57,801 matches
-
În propria lui capcană, iar dreptatea Înfăptuită, a urmat legile nescrise. De altfel În baza acestora trebuia să se infăptuiască dreptatea, animalul credincios, câinele răzbunându-și stăpânul. O altă calitate a Vitoriei Lipan o constituie sensibilitatea ei, oarecum cenzurată. Își iubește copii, mai ales pe Gheorghiță, explicația acestei relații ține de mitul oedipian, dar trebuie să dovedească față de ei o anumită asprime, pentru ca aceștia să crească În spiritul moralei păstorilor. Nichifor Lipan o iubea mai mult pe Minodora, aceeași explicație poate
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
o constituie sensibilitatea ei, oarecum cenzurată. Își iubește copii, mai ales pe Gheorghiță, explicația acestei relații ține de mitul oedipian, dar trebuie să dovedească față de ei o anumită asprime, pentru ca aceștia să crească În spiritul moralei păstorilor. Nichifor Lipan o iubea mai mult pe Minodora, aceeași explicație poate fi dată și aici, pe când ea se Îngrijește mai mult de Gheorghiță și Îl ferește de asprimele tatălui. Minodora trebuie să facă toate treburile, așa cum le-a făcut bunica, ori mama. Dacă aceste
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
nu-l favorizează. Ion nu știe acest lucru, de aceea, speculând neștiința lor, preotul Vasile Belciug Îi angajează În scris, ca după moarte, cei doi să lase averea bisericii. Ion se Întoarce Între timp la Florica, fata pe care o iubea de când era flăcău, măritată Între timp cu George Bulbuc, cel care dorea să se căsătorească cu Ana. Ajuns În curtea lui George Bulbuc, Într-o noapte, Încredințat fiind de Florica de faptul că acesta era plecat la pădure, Ion este
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
o cale de mijloc Între realitate și aparență, o disimulare specific rurală, realizată prin diferite procedee impuse de nesiguranța zilei de mâine. În familia Învățătorului au loc evenimente conflictuale printre ele, drama Laurei, părăsită de cel care pretinde că o iubește, dar nu se căsătorește cu ea din motive materiale. Căsătoria Laurei cu George Pintea este considerată un succes. Și destinul lui Titu, și pensionarea din oficiu, sunt privite la fel În momentele ivite pe neașteptate. Familia o duce greu, este
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
uite de necazuri. Aici, Ion Îl bate pe George, ca să-și stingă focul de la cearta de mai devreme, de la hora satului. Acestea sunt momentele când Ana este foarte fericită, deoarece credea ca această bataie a avut loc fiindcă Ion o iubea, neștiind adevărul, că acesta Îi dorea doar pământurile. Capitol al doilea, „Zvârcolirea”, evocă momentul când Ion se se trezește din somn, dormise Îmbrăcat cu hainele de sărbătoare. S-a schimbat și a plecat să muncească la o fășie de pământ
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
când Ion se se trezește din somn, dormise Îmbrăcat cu hainele de sărbătoare. S-a schimbat și a plecat să muncească la o fășie de pământ, tocmai În inima hotarului. Aici este vizitat de Florica, fata pe care el o iubea, dar era foarte săracă. Din Întâmplare, Ana Îi vede pe cei doi Îndrăgostiți cum se Îmbrățișează. Vasile Baciu Îi interzisese Anei să se mai Întâlnească cu Ion. La slujbă, preotul Belciug Îl atenționează pe Ion În legătură cu bataia lui cu George
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
pe ascuns la ea acasa, din ce in ce mai des. Acțiunea se mută apoi asupra Laurei, fiica cea mai mare a lui Zaharia Hedelea; fata de numai 19 ani avea o viziune personală asupra dragostei, astfel Încât ea Îl refuză pe Pintea, pentru că Îl iubește pe Aurel Ungureanu, studentul cu care a dansat la petrecerea aspiranților la o altă lume, de la Armadia. Pintea trimite o scrisoare părinților Laurei În care Îi cere mâna fiicei lor, lucru așteptat de către părinți, mai ales că aceștia nu prea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Împace lucrurile. Așa Însă rușinea lui era mai amară, pentru că trebuia să se Încuscrească, fruntaș al satului fiind, cu cineva din pleava satului, cum erau socotiți cei săraci, și să dea o zestre bună unui prăpădit de flăcău, care nu iubea pământul. Întâmplarea cu Rodovica va constitui, pentru Început, subiectul nuvelei Rușinea. Tot la vremea aceea, Liviu Rebreanu a stat de vorbă cu un flăcău din vecini, voinic, harnic, dar foarte sărac, Ion Pop al Glanetașului, asta trimițând acțiunea Într-o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
pure si absolute, un act erotic spiritualizat; acesta este si izvorul geloziei sale, zbaterea Între certitudini și indoieli. Sub luciditatea conștiinței lui Ștefan Gheorghidiu, sunt examinate și faptele Elei și framântările din conștiința sa. Singurul adevăr știut este că o iubește pe Ela; iubirea Îi oferă coșmarul geloziei, deși neagă că ar fi gelos. Când „certitudinile” Îl apropie de adevăr și hotărăște despărțirea, o face sub rezerva unei Îndoieli; este motivul ce va determina Împăcarea ulterioară, dar și motivul care va
