6,602 matches
-
și i se sparge oglinda din dormitor. Conștient de faptul că ea se crede urmărită, amenințată, și vede la orice pas violența luând adevărata sa înfățișare, a morții (II, p. 623), veterinarul trece în revistă evenimentele ciudate din ultimul timp : uciderea câinelui ciobănesc și incendierea cabanei unde Marghioalei îi plăcea să meargă. El realizează că sunt prea multe coincidențe în stare să scoată din minți pe oricine. Neliniștea celei vizate devine explicabilă : Evident, e urmărită... Dânsa își vede de treburi, dar
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
condamnarea la dispariție. Doctorul e suspectat că i-ar fi făcut injecții ca pacienta să se trezească doar pe lumea cealaltă (IV, p. 654), iar unele rude vorbesc ca și cum mama ar fi fost moartă (IV, p. 655). Constatând că după uciderea mistrețului nu mai rămâne nimic nobil în raiul din pădure (IV, p. 656), Marghioala intuiește că a fost adusă într-o casă bună pentru a muri, printre bătrâni, umbrele astea care așteaptă să intre în pământ (IV, p. 657). În
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
felului cum a fost adaptată narațiunea originală rigorilor altui timp și altui gen literar. Materialul faptic - date istorice sau simple anecdote - este preluat din primele două cărți ale lucrării lui Titus Livius De la fundarea Romei (I 46 - II 6) : detaliile uciderii lui Servius Tullius de către ginerele lui, la îndemnul Tulliei, fiica bătrânului rege, care trece cu carul peste trupul neînsuflețit al tatălui ei (I 48) ; reușitele domniei lui Tarquinius - victoria asupra volscilor, înființarea coloniilor Signia și Circeii, construirea templului lui Iupiter
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
umple capetele cu minciuni și cu lături (I, p. 25). Martorii oculari adaugă detalii relevante - prezente de altfel în cronica lui Titus Livius -, de pildă, despre relația dintre Tarquinius și cumnata sa (I 46) sau despre înlăturarea de pe tron și uciderea lui Servius Tullius (I 47) : Stați, stați, că aici vă pot eu povesti lucruri văzute și auzite de mine. Pe vremea aceea eram grădinar la palat și nu o dată, noaptea, din tufișul meu, i-am văzut întâlnindu-se pe ascuns
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Ca și drama Oedip și Sfinxul a lui Hugo von Hofmannstahl (1905), piesa lui Vlad Zografi Oedip la Delphi (1997) oferă un posibil preambul al tragediei lui Sofocle Oedip rege care pornește de la izbucnirea ciumei la Teba drept pedeapsă pentru uciderea lui Laios, urmată de ancheta desfășurată cu obstinație de erou spre a afla identitatea asasinului. Dacă lucrarea dramaturgului austriac culminează cu moartea Sfinxului și însoțirea lui Oedip cu Iocasta - întemeiată de această dată pe atracția instinctivă dintre cei doi -, cea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
la cunoașterea globală : numai în sămânța viitorului am putea citi sensul (I, p. 11). Prea puțin impresionat de gravitatea coreuților, Spyros îi tratează ca pe niște actori de duzină, după cum îi apostrofează și Hamlet pe cei chemați să joace scena uciderii tatălui său : Ar trebui totuși să jucați cu mai multă convingere. [...] Vorbiți tare, să se audă până în fundul sălii ! (I, p. 12). După ce interpelează ironic publicul interesat doar de tainele zilei de mâine (Viitorul vă preocupă. Viitorul vă dă insomnii
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Din legenda bazată pe o concepție religioasă primitivă dramaturgul alege momentele cu care poate construi morala nouă a omului tragic. În locul unității rasiale și al legii talionului, centrală devine problema răspunderii omului în contextul întâmplărilor care-l covârșesc (p. 182). Uciderea unei ființe spre a răzbuna moartea alteia nu satisface nevoia de dreptate a vremurilor noi. Vina lui Oreste nu se mai întemeiază doar pe voința zeului, soarta lui nu se confundă cu a neamului său. Înăuntrul tragediei cultura elină trece
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
compune în jurul lui Oreste spre care tind toate întâmplările, cele trei momente fiind legate organic, căci numai prin înlănțuirea lor se arată sensul superior și unic al evenimentelor (p. 184). În Agamemnon, secvența dedicată întoarcerii comandantului din războiul troian și uciderii lui de către soție, cele două personaje din prim plan pregătesc figura dramatică a lui Oreste. Ajuns la maturitate sufletească și plinătatea conștiinței (p. 224), remarcabil prin obiectivitatea judecății și modestia simțirii (p. 225), pătruns de misiunea sa regală, dar cu
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
