8,051 matches
-
libertății și al unei atitudini politice implicite. De aceea selectează dintr-o doină trei tipologii ale iubirii ("amorul filial, amorul patriei, ș-amorul fecioarei pentru dragul ei") sau dintr-o baladă o imagine a camaraderiei: "Șapte frați/ Faceți cruce și jurați/ Vii în veci să nu vă dați" etc. Însă mai important e faptul că sub impresia ideilor lui Michelet politicianul liberal simte nevoia să reorienteze analiza spre formele intimiste ale trăirii. A ancora expresia literară într-o taină a inimii
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
tăiat cu un ferăstrău făcut dintr-o tablă și apoi cu o pilă, a pilit din bucata aia de os până și-a făcut un dinte, domnule! Muncă nu glumă, dar apoi cine știe cum a reușit să și-l fixeze de jurai că este dantura lui originală. Și a redevenit vechiul Loredan, vesel și cu o bună dispoziție permanentă. Pentru că, fiind om de scenă, vedea în lipsa acestui dinte un fel de invaliditate, conta mult pentru el felul în care arăta, ținea de
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
crimă să te apuci să vorbești în celulă de mâncăruri. Era o foame intrată în reflex. Sau arpacașul acela..., dacă după atâția ani soția încă îmi face arpacaș! Eu vă spun sincer că, după ce am ieșit de la închisoare, m-am jurat că am să mănânc pe săturate! Mi-am zis: cât voi mai trăi, voi mânca arpacaș pe săturate, să mă satur! Și ea își dă seama, că doar este doctor. Ce și-o fi spunând: "ăsta este deplasat, nu este
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
regele polonilor, pentru ca să-l împace cu Radu, domnul Țării Muntenești. „Aici la Vaslui, curtea, băile, locurile de plăcere sunt toate ale lui Ștefan Vodă, precum și mândra și superba biserică cu o elegantă cupolă peste măsură de înaltă. Totul în ea, jur împrejur e bolți și arcuri, pe cari sunt picturi și chipuri de ale tuturor sfinților. La intrare pe peretele cel mai de jos este o pictură a judecății de pe urmă în aur și în azur, cu Moisi conducând spre domnul
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
judecată, fapt pentru care aprozii alergau după împricinați, îi amenințau cu plata „ciubotelor". Când părțile erau prezente, pentru aflarea adevărului, procedurile erau severe. Se citeau cărțile domnești care începeau de la veleatul lui Adam, se ascultau martorii care erau puși să jure, iar cine nu o făcea era dovada lipsei dreptății, a adevărului, partea ce îl avea martor pierdea procesul și era declarată „rămasă la Divan". Uneori cărțile de jurământ erau însoțite cu cărți de blestem, se jura în biserică pe Sfânta
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
care erau puși să jure, iar cine nu o făcea era dovada lipsei dreptății, a adevărului, partea ce îl avea martor pierdea procesul și era declarată „rămasă la Divan". Uneori cărțile de jurământ erau însoțite cu cărți de blestem, se jura în biserică pe Sfânta Evanghelie, în prezența martorilor, a Divanului, cel ce jura își lua pe suflet blestemul, consecințele. Din Divan făceau parte veliții boieri, boierii de Divan, sfătuitorii Domnului. Domnul însuși. Divanul întruchipa însăși națiunea politică a românilor. Țăranul
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
dreptății, a adevărului, partea ce îl avea martor pierdea procesul și era declarată „rămasă la Divan". Uneori cărțile de jurământ erau însoțite cu cărți de blestem, se jura în biserică pe Sfânta Evanghelie, în prezența martorilor, a Divanului, cel ce jura își lua pe suflet blestemul, consecințele. Din Divan făceau parte veliții boieri, boierii de Divan, sfătuitorii Domnului. Domnul însuși. Divanul întruchipa însăși națiunea politică a românilor. Țăranul venea cu căciula în mână la Divan, în el avea mare încredere și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
pe capul lui Coroana lui Mihai Viteazul, pe lângă a lui Ștefan cel Mare. Am ieșit, împreună cu tot Iașul, sute de trăsuri și mii de oameni, în întâmpinarea celui dintâi regiment muntean care venea să țină garnizoană în capitala Moldovei. Am jurat credință lui Alexandru Ioan I când am fost numit institutor! Am plâns de bucurie, când am fost chemat să votez în colegiul electoral pentru Adunare în 1864 și am trăit acele nemuritoare șase luni de dictatură din acel an, când
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
