6,066 matches
-
și refrenul de tip «na-na-na» în jurul căruia Rihanna și-a construit o întreagă carieră”, comparându-o favorabil cu celelalte piese cu influențe R&B de pe albumul "Love?". În mod similar, Robert Copsey a apreciat într-un mod pozitiv influențele „tropicale/latino” ale piesei, comparând-o cu șlagărul Rihannei „What's My Name?”. Mai mult, acesta este de părere că înregistrarea confirmă „întoarcerea” lui Lopez în lumina reflectoarelor după eșecul experimentat de albumul "Brave", oferindu-i totodată patru puncte dintr-un total
I'm Into You () [Corola-website/Science/322543_a_323872]
-
ariene a împărtășit și episcopul Felix II de Roma, de asemenea Wulfila, cărturar capodociano-got, numit și "apostolul goților", traducător al Bibliei în limba gotică. Wulfila sau Ulfila, a trăit în perioada 311 - 381 d.H. El știa trei limbi: limba goților, latina și greaca. Cum la Constantinopol pe vremea aceea se vorbea greaca, probabil că el a fost ca translator pentru goți. El a rămas la Constantinopol timp de zece ani. În acea perioadă, el a devenit creștin și a primit o
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Arie, ca și majoritatea participanților. Ulfila a fost un distins bărbat de acțiune. Spre a ajuta pe goți să devină creștini, el și-a dat seama că e nevoie să aibă Biblia în limba lor. Fiindcă cunoștea bine greaca și latina, el s-a hotărât să o traducă. Dar goții nu aveau alfabet, limbaj scris. Astfel că a trebuit să compună întâi alfabetul lor cu 24 litere, ca să poată exprima sunetele limbii teutonice a goților. Biblia lui Ulfila a fost prima
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
că o va mai citi „de o mie de ori”. Se pare că Biblia pe care Servet a studiat-o la Toulouse era Biblia Complutensă Poliglotă. Astfel, el a putut citi Scripturile în limbile originare (ebraică și greacă), precum și în latină. Studiul Bibliei, dar și degradarea morală a clerului spaniol i-au zdruncinat încrederea în religia catolică. Îndoielile privind religia catolică, s-au adâncit când a luat parte la încoronarea lui Carol al V-lea. Regele spaniol a fost încoronat împărat
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
doctrinei trinității (1697). în America opoziția față de doctrina trinității prin mediile deiste a fost foarte puternică. Somități ca Benjamin Franklin (1706-1790); Thomas Phaine (m. 1809); Thomas Jefferson (m. 1826); James Madison (m. 1836), nu au susținut trinitatea. Biserica Unitariană (din latină „unus”, unul singur) a apărut în contextul reformei protestante ca o critică la dogma trinitară (credința în Sfânta Treime) s-a născut mișcarea unitariană. De aceea adepții acestei religii sunt cunoscuți și ca anti-trinitarieni. O învățătură a Bisericii Catolice mult
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Astfel, ei au încercat să distrugă toate copiile. Controversata publicație a făcut multă vâlvă. Prin urmare, Sigismund a programat o a doua dezbatere. Dezbaterea a început în data de 3 martie 1568, la ora cinci dimineața. A fost ținută în latină și a durat zece zile. Tabăra trinitariană a fost condusă de Peter Melius, capul Bisericii Reformate din Transilvania. El și susținătorii Trinității s-au folosit de crezuri, de învățăturile Părinților Bisericii, de teologia ortodoxă și de Biblie. David s-a
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
a intrat în oraș, el s-a urcat pe o piatră mare la colțul unei străzi și a vorbit despre convingerile lui cu atâta patos, încât i-a determinat pe toți să-i accepte învățăturile. Dezbaterile anterioare fuseseră ținute în latină, o limbă înțeleasă numai de învățați. Totuși David voia să le transmită mesajul său și celorlalți oameni. De aceea, cu aprobarea lui Sigismund, următoarea dezbatere a fost ținută în maghiară la Oradea în data de 20 octombrie 1569. Și de
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
