5,914 matches
-
să mă duc. Cântă, cuce, numai mie, / Că de-amu eu sunt pustie; Pe ice nu mai cânta, / Că eu nu te-oi asculta, / Asculta-te-ar boalele / Și toate lingoarele!..."311 Privită ca mesager al norocului, pasărea înstăpânește umanul, învestindu-l gnoeseologic: "Pasăre galbenă-n cioc / Rău mi-ai cântat de noroc; De ți-ar pica ciocul tău, / Cum mi-ai cântat tu de rău; / Că toată viața mea / Mi-ai cântat să-mi fie grea; / Și toate zilele mele
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Că m-am culcat sub un hat, / Sub un hat lăturat / Și șerpe-n sân mi-a intrat. Un șerpe balaur / Cu solzii de aur..."364 Simbioza dintre om și șarpe reliefează manifestarea Verbului primordial care reface lumea din temelii, învestind puterile stihiale ca principii active ale realității originare. Trecerea de la șarpele terestru la șarpele cosmic este posibilă printr-o disoluție existențială care dă naștere legăturii de sânge dintre universul uman și universul cosmic: "La mijlocul drumului, / La puțul porumbului / Văzui floarea
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
planul semantic și planul expresiei, punând în valoare funcția socială a cuvântului. Interdependența dintre imaginarul ritualic și imaginarul poetic generează dinamica ontologică a imaginii care cunoaște o permanentă metamorfoză a semnificațiilor. În devenirea sa, de la arhetip la mit, imaginea este învestită ca procesualitate discursivă care creează nucleul relațional, specific discursului mitic. Astfel creația populară, ca sistem de semne culturale și lingvistice, se înfățișează ca discurs mitic, polifonic, dublu structurat: * Nivele de semnificație ritul, ritualul, ceremonialul; Matricea semantică universaliile ontologice apa, pământul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
spun.” (A. Rivarol) Voltaire exemplifică: „Multe greșeli se nasc dintr-un adevăr de care se abuzează”. La rîndul său Aristotel precizează: „Omul să-și Îngăduie a spune numai ceea ce Îi place lui Însuși să asculte”. * „Vrei să cunoști un om? Învestește-l cu o mare putere.” (Pitagora) Firește că sînt rare cazurile În care caracterul să nu fie pervertit de „putere” În sensul că cel devenit tot mai puternic, să nu fie tentat să abuzeze de condiția sa; mai mult chiar
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
enunțului. Cele două situații de comunicare analizate, din acest punct de vedere, au scos În evidență faptul că, tipul acesta de semnificație, ce poate ocupa o poziție de fundal sau de prim plan, În funcție de nivelul de pertinență cu care este Învestită de către locutor, devine un instrument foarte util În dialogul public, formă de comunicare În care adresantul/receptorul vizat nu este cel nemijlocit, interlocutorul real, ci spectatorii/auditoriul. Acest lucru se Întâmplă pentru că un act de comunicare desfășurat În spațiul public
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
direct, dar mai ales indirect) absolut necesară unei comunicări adevărate. Actul de vorbire al lui AN părea a fi un act În sine, suficient sieși, rupt de viața reală, scos În afara fluxului neîntrerupt al acțiunilor specific umane În care oamenii Învestesc toate capacitățile, dorințele și emoțiile lor. TB se situa la polul opus. În cazul său, performanța comunicațională era ireproșabilă. Avea un talent Înnăscut de a se contopi cu enunțul, de a-l face parte integrantă a unui eveniment din viața
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
Startul. Intră În tur de pistă și la aterizare. Va intra 326 la aterizare? Dacă da, de ce? Dacă nu, de ce? Ce anume, din enunț, sau din afara lui, determină o anumită reacție a interloctorului? În mod evident, enunțul lui 700 este Învestit cu forța ilocuționară a unui ordin - mărturie stau verbele la imperativ (vezi, intră, la aterizare construcție care este echivalentă semantic cu Aterizează!) și tonul specific. La fel de evident este faptul că obiectivul urmărit de 700, prin enunțul produs, este de a
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
6 ore) a defășurării zborului, comandantul era autorizat să dea ordine. Cu siguranță, În mintea lui 326, se produc judecăți de evaluare a situației create: autoritatea permanentă (comandantul unității) Îi dă un ordin; regulamentul de desfășurare a activității de zbor Învestește o altă autoritate, temporară, să dea ordine (conducătorul de zbor). Faptul că 326 nu recunoaște forța ilocuționară de ordin a enunțului lui 700 este dovedit prin aceea că acesta, 326, nu confirmă primirea ordinului - așa cum este prevăzut În procedura standard
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
ar avea consecințe deosebit de grave pentru el. Este un enunț prin care el dă un ordin comandantului său! Vă interzic să mai dați indicații! 2) aducerea la cunoștința comandantului a faptului că, În contextul situației În derulare, el nu este Învestit cu atribuțiuni de conducere pentru că nu deține informațiile necesare În acest scop și ar putea genera situații de zbor cu consecințe deosebit de grave. Ultima parte a actului său de limbaj este o aserțiune prin care Îi atrage atenția comandantului asupra
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
