7,232 matches
-
CAP. IV BUCURIA DE A CITI UNIVERSUL CĂRȚII Cartea, un cântec alinător de vioară, o piramidă în inima celor care iubesc ! De fiecare dată când citesc, îmi imaginez că merg pe o potecă presărată cu pietre scumpe care duce spre paradisul cunoașterii. Cartea, prieten statornic, hrana cea mai de preț a omenirii ! ca un vas plin de știință, cartea este păstrătoarea cunoștințelor, a gândurilor și a simțirii umane. Ea este floarea anume înflorită în mâînile unora care o deschid și totodată
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
Cosette, Gavroche și alții. Când am vrut să le spun Cireșarilor că Tic le ascultă planurile, a sunat ceasul și m-am trezit. Am înțeles din acest vis că o carte este o potecă presărată cu pietre scumpe, ducând către Paradisul cunoașterii. Citește și nu vei regreta ! Din carte, învață, căci nimeni nu se naște învățat, iar din cer, nu plouă cu învățătură. Cartea este oglinda realității, ea îți luminează drumul în viață și astfel, citind, ochii tăi vor sclipi și
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
de brotăcei, cuvintele ei curg lin ca apa, îngânând șoaptele vântului și fâlfâitul mătăsoaselor aripi. De aceea, o cameră fără cărți este ca un trup fără suflet. Cărțile din bibliotecă reprezintă o potecă presărată cu pietre scumpe care duce spre Paradisul cunoașterii, spre lumea visurilor și a minunilor. Citind o carte, părăsești treptat lumea realului și te afunzi în cea a imaginarului. Cartea, în inimile noastre este ca o piramidă păstrătoare a cunoștinșelor, gândurilor și a simțirii umane. Noi, copiii, ne
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
cartea ajută pe oricine și se poate împrieteni cu toți cei care o iubesc. Cei care spun că o carte este ca un obiect se înșeală amarnic. Cartea este un vas cu știință, poteca cu pietre nestemate care duce către paradisul cunoașterii. De mii și mii de ani, cartea ocupă un loc aparte în sufletul oamenilor, dorind ca știința să nu se piardă, ci să fie ferecată în rânduri măiastre. Nebuloasă de idei și vise, cartea poate cuprinde totul, de la pământ
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
Universul cărții te așteaptă ! Grăbește-te să-i descoperi tainele ! Monica Tiron CARTEA ȘI UNIVERSUL Moto: Măcar nițică scamă de zare, nițică nevinovăție, nițică depărtare. (T.Arghezi) Cântec de vioară, floare care înflorește numai dacă o citești, cartea este un paradis al cunoașterii. Ea îți hrănește sufletul și mintea cu lucruri interesante, fiind laboratorul de idei ce deschide lumina vieții. Cartea este piramida din inimile celor care o citesc, învățător supus, sfetnic înțelept. Este un univers plin de farmec, plin de
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
să se joace, verișorului meu să picteze, peștișorilor din acvariu apa și pisicilor torsul, mie îmi place să citesc. Bucuria de a citi este o bucurie care se naște odată cu prima zi de școală. Abecedarul-o carte frumoasă ca un paradis. Neam de neam a stăruit deasupra ei, cultivînd-o ca pe o grădină de cuvinte. În timp, imaginația cutezătoare și bogată a scriitorilor a creat un lucru plin de grandoare și măreție CARTEA. Cartea nemuritoare, urna plină cu amintiri, izvorul de
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
talentat căruia, de asemenea, îi place să citească. Când citești o carte, un sentiment de dragoste se naște în inima ta, ai o plăcere deosebită să afli lucruri noi, interesante. Cartea este o potecă presărată cu pietre scumpe, ducând spre paradisul cunoașterii. Cartea este pentru om un prieten statornic, care te învață și te sfătuiește ce să faci în viață. În orice școală, elevii învață din cărți, pentru că ele sunt purtătoarele cunoștințelor, gândurilor și simțirilor umane. Fiecare om înțelept, care cunoaște
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
la întâmplări. Cartea este ca un freamăt de frunze. Ea este lumina vieții, un prieten fidel care nu te va supăra și nu te va înșela niciodată. Grandoare și măreție, cartea este poteca presărată cu pietre scumpe, care duce spre Paradisul cunoașterii. Bucuria de a citi este direct proporțională cu atracția ta față de carte. Peste ani, o carte veche, dar bine păstrată și îngrijită, îți va aminti că ea a fost pentru tine hrană a sufletului și a minții, lume a
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
lăsat în urmă lumea de vis a basmului, cu tot farmecul ei. Din cărți, poveștile curg lin ca apa cea neobosită, îngânând șoaptele vântului și fâlfâitul mătăsoaselor aripi... Cărțile bibliotecii reprezintă o potecă presărată cu pietre scumpe care duce spre paradisul cunoașterii, spre lumea visurilor și a minunilor. Când citesc o carte, îmi este greu să mă dezlipesc de ea, pentru că tainele cititului mă atrag, parcă legându-mă de carte pentru veșnicie. Citește, citește, și lumina ochilor tăi va fi mai
