6,540 matches
-
Fără ei, masele adică specia umană nu ar putea crea nimic, nici măcar nu ar supraviețui. Le Bon și-a făcut o specialitate și un renume din această idee. Nu trebuie să uităm nici o clipă că autorul nostru nu e un savant imparțial, un observator dezinteresat. El mustră elitele pentru a le face să accepte necesitatea unei autorități veritabile, înainte ca strada să le impună cine știe ce pumn de fier. Cu argumente frapante, el încearcă să convingă burghezia, la fel cum Lenin încerca
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de ajuns. Psihologia mulțimilor furnizează un exemplu doar, care nu e deloc singular. III În ceea ce privește teoriile psihologiei mulțimilor contemporanii au emis un verdict aproape unanim: sînt inacceptabile. Nu are nici un rost să acordăm prea multă importanță acestui verdict al unor savanți care nici măcar nu le cunosc sau al unor ideologi care au tot interesul să le ignore. El nu îl va putea înlătura niciodată pe acela al Istoriei, cel mult l-ar putea disimula. Iată, totuși, ce obiecții s-ar putea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
individ oarecare se pune în mișcare și desăvîrșește lucrarea comună. Dar numai cu această condiție indispensabilă. Dacă avem în atenție doar motivele pentru care psihologia mulțimilor justifică superioritatea individului, observăm că ele se rezumă de fapt la una singură: invenția. Savant, om de Stat, general, președinte sau secretar de partid, conducătorul, adică chintesența individualității are drept prototip inventatorul. Obiectul lor sau disciplina lor este în mod cert diferită. În schimb, trăsăturile lor sînt identice, talentele lor primare comune. Oriunde ne vom
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
trebuia să participe la o chetă pentru cadourile care au fost încărcate în vagoane ce au străbătut mai apoi toată suprafața Franței, cu destinația Moscova. Așa a fost celebrat cel pe care Barbusse îl descria drept "omul cu cap de savant, cu chip de muncitor și cu veșminte de simplu soldat". Cînd a murit, oamenii au ieșit în stradă și l-au plîns. În inimi închideau disperare și priveau cu neliniște un viitor în care, în absența lui, urmau să rămînă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
extrem, chiar și viața la dispoziția lui. Cu alte cuvinte, în făptura omenească ar exista o nevoie de a admira care se manifestă de timpuriu. După tată, profesor, frate mai mare, omul ajunge să îi admire pe marii artiști sau savanți, personajele ilustre ale istoriei, pe scurt, toate figurile, faste sau nefaste, care populează Pantheonul imaginar al popoarelor: Nevoia de a admira a mulțimilor, decretează Le Bon, le transformă rapid în sclave ale indivizilor care exercită asupra lor un prestigiu puternic
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
năruită și învinsă, și rațiunea științifică amenințată și împuținată nu vor fi decît anexe ale opiniei. Atunci o clasă de oameni politicieni-ziariști, filosofi-ziariști, oameni de știință-ziariști vor dubla și vor înlocui, în ochii publicului, clasa oamenilor politici, a filosofilor, a savanților și vor domni asupra politicii, filosofiei și științelor acelor vremuri. Ce șanse de realizare are o asemenea viziune? Dacă ar fi să dăm crezare unui număr însemnat de oameni, ea s-a înfăptuit deja: puterea mijloacelor de comunicare și cea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
iluzia că știința, industria și spiritul de universalitate vor înlătura patimile veacurilor precedente. Ei credeau că înfruntările ucigătoare și luptele între națiunile vecine aparțin deja trecutului. Am văzut deja că socialiștii considerau că pot mobiliza muncitorii împotriva războiului. Filosofii și savanții gîndeau că progresul cunoașterii și al conștiinței umane va elimina războiul denunțîndu-i absurditatea. Lor li se adaugă toți aceia pentru care războaiele nu sînt nici drepte, nici nedrepte, ci doar teribile. Ei spun asemenea lui Maupassant: "Cel mai uimitor e
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Aceasta e ultima noastră etapă, dar și cea mai lungă. Capitolul III Cele trei întrebări ale psihologiei maselor I Numele lui Le Bon și Freud au fost adeseori asociate, și pe bună dreptate. S-a tot spus că acești doi savanți sînt ca două planete distincte, care aparțin însă aceluiași sistem solar. Freud însuși a recunoscut-o dintru început. Pentru a descrie mulțimile, își împrumută paleta și culorile din "cartea, devenită celebră, a lui Gustave Le Bon, Psihologia mulțimilor 371. În
