7,150 matches
-
o parte, populația cu educație și venituri superioare tinde să conceptualizeze comunismul prin prisma narativei oficiale a traumei culturale; pe de altă parte, populația mai puțin educată, cel mai afectată economic de dificultățile tranziției postcomuniste, se raportează la trecut cu nostalgie, deplângând securitatea socială măturată de instalarea ordinii capitaliste. După cum conclude istoricul A. Cioflâncă (2010), "comunismul a pierdut bătălia cu istoria, dar, cel puțin deocamdată, nu și pe aceea cu memoria". La o analiză mai atentă, concluzia trasă de A. Cioflâncă
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
comunismului" în cadrul mai amplu al justiției tranziționale, statul român postcomunist a reușit să statueze prin decret în cultura publică memoria oficială a comunismului ca traumă istorică totală a societății românești pe fondul unei rezistențe populare pasive, exprimată de o largă nostalgie colectivă față de același trecut comunist criminalizat de puterea politică democrată. În termenii lui C.S. Maier (1988), se poate conchide că în România contemporană avem de-a face cu un "trecut controlat statal", pe fondul unor "amintiri nestăpânite". Sentința lui K.
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
din deschiderea Manifestului Partidului Comunist, care anunța că "o stafie umblă prin Europa - stafia comunismului", se dovedește a fi profetică în contextul societal românesc actual, la un sfert de secol de la prăbușirea ordinii comuniste: o stafie bântuie România contemporană, stafia nostalgiei comuniste. 4.6. Tipologia reglării de conturi între prezent și trecut Nu putem pune punct acestei analize fără a plasa modul în care societatea românească a gestionat trecutul totalitar într-un context comparativ, care să evidențieze atât specificitatea cât și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mai apoi către asumarea critico-reflexivă pentru a face în cele din urmă tranziția către "normalizare" (odată cu îndepărtarea progresivă de trecut), societatea românească se află deocamdată la secvența secundă, anume, la faza de stăpânire a trecutului și de condamnare a acestuia. Nostalgia populară față de comunism, alimentată de dificultățile socioeconomice ale prezentului, complică procesul de gestionare statală a trecutului, punând sub semnul întrebării legitimitatea criminalizării și a condamnării simbolice a perioadei comuniste. Fără a cădea în cursa întinsă de tentația profețiilor istorice, o
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
evoluție plauzibilă a modului de gestionare a trecutului comunist s-ar putea înscris pe următorul traseu: odată cu consolidarea democrației autohtone, pe fondul unei creșteri economice care să producă modificări semnificative în calitatea vieții, nu ar fi deloc surprinzător ca gradul nostalgiei colective să descrească. Acest fapt ar permite narativei oficiale a comunismului ca regim ilegitim și criminal să capete o mai mare legitimitate atât în arena publică, unde deține deja un statut hegemonic, cât și în cadrul conștiinței colective a societății românești
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
vremurile precapitaliste, comunismul continuă să fie reperul de normalitate. Elitele anticomuniste au câștigat bătălia asupra memoriei în arena publică, odată cu oficializarea prin decret prezidențial a narativei comunismului românesc ca ilegitim și criminal. Rămâne de purtat campania mult mai laborioasă împotriva nostalgiei populare, de data asta nu în sfera publică, ci în frontul subiectiv al amintirilor personale. Or problema majoră a elitelor anticomuniste este că împotriva "nostalgiei roșii" pe care un procent considerabil al populației o exprimă față de vechiul regim arma decretului
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
narativei comunismului românesc ca ilegitim și criminal. Rămâne de purtat campania mult mai laborioasă împotriva nostalgiei populare, de data asta nu în sfera publică, ci în frontul subiectiv al amintirilor personale. Or problema majoră a elitelor anticomuniste este că împotriva "nostalgiei roșii" pe care un procent considerabil al populației o exprimă față de vechiul regim arma decretului oficial este fără efect. Concluzii generale Demersul analitic pe care tocmai l-am încheiat și-a propus să surprindă punctele de inflexiune ale procesului de
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și opinii despre regimul comunist din România. Sondaj de opinie publică, CSOP, 20 septembrie 2010. INSCOP. (2014). Revoluția și Atunci și acum, Barometrul de opinie publică - Adevărul despre România. Sondaj de opinie publică, 27 noiembrie - 2 decembrie 2014. IRES. (2010). Nostalgia trecutului. Sacrificiile prezentului. Sondaj de opinie publică, Institutul Român pentru Evaluare și Strategie, 1-3 iulie 2010. Rose, R. (2010). New Europe Barometer I-XV Trend Dataset, 1991-2007. 2nd Edition. Colchester, Essex: UK Data Archive. SN: 5241. Rose, R. și Mishler
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