o conștiință proprie, pregătirea actului tragic impune forma trilogiei în stare să întârzie concentrarea dramatică a eroului (p. 248). Choephorele, a doua parte a Orestiei, se axează pe acțiunile fiului care își face datoria de a-și răzbuna tatăl prin uciderea mamei criminale. Întâlnirea dintre protagonistul revenit din exil și sora sa este relevantă, deși dramaturgul tratează sentimentele schematic, reducându-le fie la impulsiuni, fie la sentințe morale, astfel că personajele sunt lipsite de suplețea vieții individuale, dar au preciziunea conturului
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
263). Detaliile morții lui Agamemnon furnizate de Electra precipită decizia lui Oreste de a acționa. Când bate în poarta palatului, tânărul este însuflețit de propriile simțăminte, el pregătindu-și, deodată cu personalitatea, și o răspundere proprie (p. 271). În scena uciderii lui Egist, se insistă asupra rațiunilor psihologice, ca și a principiilor morale aflate la baza actului comis de Oreste, iar personalitatea eroului se desprinde ca formă de sine stătătoare pe fondul voinței absolute (p. 275). Conflictul dramatic culminează cu scena
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Persona litatea eroului se încheagă prin întrebarea care îl smulge din uniformitatea conștiinței rasiale : în clipa când își înalță capul peste nivelul vieții determinate, proiectând actul conștiinței sale libere, apare omul tragic care își cucerește Eul în suferință (p. 281). Uciderea Clitemnestrei este fapta destinului, dar Oreste este un instrument răspunzător. Scena furiilor înfățișează trezirea morală a eroului care își caută altă justificare decât dreptatea răzbunării. În opinia lui Alice Voinescu, zbuciumul personajului nu îi provoacă zdruncinarea minții, ci luciditatea. Oreste
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
nu-i fantezie de-a mea și că mulți alții au spus-o? Sunt atât de încredințat în privința aceasta, încât îți spun de-a dreptul părerea mea. Execuția pentru un omor e o pedeapsă incomparabil mai grea decât însăși crima. Uciderea pe baza unei sentințe este incomparabil mai teribilă decât când te omoară tâlharii. Cel pe care tâlharii îl ucid, îl taie noaptea în pădure sau îi fac capătul altundeva negreșit că încă mai speră până în ultima clipă că se va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
ciovlica asta e fiică-mea, Vera, în doliu. Iar acest, acest, o, acest... — De ce te-ai blocat? îi strigă tânărul. Continuă, nu te jena. — Luminăția Voastră! exclamă deodată Lebedev, cu un fel de avânt. Ați binevoit să urmăriți în ziare uciderea familiei Jemarin 39? — Am citit, spuse prințul cu o oarecare uimire. — Ei bine, acesta-i adevăratul ucigaș al familiei Jemarin, chiar el este! — Ce spuneți? întrebă prințul. — Adică, alegoric vorbind, viitorul al doilea ucigaș al viitoarei a doua familii Jemarin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
nepot. Da, citise recent despre acest ucigaș. Citise și auzise multe asemenea lucruri din clipa când pusese piciorul pe teritoriul Rusiei; urmărea cu perseverență aceste evenimente. Iar mai înainte, în discuția cu ospătarul, se arătase chiar prea interesat tot de uciderea familiei Jemarin. Își aminti că ospătarul fusese de acord cu el. Și-l aduse aminte și pe ospătar; era un flăcău dezghețat, serios și prudent, însă, „de altminteri, Dumnezeu să-l mai știe. E greu să-i ghicești pe oamenii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
conspirative: Costică, Cristian, Dumitru, Gigel, Păruș. Au fost folosiți chiar și copii: Andreea, Ioana etc. Care erau mobilurile cele mai importante? Totul. De la discuțiile din patul conjugal, până la activitatea În biblioteca, la edituri, În cenaclul literar. „Operațiunea a culminat cu uciderea fiului meu” Ce v-a surprins cel mai mult? Cum observau copiii mișcările securiștilor Multe. Dar Îndeosebi cheltuielile materiale și de energie umană folosite de grade militare Înalte pentru ostracizarea fiicei mele și, mai ales, pervertirea unor copii, asmuțindu-i
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
militare Înalte pentru ostracizarea fiicei mele și, mai ales, pervertirea unor copii, asmuțindu-i asupra colegei lor. Un fel de prostituare a profesiei și a hainei care dădea autoritatea. Operațiunea VENUS a securității române a culminat, după cum se știe, cu uciderea fiului meu, Alexandru-Mălin, cu insuflarea și statornicirea unei psihoze, care Îmi amintește de torționarii de la Canalul Dunăre - Marea Neagră, de fenomenul PITEȘTI, de zilele și nopțile Pușcăriei, care mi-au măcinat oasele și sufletul... Vă simțiți Încă persecutat? Indiscutabil! Dosarul meu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
neelucidat. „Am aflat ca Malin purta convorbiri telefonice cu atașatul cultural al Ambasadei SUA din București, domnul Eduard, interesându-se nu numai de plecarea noastră. Dar, de fapt, la capătul celălalt al firului se află un ofițer de Securitate. Pentru uciderea cu perfidie a fiului meu ar trebui anchetați ofițerul de Poliție Vasile Huma, pe atunci locotenent de Miliție, ofițerii securiști Aristotel Stamatoiu și colonelul Rusu, de la București, maiorul Andronic Vasile și colonelul Wolf, de la Iași, profesorii Ipate, Crăescu și Popovici
