6,675 matches
-
sus, ci în Europa mea, volum moșit în colaborare cu Iuri Andruhovici. Însă citatul mi s-a părut suspect de potrivit pentru a prefața un comentariu pe marginea cărții apărute la RAO. Călătorind spre Babadag este, înainte de orice, afirmarea unei obsesii dar și, fără tăgadă, continuarea unui proiect personal. Un proiect care, inițial, m-a lăsat mască: adică de ce tu, un scriitor polonez de primă mână, cu world rights vândute la Suhrkamp, ai vrea, odată ieșit din mâzga asta numită Europa de Est
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
suma evenimentelor de acest tip. Remarc însă, tot de ceva vreme, că autoritățile române, în principal excelentul speculator de subiecte politice Traian Băsescu, au înțeles brusc că România are nevoie de Republica Moldova. Nu, în nici un caz de revenirea la vechile obsesii ale dodoloaței Românii, nu în sensul ăsta. Ci de subiectul Republica Moldova, pe care cei de la Chișinău, cu Voronin în frunte, li-l oferă pe tavă. Miercuri, spre exemplu, Traian Băsescu a afirmat, în fața ambasadorilor acreditați la București, următoarele: „Pentru că am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
poetul vrea să-și transfigureze ultimele clipe în cântec suprem : Ca lebăda ce zace pe malurile apei/ Și moartea ei și-o plânge cu glasul istovit,/ Așa, zvârlit departe, pe geticele țărmuri,/ Jelesc și eu în versuri (Tristele, V 1). Obsesia sfârșitului e contrabalansată de obsesia artei : certitudinii morții iminente conștientizate în exil i se poate opune doar certitudinea imortalității poeziei. Asemenea delicatului cântăreț latin al iubirilor frivole, cel numit de Eminescu rege-al poezie veșnic tânăr și ferice, veselul Alecsandri
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
ultimele clipe în cântec suprem : Ca lebăda ce zace pe malurile apei/ Și moartea ei și-o plânge cu glasul istovit,/ Așa, zvârlit departe, pe geticele țărmuri,/ Jelesc și eu în versuri (Tristele, V 1). Obsesia sfârșitului e contrabalansată de obsesia artei : certitudinii morții iminente conștientizate în exil i se poate opune doar certitudinea imortalității poeziei. Asemenea delicatului cântăreț latin al iubirilor frivole, cel numit de Eminescu rege-al poezie veșnic tânăr și ferice, veselul Alecsandri își încheie opera printr-o
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
înțelegem că nu se poate trăi totul într-o viață de om. Dar că putem cunoaște foarte mult...” Miu Florea 666. „Cărțile sunt oglinzi, unde cauți absența. Și visul este o carte, între coperțile căreia lucrurile se amestecă și devin obsesii. Citim cu ochii închiși în carte. Uităm și ne aducem aminte. Ne rătăcim și cântăm vechea cărare, pe care adesea nu o mai găsim în noi. Sau nu-i mai aflăm înțelesul. Iar când se pare că am intrat în
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
garantat. Totuși, problema aceasta nu s-a rezolvat, așa cum voia opoziția, prin menționarea sa expresă în Constituție. Specialiștii în drept constituțional care au contribuit la redactarea textului legii fundamentale au avansat o critică a principiului separației puterilor, considerându-l o obsesie dăunătoare atât teoriei constituționale, cât și practicii exercitării puterii. În plan teoretic, experții noștri s-au bazat pe reflecțiile unor gânditori care au subliniat inconsistența doctrinei lui Montesquieu. Astfel, Rousseau arătase că Montesquieu, neputând diviza suveranitatea în principiul ei, a
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
intersecție. S-o fenteze era de neînchipuit. Dar nici măcar să câștige, cumva, timp? Îi trebuia atâta răgaz cât să pună în ordine stocul de amintiri adunate de-a lungul existenței. Unica ei avere și singurele mijloace să înfrunte cu stoicism obsesia bolii, să diminueze tensiunea îndoielilor cu privire la capacitatea de mobilizare a ființei sale gânditoare. Măcar să-și revadă parcursul, să se regăsească, dincolo de suferințele abia suportabile, de dileme și iluzii. Lor, iluziilor în special, s-ar fi cuvenit să le pună capăt
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
și, între perne, spre a preveni durerile, se detașează de prezentul chinuitor, dedicată expertizei ca la tomograf a trecutului ei, de la care va trebui să-și ia rămas bun. Intruziunea fanteziei în realitate șterge contururi ori, invers, le evidențiază până la obsesie, imperativ. Din te miri ce tresăriri ale memoriei, împrejurări de altădată dau năvală. Rama vizuală a computerului devine o scenă populată de oameni, de peisaje puse în mișcare, parcă pentru ea, într-o demonstrație a resurselor apte să țină la
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