foarte frecvență - de la această proteză vine numele dialectului. În română literară se produce proteză lui "i" în forme pronominale neaccentuate: "îmi", "îți", "îi", "îl"(formă silabica - "l") Sincopa este dispariția unei vocale, de obicei neaccentuate, aflată între două consoane. În latină populară se produce sincopa vocalelor scurte neaccentuate , Sincopa se poate notă prin paranteze: Epenteza este introducerea unei consoane neetimologice sau a unei semivocale neetimologice în corpul cuvântului: Anaptixa este caz particular de epenteza care constă în introducerea unei vocale neetimologice
Schimbare fonetică () [Corola-website/Science/322592_a_323921]
-
de exemplu "scioala", "Sf. Silivestru"). Tot popular are loc anaptixa lui "a". Apocopa este dispariția unui grup de sunete de la sfârșitul unui cuvânt: Apocopa e frecvență în subdialectul maramureșean : Se poate considera apocopa și dispariția sunetelor finale din trecerea de la latină la română : Dispariția din vorbire a articolului hoț. enclitic "l". Cea mai veche atestare,sigură, a dispariției din vorbire a art. hoț. enclitic "l" provine dintr-un document scris de Mihai Viteazul în Iulie 1600 la Albă Iulia : "Hotaru Ardealului
Schimbare fonetică () [Corola-website/Science/322592_a_323921]
-
Viteazul în Iulie 1600 la Albă Iulia : "Hotaru Ardealului". Eliziunea/elidarea este caz particular de acopocă. Constă în dispariția unei vocale finale înaintea prepoziției: Epiteza/paragoga (pară: "alături") este adăugarea unui sunet neetimologic la sfarsitul cuvântului. Epiteza lui "e" în latină populară: Ipoteza privind epenteza lui "e" în latină populară aparține lui Sextil Pușcariu. Epiteza lui "a" : Epiteza lui "u": Metateza este schimbarea ordinii unor sunete din cuvânt: În subdialectul crișean există metateza silabica, se schimbă silabele între ele. Anticiparea este
Schimbare fonetică () [Corola-website/Science/322592_a_323921]
-
Ardealului". Eliziunea/elidarea este caz particular de acopocă. Constă în dispariția unei vocale finale înaintea prepoziției: Epiteza/paragoga (pară: "alături") este adăugarea unui sunet neetimologic la sfarsitul cuvântului. Epiteza lui "e" în latină populară: Ipoteza privind epenteza lui "e" în latină populară aparține lui Sextil Pușcariu. Epiteza lui "a" : Epiteza lui "u": Metateza este schimbarea ordinii unor sunete din cuvânt: În subdialectul crișean există metateza silabica, se schimbă silabele între ele. Anticiparea este pronunțarea mai devreme a unui sunet dintr-un
Schimbare fonetică () [Corola-website/Science/322592_a_323921]
-
terramarilor sau "terramaricolă"), iar un al doilea val, spre anul 1000 î.Hr. (civilizația numită villanoviană). Primul val ar corespunde lingvistic subgrupului de limbi italice latina-falisca-sicula, iar al doilea val ar corespunde grupului sabellic (osc-umbrian), ceea ce explică diferențele dintre oscă și latină. Avem puține informații privitoare la formarea limbii osce. Primele urme scrise ale acestei limbi le regăsim în secolul al IV-lea î.Hr.. Se presupune că această limbă nu a mai fost vorbită după secolul I î.Hr.. Cel puțin, după aceea
Limba oscă () [Corola-website/Science/322599_a_323928]
-
prin faptul că a avut o foarte mare difuzare în mai multe regiuni ale Peninsulei Italice. Pe planul vocabularului, dacă unele cuvinte sunt cu ușurință identificabile pornind de la limba latină (de exemplu, „cetățean”: în oscă se zice "cevs", iar în latină "civis"), numeroase cuvinte sunt proprii limbii osce și probabil ieșite dintr-un substrat neindo-european (de exemplu, „templu”: în oscă, "caila", iar în latină "templum"). Comparativ cu celelalte limbi italice, numeroase texte în oscă ne-au parvenit, între care faimosul Cippus
Limba oscă () [Corola-website/Science/322599_a_323928]
-
cu ușurință identificabile pornind de la limba latină (de exemplu, „cetățean”: în oscă se zice "cevs", iar în latină "civis"), numeroase cuvinte sunt proprii limbii osce și probabil ieșite dintr-un substrat neindo-european (de exemplu, „templu”: în oscă, "caila", iar în latină "templum"). Comparativ cu celelalte limbi italice, numeroase texte în oscă ne-au parvenit, între care faimosul Cippus Abellanus și Tabula Bantina. Oscii utilizau un alfabet inspirat din alfabetul etrusc, iar acesta fusese inspirat din alfabetul grec.