the past and reconstructing collective memory: the Romanian truth commission. Europe-Asia Studies, 61 (2), 313-336. Cioflâncă, A. (2007). Istorie și justiție: Un model german pentru "procesul comunismului". Caietele Echinox, 13, Gulag și Holocaust în conștiința românească, 121-132. Cioflâncă, A. (2010). Nostalgia pentru comunism. Revista 22 (28 septembrie 2010), disponibil online la adresa http://www.revista22.ro/nostalgia-pentru-comunism-8962.html, accesat în 3 iulie 2013. Comte, A. (1999). Discurs asupra spiritului pozitiv. București: Editura Științifică. Constantiniu, F. (2011). O istorie sinceră a poporului român
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Manole). Zeul vieții este și Stâlpul Cerului sau Țăruș de priponit Pământul pentru ca omul să poată accede la nemurire și libertate. Dar dintre toate miturile, visele și misterele cu Mitul eternei reîntoarceri, Eliade cucerește Eternitatea, pentru că el a izvorât din nostalgia întoarcerii în spațiul mioritic și în timpul mitic al originilor sale: “Am o credință de țăran simplu”, îi mărturisea cu fiorul morții în inimă, părintelui Gheorghe Calciu. Legat de pământul străbun prin nevăzutele fire ale creației sale artistice: “tu, mă auzi
Lecția Eliade... by Luminița Săndulache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1707_a_3025]
-
corpului legislativ aleasă pentru a deveni organ executiv" [ibidem, 52]. Așadar, din punctul de vedere al formării și al dizolvării guvernului, parlamentele își mențin puterea, chiar dacă în anumite condiții. Nu a existat și nu există declin, decît pentru cine are nostalgia nu atît a parlamentelor autoritare, cît a parlamentelor tip adunare. Funcția expresivă A doua funcție a Camerei Comunelor, în accepția lui Bagehot, este "funcția expresivă": Camera Comunelor "exprimă opinia englezilor asupra tuturor subiectelor ce urmează a le fi prezentate" [ibidem
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
ale Laviniei Betea au dovedit multă erudiție și metodă, parcă un tabu face încă să evităm discuții deschise, publice, să lansăm referiri la comunism pe o piață a ideilor, și ea șubredă sau inexistentă. În schimb, se discută mult despre nostalgia după comunism, considerată un fel de boală, o patologie a mentalității de masă. Nostalgia comunismului și gestiunea socială a trecutului Mersul împleticit al capitalismului românesc se simte tot mai încurcat de un minor fapt de opinie: nostalgia comunismului. Ca și cum totul
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
să evităm discuții deschise, publice, să lansăm referiri la comunism pe o piață a ideilor, și ea șubredă sau inexistentă. În schimb, se discută mult despre nostalgia după comunism, considerată un fel de boală, o patologie a mentalității de masă. Nostalgia comunismului și gestiunea socială a trecutului Mersul împleticit al capitalismului românesc se simte tot mai încurcat de un minor fapt de opinie: nostalgia comunismului. Ca și cum totul este realizat conform rețetelor, economia de piață funcționează perfect, proiectele sociale au dat roade
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
discută mult despre nostalgia după comunism, considerată un fel de boală, o patologie a mentalității de masă. Nostalgia comunismului și gestiunea socială a trecutului Mersul împleticit al capitalismului românesc se simte tot mai încurcat de un minor fapt de opinie: nostalgia comunismului. Ca și cum totul este realizat conform rețetelor, economia de piață funcționează perfect, proiectele sociale au dat roade, familia Europei ne recunoaște, doar că mașina capitalismului românesc este plină de praful mentalității retrograde a nostalgicilor. Ca și cum capitalismul românesc ar exista, dar
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
de o realitate pe care, culmea, o neagă. Dacă s-ar putea, mulți din marii noștri analiști ar înterzice sociologia și sondajele, singurele elemente care le distrug perfecțiunea unei lumi născută în discurs. Nu doar sondajele au creat ideea unei nostalgii față de trecut sau a pericolului unei reverii postcomuniste. Un mod de diferențiere preferat de noua elită, după 1989, a fost distanțarea de masa care este nostalgică după comunism. Exasperarea că rămânea la putere Iliescu și PDSR i-a făcut pe
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
de diferențiere preferat de noua elită, după 1989, a fost distanțarea de masa care este nostalgică după comunism. Exasperarea că rămânea la putere Iliescu și PDSR i-a făcut pe mulți sprijinitori ai opoziției de atunci să vorbească despre o nostalgie pentru trecut a poporului român. Unii erau considerați nostalgici (masele, mulțimea), iar elita orientată spre viitor se autopoziționa ca fiind progresistă. După schimbarea din 1996 s-a modificat strategia. Negarea nostalgiei a fost noua strategie discursivă a clasei politice, mai
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
