6,377 matches
-
piese de mobilier sau în lemn de foc. Nu este vorba doar de o simplă practică și exercițiu, cu atât mai puțin de simpla potrivire a unor semnificații. Pentru omul religios, natura în reprezentarea sa cea mai sugestivă, cea a arborelui, depășește granițele unei simple reprezentări. Ea face parte din existența noastră cosmică. Într-un fel, divinația prin intermediul arborelui este o prelungire firească a unor vechi culte vegetale. Zeii se pot manifesta prin mijlocirea naturii. Mai precis, natura întreagă devine o
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
cu atât mai puțin de simpla potrivire a unor semnificații. Pentru omul religios, natura în reprezentarea sa cea mai sugestivă, cea a arborelui, depășește granițele unei simple reprezentări. Ea face parte din existența noastră cosmică. Într-un fel, divinația prin intermediul arborelui este o prelungire firească a unor vechi culte vegetale. Zeii se pot manifesta prin mijlocirea naturii. Mai precis, natura întreagă devine o mărturie a existenței lor. Această formă divinatorie este valabilă și pentru spațiul tradițional românesc, mai ales atunci când practicile
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
mulți cred că vin mai multe femei... și uite că nu este deloc așa. Sunt și foarte mulți bărbați care vin, dar în general ei vin mai mult cu pagube, să descopăr cine le-o furat ceva, din ăstea" (M.B., Arbore, Suceava, 53 de ani). Faptul că unele variabile precum profesia și nivelul de școlarizare sunt extrem de fluctuante ne poate conduce la o serie de interpretări privind profilul persoanelor care formează clientela prezicătorilor. Acesta este și un indiciu extrem de important asupra
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
sunt solicitate uneori pentru o serie de practici divinatorii. În fapt, toate aceste elemente vin cu o bogată simbolistică. Pentru populațiile arhaice, ele făceau parte din registrul sacru al existenței, marcau spațiile sacre care făceau posibilă întâlnirea cu divinitatea. Imaginea arborelui exprimă, de pildă, valențele religioase ale vegetației. El este un "Axis Mundi", iar în diverse tradiții este o întruchipare a nemuririi (Asia, Vechiul Testament), a înțelepciunii și cunoașterii (Arborele cunoașterii veterotestamentar) sau a tinereții (India, Iran). Stejarul de la Dodona era socotit
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
al existenței, marcau spațiile sacre care făceau posibilă întâlnirea cu divinitatea. Imaginea arborelui exprimă, de pildă, valențele religioase ale vegetației. El este un "Axis Mundi", iar în diverse tradiții este o întruchipare a nemuririi (Asia, Vechiul Testament), a înțelepciunii și cunoașterii (Arborele cunoașterii veterotestamentar) sau a tinereții (India, Iran). Stejarul de la Dodona era socotit un oracol în sine. Mai amintim aici și laurul sau cătina lui Apollo. Chiar miresmele emanate de aceste plante ajutau Pythiile să facă previziuni. La fel se întâmplă
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
fir de busuioc. După ce te piepteni și te uiți în oglindă, te închini la icoane și te culci fără să vorbești cu cineva ceva. Noaptea, în vis, sigur ți se arată ursitul" (I., 58 ani, Iași). Din tot spectrul vegetal, arborele este cel mai solicitat instrument divinatoriu. Imaginea arhetipală a Arborelui Cosmic sau a Arborelui Lumii pare să se fi transferat în sistemul reprezentărilor divinatorii. I se analizează vigoarea, vlăstarele, forma, zgomotul, inelele după secționare etc. Una dintre practicile cele mai
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
oglindă, te închini la icoane și te culci fără să vorbești cu cineva ceva. Noaptea, în vis, sigur ți se arată ursitul" (I., 58 ani, Iași). Din tot spectrul vegetal, arborele este cel mai solicitat instrument divinatoriu. Imaginea arhetipală a Arborelui Cosmic sau a Arborelui Lumii pare să se fi transferat în sistemul reprezentărilor divinatorii. I se analizează vigoarea, vlăstarele, forma, zgomotul, inelele după secționare etc. Una dintre practicile cele mai sugestive din spațiul românesc este cea a vergelului. Mergând legate
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
icoane și te culci fără să vorbești cu cineva ceva. Noaptea, în vis, sigur ți se arată ursitul" (I., 58 ani, Iași). Din tot spectrul vegetal, arborele este cel mai solicitat instrument divinatoriu. Imaginea arhetipală a Arborelui Cosmic sau a Arborelui Lumii pare să se fi transferat în sistemul reprezentărilor divinatorii. I se analizează vigoarea, vlăstarele, forma, zgomotul, inelele după secționare etc. Una dintre practicile cele mai sugestive din spațiul românesc este cea a vergelului. Mergând legate la ochi, fetele trebuie
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