Limba oscă () [Corola-website/Science/322599_a_323928]
-
Cuvântul "Spirit" (din latină "spirituș" "respirație") are mai multe înțelesuri diferite și conotații, toate referitoare la o substanță non-corporală contrastând cu corpul material. Spiritul unei ființe umane este astfel animarea, principiul vital sau sensibilitatea din acel individ, similar cu sufletul considerat a fi sediul
Spirit (filozofie) () [Corola-website/Science/322614_a_323943]
-
nisip care ar umple întregul univers. Pentru a face acest lucru, el a trebuit să estimeze dimensiunea universului în acord cu modelul cunoscut la acea vreme și a inventat o cale de a calcula numere extrem de mari. Lucrarea, cunoscută în latină sub numele de Archimedis Syracusani Arenarius & Dimensio Circuli, având 8 pagini, este adresată regelui Gelo al Siracuzei, fiul lui Hiero II. Această lucrare este probabil cea mai accesibilă lucrare a lui Arhimede, iar într-un anumit sens prima lucrare academică
Calculul Firelor de Nisip () [Corola-website/Science/322621_a_323950]
-
Orăștie. La vârsta de 22 de ani, trecând cu succes examenele, a devenit un așa-numit "academita" (numit și "patricius"), adică un student eminent, trecând la studii mai avansate. Având note foarte bune, Csoma, care își însușise cunoștințe temeinice de latină și greacă, a primit o bursă din partea Principelui Transilvaniei, devenind astfel un așa-numit "principista", una din obligații fiind să predea la clasele inferioare. Și-a continuat studiile timp de 7 ani- trei ani filosofie și 4 ani teologie. În
Sándor Kőrösi Csoma () [Corola-website/Science/322711_a_324040]
-
lucrat la stabilirea condițiilor de pace cu Suedia - Tratatul de la Oliwa. În timpul invaziei, regina a atins un vârf de popularitate, care însă a scăzut rapid după prezentarea unui set de reforme, a întăririi puterii și alegeri "vivente rege" (expresie în latină pentru "rege pe viață"). La început, ea a folosit diferite metode de a-și construi un partid adunat în jurul Curții și a început o campanie de propagandă. În același timp, ea era hotărâtă ca nepoata ei - Anne Henriette de Bavaria
Marie Louise Gonzaga () [Corola-website/Science/322776_a_324105]
-
2011. Înregistrarea a fost lansată ca unul dintre discurile promoționale ce anunțau publicarea materialului de proveniență, fiind disponibil spre achiziționare în format digital începând cu data de 17 aprilie 2011 în Statele Unite ale Americii. Compoziția, o combinație de muzică electronică, latino și rhythm and blues, a fost felicitată de critica de specialitate, fiind adesea considerată drept una dintre cele mai bune înregistrări ale discului "Love?". O serie de recenzori au comparat piesa cu șlagărul promovat anterior, „On the Floor”, în timp ce alții
Papi (cântec) () [Corola-website/Science/322772_a_324101]
-