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
parțial de comportamentul lui moral. Gesturile sunt unice, irepetabile, nimeni nu Încearcă măcar să-l copie, pentru că el stârnește un soi de invidie În jur, cu urmările cunoscute. Autorul are o grijă aparte față de el, pentru că reprezintă o stare proprie, Îl iubește și-l admiră, Îl așază acolo unde aspiră el să stea, ca un simbol al ceea ce ar trebui să fie sub zodia normalității. Clasicul, ca scriitor, se duce În zona echilibrului, armoniei și seninătații, chiar dacă În cazul acestui personaj se
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Însoare cu o fată foamfă, pe nume Manda lui Bodârlache. Bătrânul o descrie pe eventuala soție a lui Paraschiv și pe tatăl ei „nu prea deștept”, Încât feciorului Îi piere pofta de a se mai uni cu progenitura chiaburului. Moromete iubește mai presus de orice ceasurile de tihnă, de dulce lenevire, petrecute În tovărășia lui Cocoșilă, unul dintre puținii oameni ascuțiți la minte din sat, În stare să „glumească inteligent.” Locul de Întâlnire a lui Moromete cu Cocoșilă, dar și locul
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
autorul Își ilustrează atitudinea față de personaje și de situațiile În care acestea acționeaza. Pornind de la propria afirmație, aceea că „nimic nu arde pe ticaloși mai mult ca râsul”, adept al preceptului clasic "ridendo castigat mores" (râsul Îndreaptă moravurile), Caragiale Își iubește cu patimă personajele, Îi este dragă lumea aceasta degradată, care-i dă posibilitatea să ridiculizeze, să satirizeze, punând În situații absurde, grotești uneori, oamenii acestei societăți corupte, meschine, perfide, folosind, În principal, sarcasmul. De aceea, spectatorii, cititorii iubesc la rândul
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Caragiale Își iubește cu patimă personajele, Îi este dragă lumea aceasta degradată, care-i dă posibilitatea să ridiculizeze, să satirizeze, punând În situații absurde, grotești uneori, oamenii acestei societăți corupte, meschine, perfide, folosind, În principal, sarcasmul. De aceea, spectatorii, cititorii iubesc la rândul lor personajele lui Caragiale, deși unele sunt de-a dreptul grotești (Agamemnon Dandanache), ba chiar, multe dintre replicile lor sunt rostite și astăzi cu veselie și plăcere, Întrucât ele nu și-au pierdut deloc vigoarea. Modalitati artistice de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
o clipă când toți oamenii se gândesc la mama lor. Chiar și morții. Fiica la mama, mama la mama, bunica la mama... pana se ajunge la o singură mamă, una imensa...”. Deși i „s-a Întâmplat o mare nenorocire”, Iona iubește viața cu jovialitate si tristețe, ideea repetabilității existențiale a omului fiind sugerată prin rugamintea adresată mamei: „Tu nu te speria numai din atâta si naște-mă mereu”, deoarece „ne scapă mereu ceva În viață”, totdeauna esențialul. Replicile se succed cu
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
teritoriul României, această populație menținea relații comerciale cu agricultorii din oaze sau din zonele mai fertile ale peninsulei. După al doilea război mondial, odată cu dezvoltarea enormă a industriei petroliere, organizarea economică a acestei populații s-a schimbat substanțial. Deși aceștia iubesc în continuare deșertul și cămilele, ei au început să meargă la lucru în Kuweit sau încearcă să atragă beneficiile modernizării. Acestea nu se distribuie însă în mod egal în rândul populației din Arabia Saudită; ele merg cu predilecție în mediul urban
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
viziteze România în 1969 a fost acela de a le "trage rușilor un bobîrnac". Mulțumim, de asemenea, ambasadorilor William Crawford, Harry Barnes și O. Rudolph Aggrey, pentru analizele și comentariile lor. În sfîrșit, le mulțumim și celor pe care îi iubim și care ne-au îngăduit, cu bunăvoință, să neglijăm cîteva din îndatoririle pe care le aveam, pentru a putea zăbovi în arhive, în fața microfilmelor sau a calculatorului. Deosebite mulțumiri pentru Brenda, Christopher și Megan Harrington, Bruce, Mary, Brian, Karen și
by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
nu dormea bine. M-a întrebat dacă nu puteam s-o ajut cumva prin metoda reflexologiei, așa că am decis să fac tot posibilul și... am reușit! Asta se întâmpla acum câțiva ani, iar acum, datorită dumneavoastră, este perfect sănătoasă. Vă iubesc, doamnă Carter și vă transmit multe mulțumiri din partea soției mele! Altă dată, mi-am ajutat un bun prieten, doctorul H., care făcuse un infarct și se simțea foarte rău. M-am dus la el acasă și, după o oră de
