12,606 matches
-
Dar a face să {EminescuOpVIII 242} mă cred o lume când sunt o pulbere, a face să mă cred Dumnezeu pe când sunt mai urgisit decât un Satan este prea mult... prea mult! Da, mai voiai să pătezi părul tău cel alb c-o mișelie... și m-ai luat de mască pe mine, pentru că scheletului tău îi era rușine de lume, de tine însuți, că iubeai o femeie în loc de un mormânt. Dar nu vei reuși... [TOMA] Am reușit... ha, ha, ha! Vezi
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
lumină fantasmele ce zbor; Copacii par fantasme bătrâne, despletite, Ce-aleargă-n susul apei pân ce-n tunerec mor; Icoanele se turbur și-un arbor de gândire Întinde ramuri sfinte ce mișcă în șoptire; Din crengi de negre gânduri cântarea se desprinde Și albele ei aripi la ceruri le întinde. [ANDREI MUREȘANU (B)] ANDREI MUREȘANU Tablou dramatic într-un act 2254 [PERSOANELE] MUREȘANU MORS INDIFERENTIALUL (NIRVANA) GENIUL LUMINEI IRIS (Scena înfățișază un peisagiu de-o romanticitate sălbatecă în munți. Pe de-o parte stânci
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
Nu bine, bine, zi fac! Cu amorezații iștia nu poți vorbi o vorbă cum se cade. Adio! [ALECU] Adio doctore. (lese doctorul; Alecu se trântește lângă piano și trece cu mâinile în dezordine peste clape, când Emma intră, îmbrăcată // în alb, cu părul lung și despletit lăsat pe spate, foarte palidă) A[LECU] O! [EMMA] Ce faci? Iar îmi încurci notele pe pian? Nu le poți lăsa în pace, copil ce ești! A[LECU] (privind-o cu estaz) Ce frumoasă ești
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
des fericirea... (iese) {EminescuOpVIII 432} HISTR[IO] În sfârșit, până la atâta a ajuns biata artea, ca să se măsoare cu cotul? O păpușărie // în zdrențe pestrițe și strălucitoare înlocuiește adeseori spirit, geniu și arte, o mască neci prea prea spoită cu alb și cu roșu ațâță simțirile, amuză. (merge la cămin de reațîță focul) De secăturile ei de vorbe am lăsat focul mai să se stingă. (pune un ibric la foc) Ahaha! acuma cred că s-o încălzi iar. SCENA VI HISTRIO
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
bun! Contele se sculă răpede ca și când ar fi fost spăimântat de ceva. - Vuuu! zise el, și privirea-i iritată se rătăcea prin casă, era așa de mult sânge, așa de mult venin care curgea pe pământ și șerpi pătați cu alb se târâiau {EminescuOpVIII 573} în șiroaiele de sânge, eu însă stam sus și priveam cum se înghițeau unii pe alții. O turturică albă zbura deasupra pământului; însă un șerpe-și ridică capul din adâncime și apucă pe turturica albă. Ea
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
o cascadă, o învolburare cumplită urmată de câteva momente de derută, în care apele au zăbovit pentru a putea hotărâ în ce direcție să o apuce. Dacă pe plan internațional americanii au interpretat atacul terorist ca pe un mandat în alb pentru a-și ataca dușmanii tradiționali, pentru România, 11 septembrie 2001 a reprezentat punctul din care traseul euro-atlantic al țării noastre a cunoscut o accentuată tendință ascendentă. Sunt puține lucrurile noi care pot fi spuse despre evenimentele de la World Trade
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
ladă, casetă”), arcanum („secret”) și arx („cetate”), arm. argaęl („a stabili”), goticul alhs, celticul argel („loc acoperit”) și argeot („pădure”, în sens de fortificație naturală), v. ind. argala („zăvor, încuietoare”), v. sax. rakud („casă”), ags. reced („clădire, casă, palat, templu”), alb. ragăl („colibă”) (17, 18, 19, 20). Înrudi- rea dintre cuvântul latin arca și cuvântul românesc argea este „necontes tabilă - cum observa B.P. Hasdeu -, nu însă prin vreo transmi siune directă de la unii la alții, ci printr-o afinitate pri- mordială
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
un traseu labirintic și, pe de altă parte, faptul că numele de Gordius nu este purtat întâmplător de regele frigian. Acest antroponim are ca rădăcină i.-e. *gherdh = „a împleti, inclusiv a împleti garduri, a îngrădi” (vezi coradicalul rom. gard, alb. gardh) (23, p. 69). Numele regelui frigian poate fi pus în legătură și cu gr. chorde și lat. chorda („coardă, intestin” - vezi sugestia de labirint a viscerelor), lat. cortex („înveliș, scoarță”) sau cu țesături legate cu sfori : ngr. kortis („cort
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
aștepta pe stânci corabia din Creta, care urma să-i aducă pe fiul său învingător sau știrea morții sale în Labirint. Tot legenda susține că Tezeu ar fi uitat să înlocuiască de pe catarg steagul negru (consemn al eșecului) cu cel alb (consemn al izbânzii), motiv pentru care Egeu, disperat, s-ar fi aruncat de pe stânci în marea ce-i poartă până astăzi numele (111). Fără îndoială, mitografii antici - explicând sinuciderea regelui printr-o banală neglijență în mânuirea consemnelor - au „îndulcit” tradiția
