6,271 matches
-
curricular, asocierea canonului cu genul literar și cu diversele curente ale acestuia, canonul explicit și canonul implicit, canonul literar-artistic și canonul teoretic și critic, caracterul autoritar și elitist al canonului estetic, dimensiunea socio-culturală a canonului, ajungând, în final, la situația canonului azi: descentrare și multiplicare. 10 Mircea Martin, Despre canonul estetic, în "România literară", nr. 5 (2000), p. 21. 11 Mircea Martin, op. cit., p. 21. 12 Ibidem, p. 21-22. 13 Ibidem, p. 23. 14 Articolul-proiect al revistei "Hyperion revistă de cultură
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
curente ale acestuia, canonul explicit și canonul implicit, canonul literar-artistic și canonul teoretic și critic, caracterul autoritar și elitist al canonului estetic, dimensiunea socio-culturală a canonului, ajungând, în final, la situația canonului azi: descentrare și multiplicare. 10 Mircea Martin, Despre canonul estetic, în "România literară", nr. 5 (2000), p. 21. 11 Mircea Martin, op. cit., p. 21. 12 Ibidem, p. 21-22. 13 Ibidem, p. 23. 14 Articolul-proiect al revistei "Hyperion revistă de cultură", Botoșani, poate fi citit în numerele 4-5-6 (2011), Anul
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
23. 14 Articolul-proiect al revistei "Hyperion revistă de cultură", Botoșani, poate fi citit în numerele 4-5-6 (2011), Anul 29, p. 5-9. 15 Cf. Luigi Bambulea, art. cit., p. 6. 16 Asocierea pe care Luigi Bambulea o face între ideea de canon estetic și cea de canon al istoriei literaturii vine ca urmare a provocării adresată acestuia, în cadrul interviului acordat, de a vorbi despre posibilitatea ca o istorie literară să instituie canonul: "[M. A. D.]: Asociați canonul istoriei literaturii acelei structuri de adâncime
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Hyperion revistă de cultură", Botoșani, poate fi citit în numerele 4-5-6 (2011), Anul 29, p. 5-9. 15 Cf. Luigi Bambulea, art. cit., p. 6. 16 Asocierea pe care Luigi Bambulea o face între ideea de canon estetic și cea de canon al istoriei literaturii vine ca urmare a provocării adresată acestuia, în cadrul interviului acordat, de a vorbi despre posibilitatea ca o istorie literară să instituie canonul: "[M. A. D.]: Asociați canonul istoriei literaturii acelei structuri de adâncime care se fundamentează pe tensiuni
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Asocierea pe care Luigi Bambulea o face între ideea de canon estetic și cea de canon al istoriei literaturii vine ca urmare a provocării adresată acestuia, în cadrul interviului acordat, de a vorbi despre posibilitatea ca o istorie literară să instituie canonul: "[M. A. D.]: Asociați canonul istoriei literaturii acelei structuri de adâncime care se fundamentează pe tensiuni, deveniri, metabolisme, influențe? Credeți în organicitatea literaturii române? Prin urmare, credeți că o istorie literară instituie canonul?" (Ibidem, p. 7). 17 Luigi Bambulea, art. cit
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Bambulea o face între ideea de canon estetic și cea de canon al istoriei literaturii vine ca urmare a provocării adresată acestuia, în cadrul interviului acordat, de a vorbi despre posibilitatea ca o istorie literară să instituie canonul: "[M. A. D.]: Asociați canonul istoriei literaturii acelei structuri de adâncime care se fundamentează pe tensiuni, deveniri, metabolisme, influențe? Credeți în organicitatea literaturii române? Prin urmare, credeți că o istorie literară instituie canonul?" (Ibidem, p. 7). 17 Luigi Bambulea, art. cit., p. 7: "Din acest
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