apuce știrile de la cinci de cealaltă parte a televizorului. Dar fata asta avea ceva aparte... S-a întors spre noi cu o mimă dojenitoare și a zis-o: „băieți, sunteți niște brute, porcilor!“. Avea vocea cam groasă și puteam să jur că obrazul ăla cunoscuse de curând tăișul lamei. Hopa, baieți, ăsta e cu parada gay, am văzut eu la televizor. Dar noi nu eram nici rasiști, nici xenofobi, nici cum dracu’, s-or chema ăia de nu-i suportă pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
considera în pericol din cauza braconierilor. Braconieri despre care cercetătorii susțin că ar fi fost doar inventați de o minte bolnavă, singurul rezultat al acțiunilor lui Treadwell fiind moartea sa și a prietenei lui, plus a unuia dintre urșii pe care jurase să îi protejeze. Rămășițele lui Treadwell, alături de ale prietenei sale au fost găsite în 2003, în tabăra din Rezervația Naturală Katmai. Prietenul lor, ce venea să îi ducă în oraș la final de sezon, avea să vadă din avion o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
Ulise nu se lasă dus la porcărie, inversează rolul agresatului cu cel de agresor și nu cedează avansurilor lui Circe. "vâră-ți mai bine sabia în teacă și vino în pat cu mine și, după ce ne-om iubi, să ne jurăm credință unul altuia!" (10.333-335)35, dar Ulise nu se lasă amăgit de argumentele acestei "Șamane Kirkè ("Vrăjitoare") contrar celor spuse de Pascal Quignard 36. Ulise cunoaște foarte bine pericolul unei astfel de cuceriri din partea unei femei "să-mi răpești
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
apărute de curând, care tratează chestiunile libertății și drepturilor: Donald W. Treadgold, Freedom: A History 21, și Richard Pipes, Property and Freedom 22. 5. Libertatea După Treadgold, principalele elemente ale dezvoltării libertății sunt următoarele: „(1) pluralismul politic: împărțirea autorității, de jure și de facto, între principe și instituțiile guvernamentale centrale și locale, organizarea politică evoluând spre un guvern constituțional și, în final, spre democrație; (2) pluralismul social: existența claselor sociale ale căror proprietăți și drepturi vor fi asigurate parțial pe baze
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
componentă esențială a tratamentului de vindecare pentru aceste societăți disfuncționale 101. 6) Eșecul de a dezvolta o societate „sub domnia legii”, necesară pentru democrație. Societățile postcomuniste au adoptat legi, au alcătuit constituții și așa mai departe, dar falia dintre de jure și de facto este substanțială, acoperită doar cu petice neuniforme. Schöpflin susține că nici epoca precomunistă, nici cea comunistă nu ajută la rezolvarea acestei probleme. Fapt interesant, Schöpflin nu vede contradicția dintre această afirmație și cea exprimată la punctul 5
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
această situație incredibilă „tinerețea își cere drepturile”, cum îmi spunea Reicher Gertrud, altă supraviețuitoare a Holocaustului: nu putem să nu observăm frumoasele descrieri ale naturii, care nu-s simple descrieri, ca-n Alecsandri („Doi kilometri am mers alături de linia ferată. Jur împrejur câmp, stepă întinsă și cer, un cer imens, alb-albastru. Nu te poți uita nici la dreapta, nici la stânga căci te apucă amețeala, așa-i de întinsă stepa pentru ochiul meu, obișnuit cu munții. Dar în stepă te simți mai
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a apela la termeni vagi ca lipsa de cultură politică sau mentalitatea defectuoasă. Teza susținută de autor este aceea că rezolvarea problemelor sistemului politic românesc nu depinde de renunțarea la proporționalism în favoarea majoritarismului (care există de facto, chiar dacă nu de jure), ci de schimbarea tipului de „inginerie electorală” care se află la baza sa. în viziunea sa, sistemul electoral nu este o creație a naturii, ci a societății, iar modul în care acesta este conceput are o influență hotărâtoare asupra sistemului
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
-i aresta pe cei care, chipurile, ar fi tras În armata română. Șeful Cercului, căpitanul Ion Grigoriu XE "Grigoriu, Ion (căpitan)" , a confirmat că a văzut pe strada principală a orașului „numai cadavre și băltoace de sânge” și s-a jurat - s-ar putea pe bună dreptate - că „trupa ce era sub comanda mea nu a luat parte la această vânătoare de oameni”. În același timp, a dezvăluit că soldații care au Înlocuit unitatea lui În misiunea de arestări au aparținut
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
