6,663 matches
-
parte din muzica sa; acestea nu distrag atenția de la actul muzical propriu-zis"14. Povestea, prin urmare, pare să continue, chiar atunci când, după cei mai mulți, și-a încheiat menirea: dacă, într-adevăr, o "poveste personală" poate constitui, de cele mai multe ori, de la Aristotel încoace, cea mai reușită modalitate atât de anunțare a subiectului, cât și de captare a atenției/bunăvoinței publicului, în mai toate întreprinderile noastre discursive, în cercetarea academică ne vedem siliți, îndeobște, să nu continuăm, pe cât posibil, în aceeași manieră, pe același
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de angajare vizavi de artefactul cultural, de discurs, de corp sau de orice altceva poate fi interpretat drept "text", al cărui sens și acces la modalitatea de configurare a acestuia constituie obiectul principal de interes al criticului retoric, de la Wichelns încoace. Remembering Selena reprezintă mult mai mult, în această "logică a cercetării" pe care încerc să o fac manifestă în această carte, decât o analiză particulară a unui text particular. Istoria alternativă a abordărilor calitative și critice pe domeniul Științelor comunicării
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
el, să încercăm, cu mai mult succes, să nu privim înapoi, pentru ca șansele să ieșim din această încercare (încă) împreună cu propriile noastre interpretări să rămână intacte. Poate că vă așteptați să continui argumentul acestei lucrări luând-o, cronologic, de la Wichelns încoace, într-o încercare temeinică și ambițioasă de a nu lasă pe dinafară nici unul dintre marii critici retorici americani ai secolului XX, pentru că numai așa "se poate" scrie istoria, la modul comprehensiv și fără "părtiniri" de nici un fel. Însă, cei care
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
îndemnați de Edwin Black, că, într-adevăr, Retorica lui Aristotel discută chestiunea provocatoare a dimensiunii morale a caracterului uman ce poate fi inferată cu ajutorul "funcției simptomatice" a discursului. Este vorba, nu-i așa, de ethos-ul aristotelian. Însă, de la Aristotel încoace, adaugă criticul, "suntem mai sceptici în ce privește veracitatea reprezentării"187, cu alte cuvinte am învățat să întrevedem posibilitatea, chiar probabilitatea "ca autorul implicat de discurs să fie (mai degrabă - adăugirea mea) o creație artificială: o persona, nu neapărat o persoană"188
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
servicii sociale. Dincolo de această implicare socială, suedezii sunt unii dintre cei mai participativi din lume, nivelul participării adulților fiind de peste 90 %. Chiar dacă s-au petrecut mutații în structura participării, aceasta a rămas semnificativă, ba chiar a crescut din anii '50 încoace. Chiar dacă asociațiile de femei, cele pentru promovarea abstinenței alcoolice și "bisericile libere" au pierdut membrii, asociațiile dedicate sportului, celor vârstnici, cele culturale și pentru protecția mediului au cunoscut o creștere a participării. Chiar dacă există schimbări în atitudini, tinerii mai educați
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
-ului. Nu este vorba de a recunoaște sau nu libertatea democratică pur legală și abstractă, de asociere, garantată tuturor partidelor, ci de amintirea încă foarte vie a unor ravagii precise. Ele au mutilat întreaga cultură și literatură română din 1947 încoace. Și sub Dej, și sub Ceaușescu. Cine poate uita cenzura sălbatică, stalinistă, interzicerea și masacrarea clasicilor, aruncarea atâtor scriitori în închisoare, normativele și propaganda primitivă, alungarea în exil și multe, multe alte orori? Practic, totalitarismul și dictatura comunistă au urmărit
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
felul său, cinică. într-adevăr, chiar cinică. Dar nu mai puțin obiectivă și exactă. Mai întâi este vorba de raportul de forțe dintre cele două Românii. Această dialectică explică de fapt întreaga istorie a României moderne, cel puțin de la 1848 încoace. Altfel spus, România veche, cea dinainte de 1948, nu mai există ca forță dominantă, și nici măcar ca potențial restauratoare. La această concluzie lucidă ajunge, de altfel, și Alina Mungiu în Românii după '89, despre care vom discuta cu alt prilej. Ceea ce
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
căutarea succesului imediat și cu orice preț, ci de perspectivă. Recunoaștem, pe de altă parte, și realitatea dură: necesitatea istorică obiectivă, începând cu inevitabilul sincronism al formelor fără fond, ne-a împins de o sută și mai bine de ani încoace mereu spre o fatală improvizație (uneori strălucită, dar nu mai puțin improvizație), spre salvarea (adesea foarte abilă) a aparențelor, spre o cultură adesea contrafăcută, pseudo (formula, prea severă, nu ne aparține, așa am fost caracterizați de un critic străin: Roger
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