care mesajul este afectat de stările (În sensul cel mai larg posibil) emițătorului și receptorului, de influențele reciproce, de contextul general. În abordarea sa, contextul nu numai că ocupă un loc privilegiat, el devine condiție a Înțelegerii enunțului. Contextul este Învestit cu o importanță dublă: el este văzut atât ca pilon al legii Înțelegerii („Legea Înțelegerii, ..., este referința la organizarea contextuală” <ref id="77”> Cazacu 1968, p. 87 referință </ref> (sublinierea aparține autoarei) - din perspectiva actului de comunicare propriu zis cât
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
frivole, tot entuziasmul de altădată epuizat de clocotul vieții ușoare, și le înțelege ca pe niște realități care au însemnat sentința de condamnare la moartea spirituală sau autocondamnarea la situația în care a ajuns. Este un adevăr cutremurător! Dumnezeu a învestit pe om cu libertatea și puterea de a-și pregăti singur binele sau răul, viața de aici și viața veșnică. De a-și face bucurie sau întristare, lumină sau întuneric. Dumnezeu ne cheamă, ne îndeamnă, ne ajută cu harul Său
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
situație, este extrem de greu să te supui unor restricții (regim) În timpul unei conjuncții a lui Jupiter! Evenimente: Ocaziile de afirmare a personalității a puterii sociale, situațiile care recompensează, recunoașterea meritelor - toate sunt legate de acest tranzit. Adesea, individul se vede Învestit cu autoritate de către grupul lui social; situația sa materială se ameliorează. Acest tranzit este adesea Întâlnit În timpul căsniciei - În acei ani când viața se organizează. Chiar și atunci când tranzitul nu acționează În mod armonios, permite schimbările și marchează adesea perioada
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
Înconjurător. Această evoluție va fi de natură psihologică sau spirituală. Capcană: Să te lași purtat de reverii sterile În loc să acționezi. Opoziție sau careu Dispoziție: Similară cu cea În conjuncție, cu un strop de exaltare În plus. Individul se poate simți Învestit cu o misiune sacră, sau poate avea impresia că se află pe calea mântuirii. Simțindu-se purtătorul unei cunoașteri ineabile, poate avea mari dificultăți de comunicare. Orb față de tot ce e legat de propria persoană și de obiectivele sale, refuză
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
de bariere fizice, sistemul de securitate trebuie să discearnă care sunt persoanele autorizate și care sunt vizitatorii și alte categorii neautorizate. Autentificarea poate să o facă corpul de pază, alte persoane care se ocupă de controlul accesului sau sistemele automate învestite cu această funcție. De regulă, identificarea și autentificarea persoanelor se efectuează prin analiza a patru elemente: 1. Ceva aflat în posesia persoanei. De regulă, persoana posedă lucruri, precum: chei, cartele magnetice, cartele speciale, echipamente de identificare personală și jetoane. Ele
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
52,2%). 47% dintre ei ar apela la familie, ceea ce reflectă dorința copiilor de a comunica cu familia despre eventualele probleme, chiar în sfera vieții sexuale. Aceasta justifică viitoarele activități legate de educația adulților romi. ONG-urile sunt și ele învestite cu încredere (de 11,9% dintre subiecții care au răspuns la întrebare) sau poate că rațiunea pentru care sunt menționate printre pilonii de sprijin este legată de speranța unui ajutor material sau de îndrumare. Este, de asemenea, posibil ca cei
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
exemplu, creștinismul). Valorile devin fundamentale, transistorice atunci când intră în conștiința publică, atunci când și-au găsit locul în etosul unei civilizații. Apărarea valorilor În general, valorile universale sunt recunoscute verbal. Dar ele sunt adesea încălcate și nu există pretutindeni o autoritate învestită cu forța necesară pentru a face ca ele să fie respectate. Așa se întâmplă în relațiile internaționale. Protecția diplomaților, spre exemplu, a fost întotdeauna considerată ca un principiu intangibil. A fost totuși încălcat de Iran, când a reținut ostatici membrii
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
-l aibă religia în pedagogie și invariantele etnice în orice studiu închinat culturii în sens larg. Eseurile despre „vârste” (Adolescența. Proiecție subiectivă, 1926, Solidaritatea vârstelor și viața socială, 1926, Greșeala adulților, 1927, Bătrânețe și sacerdoțiu, 1929, Noua generație, 1936 ș.a.) învestesc acest concept cu semnificații noi, datorate unei contextualizări particulare: vârstele devin expresii ale relației cu dimensiunea metafizică, iar sinteza („solidarizarea”) lor poate să ducă la armonia socială. Eseistul nu ezită să confere „realității metafizice” rolul primordial, în contextul spiritual al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285599_a_286928]
-
ceea ce ține de conținut a fost atribuit gîndirii, perspectivă care realizează tocmai această comuniu-ne dintre noțiune (o formă a gîndirii logice) și unitatea sonoră ce reprezintă forma cuvîntului. Cu toate acestea, știința limbii nu atribuie cuvîntului numai acest statut formal, învestindu-l cu un conținut care nu se numește însă noțiune, ci semnificație sau sens, care pot fi sau nu noționale și care vizează organizările de cunoaștere de la nivelul limbii sau de la cel al vorbirii (discursului). De altfel, G. W. Fr.