despre posibilitatea ca o istorie literară să instituie canonul: "[M. A. D.]: Asociați canonul istoriei literaturii acelei structuri de adâncime care se fundamentează pe tensiuni, deveniri, metabolisme, influențe? Credeți în organicitatea literaturii române? Prin urmare, credeți că o istorie literară instituie canonul?" (Ibidem, p. 7). 17 Luigi Bambulea, art. cit., p. 7: "Din acest punct de vedere, Eminescu, Arghezi, Bacovia, Blaga, Barbu și Nichita Stănescu sunt canonici; nu, însă, și Macedonski, Topârceanu, Minulescu sau Coșbuc. Minori sau nu, aceștia din urmă pot
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
art. cit., p. 7: "Din acest punct de vedere, Eminescu, Arghezi, Bacovia, Blaga, Barbu și Nichita Stănescu sunt canonici; nu, însă, și Macedonski, Topârceanu, Minulescu sau Coșbuc. Minori sau nu, aceștia din urmă pot figura, în liste canonice sau în canoane curriculare, ei vor figura fără îndoială în istoria literaturii române sau în antologii cu diferite utilități, dar nu sunt autorii majori ai unei tradiții literare mature și putând dialoga cu alte mari figuri ale canonului universal; deci nu sunt insurmontabili
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
în liste canonice sau în canoane curriculare, ei vor figura fără îndoială în istoria literaturii române sau în antologii cu diferite utilități, dar nu sunt autorii majori ai unei tradiții literare mature și putând dialoga cu alte mari figuri ale canonului universal; deci nu sunt insurmontabili, obsesivi sau universali". 18 George Călinescu, Istoria literaturii române de la origini până în prezent, București, Editura Fundației Regale pentru Literatură și Artă, 1941. 19 Vezi Gabriela Glăvan, op. cit., p. 31. 20 Ion Negoițescu, Istoria literaturii române
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
p. 17, apud Gabriela Glăvan, Aspecte particulare ale modernității în literatura română interbelică, teză de doctorat, Timișoara, 2006, p. 24. 28 Cf. Luigi Bambulea, art. cit., p. 6. 29 Ibidem, p. 5. "Marii creatori și gânditori sunt cei care alcătuiesc canonul, până azi, și până în momentul scrierii ultimei opere relevante. În afara acestui mod de alcătuire a canonului, există doar liste aproximative sau ideologice, a căror autoritate e, întotdeauna, mai devreme sau mai târziu, criticabilă, căci fundamentul lor nu e Tradiția și
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Timișoara, 2006, p. 24. 28 Cf. Luigi Bambulea, art. cit., p. 6. 29 Ibidem, p. 5. "Marii creatori și gânditori sunt cei care alcătuiesc canonul, până azi, și până în momentul scrierii ultimei opere relevante. În afara acestui mod de alcătuire a canonului, există doar liste aproximative sau ideologice, a căror autoritate e, întotdeauna, mai devreme sau mai târziu, criticabilă, căci fundamentul lor nu e Tradiția și Memoria comunităților (culturale), ci scopul imediat, fie el curricular, didactic sau de altă natură". 30 Harold
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
34 Idem, Despre estetismul socialist, în "România literară", nr. 23 (2004), p. 45-47. 35 Carmen Mușat, Strategiile subversiunii. Descriere și narațiune în proza postmodernă românească, Pitești, Editura Paralela 45, 2002. 36 Autoarea realizează și o paralelă interesantă între dilemele afirmării canonului occidental și modul în care canonul literar a funcționat în România comunistă. 37 Vezi Gabriela Glăvan, op. cit., p. 25. 38Gabriela Glăvan, op. cit., p. 45. 39Carmen Mușat, op. cit., p. 58 apud. Gabriela Glăvan, op. cit., p. 25. "Această reașezare valorică presupunea plasarea
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