teritoriu al tăcerii, al solitudinii metafizice este exprimat prin metonimii precedate de negații (niciun drum, nicio ușă, nam prag). Compensațiile acestei amare singurătăți sunt de ordin imaterial: o cărăruie, o dâră ca de fum, stelele și noaptea ce sentâlnesc întrun arbore al tristeții. Aceste simboluri, care formează imagini vizuale, pregătesc interogația retorică din final, comunicând ideea poetică a neputinței de a sfida limitele materiei, de a opri trecerea timpului. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Măsura în care ecranizarea unei opere
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
necartilaginoase este total dependent de realizarea la valori normale a reculului elastic pulmonar, C= 2,5 cm H2O, 50 % din rezistența la înaintarea aerului ce apare la nivelul cavității nazale; 40 % - în căile periferice respiratorii comprimabile (alveolele) și 10 % în arborele bronșic central. Regimul de curgere al aerului este: laminar, în respirația liniștită turbulent, în respirația forțată (cu debite mari), [33]. 2.1.2. Ventilația internă Volumul alveolar = capacitate reziduală funcțională = 3 l VC= 500 ml (150 ml în căile respiratorii
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
-l de capsula fibroasă care îl încarcerează. Se urmărește desființarea pungii pleurale prin îndepărtarea pahipleuritei viscerale și a celei costo-parietale, cu reexpansiunea chirurgicală a plămânului, aducerea și fixarea acestuia la perete. Este necesar ca plămânul să aibă parenchim normal și arborele traheobronsic să fie liber pentru o reexpansiune completă. Frazer-Gourd definea decorticarea ca fiind „extirparea depozitelor de pe pleura viscerală, eliberarea plămânului pe toate fețele, refacerea scizurilor, extirparea în întregime a pleurei parietale, mediastinale și a depozitelor diafragmatice cu eliberarea în totalitate
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
2010), vine așadar pe un teren critic familiar, străbătut cu rigoare de condeie critice importante și ne propune o lectură decomplexată și comprehensivă a creației labișiene. O primă constatare se referă la absența reperelor biografice în sens tradițional (naștere, familie, arbore genealogic, studii, formație intelectuală etc.), țelul cercetării nefiind unul de ordin monografic. Conexiunile inevitabile viață-operă sunt utilizate exclusiv în descifrarea elementelor coagulante ale imaginarului poetic. Sunt trecute în revistă contribuțiile critice semnificative (câteva pasabile). Ar fi de dorit, la o
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
din motive financiare). Terenul pentru construirea spitalului proectat a fost cumpărat o parte în 1924 de Casa Centrală a Asigurărilor Sociale și o altă parte în 1928 de la Zoe Rosetti-Bălănescu, și se afla pe Calea Floreasca, colț cu Str. Hatmanul Arbore (de aici, uneori, adresa spitalul este indicată a fi Hatmanul Arbore). În 1930, Casa Centrală a dat însă în funcțiune Spitalul de Chirurgie de pe strada Polizu și abia doi ani mai târziu, va intra în funcțiune și spitalul, proectat cu
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
o parte în 1924 de Casa Centrală a Asigurărilor Sociale și o altă parte în 1928 de la Zoe Rosetti-Bălănescu, și se afla pe Calea Floreasca, colț cu Str. Hatmanul Arbore (de aici, uneori, adresa spitalul este indicată a fi Hatmanul Arbore). În 1930, Casa Centrală a dat însă în funcțiune Spitalul de Chirurgie de pe strada Polizu și abia doi ani mai târziu, va intra în funcțiune și spitalul, proectat cu atâta timp înainte, din Calea Floreasca. Iată ce ne spun documentele
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
accidente de muncă și mecanoterapie al Asigurărilor Sociale. Spitalul este construit pe terenul cumpărat de Casa Centrală a Asigurărilor Sociale, o parte în anul 1924, și o altă parte, în 1928, pe Strada Floreasca nr. 8, colț cu str. Hatmanul Arbore. Aici - și în nicio altă parte, și-a desfășurat spitalul întreaga sa activitate, aici s-a dezvoltat - cât s-a putut dezvolta în cei peste 80 de ani de existență, în această locație, și numai în această locație. Despre această
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
, publicație apărută la București, bilunar, între 1 iulie 1905 și 30 septembrie 1906, sub redacția unui comitet alcătuit din Ecaterina Arbore, Sofia Nădejde, Mihai Pastia, Spiridon Popescu, D. A. Teodoru. C.t., „revistă pentru adevăr, bine și frumos”, își propune „să ajute școala și familia”, care aveau obligația de a da țării „bărbați buni, sănătoși și mame pricepute, iubitoare și vrednice”. Se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286348_a_287677]
-
culturile pentru această calitate. Dacă copacul este sănătos, puternic, bine proporționat, indică starea bună de sănătate fizică și psihică a celui care visează. Dacă, dimpotrivă, este fragil, strâmb, fără frunze, atunci simbolizează situația inversă. Copacul stabilește și legătura dintre generații (arborele genealogic). În vis, el poate să dea informații despre familie, despre calitatea comunicării interpersonale și a sentimentelor. Cei trei constituenți structurali simbolizează: - rădăcinile: bazele și fundamentele ființei sau ale mediului, nevoia de a se întoarce la origini sau de a