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
nost e satu nost”. Un demers de arheologie lingvistică este în măsură să dezgroape relicve care evidențiază această mentalitate arhaică. Mulți dintre termenii care desemnează localitatea au ca rădăcină sau sunt înrudiți cu termeni care desemnează hotarul : vezi relația dintre alb. fsat, rom. sat (vechi rom. fsat în Psaltirea Scheiană) și lat. fossatum = „șanț, brazdă înconjurătoare” ; dintre sl. grad, rus. gorod („oraș”) și vechi sl. gradu = „zid, îngrăditură”, rus. ograditi = „a îngrădi” (de unde și rom. gard, grădină etc.) ; dintre celt. dunum
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
l-am declarat în mai multe ocazii. Numai acei cari mi-l cunosc îndestul ar putea să crează că d-sa - Doamne ferește - ar trece în opozițiune și ar contrazice principul. Principele are principul... de-a nu fi niciodată în opozițiune. Alb cu albii, roș cu roșii, d-sa are privilegiul de-a culege în orice împrejurări foloasele politice și de-a nu purta pierderile. Onoarea de-a fi pururea guvernamental, alături cu cei cari nu numai vor binele țării, teoretic vorbind
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
îndrăzneală a zice că procurăm argumente adversarului. Noi le procurăm? Noi le-am scris? Noi am intrat în tratări, noi cei cari iubim a ne făli c-o împotrivire îndîrjită și cari facem zgomot? Noi procurăm acest argument - negru pe alb -, nu colecția "Romînului" de la 1881? Nu cumva acest pasaj - în numele guvernului - care nu era decât rezumatul tratărilor verbale și în scris între Viena și București era necunoscut la Viena? Nu cumva noi, publicîndu-l, am atras atenția asupra lui pentru că nu
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
siguri că, daca el n-ar fi existat, nu numai categoriile Costinescu, ci toți străinii ar fi azi cetățeni români. Dar să lăsăm aceste adevăruri generale, pe care d. C. A. Rosetti le combate cu îndărătnicie, voind a arăta că albul e negru și negrul e alb. Dacă nu admite ceea ce zicem mai sus nu cunoaște istoria țării ce pretinde că e a sa și nu voiește să vază adevărul. C-un om însă care nu vrea să vază, discuțiunea e
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ponegrească pe d-ta. D-ta știi bine că acest zvon a îmblat prin București, știi bine că Fantasio nu l-a inventat, știi bine că el a reprodus numai ceea ce lumea își șoptea, fără s-o afirme negru pe alb. "De prin lume adunate și iarăși la lume date" zice Anton Pann despre poveștile lui; tot așa poate zice Fantasio despre cronicele sale. "Romînul", pentru a justifica asemenea întinderea responsabilității scriitorului cronicei și asupra partidului, adecă sofisma generalizării, publică un
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
familiei sale și ne îndoim că ar fi existând un om în țara asta care i-ar putea da un asemenea atestat, fie chiar dintre amicii săi cei mai de aproape. Ceea ce știm sau credem, fără a afirma negru pe alb, despre moralitatea sa privată este treaba noastră, nu a d-sale. A d-sale e șirul scris și vorba grăită; convingerea despre valoarea sa și despre valoarea tuturor efuziunilor sale de moralitate este a noastră și nici suntem datori a
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
în care, în Abație, motivului geometric al spiralei i se adăugau diferite părți secundare. Scara cea mare a bibliotecii era o spirală de marmură neagră care, de la ultimul nivel, continua inexplicabil cu o porțiune construită dintr-o piatră de un alb lăptos. Mai erau desigur și augustinele, bijuteriile care se vindeau în Câmpie și care, pe lângă spirala de platină, făceau să lumineze încă una, opusă. Primii călugări obișnuiau să-și poarte părul împletit în cozi și acest obicei devenise obligatoriu... Probabil
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Întreaga încăpere fu inundată de o lumină galbenă, strălucitoare, care-l surprinse pe Xtyn prin frumusețea ei. Imediat sclipi o descărcare roșie, apoi una verde, din ce în ce mai multe, până când lumina începu să treacă prin Făurar și prin Xtyn devenind de un alb orbitor. Simțind că Arrus dă să se retragă, Xtyn îl apucă de mână. - Asta c tot? - Mințile simple nu au nevoie decât de o scânteie. Tânărul clătină din cap și arătă spre o zonă în care pereții erau irizați într-
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