mod esențial, prin acumulare și dezvoltare, în prelungirea unei continuități deschise, nu prin acte de inițiativă perpetuă, singulară, irepetabilă. Din care cauză, dicționarele de orice tip, enciclopediile românești, în perioada actuală, cel puțin, ratează cu regularitate. Și chiar de la... Hasdeu încoace. Să nu uităm totuși, că, de bine de rău, unele enciclopedii particulare există. în timp ce povestea academică a Dicționarului limbii române, începută încă din secolul trecut, nici până azi nu este terminată... Exces de subiectivitate Insuficiențele organizării culturale, care nu cunoaște
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Austriei și Prusiei. La 4/16 ianuarie el scria împăratului Franz Josef: „Fie rămânem puternici, noi trei, în fața pericolelor comune care ne amenință; fie această alianța veche, moștenire de la predecesorii noștri, care a asigurat bunăstarea Europei de 40 de ani încoace, va dispărea pentru totdeauna, pentru a face loc celei mai teribile dintre confuzii ?”. Deși acest demers a eșuat, în ciuda izolării în care se găsea Rusia, țarul a ordonat trupelor sale să treacă Dunărea la 23 martie 1854, iar la 5
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
Eliade atenționează asupra importanței numelui, care trebuie "să spună" ceva). "Vestitul Leonida Beldiman era bunică-meu. L-am apucat și pe străbunică- meu, Hagi Anton. Și pot spune că darul acesta l-am avut toți din familie, de la Hagi Anton încoace. El l-a avut cel dintâi"100. Observăm absența tatălui din prezentarea genealogiei acestor "stăpâni ai timpului", așa cum erau considerați cei care puteau cunoaște viitorul prin descifrarea semnelor 101, absență cu atât mai ciudată cu cât acest dar l-au
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
dintâi"100. Observăm absența tatălui din prezentarea genealogiei acestor "stăpâni ai timpului", așa cum erau considerați cei care puteau cunoaște viitorul prin descifrarea semnelor 101, absență cu atât mai ciudată cu cât acest dar l-au avut toți, "de la Hagi Anton încoace". Efectul de putere al numelui crește prin încadrarea într-o familie arhaică de ghicitori care au la bază un animal totemic. Astfel, numele grecesc Leonida 102 este un derivat al prenumelor Léon, Léonte, și s-ar traduce prin "fiul lui
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
a lumii, în care să-și găsească loc diversitatea antagonistă sau contradicția dinamică. Chiasmele, cuplurile lexicale antonime, oximoronii etc., prezente în limbajul primilor gânditori presocratici, în retorica poetico-filosofică barocă, în lexicul și sintaxa limbii germanice, mai ales din epoca romantică încoace, sunt exemple pe care profesorul francez încearcă să le scoată în evidență 900. În privința determinismului structurilor logice, Wunenburger îl ia ca reper pe Aristotel, în gândirea căruia "idealul identitar găsește un fundament solid și prețios"901. Prin logica sa, afirmă
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
exclusivitate simțului tactil. Drenajul stabilității obligă la o înviorare improvizată întru restabilirea relației trupești cu preajma, ca și cum numai regăsirea incertă a echilibrului ar menține tonusul vital, nu și împietrirea statuară. Existența umană evocă o asemenea plajă a nemărginirii drenată când încoace, când încolo, de un exces în perpetuu frământ. Iar valul, ce juca acum la ruleta vârtejului suportul următorului pas din viața lui Ian, provenea din întâlnirea ecourilor în timp a două fronturi depărtate și extrem de turbulente: furtuna din Marea Nordului din
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
în privirea ce-o dezvăluie a recunoaștere; odată reperat de la capătul privitor, nodul ei gordian n-ar mai putea fi decât desfăcut de întâlnirea lor prin alunecarea făptuirii de-a lungul privirii bine țintite. După felul cum poartă atenția individului încoace și încolo, ca un mediu intim cu indici de refracție schimbători, viața socială o poate și apropia, și depărta de problema proprie. Din fericire pentru Ian, un puternic curent subcutanat îl împingea fără greș într-acolo, în derivă în raport cu ceea ce
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Difuzare: 0788.359716 • Fax: 0232/230197 euroedit@hotmail.com • http://www.euroinst.ro 1 Ernst Jünger, Traité du rebelle, Rocher, 1957, p. 38. 2 Susan Whitfield, The Silk Road, p. 105 (John Murray, 1999). 3 "Cârmaciule, lasă veghea!/ Cârmaciule, vino încoace!". 4 John Man, Gobi. Tracking The Desert, Weidenfeld & Nicolson, Londra, p. 26, 1997. 5 "Cu vanilie pentru fetele drăguțe", "cu zmeură pentru o chinezoaică de treabă", "caldă și fără chiloți pentru băieții fermecători", "cu ciocolată vă face abdomenul plat", "cu
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
