schimbări, grația În mișcări este treptat Înlocuită cu aspirația spre forță. 2.1.2. Caracteristici socio-morale Sub influența rigorilor și a regulilor vieții școlare, a cerințelor
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
rapidității reacțiilor. Copilul pare mereu grăbit. Mănâncă În fugă, se spală pe apucate, ia ghiozdanul nearanjat, Îsi pune uniforma neglijent. Această grabă este În favoarea timpului petrecut cu alti copii și În defavoarea consolidării deprinderilor legate de autoservire În condiții noi de viată. Copilul dispune la acerst nivel de vârsta de capacități mai stabilizate de a citi și scrie. Volumul lecturilor este În creștere. Și scrierea face progrese În viteza și lizibilitate. În jurul vârstei de 8 ani și după, devin mai multilaterale și
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
printr-o referire la un eveniment (științific, social, politic etc. recent, viu în mintea elevilor), în raport cu care profesorul își declară atitudinea, invitând pe elevi să mediteze asupra lui, alte ori profesorul narează pe scurt o istorioară sau o întâmplare din viata lui (o constatare într-o vizită în țară sau străinătate etc.) sau a altora (de regulă, personalități cunoscute, cu renume); de cele mai multe ori se începe prin a sublinia calitățile auditorului, creditându-l pe acesta cu însușirile dorite etc. Un auditoriu
Metodica predării - învăţării specialităţilor agronomice by Carmen Olguţa Brezuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1643_a_3160]
-
este conceput de Balzac drept "le théâtre de grandes choses" și considerat capitala șarlatanismului, capitala hazardului și a vanității: spectacole se joacă zilnic la Paris. În ansamblul Franței, festivitățile joacă un rol important în viața cotidiană și, în special, in viata de noapte a parizienilor. Pe parcursul secolului al XIX-lea Parisul se transformă în spectacol permanent al modernității 176. El are vocația revoluțiilor permanente (1789, 1830, 1848, 1871), dar și a contrarevoluțiilor, loviturilor de stat și a perioadelor de restaurație succesive
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
de Marthe qui faisait des gammes sur son piano; quand elle travaillait à un ouvrage de couture..." [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.174]. Pariziana, ocupându-se de pregătirea dulcețurilor, brodarea bretelelor, ocupații obișnuite ale provincialelor, este de neimaginat. Stilul de viata francez este extrem de ritualizat, ca o ceremonie socială globală, cu reguli sofisticate. Lecturile, cumpărăturile, publicitatea, piesele de teatru manipulează spiritele, le dictează insidios comportamentul, le atribuie funcții. În totalitatea lor, scenele private rezumă universul cotidian al Parizienei, destul de reglementat, pe
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
cinematografele locale difuzează filme violente într-o proporție foarte mare. De fapt, se poate argumenta că plăcerea de a trăi senzații provocate de violența fictivă este direct proporțională cu gradul de frustrare a celor ce vor să fie dominanți în viata reală. Din moment ce toate marile supertriburi, prin dimensiunile lor, implică o frustrare extensivă acelor ce caută să domine, violența fictivă ajunge să fie tot mai răspândită". (Morris, 2010, p. 103) Dacă în comunitățile umane inițiale (alcătuite dintr-un număr de persoane
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]