undeva, la cealaltă extremitate, putea distinge umbrele vagi despre care știa că era tot ceea ce putea percepe ochiul uman din mișcările unui quint aflat în modul de luptă. În acel moment, Kasser avu o viziune. Coridorul acela, menit a fi alb, dar înroșit de sânge, deschis și înstăpînit cu ajutorul quinților, semăna mult prea bine cu destinul istoric al familiei Boszt pentru ca priveliștea aceea să fie o pură întîmplare. Mintea sa fu inundată de înțelegerea profundă a timpului și mai ales a
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
nu fără a saluta extraordinara coerență a mijloacelor și scopurilor care veghează la dezvoltarea "noilor idei" și traversează acum "Marele Secol". Fără contra-ideologii posibile, fără contra-societăți, fără critică socială efectivă, fără un mediu purtător consistent. În rest, permutînd spațiile în alb și negru ale acestui demers întrerupt, un agnostic republican se poate simți ca acasă, în locul cel mai intim al proiectului transformării sociale. A fost un excelent "profesor de energie" acest mediolog avant la lettre care a știut, în examenul genezei
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cărți. Democratizarea tipăriturilor apare cînd accesul la audiovizual devine extrem de selectiv. Azi, orice ins alfabetizat poate publica ce dorește, însă numai cîțiva sînt invitați să-și prezinte publicațiile la televiziune (adăugînd, la satisfacția de a se putea citi negru pe alb, speranța de a-i face și pe alții să citească). Iar în ziua în care fiecare sat sau fiecare cartier își va avea postul de radio propriu, propria stație de televiziune și propria publicație, mai mult ca sigur va apărea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
nivelul de subtilitate scăzută față de corpul intelectual - concretizat în subpunerea sa. Forma ovoidă a corpului astral este confirmată de experiența șamanică a lui M. Mercier care descrie o entitate astrală întâlnită ca: “un ou nebulos cu o aură de un alb strălucitor ” și de relatările subiecților extracorporalizați temporar investigați de R. Moody . În acest din urmă caz este subliniat și faptul că, corpurile subtile nu evidențiază o vârstă anume precum corpul grosier, probabil în mod aparent, imperceptibil omului, dar perceptibil “concitadinilor
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
fiind silaba AH de culoare roșie”. Adică, inspirația, prin aportul de prana, este reducătoare, justificând culoarea albastră; în cursul retenției, are loc echilibrarea cu organismul, adică oxidarea sinonimă cu culoarea roșie, în urma cărui fenomen, de neutralizare, apare expirația caracterizată de alb, o culoare neutră. Conform , cel mai propice moment pentru citirea maha-mantra Hare Krishna”. </footnote>, căreia i se atribuie rolul de eliberare de karmă , este dimineața. Totodată, la ora 11-13 există o discontinuitate în circulația energiei prin meridianele corpului, anume ea
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
care o afișa, strategia sa nu era deloc lipsită de raționalitate, dar nici novatoare. Să explicăm. Pe de-o parte, datele sociologice pun în evidență existența unei reguli românești a perioadei postelectorale, pe care o putem numi regula cecului în alb sau a creditului politic acordat puterii. Anume, formațiunile care preiau guvernarea în urma alegerilor parlamentare beneficiază de un plus de susținere din partea populației, cota lor electorală fiind cu mult peste cea stabilită de scrutin. Cauzele unui astfel de fenomen trebuie căutate
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
că au trădat cauza Alianței. 174 Concret, era vorba de amendamentul privind interzicerea accederii în funcții publice a comandanților de nave și aeronave. Ironic, președintele Băsescu a declarat că va promulga o astfel de lege dacă va stipula negru pe alb că Traian Băsescu nu mai are voie să candideze. 175 În ediția sa din 1 aprilie 2006, Gândul a publicat un articol cu titlul "Potrivit unor surse convergente din PD și PNL, miniștrii pediști s-ar retrage de la guvernare după
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
și 5, ceea ce înseamnă că nici un județ nu are media 6 sau 7, echivalentă cu o situație foarte bună a proprietății funciare. Județele figurate cu negru pe desen au o situație extrem de precară a proprietății funciare, iar cele figurate cu alb au o medie a IPF mare și deci o situație bună a proprietății funciare. Pentru unele județe a fost calculată valoarea IPF și pentru anul 2007 (pe datele din EBR 2007), aceasta fiind trecută pe același desen. Aradul de exemplu
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]