România literară", nr. 23 (2004), p. 45-47. 35 Carmen Mușat, Strategiile subversiunii. Descriere și narațiune în proza postmodernă românească, Pitești, Editura Paralela 45, 2002. 36 Autoarea realizează și o paralelă interesantă între dilemele afirmării canonului occidental și modul în care canonul literar a funcționat în România comunistă. 37 Vezi Gabriela Glăvan, op. cit., p. 25. 38Gabriela Glăvan, op. cit., p. 45. 39Carmen Mușat, op. cit., p. 58 apud. Gabriela Glăvan, op. cit., p. 25. "Această reașezare valorică presupunea plasarea unor autori precum Eugen Barbu și
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
o evaluare obiectivă, calmă, critică a ceea ce se produce în generația sa, care este generația cea mai activă încă astăzi, și este un fel de ideolog estetic". 12Mircea Cărtărescu, Postmodernismul românesc, București, Editura Humanitas, 1999, p. 309-310. 13Vezi Iulian Boldea, Canonul literar. Limite și ierarhii, în Sursa: http://www.viataromaneasca.eu/arhiva/58 viata-romaneasca-3-4-2009/34 ancheta/282 canonul-literar-limite-si-ierarhii.html/accesat iunie 2010.. 14Ibidem: Lovinescu exemplifică: "Spiritul evului mediu, de pildă, se manifestă sub două forme: credința religioasă care-i determină întreaga activitate sufletească (literatura
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
expansiunea occidentului spre orient, iar, pe de altă parte, în domeniul social, forma specifică a feudalității, de origine germanică sau nu, în orice caz expresie a individualismului social, după cum stilul ogival este o expresie a misticismului". 15Ibidem. 16Vezi Iulian Boldea, Canonul literar. Limite și ierarhii, disponibil online la: http://www.viataromaneasca.eu/arhiva/58 viata-romaneasca-3-4-2009/34 ancheta/282 canonul-literar-limite-si-ierarhii.html/accesat iunie 2010. 17Cornel Ungureanu, Geografie literară, Timișoara, Editura Universității de Vest, 2002, p. 57. 18Mircea Cărtărescu, op. cit., p. 52. 19Nicolae Manolescu, Despre poezie
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
p. 57. 18Mircea Cărtărescu, op. cit., p. 52. 19Nicolae Manolescu, Despre poezie, București, Editura Cartea Românească, 1987, p. 37. 20Vezi Laura Pavel, Onirismul între istoria literară și istoria politică, în "Vatra", nr. 10-11, 2007, p. 25. "În legătură cu necesitatea rescrierii și regândirii canonului modernității românești, Ion Bogdan Lefter formulează o provocatoare teză polemică privind arta deceniilor de după proletcultism, dominată de neomodernism. După el, evoluția regresivă de tip neos-ar fi datorat unui metabolism cultural deviat și dorinței de a compensa hiatus-ul cultural al
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
e postfazione ("Proiecte de trecut și alte povestiri", traducere și postfață), Milano, Edizioni Anfora, 2008, p. 142. 65Ana Blandiana, Scriitorul român între opoziție și rezistență, în "Revista 22", nr. 21, 1991, p. 54. 66Alex Ștefănescu, op. cit., p. 398. 67 Reconstrucția canonului eminescian se realizează din prisma coordonatelor de construcție neomodernistă: utilizarea necuvintelor sau a transferului semantic. 68Vezi Academia Română, Dicționarul general al literaturii române. Coordonator general: Eugen Simion, București, Editura Univers Enciclopedic, 2004, p. 556. 69"Proza fantastică românească avea să se
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
e nici trădarea, nici curajul, nici bunătatea, nici admirația, nici ura nu mai știam ce e cu adevărat...! Gh. P. unu: Grav, fiule, grav de tot... Gh. P. doi: Așa e, părinte... Gh. P. unu: Uite, o să-ți dau niște canoane... pe care să le ții... Gh. P. doi: Să nu-mi dai mătănii..., că am sciatică... Gh. P. unu: Bine... te-nțeleg... că și eu am dureri în spate, în picioare... și... peste tot... Să ții post... Gh. P. doi
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