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lui Tarde. Asemenea acestuia din urmă, ajunge și el la concluzia că trebuie să diferențiem masele neorganizate de cele organizate, interes prezentînd doar studiul acestora din urmă. Și, printr-o serie de raționamente independente, ajunge la aceleași concluzii ca și savantul francez în privința funcției ierarhiei, a tradiției și disciplinei. "E vorba de a crea, la nivelul mulțimii, acele facultăți care erau caracteristice individului și pe care acesta, în urma contopirii în mulțime, și le-a pierdut"380. Are, desigur, în vedere facultățile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
gîndește mai curînd la profeți, la cei ce știură să conducă popoarele și să le dea o nouă credință, o nouă ideologie și mai ales o nouă religie. Mai precis, la profeții evrei: "Pînă și în domeniul religios, scrie un savant american referindu-se la această temă, acolo unde există continuitatea cea mai directă cu profetismul israelit, cărui conceptul (de carismă) îi este dator, își fac apariția noi stiluri de afirmare a liderului"456. S-ar putea obiecta că o definiție
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
prevăzut această ascensiune și a susținut, prin Le Bon, că "tipul de erou îndrăgit de mulțimi va avea întotdeauna structura unui Cezar. Strălucirea lui le seduce, autoritatea lui le copleșește, iar sabia lui provoacă frica"458. La celălalt pol, majoritatea savanților considera și mai consideră că, în zilele noastre, șeful carismatic mai subzistă doar într-un no man's land aflat între fazele de stabilitate socială, în scurte interstiții ale istoriei guvernate de încrederea spontană și admirația nețărmurită. Iar izbînda democrației
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
să fie. Iar dacă rolul lor urma să se reducă în urma evoluției societăților moderne, previziunea a fost categoric dezmințită de fapte. Iar cel mai uimitor este faptul că nimeni nu este deloc uimit de aceasta. Să sperăm că în viitor savanții și mai ales oamenii politici vor fi mai atenți la motivele pentru care psihologia maselor a avut cîștig de cauză în această chestiune. În ceea ce-i privește, ar însemna o aplicare a regulilor elementare ale științei. Capitolul II Postulatul psihologiei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
bănuiți, această reconstituire a evoluției nu este conformă cu observația științifică și nu-s cel dintîi care remarcă acest lucru. Cel mai ciudat însă, pentru mine, nu este apariția ei în urma unei străfulgerări de geniu și nici demolarea ei de către savanți scrupuloși ci faptul că, în loc să dispară, cum s-ar fi cuvenit, printre ruinele și nereușitele spiritului, supravețuiește și ne interesează în continuare. Sunt dator deci să justific în ce măsură ea ne privește și de ce o vom reține cu statutul de ipoteză
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
copil să-i refuze și mai mult pe părinții adevărați și să le prefere părinți de împrumut, mame și tați himerici. Iar dacă tot o face, e preferabil ca aceștia să fie personaje puternice și protectoare: regi, artiști renumiți, genii, savanți cunoscuți. În afară de rolul de evadare și de protecție, acești părinți de împrumut, înlocuind în spiritul său părinții autentici, îi servesc însă cu apărare împotriva dilemelor pe care i le pun dorințele nutrite față de indivizi de sex opus și care îi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
rol de excepție. Aceasta furnizează intrigile, episoadele și exemplele pentru ceea ce ar putea fi un roman de familie reușit romanul unei ființe care a reușit în viață, aceea care ai vrea să fii. Ele îi stimulează pe viitorii revoluționari, profeți, savanți și artiști, îi fac să-și abandoneze mediul obișnuit pentru a-și imagina un mediu prestigios în care să trăiască și să muncească. Îi încurajează să se considere cu anticipație ca fii ai acelor tați spirituali, respingîndu-i pe tații trupești
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Este cea de-a treia și cea din urmă fază a evoluției, convertirea. Religia impusă din afară de către unul singur, adoptată de o minoritate, izbucnește în cele din urmă dinlăuntru. Un timp, a circulat ca o idee în mintea unui savant sau a unui artist. A schimbat spiritele în mod latent, fără ca acestea să-și dea seama. Renăscînd, acționează pe față și acaparează întreaga comunitate 515. Fără să se ascundă, fiecare evreu se identifică cu tatăl întors din nou printre ei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
coerență ne împiedică să participăm la o acțiune socială ce poate fi definită. Nici ordinea și nici securitatea nu sînt cu putință pentru indivizi într-o societate în care numărul de întrebări îl depășește pe cel al răspunsurilor. Desigur că savantul sau tehnicianul se adaptează la această fragmentare și poate accepta oscilarea perpetuă între soluții contradictorii și încertitudinea adevărurilor trecătoare. Dar omul, în viața de zi cu zi, o respinge. El este însetat de certitudini de nezdruncinat, de adevăruri imuabile. Numai