sprijinitori ai opoziției de atunci să vorbească despre o nostalgie pentru trecut a poporului român. Unii erau considerați nostalgici (masele, mulțimea), iar elita orientată spre viitor se autopoziționa ca fiind progresistă. După schimbarea din 1996 s-a modificat strategia. Negarea nostalgiei a fost noua strategie discursivă a clasei politice, mai ales după 1996. Un popor atât de lucid în 1996 nu poate fi nostalgic. Trebuie căutați vinovați și cei mai expuși erau sociologii. Statutul sondajelor este incert la noi, cariera lor
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
noastre, facem să renască imagini uitate, alteori se întâmplă să găsim percepții mai puțin distincte, neclare, pe care doar întrebările operatorului de interviu le fac să se agrege într-o imagine coerentă. În primul rând, trebuie remarcat că există o nostalgie a trecutului comunist. Nu are rost s-o mai negăm. Trebuie să ne explicăm cum s-a ajuns la acestă intensitate a nostalgiei față de trecut. De ce? Simplu! Trecutul nu e mort, odată ce trece timpul. Managementul social presupune și gestionarea trecutului
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
le fac să se agrege într-o imagine coerentă. În primul rând, trebuie remarcat că există o nostalgie a trecutului comunist. Nu are rost s-o mai negăm. Trebuie să ne explicăm cum s-a ajuns la acestă intensitate a nostalgiei față de trecut. De ce? Simplu! Trecutul nu e mort, odată ce trece timpul. Managementul social presupune și gestionarea trecutului pentru că sprijinindu-se pe trecut, oamenii își proiectează viitorul. Este lucrul pe care nu l-a înțeles intelectualitatea românească imediat după Revoluție. Politicienii
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
clandestin. Degeaba ne bazăm pe memoria socială, ea este obligată să acționeze selectiv, să dezvinovățească pe fiecare. Atât tâmp cât se respinge cu vehemență, nu cu raționalitate, această cutie neagră care este comunismul românesc, n-avem cum să nu producem nostalgii. În al doilea rând, comunismul a avut o ideologie de o mare forță persuasivă, uzând de multe elemente care fac parte din identitatea umană. Proiectarea unei lumi mai bune, protejarea celui slab, reformarea morală. Nu trebuie să tot accentuăm că
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
unei lumi mai bune, protejarea celui slab, reformarea morală. Nu trebuie să tot accentuăm că este vorba de o retorică goală, este important că s-a pus în loc doar un proiect ce conține garanția democrației. Cea mai importantă determinantă a nostalgiei este cea a diferențierii sociale În comunism deosebirile nu erau de natură economică, statul este patronul. Era o stratificare subtilă, mult mai suportabilă. O clasă subțire de mandarini și o masă mare, indistictă. Mandarinii se deosebeau doar prin consum, aveau
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
6% prin noroc, 21% prin relații etc.). Când totul se combină și cu o criză economică respingerea diferențierii economice este o adevărată bombă socială care, să sperăm, nu va fi detonată politic sau sindical. Comunismul este un obiect perfect al nostalgiei și pentru că el exonera individul de orice responsabilitate. Ei conduceau, se dădea mâncare, partidul oprea sau dădea drumul curentului electric. Nimic nu cade în spinarea individului, nici responsabilitatea destinului individual, nici realizarea unor scopuri sociale. Orice eșec personal poate fi
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
politic de culpabilizare al opoziției anticomuniste dintre 1990 și 1996 a făcut, în opinia mea, foarte mult rău. A accentuat acestă mitizare a trecutului, oamenii au fost obligați să investească mai multă pasiune, mai mult afect în idealizarea trecutului lor. Nostalgia este accentuată într-o polemică pe care strada o poartă cu puterea politică actuală. Partidele istorice au venit în prima campanie electorală democratică de după '90 cu un slogan polemic, foarte dur. Era vorba de a te opune cu mare violență
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
de la căderea comunismului, am testat într-un sondaj de opinie IRES câteva întrebări legate de amintirea comunismului în contextul unei dezbateri publice cu privire la comunism, dar și a dezhumării cadavrelor soților Ceaușescu, acțiune a familiei. Acest eveniment, puternic mediatizat, a accentuat nostalgia după trecut însă nu cred că nostalgia comunismului ar mai putea genera o mișcare de viitor. Ce ne-a arătat acel sondaj: peste 80% dintre români cred că soții Ceaușescu nu au avut parte de un proces corect și 68
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
sondaj de opinie IRES câteva întrebări legate de amintirea comunismului în contextul unei dezbateri publice cu privire la comunism, dar și a dezhumării cadavrelor soților Ceaușescu, acțiune a familiei. Acest eveniment, puternic mediatizat, a accentuat nostalgia după trecut însă nu cred că nostalgia comunismului ar mai putea genera o mișcare de viitor. Ce ne-a arătat acel sondaj: peste 80% dintre români cred că soții Ceaușescu nu au avut parte de un proces corect și 68% spun că ar trebui pedepsiți cei care
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]