bolșevică, și răsfirînd nădejdi care se îndărătnicesc să pîlpîie. Un aer de nefiresc învăluie scena în care entități bizare se confruntă. Se confruntă și se înfruntă... De aici, nervozitatea lor crescîndă, răbufnind în violențe de limbaj. Suntem, parcă, martorii unui canon fără sfîrșit, un canon cu aparențele izbăvirii la care cu toții s-ar părea că rîvnesc. Și Dosar numărul, și Obiectiv numărul, și Sursa dublă, dacă nu chiar, chinuit și imund, și Plutonierul. Indivizi cu vieți ratate, răsfoind ca niște automate
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
care se îndărătnicesc să pîlpîie. Un aer de nefiresc învăluie scena în care entități bizare se confruntă. Se confruntă și se înfruntă... De aici, nervozitatea lor crescîndă, răbufnind în violențe de limbaj. Suntem, parcă, martorii unui canon fără sfîrșit, un canon cu aparențele izbăvirii la care cu toții s-ar părea că rîvnesc. Și Dosar numărul, și Obiectiv numărul, și Sursa dublă, dacă nu chiar, chinuit și imund, și Plutonierul. Indivizi cu vieți ratate, răsfoind ca niște automate dosarele în care zac
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
orice, metodele de analiză, pe care le ilustrăm cu ajutorul diverselor opere? Sau studiem opere judecate ca esențiale, folosindu-ne de cele mai variate metode?” Un singur lucru Îl trădează, așadar: „opere judecate esențiale”. Nu revine așa ceva la discuția asupra unui canon și, mai mult, asupra dimensiunii culturale, adică locale, a oricărui canon? Dacă din acest canon fac parte de la Mallarmé la Robbe-Grillet, nici nu mai are fost să discutăm de ce literatura franceză este În agonie. Iar dacă am ajuns la capătul
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Sau studiem opere judecate ca esențiale, folosindu-ne de cele mai variate metode?” Un singur lucru Îl trădează, așadar: „opere judecate esențiale”. Nu revine așa ceva la discuția asupra unui canon și, mai mult, asupra dimensiunii culturale, adică locale, a oricărui canon? Dacă din acest canon fac parte de la Mallarmé la Robbe-Grillet, nici nu mai are fost să discutăm de ce literatura franceză este În agonie. Iar dacă am ajuns la capătul canonului, ca la capătul Istoriei, atunci cum mai știm ce Înseamnă
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
ca esențiale, folosindu-ne de cele mai variate metode?” Un singur lucru Îl trădează, așadar: „opere judecate esențiale”. Nu revine așa ceva la discuția asupra unui canon și, mai mult, asupra dimensiunii culturale, adică locale, a oricărui canon? Dacă din acest canon fac parte de la Mallarmé la Robbe-Grillet, nici nu mai are fost să discutăm de ce literatura franceză este În agonie. Iar dacă am ajuns la capătul canonului, ca la capătul Istoriei, atunci cum mai știm ce Înseamnă o operă esențială pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
și, mai mult, asupra dimensiunii culturale, adică locale, a oricărui canon? Dacă din acest canon fac parte de la Mallarmé la Robbe-Grillet, nici nu mai are fost să discutăm de ce literatura franceză este În agonie. Iar dacă am ajuns la capătul canonului, ca la capătul Istoriei, atunci cum mai știm ce Înseamnă o operă esențială pentru „om” În general? Pericolele literaturii franceze stau, de la bun Început, În ceea ce-și spune ea despre ea Însăși și despre lume. Ca În cazul fiecăruia
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
A citi un text scris de cineva care nu mai există și care - mai mult - n-a figurat vreodată În topuri e ceva la fel de inedit ca a citi un articol dintr-un ziar vechi de zeci de ani. Doar autoritatea canonului poate anula diferența negativă de timp Între un prezent mereu interesant și trecutul, mort. Dar canonul este deja un obiect al istoriei literare. Credeți că exagerez și că retorica mea e gratuită. GÎndiți-vă Însă că ultima schimbare de canon În
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]