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
poate pune în legătură cu cuvîn-tul, fiindcă acesta nu poate fi nici adevărat și nici fals, acest aspect avînd obiect numai la nivelul propoziției, atunci cînd se neagă sau se afirmă ceva în legătură cu lucrurile 304. În perspectiva logicii bivalente, propozițiile pot fi învestite cu valoare (de adevăr sau de falsitate) numai în măsura în care afirmă sau neagă ceva despre realitate. Rămîn astfel în afara posibilităților de evaluare logică numeroase alte tipuri de enunțuri care nu au caracter asertiv și, de aceea, logica polivalentă a extins grila
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
locuțiunilor conjuncționale în primul rînd). Din perspectivă strict filozofică, valoarea este o noțiune practică ce capătă conținut prin experiența voinței și acțiunii umane. Ea implică, pe de o parte, un aspect dinamic, manifestat în tendința spre o formă a realităților învestită cu anumite calități, și, pe de altă parte, un aspect static (critic și obiectiv) care permite evaluarea realizărilor sociale și culturale din perspectiva unor criterii și a unei scări de raportare. În ultimă instanță, valoarea realizează posibilitatea de a stabili
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
dezlegarea enigmei absolutului și artistul năzuiește către întocmirea unei imagini a lui cu mijloace pur umane"331. S-ar putea spune, de aceea, că, în poezie, semnele lingvistice devin simboluri, prin exploatarea laturii lor materiale, dar aceste cuvinte simbolice sînt învestite cu pronunțate laturi generalizatoare, căci arta are tocmai această propensiune de a propune particularul ca ceva general și universal. Trepte ale relației dintre filozofie și poezie Deși se poate constata ușor că filozofia și poezia sînt producții spirituale bine delimitate
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
viral ce duce la imposibilitate tuturor celulelor de a se repara în timpul vieții, reducînd durata de viață a pacienților, producînd tot felul de boli degenerative. Nu se poate ca să fii angajat în tot felul de lupte interne și externe, să învestești miliarde de dolari în o armată pentru a impune punctul de vedere unor state mai mici și în același timp să coboare peste statul respectiv Duhul Sfînt. De aici multitudinea de secte și de rătăciri ce vin din această țară
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
parlamentele și guvernele naționale ale statelor membre și ale țărilor terțe, precum și cu reprezentanții comunității științifice, ai întreprinderilor și ai societății civile, inclusiv cu partenerii sociali, în strânsă colaborare cu comisiile permanente. XX. Comisia privind provocările politice SURE383 Comisie specială învestită cu următoarele atribuții: * stabilirea priorităților politice ale Parlamentului în ceea ce privește cadrul financiar multianual pentru perioada de după 2013, atât din punct de vedere legislativ, cât și bugetar; * estimarea resurselor financiare de care Uniunea are nevoie pentru a-și atinge obiectivele și pentru
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
multianual; Comisia temporară privind Schimbările climatice (CLIM) Prin decizia din 25 aprilie 2007 privind constituirea și stabilirea competențelor, componenței și a duratei mandatului comisiei temporare pentru schimbările climatice Parlamentul European a decis să constituie o comisie temporară pentru schimbările climatice, învestită cu următoarele atribuții: * formularea de propuneri privind viitoarea politică integrată a Uniunii Europene în materie de schimbări climatice și coordonarea poziției Parlamentului European în ceea ce privește negocierea cadrului internațional al politicii climatice după 2012; * analizarea și evaluarea situației schimbărilor climatice și elaborarea
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
că emergența câmpurilor organizaționale ca sisteme relaționale și simbolice stabile are loc Într-un context particular al relațiilor Între actorii sociali constitutivi: indivizi deținători de capital financiar (share sau stockholders), de resurse simbolice (diplome, acreditări), de forță de muncă, persoane Învestite cu autoritate etc. (stakeholders). Punctul de plecare este de tip individualist, atomii ontologici sunt indivizii deținători de resurse materiale, sociale, simbolice. Indivizii sunt angrenați Într-o rețea de relații sociale, În parte stabile, În parte volatile. Stabilitatea generează Încredere și
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]