fost felicitată de critica de specialitate, fiind adesea considerată drept una dintre cele mai bune înregistrări ale discului "Love?". O serie de recenzori au comparat piesa cu șlagărul promovat anterior, „On the Floor”, în timp ce alții au subliniat influențele de muzică latino folosite. Cântecul a făcut parte dintr-o campanie promoțională desfășurată prin intermediul rețelei de socializare Facebook, prin care a fost posibilă achiziționarea compoziției înaintea lansării programate. Secțiunea de început din „Papi” a fost folosită și în videoclipul discului single „I'm
Papi (cântec) () [Corola-website/Science/322772_a_324101]
-
moment coregrafic în videoclipul discului single „I'm Into You”. „Papi” a fost inclus atât pe versiunea standard a albumului de proveniență, cât și pe ediția specială a acestuia. „Papi” este un cântec dance-pop ce include influențe de muzică electronică, latino și rhythm and blues scris într-o tonalitate minoră, fiind produs de BeatGeak, Jimmy Jokel și RedOne. Ritmul melodiei vocale conține doar câteva sincope, fiind folosit doar câte un acord pe spații mari. Compoziția se bazează pe structuri repetitive, utilizându
Papi (cântec) () [Corola-website/Science/322772_a_324101]
-
Guerra de la "The Houston Chronicle" a considerat compoziția „cel mai bun moment” al albumului "Love?". Monica Herrera de la "Billboard" a comparat înregistrarea Rihannei cu „Only Girl (In the World)”, catalogând cântecul lui Lopez drept „amuzant, inofensiv și strict pentru fanii latino ai lui Jenny”. Rick Florino de la "Artist Direct" a recompensat compoziția cu cinci puncte dintr-un total de cinci, afirmând că „puțini artiști pot pune în mișcare ringurile de dans precum ea, dar prin amestecul de ritmuri house propulsive și
Papi (cântec) () [Corola-website/Science/322772_a_324101]
-
lui Jenny”. Rick Florino de la "Artist Direct" a recompensat compoziția cu cinci puncte dintr-un total de cinci, afirmând că „puțini artiști pot pune în mișcare ringurile de dans precum ea, dar prin amestecul de ritmuri house propulsive și arome latino arzătoare, Lopez ne-a adus cea mai sexy piesă de vară”. Acesta a continuat să afirme că artista „captează perfect sound-ul de club chiar înainte ca strofele să înceapă. Vocea lui Lopez pulsează cu o energie proaspătă, arzătoare și concentrată
Papi (cântec) () [Corola-website/Science/322772_a_324101]
-
dar nu și-a asumat tronul moscovit din cauza opoziției tatălui său și a revoltei populare din Rusia. A folosit titlul de Mare Duce al Moscovei până în 1634. În tot acest timp, pe tronul Rusiei a fost instalat Mihail Romanov. În latină: "Vladislaus Quartus Dei gratia rex Poloniae, magnus dux Lithuaniae, Russiae, Prussiae, Masoviae, Samogitiae, Livoniaeque, necnon Suecorum, Gothorum Vandalorumque haereditarius rex, electus magnus dux Moschoviae." În română: Władysław IV, by grace of God the King of Poland, Grand Duke of Lithuania
Vladislav al IV-lea Vasa () [Corola-website/Science/322775_a_324104]
-
ul, sau "liquamen" (adică "zeamă", "suc" sau "sos", în latină), era un sos, principalul condiment utilizat în Roma Antică. "ul" era cunoscut, încă din perioada etruscă și în Grecia antică, din secolul al VI-lea î.Hr.. Grecii îl numeau "garos", care semnifica și "pește mic". Originile sunt, se pare, babiloniene
Garum () [Corola-website/Science/322801_a_324130]