simplă relaționare față de un alt spațiu geografic și acela cu mult mai mic în comparație cu Rusia. Rusismul ar fi existat cu siguranță și în lipsa Europei. El este modul de a fi al unui popor, care nu trăiește nici pe departe cu obsesia Europei. Lucrurile stau mai degrabă invers. RUSISMUL este mai degrabă, un mod de a fi, construit din percepții specifice asupra spațiului, timpului și mai ales a sensului și ritmului vieții. Un mod de a fi cu ierarhii proprii, sisteme de
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Academia de Științe din Sankt Petersburg (1725). „Înainte”, o Rusie întoarsă doar spre ea însăși, „după”, o Rusie cu fața întoarsă către Europa, de unde împrumută tipuri de reforme economice, militare și administrative, o Rusie occidentalizantă, dar fără a-și inocula obsesia Europei. În fine, probabil cel mai traumatizant „înainte și după”, Rusia, înainte și după Revoluția Bolșevică. Un „înainte și după” întins pe trei sferturi de veac (1917-1991), cu influență radiantă în toată omenirea și asupra a mai multe generații. Înainte
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
printr-o cooperare militară clandestină din ce în ce mai strînsă. Apoi, preocupările pentru "coexistența pașnică" cu Vestul nu sînt suficiente pentru ca rușii să scape de complexul "cetății asediate" pe care l-au păstrat de la evenimentele din 1918-1921. Începînd din 1927, URSS trăiește cu obsesia unei noi ofensive contrarevoluționare, din care Stalin își face un argument pentru justificarea Înăspririi regimului și a ruperii legăturilor cu lumea exterioară. În mai 1927, a VIII-a Plenară a Internaționalei Comuniste proclamă că "pericolul unui război împotriva Uniunii Sovietice
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
perceput de un număr tot mai mare de credincioși și de cîțiva intelectuali ca Georges Bernanos (Marea spaimă a celor atotgînditori, 1931). Mai sînt de asemeni și cei care caută în evadare un remediu pentru neliniștea lor. A fugi este obsesia celor care vor să fie liberi scrie Giovanni Papini după ce a fugit de Dumnezeu, omul fuge de sine însuși (...); el se refugiază în iluzii și în artificii care îi ascund pentru cîteva minute propria-i sărăcie spirituală". Unii, după ce și-
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
domeniu, ca în multe altele la trezirea unui spirit contestatar care, strecurîn-du-se pe lîngă politica regimului, se conturează tot mai mult odată cu izbucnirea războiului, pentru a sfîrși în 1943 prin a crea opere ce aparțin deja inspirației neorealiste, cum sînt: Obsesia lui L. Visconti și Copiii ne privesc al lui V. de Sica. Dimpotrivă, domeniul propagandei explicite și directe se poate mîndri cu paradele paramilitare și mitingurile de masă în cursul cărora Ducele dialoghează cu mulțimea potrivit unui ritual inaugurat de
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
aloce resurse importante pentru crearea de noi locuri de muncă și dă naștere, ca în Statele Unite, unei noi piețe care este cea a copiilor și adolescenților. Reîmprospătarea generațiilor distruge mai ales structurile malthuziene 38 în țările în care, înainte de război obsesia supraproducției și a șomajului a dus la apărarea cunoștințelor profesionale. În schimb, vor fi necesari aproape cincisprezece ani pentru ca această populație să furnizeze o mînă de lucru suplimentară, mai calificată prin prelungirea școlarizării și deci mai eficace. Pînă atunci se
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
pariziană sau lioneză, zonele insalubre ajunse în ruină din Anglia, locuite de negri etc.), dar care se pot extinde și în zonele de contact între oraș și sat. Trebuie totuși afirmat caracterul relativ al acestor aspecte, care au provocat o obsesie a securității devenită miză politică și în același timp un subiect inepuizabil pentru marile mijloace de informare și pentru realizatorii de "telefilme" de serie B. Astfel, chiar dacă numărul de crime a crescut vizibil în Franța de la mijlocul deceniului 1970, o
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
poezia curcubeului, reducând-o la o prismă". Atunci toți au acceptat și au băut pentru "rușinea lui Newton". Ce ziceți? Zic și vă întreb în același timp dacă poezia poate fi distrusă de cunoaștere? Știința secolului lui Newton era marea obsesie și toate celelalte intraseră într-un con de umbră. Pe de o parte un cult, pe de alta disprețul, inclusiv pentru literatură, de aici năduful lui Keats. Între timp lucrurile s-au mai schimbat. Totuși, întrebarea rămâne. Chiar în zilele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
împrumutat ceva din argintul lunii de pe cer, parcă și ea părtașă la masa poeziei. Prudență între strigăt și vehemență? Dar poetul are dreptul să se rostească, presimțindu-și marea eclipsă a ființei. Poezia ieșeană îmi pare a fi o indelebilă obsesie unde ordinea biologică este răvășită cumplit de focuri lăuntrice. E puțin? Într-o mare și elocventă întâlnire a poeților ieșeni, magistrul se adresează discipolilor spunându-le că veșnicia cântului, a melopeei celeste nu poate fi pusă la îndoială. Unul susține