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de cauze și de efecte avînd un sens chiar dacă ni se pare că ne atrage pe drumurile întortocheate ale unei gîndiri învecinate cu mitul. Luat ca atare, acest fapt este un mare atu al psihologiei mulțimilor. Dacă îi credem pe savanți, miturile cosmologice au fost și mai sînt condiția descoperirii unor teorii privind universul stelelor și al galaxiilor. Miturile psihologice, cîtă vreme este vorba doar de mituri, pot da naștere unor teorii proprii universului maselor. Să nu ne lăsăm prea tare
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care le considera decisive în politică. 98P. Reinwald, De l'esprit des masses, Delachaux et Niestle, Neuchatel, 1949. 99S. Tchakhotine, Le Viol des foules, Gallimard, Paris, 1939. 100Ceea ce nu împiedică deloc ca Le Bon să contribuie, alături de mulți alți savanți (Richet, Ribot etc.) la nașterea psihologiei în Franța. Chiar dac-a fost un marginal, a avut relații susținute, profunde, cu savanții și filosofii. Printre ei, și Henri Poincaré, considerat drept cel mai strălucit matematician și fizician al epocii sale. Putem
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Viol des foules, Gallimard, Paris, 1939. 100Ceea ce nu împiedică deloc ca Le Bon să contribuie, alături de mulți alți savanți (Richet, Ribot etc.) la nașterea psihologiei în Franța. Chiar dac-a fost un marginal, a avut relații susținute, profunde, cu savanții și filosofii. Printre ei, și Henri Poincaré, considerat drept cel mai strălucit matematician și fizician al epocii sale. Putem vorbi și s-a vorbit chiar, de o adevărată colaborare între cei doi bărbați. Bergson coresponda și el cu Le Bon
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
acela de a privi în față adevărurile neplăcute și de a le spune ca atare sau acela de a căuta soluții alinătoare pentru probleme de multe ori insolubile și care hărțuiesc omenirea de veacuri. Adică ne rămîne de aflat dacă savantul trebuie să se comporte ca un gînditor autentic sau ca un preot. T.W. Adorno, op. cit., p. 36. 353 C. Shorske, "Politics, and Patricide in Freud's Interpretation of Dreams", in American Historical Review, 1973, p. 328-347. 354 E. Fromm
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fantasme ale SF-ului / 124 1.2. Roboți și androizi / 126 1.3. Noi teritorii / 127 2. Imagini ale științei în SF-ul popular francez din anii 1950 / 128 2.1. Aceste romane promiteau mult... / 129 2.2. Știința și savanții / 130 2.3. Viitorul științei / 131 2.4. Limitele imaginarului / 132 Capitolul 6: Antologie de autori / 135 1. Câteva repere pornind de la cei trei piloni ai genului / 135 2. Cinci autori clasici / 137 3. Patru autori ce abordează teme complexe
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
Aceste istorisiri au totuși acces la cunoștințe de tip religios, valide pentru aceia cărora li se adresează. Mitul este un reper simbolic de neînlocuit, servește la "exprimarea și transmiterea sub o formă narativă, diferită de enunțurile abstracte ale filozofului și savantului, a unei cunoștințe privind realitatea" (Vernant, 1982). Povestirile de acest gen pun în scenă o imaginație apropiată de invențiile onirice despre care Charles Nodier (1830) va spune că sunt izvorul tuturor creațiilor omenești, atât a celor naturale, cât și a
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
care prevalează începând cu epoca respectivă și din care rămân texte devenite clasice cum ar fi Brave New World ⁄ Minunata lume nouă (1932, Aldous Huxley)18 sau 1984 (George Orwell, 1949)19. Secolul al XIX-lea asistă și la apariția savantului nebun (de la Robur cuceritorul la doctorul Folamour 20) care, depășit de consecințele propriilor creații, se vede, asemenea ucenicului vrăjitor, condamnat la moarte, provocând catastrofe de tot felul. Această tematică modernă este inițiată de Mary Shelley prin Frankenstein, or the Modern
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
numeroși critici încearcă zadarnic să-i dea o definiție. 3. Spre maturitate? Odată delimitat imaginarul său, literatura SF s-a desprins de autoritatea științei, de așa-zisa ei atotputernicie și de capacitatea de a rezolva prin magie toate problemele grație savanților, percepuți ca noul cler. Cititorii, dacă încă mai sunt sensibili la impactul emoțional pe care îl are o nouă invenție, cer de-acum încolo mai mult decât o simplă integrare a ideii noi într-o schemă narativă convențională. Această exigență
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]