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
a lungul coastei cu mașina. Sue nu avea curaj să meargă, pentru că știa că drumul avea să fie sinuos și plin de serpentine. Am întrebat-o dacă n-ar vrea să încerce un remediu reflexogen. A fost de acord, fiindcă iubește oceanul și își dorea foarte mult să vadă Pacificul. Am aplicat câteva metode și am observat că, prin masarea degetelor mijlocii, a inelarelor și a degetelor mici (în zona punctului reflex al urechii), simptomele de rău de mașină au dispărut
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
with Foot Reflexology, și cred că este cea mai bună investiție pe care am făcut-o până acum în materie de cărți. Cred că este minunată și știu că v-a luat mult timp ca s-o scrieți. Dumnezeu vă iubește pentru asta! Vă mulțumesc și Dumnezeu să vă aibă în pază! Wilma V., Texas Dragă doamnă Carter, Cumnata mea a primit cartea dumneavoastră despre reflexologia plantară și este foarte fericită. Nu mai ia somnifere și nu se mai îngrașă. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
neam și mântuirea lui murim mulțumiți" (p. 19). Cuplajul dintre morala creștină și patriotismul sacrificial este dificil de realizat, întrucât preceptul creștin de iubire necondiționată a aproapelui nu pare a fi conciliabil cu principiul etnocentric promovat de patriotism de a iubi cu predilecție doar apropiații naționali. Pleșoianu reușește totuși, fără mari eforturi justificative (nici nu este cazul într-un abecedar destinat copiilor dintr-o școală primară), nu doar să împace cele două principii aparent conflictuale, ci chiar să transforme iubirea aproapelui
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
mari eforturi justificative (nici nu este cazul într-un abecedar destinat copiilor dintr-o școală primară), nu doar să împace cele două principii aparent conflictuale, ci chiar să transforme iubirea aproapelui național într-o poruncă divină: "Dumnezeu ne poruncește ca să iubim pe toți frații noștri rumâni" (pp. 22-23). Însă și iubirea patriotică a aproapelui național trebuie ajustată în funcție de mediul de rezidență: Dumnezeu poruncește să ne iubim toți frații români, "și mai mult pă cei dela sate decât pre cei dela orașe
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
ci chiar să transforme iubirea aproapelui național într-o poruncă divină: "Dumnezeu ne poruncește ca să iubim pe toți frații noștri rumâni" (pp. 22-23). Însă și iubirea patriotică a aproapelui național trebuie ajustată în funcție de mediul de rezidență: Dumnezeu poruncește să ne iubim toți frații români, "și mai mult pă cei dela sate decât pre cei dela orașe. [...] Căci cei dela țară și plugarii, lucrează Pământul, și scot tot felul de roade și pâinea cu care trăiesc orășenii" (p. 23). Românitatea este așadar
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
de importantă este ruga către dumnezeire în vederea ținerii lor sănătoși, aceștia sunt îmboldiți să se roage la Dumnezeu pentru "a urî tirania, nedreptatea, și pre toți aceia câți fac rău patriei și celor de un neam cu noi, și a iubi patriotismul, dreptatea și pre toți aceia câți fac bine patriei și neamului pământesc" (p. 31). Copiilor le sunt prezentate apoi "trei rugăciuni care trebuie zise totdeauna", Tatăl nostru, Împărate ceresc și următoarea rugăciune patriotică pe care o vom reproduce in toto
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
făpturile să se bucure de ființa lor. Scoboară lumina ta preste noi și preste toți cei mari ai patriei noastre, ca văzând binele să-l împărtășim și să nu mai fim necăjiți de aici înainte, fă pe toți rumânii să iubească dreptatea și unirea, ca să poată împărți dragostea Națională și între ei, amin (pp. 35-36). Abecedarul lui Pleșoianu este, indiscutabil, o pasionantă pledoarie pentru dragostea patriotică și națională. Problema care survine este aceea de decodare semantică: ținând cont de multiplele semnificații
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
necondiționate a aproapelui (miezul moralei creștine) și "egoismul colectiv" al exclusivismului etnic, Aaron reușește un remarcabil act de echilibristică ideologică. Cărturarul ardelean manifestă o atitudine ambivalentă față de ceea ce numește a fi "virtutea civilă a celor vechi", adică "patriotismul de a iubi pe concetățenii săi și de a le face tot binele" (p. 39). Pe de o parte, acest devotament pentru patrie și binele public prin sacrificarea binelui individual, este admirabil; pe de altă parte, însă, Aaron dezavuează deficitul de moralitate creștină
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]