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
Universul cărții te așteaptă ! Grăbește-te să-i descoperi tainele ! Monica Tiron CARTEA ȘI UNIVERSUL Moto: Măcar nițică scamă de zare, nițică nevinovăție, nițică depărtare. (T.Arghezi) Cântec de vioară, floare care înflorește numai dacă o citești, cartea este un paradis al cunoașterii. Ea îți hrănește sufletul și mintea cu lucruri interesante, fiind laboratorul de idei ce deschide lumina vieții. Cartea este piramida din inimile celor care o citesc, învățător supus, sfetnic înțelept. Este un univers plin de farmec, plin de
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
noastre. Ce ați simțit, dragi colegi, după ce ați terminat de citit o carte ? V-ați pus întrebarea că sufletul și mintea nu ar putea supraviețui dacă nu ar avea hrană spirituală ? Cartea este un sfetnic înțelept care ne conduce spre paradisul cunoașterii. Câte lucruri se pot afla dintr-o carte ? Cum o deschizi, încep să curgă minunate și fascinante povești, poezii pline de har, dar tot din cărți poți cunoaște frumusețea patriei noastre, bogățiile acesteia, poți învăța să fii un om
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
adoptat unele simboluri păgâne pe care le‑au utilizat cu un sens specific creștin mult mai bogat și profund, ca de exemplu anotimpurile care pentru păgâni erau semne ale vieții, au devenit simbol al învierii; grădina, finicul, porumbelul, păunul evocau paradisul ceresc; corabia a devenit simbolul bisericii etc. Astfel, prin intermediul simbolurilor, biserica a încercat să elaboreze un limbaj care să poată exprima același adevăr ca și cuvântul sacru. 1.4. Premise religioase și biblice ale artei creștine După coborârea Duhului Sfânt
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
libertate și har, ci consi‑ deră cu toată sinceritatea că harul divin și energiile divine alcătuiesc mediul natural al existenței umane. Exact în acest sens înțelegeau sfinții părinți rela‑ tarea biblică despre grădina raiului: ca pe un rezumat al bisericii paradisului, acolo unde Adam își mai păstra încă demnitatea apusă de om liber. O astfel de concepție despre sfințenia naturală a existenței omenești se bazează în ul‑ timă instanță pe doctrina biblică a omului creat după chipul lui Dumnezeu, altfel spus
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
a făcut niciodată un secret din faptul că întreaga lui viață a fost trăită sub imperiul pasiunii. Se pare că el a fost prins ca într‑un vârtej asemeni celui din Infernul lui Dante care putea să‑l înalțe în paradis, dar la fel de bine să‑l arunce și în iad. În opera care a apărut din acest vârtej, chipurile frumoase de adolescenți au jucat un rol important. În opera lui Michelangelo, pasiunea și credința sunt născute practic din același foc. Într
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
Brancacci, cât și în ultima mărturie privind natura religioasă a picturii renascentiste. Frescele din capela Brancacci includ unele dintre cele mai puternice și dramatice imagini din arta occidentală printre care: Banii pentru tribut, Izgonirea lui Adam și a Evei din paradis, Sfântul Petru botezându‑i pe neofiți și Sfântul Petru vindecând cu umbra sa. La fel ca predecesorul său Giotto, Masaccio a reușit să creeze o lume care să sintetize‑ ze forma, conținutul și sensul, într‑un mesaj care cuprinde principii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
spiritul său care îl pune în mișcare. El nu mai este o creatură fără suflet ci un spirit insuflat de cel Atotputernic, o ființă care este creată pentru perfecțiune și care este chemată de Dumnezeu pentru a perpetua viața în paradisul pământesc: Creșteți și vă înmulțiți și stă‑ pâniți pământul 40. Lucrarea este pe cât de simplă pe atât de ingenioasă juxtapunând caracterul uman al lui Adam cu puterea divină: cele două figuri nu se ating, cu toate acestea aproape că poți
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
adoptat unele simboluri păgâne pe care le‑au utilizat cu un sens specific creștin mult mai bogat și profund, ca de exemplu anotimpurile care pentru păgâni erau semne ale vieții, au devenit simbol al învierii; grădina, finicul, porumbelul, păunul evocau paradisul ceresc; corabia a devenit simbolul bisericii etc. Astfel, prin intermediul simbolurilor, biserica a încercat să elaboreze un limbaj care să poată exprima același adevăr ca și cuvântul sacru. 1.4. Premise religioase și biblice ale artei creștine După coborârea Duhului Sfânt