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
restaurația comunistă, pentru că ne-au batjocorit, căsăpit, umilit, pentru că și-au bătut joc de jertfele celor căzuți În decembrie 1989 (de altfel, să nu uităm că președintele de trei mandate și-a legitimat venirea la putere Încărcându-și conștiința cu uciderea a sute de români după 22 decembrie 1989; motiv pentru care nici el, nici partidul pe care 1-a condus un deceniu și jumătate nu au explicat de ce au fost uciși români după capturarea lui Nicolae Ceaușescu). Le-a mulțumit
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
au fost uciși români după capturarea lui Nicolae Ceaușescu). Le-a mulțumit, deci și-a asumat fărădelegile minerilor și ale securiștilor care i-au condus, haosul pe care l-au creat, distrugerile pe care le-au produs, molestarea, rănirea și uciderea a sute de români. Și, prostit de televizor, poporul Înghite toate otrăvurile manipulării, vede mineri plantând flori În București, Îl urmărește pe Miron Cozma pozând În victima și căinându-i pe amarații care muncesc În fundul pământului (uitând că din Întâmplare
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
de dolari pe zi, adică un total de circa 75.000 de dolari Astfel, fostul dizident ieșean a Înaintat cererile sale Curții Europene de la Strasbourg. ,,Tăcu un disident cunoscut la Iași”: „Cea mai cruntă metodă de persecuție s-a dovedit uciderea fiului său de către securiști” - ne-a declarat Cassian Maria Spiridon. Securitatea lasă urme greu descifrabile - facsimil certificatul de deces al lui Malin Disidenta lui Alexandru Tăcu este foarte cunoscută În rândul celorlalți ieșeni care s-au opus Regimului comunist. „Știu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
Regimului comunist. „Știu că Tăcu a făcut Închisoare politică Începând chiar cu anii '50, când a refuzat să depună jurământul În armată. Ulterior, au urmat pentru acesta și alte metode de persecuție. Cea mai cruntă s-a dovedit a fi uciderea fiului său de către securiști” - ne-a declarat liderul foștilor dizidenți de la Iași, Cassian Maria Spiridon (foto pagina anterioară), membru În comitetul de conducere al Asociației Scriitorilor din Iași și redactor-șef al revistei „Convorbiri literare”, publicație a Uniunii Scriitorilor. Acesta
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
nu contravenea disciplinei de armată. Privett-Clampe și-a condus pathanii în munți cu diverse ocazii, să dea foc la sate, pentru a pedepsi raidurile de frontieră și să prindă bandele de hoți de cai. Asta se întâmpla cu mult înainte de uciderea mecanizată din războaie, când luptele erau purtate cu onoare și decență.Privett-Clampe (și toți cei care au fost încartiruiți cu el, au stat la aceeași masă, sau au mers în același vagon de tren cu el) nu vor uita ziua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
dintr-o specie în alta. De altfel, un iluzionsit crease un truc care devenise foarte popular în jurul anului 1800 - transformarea unei găini într-o rață (metoda era extrem de simplă: pe scenă intra o rață care purta un costum de găinăă. Uciderea și învierea animalelor era din nou o practică răspândită în perioade de timp mai puțin corecte din punct de vedere politic, deși rareori se întâmpla ca protagoniștii să fie grav răniți; la urma urmei, doar un iluzionist incapabil ar ucide
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
în spartul yalelor (posibil să folosească tehnica „polizatului”ă - cunoaște tehnici avansate de evadare - a folosit procedee de mentalism pentru a afla informații despre victimă - a folosit un truc de prestidigitație pentru a strecura drogul în băutura lui Marston - pentru uciderea celei de-a treia victime, urma să folosească un număr de-a lui Houdini, „Celula Chinezească de Tortură” - ventriloc Capitolul XXII Harry Houdini este foarte cunoscut pentru arta de a evada, dar de fapt, au fost foarte mulți astfel de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
această Sodomă modernă. Asemeni lui Pavel, pastorul Swenson pătrunsese în lumea necredincioșilor pentru a le arăta greșelile și pentru a-i îndrepta pe calea cea dreaptă. Intenționa totuși să procedeze într-o manieră mai hotărâtă decât o făcuse apostolul: prin uciderea lui Charles Grady cu pistolul ascuns în servieta pe care o strângea la piept ca și cum ar fi fost chiar Chivotul Domnului. Capitolul XXIII Măsura din priviri locul unde avea să se petreacă acțiunea. Își calcula cu atenție unghiurile, locurile prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]