12,966 matches
-
ei fideli și locul ei bine meritat în cultura română. Criticul Alex Ștefănescu, care o aseamănă cu Jeanne d'Arc, spune, în a sa istorie a literaturii române, că: Ideile din poezia interzisă a acesteia au o nuditate de statui antice." Toți poeții acestei generații se retrag din real, toți au o aproape incapacitate de raportare la real, sunt imuni la devastatoarea limbă de lemn, adevărurile lor sunt îmbibate de literatură, sunt, după cum spunea Gheorghe Crăciun, în Aisbergul poeziei moderne, adevăruri
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Filosofia occidentală este În mod explicit o filosofie a ființei, manifestând o insurmontabilă alergie față de Altul - care rămâne mereu Altul - și nu se regăsește În structura fundamentală a Ființei. Nu Întâmplător tradiția filosofică pe care am moștenit-o - gândirea Greciei antice - precum și creștinismul, care ne marchează decisiv itinerarul spiritual de aproximativ două milenii, insistă a descoperi esența ființei - a tot ceea ce ființează - În Însăși ființa. Chiar și atunci când remarcă existența Altuia, de fapt o face În scopul clarificării propriei
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
ales ca produs al devenirii sociale și al educației, refuzând Însă cel mai adesea să admită că este. Cuvântul Îi servește În primul rând pentru a-și disimula sau justifica agresivitatea. Cuvântul este dat ca să ascundă intențiile - ne atrăgeau atenția anticii. Nu arareori mesajele de pace, de bune intenții ascund gânduri ostile sau preocupări războinice. Si vis pacem, para bellum - ne avertizau Înaintașii noștri romani. Violența este Întotdeauna prezentă dar „ea este deasemeni Întotdeauna disimulată” afirmă unul din clasicii analizei fundamentelor
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
cel mai strălucit al eticii secolului al XVII-lea În țara noastră. Etica sa este expresia unei viziuni dialectice asupra vieții morale: analizând Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosie (1512-1521Ă dovedesc și faptul că filosofia și cultura Greciei Antice erau cunoscute În evul mediu românesc, În fapt acestea putând fi Înțelese ca o particularizare românească a nu mai puțin cunoscultelor „Învățături” ale lui Nicomah către fiul său Aristotel pe care Stagiritul le exprimă În Etica Nicomahică. III. Etică și
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
o plasează responsabilitatea În centrul eticii și care pot fi supuse atenției și pot da naștere la diverse interpretări. Trebuie să conștientizăm, de asemenea, că timpul nostru este un timp etic, că etica redevine ceea ce a fost pentru Întreaga Înțelepciune antică - nu un domeniu oarecare alături de celelalte domenii ale reflecției filosofice, ci chiar inima filosofiei, iar inima demersului etic postmodern se centrează pe responsabilitate. Nu Întâmplător trăim un timp al IV. Pentru o etică a responsabilității „Condamnarea” la responsabilitate responsabililor, al
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
Daniel, 2:34, 35, 45, ar fi astfel desemnat ca fiind piatra prețioasă prin excelență în cazul când verdeleancă ar proveni din italianul "verde antico", folosit ca atare în textele culte ("praguri din marmură de cea mai fină și verde antic" Alecsandri) și adaptat fonetic în textele populare până la forma citată de Tudor Pamfile; ipoteza s-ar putea susține și prin faptul că "verde antico" înseamnă matostat, iar matostatul era considerat o nestemată, ca și diamantul sau rubinul. Ar fi de
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
ca element creator de atmosferă exotică. Sunt încă pline de miez considerațiile lui Georg Lukácks41: "Romane cu tematică istorică există încă din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, ba chiar, cine dorește, poate să considere prelucrările de istorie antică sau de mituri realizate în Evul Mediu drept "predecesoare" ale romanului istoric și poate merge încă mai departe în urmă până în China sau India. Pe această cale nu va găsi însă nimic care să clarifice în mod esențial fenomenul romanului
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
La care se adăuga, pentru precizie, și o a treia ofertă de exemplaritate umană în raporturile cu cartea: 3. mecenatul. 2. "Oglindî văzâtoare pre Dumnezeu luminî nestinsî a strălucirei de minte..." Metafore carte/ scriitor, lectură/cititor Scrise după regulile retoricii antice, unde un text, pentru a fi receptat, trebuie să respecte triada ciceroniană și quintiliană deopotrivă delectare, persuadere, docere, predosloviile nu uită imperativul estetic, condiție a atragerii cititorului între paginile cărții. Din această perspectivă, metaforele cărții devin emblematici ambreiori retorici în