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
falic prin verticalitate - simbolizarea erecției - și prin fruct - ghinda. Are deci o semnificație sexuală pe care o regăsim de altfel și în limbajul familiar, „viguros ca un stejar”. Frasin Frasinul simbolizează axa lumii, mai ales în tradiția scandinavă, cu Yggdrasil, arborele originar, sprijin al umanității. În vis, exprimă aspirațiile înalte, ambiția și tensiunea spirituală. Palmier, ramură de palmier Palmierul și mai ales ramura de palmier sunt asociate cu victoria, prosperitatea și bogăția. Este deci vorba de un semn pozitiv în vis
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
pe cel ce visează. În funcție de scenariul oniric, obstacolul este sau nu evitat. Brad, pin La fel ca toate coniferele, pinul și bradul sunt prin excelență simbolurile nemuririi. Dar, în imaginar, bradul este mai ales asociat cu festivitățile de Crăciun. Este arborele ce decorează casele, dar și magazinele și străzile. Semnifică așadar bucuria și sentimentul împărtășirii. Salcie Salcia are o simbolistică negativă, inspirată de crengile aplecate la pământ. Copac care plânge (salcia plângătoare), este expresia tristeții, a melancoliei, a depresiei. La fel
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
toți pe unde s-a făcut scorneala. Mai au iudeii un fel de rugăciune foarte veche numită alenu dar noi avem aleanu cu sensul de durere sau suferință iar în eme-gi avem a-la-an care înseamnă stejar. La români stejarul este arborele sfînt folosit la înmormîntare iar sub el în vechime se țineau judecățile. Istoria arată că noi am fost peste 3200 de ani în Galileea și Palestina dar niciodată ivriții nu și-au arătat mutrele obraznice în Carpați așa cum pretind ei
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
denumire ,,uitată” de specialiști și înlocuită cu Sumer ca să dea bine la făcăturile ivriților. Legenda mitraică spune că ,,Piatra Născătoare” a cărei imagine era venerată în orice templu, l-a născut pe Mitra pe malurile unui rîu la umbra unui arbore sfînt și că doar păstorii așezați pe un munte vecin au fost martorii intrării lui în lume. Ei l-au văzut ieșind din lespedea de piatră, avînd pe cap o bonetă frigiană(corect căciulă getică), înarmat cu un cuțit în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în protocolul mersului său ca să fie un aristocrat pur sînge. În lăsarea în jos a fălcilor sale era o afectare rece. Nu puteai să nu te gîndești atunci la unul din acei servitori bătrîni de mare aristocrație, ei înșiși cu arbore genealogic dovedind puritatea vocației lor ancilare, dintre acei servitori care sunt luați de vulg drept stăpîni, în verme ce stăpînii, prin falsa lor neglijență, sunt luați drept servitori, și care cer informații asupra caselor în care urmează să se angajeze
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Mateiu Caragiale avea snobismul nobiliar, își alcătuia un blazon și vîna ordine străine, el care nu era în nici un chip aristocrat. [...] Cu Mateiu Caragiale se petrecea un fenomen de confuzie ereditară, caracteristică multor indivizi de pe acest pămînt, care, neputîndu-și determina arborele genealogic, se pierd în ipoteze adănci ca niște visuri nebune. Cu un cuvînt, Mateiu Caragiale, acest Despot-vodă al contemplației, era un vizionar, care dăduse expresie în firea lui acelui turbure zăcămînt al sufletelor multor cetățeni din pragul Orientului. [...] Iarna deschidea
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
21. Cazul Braziliei este de un tragicomic foarte elocvent: în secolul al XIX-lea, pentru a distinge net între indivizi pe baza atributelor „rasiale”, demografii și politicienii au inventat 462 de combinații posibile, un sistem taxonomic la fel de delirant ca faimosul „arbore al pasiunilor” calculat de Fourier pentru a epuiza posibilitățile combinatorice ale variațiilor individuale și tipologice. Până la urmă, sistemul a fost abandonat. Poate așa se va întâmpla și în Statele Unite într-o zi. Dintre specialiștii români, tânărul istoric Marius Turda a
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
setă offset-ul fiecărei axe, față de axa corespunzătoare a piesei de referință. 11.1.2 Tutorial - Realizarea unui ansamblu piston biela Pentru realizarea acestui ansamblu am realizat separat piesele ce fac parte din el - cilindru, piston, bolț, biela, capac biela, cuzinet, arbore cotit. Pașii necesari pentru realizarea ansamblului sunt: - deschiderea aplicației Solid Edge în modulul Assembly și tragerea în scenă de asamblare, prin tehnică Drag And Drop, a piesei ground sau baza - cilindru. Tragerea piesei se va face din fereastră Parts Library
Modelarea cu SOLID EDGE ST3 by Cristinel Mihăiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1741_a_92266]