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
ceva (altul decât cel de început) măreț, sublim, semeț, impunător, ideal, desăvârșit (aici dicționarul nu este sărac), dar cât de ușor e să viseze! Rămâne până la urmă într-o suferință adâncă și plină de decepții. Învăluit de neliniști, uimiri, înfiorări, obsesii, omul se îndreaptă (sau ar trebui s-o facă) spre calea meditației, acolo poate să întâlnească teme capitale: puritate, smerenie, iubire, simbol, sacru, îndoială... Asemeni lui Novalis, îi mai rămâne să înalțe și un imn către noapte. 74 Pădurea, de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
această temă fie și din motivul că putem afla opinia unuia care a sărit mereu în apărarea inteligenței și a rațiunii contra prostiei și a ignoranței. Poetul, cândva "discret și elegiac", pare sau chiar este acum un "torturat" fără preget, obsesia fiindu-i un fel de foc nepotolit ale cărui flăcări încearcă să purifice societatea mereu imperfectă. De ce vi se pare că lumea este mereu imperfectă, domnule Mihai Ursachi? Pentru simplul motiv că ea este imperfectă, așa cum am putut constata amândoi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
repetat invocată) o scufundare în contextele istorice concrete. D. Kellner se explică pe îndelete, dilatînd Introducerea, inventariază opiniile "productive" și ne propune "cîteva ținte" pentru studiile culturale, sperînd să închege sinteze de teorie socială critică. Fiindcă, repetăm, contextualitatea e chiar obsesia semnatarului lucrării. De unde și abundentele referințe la rasă, clasă, etnicitate, sexualitate, multiculturalism ș.a. Cum imaginea are un rol-cheie în strategiile epocii, critica-diagnostic pe care o visează și vizează Kellner devine o pedagogie media. "Artefactele complexe" pe care le pune în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ascunse și compromițînd ideologiile pe care aparent le promovează. Se poate astfel proceda la o interpretare deconstructivistă a fanteziei de dreapta Zorii însîngerați (Red Dawn), care prezintă o invadare a Statelor Unite de către Uniunea Sovietică, film care revelează ridicolul temerilor și obsesiilor anti-comuniste și de dreapta (vezi Kellner, 1991). Asemenea fantezii ideologice se pot dovedi destul de complexe sau scindate de conflicte interne pentru a conduce la o lectură de opoziție lipsită de interes, în vreme ce filme mai moderniste precum Nashville, Blade Runner, Do
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
crize ale identității. În secolul al XVIII-lea, filosoful David Hume formulase deja problematica identității personale, a ceea ce constituie adevăratul "sine" al unui individ, sugerînd chiar că nu există un sine substanțial sau transcendental. Problema a devenit la Rousseau o obsesie, ca și la Kierkegaard și la mulți alți europeni care au resimțit schimbarea rapidă și dezmembrarea societăților tradiționale și apariția epocii moderne (vezi capitolul 7). În epoca modernă, moda reprezintă un constituent important al identității individului, contribuind la stabilirea modului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Madona. 6 Vezi studiul lui Bordo în Schwichtenberg, 1992, care face o legătură între această fază din creația Madonei și producția de "corpuri de plastic" din industria modei și de divertisment, de proliferarea anorexiei și a altor tulburări alimentare, de obsesia curelor de slăbire și a pierderii în greutate. 7 A existat, desigur, o suprapunere a diferitelor stadii de creație și Madona nu și-a abandonat publicul din primele etape și nici nu i-a neglijat interesele. O piesă de pe albumul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
academică de către Larry McCaffery în Storming the Reality Studio (1991)37 . Eseurile cuprinse aici familiarizează cititorul cu tot ce acesta și-ar putea dori să știe despre literatura cyberpunk precursorii săi din literatură și cinematografie, originile și traiectoriile, temele și obsesiile care o caracterizează, ancorarea sa în social și relația cu literatura SF și postmodernă. Paginile selectate dau cititorului o foarte bună imagine despre stilul, atmosfera, intensitatea, caracterul novator al scrierilor cyberpunk și afinitatea lor cu cinematografia, MTV-ul, cultura drogului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
va face să cedeze fizic și psihic, cele ce suferă de fobie socială sînt convinse că se vor face de rușine, iar cele cu fobii specifice își fac griji pentru propria persoană. Cei cu tulburări obsesiv-compulsive (TOC) se tem ca obsesiile lor să nu devină realitate, iar cei care suferă de anxietate generalizată (TAG) își fac griji că, în ciuda temerilor lor, se va produce un dezastru. Persoanele cu tulburări anxioase cronice sînt extrem de sensibile la stres și se supără sau se
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]