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Cît privește tragerea la sorți, cine ar mai lua azi în serios o asemenea idee? Grecii au inventat dêmokratia, democrația este o creație a spiritului modern. Democrația nu este dêmokratia. A vorbi, precum o fac eminenți istorici moderni, de "democrație antică" și de "democrație modernă" este un nonsens. Nu e, oare, o manieră rafinată de a încerca justificarea regimului politic care caută să se impună la scară planetară? A considera cuvîntul democrație drept traducerea grecescului dêmokratia înseamnă a admite, în mod
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
înrărirea pădurilor, mai ales acelor dintâi, au scăzut și ist ram de industrie; m<i>erea de Vaslui se făcu rară, iar lumânări de ceară bună se aduc amu la noi din Rosia și de la Viena. Cu toate aceste, amorul antic pentru bucolica și gheorghicon 15 înnăscut între români nu s-au stins dintre deviitorii lor și astăzi încă vedem, deși în mic cerc, doritori urmând acestei datini vechi a economiei moldovene. Acestora consfințim puține rânduri despre albine, cu încredere că
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
pp. 162-165. 3 Moise sau Moshe, cel mai însemnat profet al evreilor, care a primit legea divină (Tora) pe muntele Sinai, fondatorul iudaismului. 4 Legislator legendar al Spartei, din secolele IX-VIII î.Hr. 5 Unul din cei "Șapte Înțelepți" ai Greciei antice, om de stat, legislator și poet, care a pus bazele democrației ateniene (secolele VII-VI î.Hr.). 6 Cunoscut filosof și matematician grec din secolele VI-V î.Hr., întemeietorul pitagorismului. 7 Sau Pliniu cel Bătrân, renumit erudit al Imperiului Roman din
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
Hr. 8 Lucius Annaeus Seneca, sau Seneca cel Tânăr, filosof stoic roman din secolul I î.Hr. 9 Quintus Horatius Flaccus, unul dintre cei mai importanți poeți romani din sec. I î.Hr. 10 Sau Hipocrate din Cos, celebru medic din Grecia antică, considerat părintele medicinei (secolele V-IV î.Hr.). 11 Antonius Musa, teolog german (1485-1547). 12 Cine nu crede, citească pe Ferro, Floier-Han ș.a. 13 "Extract din un memoar oficial a vrednicului nostru muntanistic, comisul Sc. Mihailik de Hodocin." 14 Reprodusă pe
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
2007); Fundamente filosofice ale economiei (2008); Criza pământului plat (2009); Arhipelagul administrațiilor (2010); Floarea din Amenti (2010); Minime (2011); Teoeconomia (2011). La Institutul European a mai publicat: Monetarismul în teoria și politica economică (1998), Istoria doctrinelor economice (vol. I). De la antici la neoclasici (1999), Noua economie. Sfârșitul certitudinilor (2001), Globalizarea. Nenumele nimicului (2005). Referințe critice în volume sau periodice semnate de: Daniel Dăianu, Vasile C. Nechita, Liviu Antonesei, Varujan Vosganian, Simona Modreanu, Dumitru Oprea, Ioan Holban, Cezar Ivănescu ș.a. Aurelian P.
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
frumos discurs francez din al doilea mandat chiraquian, în fața Națiunilor Unite. Un discurs de independență față de americani, un text mîndru și ambițios, un simț al punerii în scenă și al forței oratorice demn de cele mai strălucite momente ale retoricii antice... Panaș și precizie, convingere în forța cuvîntului, încredințare destinală, o vastă panoplie de instrumente și mijloace persuasive, iată cîteva din trăsăturile politicianului francez de ieri și de azi, pe care nici pragmatismul anglo-saxon, nici rigoarea și acuratețea nemțească și nici
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
în acest sport egotist prin accente individuale unice, adesea cel puțin la fel de importante ca stilul. Cine îl mai poate evoca pe un Le Clézio, de pildă, laureatul Nobel din 2008, fără să aibă prezent în minte chipul său de zeu antic, parcă sculptat în nisipurile tari despre care vorbește atît de frumos? Sau ce ar mai fi cărțile nonconformistei belgiene Amélie Nothomb, fără pălăriile ei negre spectaculoase, fără aerele de Morticia Adams sau declarațiile ei sfredelitoare? Exemple sunt nenumărate, inclusiv de
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
îți dă viața, cineva îți salvează viața, nu neapărat aceeași persoană, dar cu aceeași dragoste. Ceea ce face ca tulburătoare scrisoare postumă pe care Jérôme Lindon i-a lăsat-o fiului său să aibă rezonanța tragică și clară a unui oracol antic: Cînd o vei citi, voi fi dispărut la rîndul meu, dar tu vei avea încă mulți ani de trăit. Așadar, recunoștința pe care nu am considerat necesar să o manifest față de tatăl meu, mi se pare potrivit să ți-o
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
lucrurile nu se desfășoară deloc așa cum își imaginaseră cei doi noi proprietari ai barului, care pare să reactiveze răni adînci, sau să incite la profanări ireversibile, mergînd pînă la crima finală. Un roman profund corsican, cu accente de tragedie greacă antică. Pentru că, inevitabil, desfășurarea firelor narative conduce spre ideea că toate bunele intenții și visele de fericire sunt pînă la urmă măcinate de eterna propensiune a sufletului uman spre corupere. Patru destine principale se înlănțuie cu suflul aspru și torid al