care a montat el Însuși un vârf din metal, a scos evrei din casele lor, printre care și adolescenți, lovindu-i În cap până s-au prăbușit. „Acum eu sunt Dumnezeu”, a spus el unei evreice bătrâne care s-a jurat pe Dumnezeu că nu are bombe În casă. A jefuit locuințe și cadavre, continuând să aresteze și să bată și la 30 iunie, când s-a pus capăt arestărilor. A lovit În cap o evreică, amenințând-o că-i va
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
deschis vagonul În care eram eu și ne-a dat o ladă cu zahăr, șoț lămâie și două căldări cu apă”32. Marele Cartier General și „trenul morții” „Marele Cartier General nu a știut nimic despre acest transport”, s-a jurat colonelul Ilie Iliescu XE "Iliescu, Ilie" , șeful Secției a 4-a din Marele Cartier General, În aprilie 1945. Prin transport el s-a referit la „trenul morții”, fiindu-i Încă greu să-i pronunțe numele, deoarece În acest caz ar
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
creștină, obișnuia să vină la Comunitate pentru a Împărți bani la săraci, vizita cimitirul evreiesc, depunea flori la gropile comune, aprindea lumânări, Împărțea bani celor pe care Îi găsea acolo - datini creștinești adoptate de fapt și de către evrei. Ea a jurat că „până la sfârșitul vieții ei va urmări pedepsirea criminalilor populației evreiești”. Orfanii pogromului Orfelinatul Comunității s-a deschis din nou după ce au fost adunați orfanii ce se Împrăștiaseră peste tot. O parte au fost uciși, iar alții și-au găsit
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
vârful muntelui Everest! Dar eu trebuie să merg mai întâi pe o cărare la poalele muntelui. Nu-mi arătați vârful, că așa e foarte simplu, și eu știu că trebuie să ajung acolo, dar cum?" Și spunea "bine băiete, îți jur că de azi înainte nu mă mai amestec în tehnica ta." Și o ținea vreo două-trei luni, după care iar începea (râde). Dar cred că, acum, asta este o valoare pierdută. Eu am simțit pe pielea mea. Când predam la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
unul, de altul, că recuziterul n-a pus scrisoarea unde trebuie, și tu ești un rătăcit e dezastru! Astea sunt lucruri care trebuie să meargă foarte ordonat. Eu am avut, nu foarte des, fericirea să uit că sunt pe scenă. Jur pe cinstea mea de om! Am cântat cu două-trei artiste, Raina Kabaivanska era o artistă extraordinară. Marie Collier imposibil să o descrii în cuvinte... Domingo, era o încântare să cânți cu el...Dar, băgați de seamă, acesta este fiorul din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
vârstele lui. De pildă, aflăm din poezia lui ce făcea la 30 de ani. Am făcut puțin pe detectivul Artur, și m-am uitat. În "Julien ospitalierul" spunea că duce o viață destul de retrasă la țară, "și iată, v-o jur în patul meu moale nu au dormit decât struguri și boi diafani." La 35 de ani, în "Cântece naive", spune cu totul altceva: "La 35 de ani stau și plâng printre motani." La 40 de ani, în " Ruina unui samovar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
celebru unde beau toți actorii de la fostul Teatru Municipal, actualul "Bulandra", și noi studenții de la Institut, că eram în aceeași clădire, Horia a venit de la Caransebeș și mi-a citit în noaptea aceea nuvela "Reconstituirea". Am plâns amândoi și am jurat că va fi filmul meu de debut. A.V. În ce an se întâmpla asta? R.G. În 1968 sau în '67, nu mai știu exact, dar cam așa. Înainte de primul meu film. Examenul meu consta dintr-un scenariu pe care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
drepturile și toate avantajele acordate nobilimii ruse. Textul jurământului, dar mai ales urmările acestuia, au contribuit pentru o lungă perioadă la modificarea destinului întregii generații viitoare. Textul jurământului, reprodus verbal, suna astfel: “Eu cel gios iscălit, mă făgăduiu și mă jur întru totul atât Puternicului Dumnezeu, înaintea Sfintei Sale Evanghelii pentru aceasta: cum că voiesc și datoriu sunt împărăției Sale Măriri, celui adevărat al mieu și legitim, prea milostiv, mare Domn Împărat Alexandru Pavlovici, singur stăpânitorul a toată Rusia” și se
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
Dracul noaptea și i-a luat. Mare ciudățenie. Preotul s-a dus imediat și a sfințit locul, l-a îngrădit și a pus cruci în cele 4 colțuri. Și așa a rămas până acuma. Nu ne crede nimeni, da mă jur că așa a fost. Mă jur... ENȚICLOPEDIA ENCARTA Luiza VASILIU Strip-art Să zicem că vă treziți într-o dimineață, după ce ați visat că sunteți ba Mona Lisa, ba o pară din Archimboldo, ba pictorul Wang Fo dintr-o nuvelă de-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]