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
libertate și har, ci consi‑ deră cu toată sinceritatea că harul divin și energiile divine alcătuiesc mediul natural al existenței umane. Exact în acest sens înțelegeau sfinții părinți rela‑ tarea biblică despre grădina raiului: ca pe un rezumat al bisericii paradisului, acolo unde Adam își mai păstra încă demnitatea apusă de om liber. O astfel de concepție despre sfințenia naturală a existenței omenești se bazează în ul‑ timă instanță pe doctrina biblică a omului creat după chipul lui Dumnezeu, altfel spus
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
a făcut niciodată un secret din faptul că întreaga lui viață a fost trăită sub imperiul pasiunii. Se pare că el a fost prins ca într‑un vârtej asemeni celui din Infernul lui Dante care putea să‑l înalțe în paradis, dar la fel de bine să‑l arunce și în iad. În opera care a apărut din acest vârtej, chipurile frumoase de adolescenți au jucat un rol important. În opera lui Michelangelo, pasiunea și credința sunt născute practic din același foc. Într
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Brancacci, cât și în ultima mărturie privind natura religioasă a picturii renascentiste. Frescele din capela Brancacci includ unele dintre cele mai puternice și dramatice imagini din arta occidentală printre care: Banii pentru tribut, Izgonirea lui Adam și a Evei din paradis, Sfântul Petru botezându‑i pe neofiți și Sfântul Petru vindecând cu umbra sa. La fel ca predecesorul său Giotto, Masaccio a reușit să creeze o lume care să sintetize‑ ze forma, conținutul și sensul, într‑un mesaj care cuprinde principii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
spiritul său care îl pune în mișcare. El nu mai este o creatură fără suflet ci un spirit insuflat de cel Atotputernic, o ființă care este creată pentru perfecțiune și care este chemată de Dumnezeu pentru a perpetua viața în paradisul pământesc: Creșteți și vă înmulțiți și stă‑ pâniți pământul 40. Lucrarea este pe cât de simplă pe atât de ingenioasă juxtapunând caracterul uman al lui Adam cu puterea divină: cele două figuri nu se ating, cu toate acestea aproape că poți
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
de sensuri, avid de orice rezultat pur, mai pur. Ai devenit prin non sens un plan secund. Lumile arhaice, neomogene ne trimit spre un cronotop primordial. Are loc o trezire a conștiinței, unde demiurgul este de fapt un zeu al paradisului de negăsit. Sacrul devine închidere interioară cu rol cathartic. Omul se va exprimă prin cuvânt, cuvântul va fi un soi de tablou al cărui original îl reprezintă gândirea. Conținutul creației tale va fi continuu, un întreg univers fizic și mental
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
puterea lui, Dănilă solicită puterea ființelor aparent exterioare lui, care i se substituie, sau care împrumută omului specificul lor. Am spus „aparent”, pentru că în realitate omul ca rege al creației a exteriorizat din propria lui substanță celelalte ființe, atunci când în Paradis Dumnezeu i-a poruncit să le dea „nume”. La începutul basmului, diavolul ține în robie niște valori spirituale simbolizate de aur. Suprapunând demonului o dimensiune calitativă, Dănilă îl silește să-și descleșteze strânsoarea. Dar suprapunerea echivalează cu unificare, deoarece opozițiile
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
malefică, neidentificabilă, înăclăind toată fața pământului, sate, orașe, oameni, cele mai ascunse colțișoare ale naturii și ale sufletului, literalmente nedetectabile. Ivan începe pe dos călătoria inițiatică așa cum e descrisă în toate tradițiile lumii, în ordinea ei clasică, Infern, Purgatoriu și Paradis. Ivan zăpăcește rânduiala. Începe cu Purgatoriul, „purgând” de draci curtea boierului, apoi o ia razna la Rai, mai mult curios să vadă ce-i acolo decât să intre, neputându-l concepe ca pe o finalitate necesară, apoi cade în mlaștina
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
iată câteva dintre multiplele laturi ale activității sale. Istoricul american al religiilor, Robert Ellwood în Politics And Mith, vorbea despre viața scriitorului ca despre o existență dominată de nostalgie: nostalgia copilăriei, a trecutului dus pentru totdeauna, a religiei cosmice, a paradisului. Eliade a resimțit cu putere nostalgia copilăriei de-a lungul celei de-a doua jumătate a vieții. Nu numai prima parte a copilăriei, ci copilăria în general a păstrat pentru acesta chipul unei epoci privilegiate. Primele sale amintiri datează de la
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]