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
nimii autentice, se stinge, distrus de exodul rural, golit de substanță vitală, chircit în nostalgii păguboase. Un ținut în care nimeni nu vorbește pentru a glumi sau a înflori realitatea, căci totul e sobru, rugos, utiliar în "această lume primitivă, antică, antediluviană și destinată, prin urmare, unei morți lente pentru că a trăit prea mult, a servit prea mult, a rezistat prea mult și s-a uzat ființînd". Personajul principal, Claire, s-a născut deci la "capătul lumii", la o fermă din
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
se referă și la postmodernul ca "întoarcere" la tradiție, împotriva modernismului, în care tirania inovației a eșuat, iar reînnodarea legăturilor cu tradițiile estetice îndepărtate din punct de vedere spațial sau temporal este o realitate vizibilă. Astfel, Ferry menționează prezența Greciei antice, a satelor din Evul Mediu sau a modernului în interiorul unui cartier vechi, ca la Beaubourg, astfel încât eclectismul pare a fi o dominantă cultural-estetică a postmodernismului, cu principiul "nimic nu este a priori ilegitim". O întrebare rămâne totuși fără un răspuns
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
decât cea care transferă importanța termenului părții "modernism". Prin urmare, alegerea dintre postMODERNism și POSTmodernISM indică încă o parte consistentă a evaluării subiectului. În acest context, s-a afirmat chiar că se reiterează în istoria culturii mai vechea ceartă dintre antici și moderni, și că aceasta este, poate, chiar un patern al evoluției culturale. De aici, întrebările legate de raporturile dintre conceptele de postmodernism și cel de paradigmă, postmodernism și foucaldianul "episteme" survin aproape firesc în câmpul dezbaterii. De asemenea, multe
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
poveste"171. Interpretările oferite de o serie de gânditori prefixului "post-" ne-au adus multe indicii în ceea ce privește posibilitățile de poziționare în interiorul acestei certe dintre moderni și postmoderni (după cum consideră unii critici, o "reeditare" în alți termeni a celebrei certe dintre antici și moderni). Aceste trimiteri vor fi aprofundate printr-un număr de teorii care s-au dezvoltat în jurul acestei relații complexe și în mici exemplificări (parțiale) ale alegerilor postmodernilor, cu mențiunea că delimitările ferme nu aparțin spiritului postmodern, multe dintre înscrierile
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
modernitate și modernism, concepte pe care de multe ori le echivalează, așa cum și conceptele de modernitate și postmodernism sunt utilizate frecvent în mod echivalent, sinonimic. Călinescu rescrie istoria termenului de modernism, de la utilizarea lui în special în legătură cu celebra Ceartă dintre antici și moderni, la diferențierea sa de conceptul de contemporaneitate și până la provocările aduse o dată cu succesul de care se bucură conceptul de postmodernism. Criticul român consideră, reluând firul utilizărilor postmodernismului, că prefixul "post-" este caracteristic perioadelor de tranziție, iar termenul de
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Philippe Breton 530, se întâlnesc extrem de rar pure situații de argumentare sau pure situații de demonstrare sau de seducție, iar această realitate, dincolo de a crea un posibil amalgam teoretic, impune o tratare mai amplă a lor. Trebuie amintit că pentru antici retorica este disciplina care are drept obiect de studiu elocvența, arta de a vorbi bine, dar și eficient, această ultimă trăsătură permițându-i să se poată descrie și ca studiu al tehnicilor de influențare, persuasiune sau chiar manipulare a auditoriului
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
că orice expresie a unei idei abstracte nu poate fi decât o alegorie. Datorită unei soarte ciudate, acei metafizicieni care-și închipuie că pot scăpa de lumea aparențelor sunt constrânși să trăiască perpetuu în alegorie. Poeți triști, ei sărăcesc fabulele antice de culoarea lor, nefiind decât niște simpli culegători de fabule. Ei fac mitologie albă". Pentru Derrida, mitologia albă păstrează ideea că metaforele au plecat de la o serie de sensuri "primitive", "proprii", care s-au estompat sau uitat o dată cu utilizarea lor
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
vechi, de prin secolele 27-29, poate, când, cică, mai citeau încă până și fata babei și fata moșneagului, și Făt-Frumos și Ileana Cosânzeana, Meșterul Manole și Ana, președintele țării și unii politicieni etcetera. Așadar, era un ins de modă veche, antică, s-ar putea spune, homeriană, chiar dacă, din cauza orbirii, Homer nu putea nici să scrie, nici să citească. Însă românașul nostru citea! Se încăpățâna să citească. Acolo, în peste 12 secole de aici înainte! Nu, nu s-ar fi putut spune
Ultimul cititor în limba română... Lui Gheorghe Grigurcu by Leo Butnaru () [Corola-journal/Imaginative/8532_a_9857]