concepte precum: bunăvoința, generozitatea, gratitudinea, compasiunea, prudența, autocontrolul, justiția comutativă. În limbajul actual al economiei europene comportamentul este marcat prin numeroși termeni și constructe conceptuale, adaptate domeniului: ajutor reciproc, angajament, asigurare, asistența socială, cooperare, mustrare, mutualitate. Chiar dacă, de la A. Smith încoace, economia nu mai este, doctrinar, subordonată moralei (politicii, teologiei), au supraviețuit termenii ce delimitează cadrul general comportamental, în desfășurarea proceselor. 3. Metafora terminologică pe care se fundamentează scenariul "Resurse" este "moneda". În terminologia internațională circula dubletul moneda/moneta - primul având
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
de ce nu vor elvețienii să intre În UE? (20.03.2010) Puterea situației sau plasa psihosocială „Iară nu suntu vremile supt cârma omului, ce bietul om supt vremi”, scrie Miron Costin la 1675, În Letopisețul țării Moldovei de la Aron Vodă Încoace. Era un observator avizat la timpului său și al lumii noastre din estul Europei, iar problema Îl pre ocupa cu deosebire. O reia un deceniu mai târziu, În De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor. E posibil
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
speră la un viitor european. Ei reprezintă un gen de minoritate activă, care dorește schimbarea, care urmează să producă schimbarea, iar această schimbare se interferează și cu nevoia de definire identitară. Și toate protestele care s-au produs de la 1989 Încoace au avut aceste accente identitare”. Pe blogul unei studente din aceeași Moldovă atemporală, la secțiunea „transprutia”, se scrie că acolo „se produc paradoxuri istorice și culturale În fiece clipă, se Întemeiază o istorie anormală, bizară, se duce o existență la
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
și l-au Încurajat. Căutați pe Google și scrieți SAPARD sau FEADR. Vi se explică mersul programului și găsiți și un Îndemn: „Indiferent de problemă, există soluție! Nu ezitați să ne contactați!”. Ei bine, Costel Îi „contactează” de un an Încoace, face dese drumuri la Iași, noroc că are o Dacie veche; dar timpul, benzina, consumul nervos sunt doar ale lui, nu le Împarte cu nimeni. Îmi relatează cu calm: are contracte de arendă, e eligibil, are sub 40 de ani
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
3 Succese îmbucurătoare astea două zile. L-am impresionat și pe Gård, așa cal de povară cum e. Pregătirile mele minuțioase încep să-și arate roadele. Planul cu patru sectoare nu s-a lovit de împotrivirea administrației districtuale. Gård venit încoace și renunțat la ideea unei împărțiri a sectoarelor pe orizontală, întrevăzut dezavantajele variantei. Toți de acord acum cu următoarea împărțire: Secția I Cuprinde Fårö plus zona de protecție militară din nordul insulei Gotland. Sediul la Fårosund. Secția II Cuprinde Visby
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
caracterului? M. ferm hotărâtă să ne facem că plouă dacă Malin ne duce cu preșul. Înțeleaptă decizie! 8 iunie Lucrat două zile și două nopți cu Blenheim-Ahlskog la un raport către minister. Reușit să prind Düsseldorful la telefon. Legăturile telefonice încoace par foarte solicitate, evident sunt dimensionate pentru sezonul de iarnă. Düsseldorful a promis cu titlu provizoriu să dea drumul la un utilaj mai mic la 1.08 dacă confirmăm înainte de 15.06. În ciuda declinului tuturor abatoarelor obișnuite, întârzierea nu va
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
Cumania, și Moldova de Jos, numită Țara Brodnicilor mai spre sud-est. Toate aceste țări, supuse Ungariei înainte de Marea Invazie tătară, după cum reiese din scrisoarea din anul 1250 a lui Bela al IV-lea către Papa, deveniseră tributare tătarilor de la 1241 încoace. Regatul ungar ajunsese în culmea expansiunii sale. Stăpânea vechiul regat al lui Burebista, care cuprinsese Panonia toată și vechea Dacie până spre Nipru. În acest apogeu, pe care regatul ungar nu avea să-l mai atingă niciodată în istorie, nemărginita
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
la înfățișare, s-a apropiat cu suita sa și a fost surprins când l-a văzut pe rege. L-a salutat și totuși, reținându-și mânia, l-a întrebat: Ce dorește să realizeze prin acest război? Că, doar de un timp încoace, tătarii nu i-au încălcat regatul? Regele i-a vorbit atunci că s-a pregătit să-l atace, deoarece este păgân și vrea să-l supună vasal și în această calitate să-i plătească tribut. Hanul tătar a găsit stranie
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
desenează dl Băsescu. De aceea, anticipatele care vin (ori nu vin, care-i diferența?) nu sunt altceva decât alte... întârziate. Să fim serioși - între cine și cine, între ce și ce a avut de ales electoratul românesc de 15 ani încoace? Stând cu fața permanent la ciolan, clasa politică a întors România de prea multe ori cu spatele spre viitor. Aceasta este adevarată soluție imorală. Și de ea, simpatizatul Traian Băsescu nu este mai puțin vinovat decât antipatizatul Dan Voiculescu. (Jurnalul
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]