15,743 matches
-
la risc și al vulnerabilității. Asigurările private și publice erau modalitatea de a Împărți riscurile și de a ne Îngriji unii pe alții. Asigurările au devenit mijloace de reducere a vulnerabilității Într-o lume altfel atomizată și autonomă. Cu toate că mulți americani se bucură de asigurări private, iar guvernul furnizează asigurare sub forma fondului de securitate socială, ideea de asigurare - În special de natură publică - este mult mai dezvoltată În Europa. Aceasta se datorează, În parte, faptului că europenii nu au acceptat
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cu adevărat democratizate, afectând pe toată lumea. Când fiecare este vulnerabil și totul poate fi pierdut, atunci noțiunile tradiționale de estimare și Împărțire a riscurilor Își pierd semnificația. Aceasta este ceea ce În mediile academice europene se numește o „societate a riscurilor”. Americanii nu au ajuns acolo Încă. Cu toate că unii universitari vorbesc despre riscurile și vulnerabilitățile globale, iar o minoritate semnificativă a americanilor Își exprimă Îngrijorarea față de riscurile globale, de la schimbarea climei la pierderea biodiversității, sentimentul de vulnerabilitate extremă nu este atât de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
și Împărțire a riscurilor Își pierd semnificația. Aceasta este ceea ce În mediile academice europene se numește o „societate a riscurilor”. Americanii nu au ajuns acolo Încă. Cu toate că unii universitari vorbesc despre riscurile și vulnerabilitățile globale, iar o minoritate semnificativă a americanilor Își exprimă Îngrijorarea față de riscurile globale, de la schimbarea climei la pierderea biodiversității, sentimentul de vulnerabilitate extremă nu este atât de puternic pe malul acesta al Atlanticului. Europenii spun că avem ochelari de cal. În realitate, este un pic mai complicat
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
exprimă Îngrijorarea față de riscurile globale, de la schimbarea climei la pierderea biodiversității, sentimentul de vulnerabilitate extremă nu este atât de puternic pe malul acesta al Atlanticului. Europenii spun că avem ochelari de cal. În realitate, este un pic mai complicat. Majoritatea americanilor Încă cred În pilonul central al visului american - că fiecare persoană este În ultima instanță stăpânul sorții sale. Putem să-i spunem iluzie, dar sentimentul de autoîmputernicire este atât de adânc implantat În mentalul american Încât chiar atunci când sunt confruntați
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
fiecare persoană este În ultima instanță stăpânul sorții sale. Putem să-i spunem iluzie, dar sentimentul de autoîmputernicire este atât de adânc implantat În mentalul american Încât chiar atunci când sunt confruntați cu evidența crescândă a amenințărilor globale potențial devastatoare, majoritatea americanilor consideră asemenea noțiuni cu mult prea pesimiste și defetiste. Indivizii pot să mute munții din loc. Majoritatea americanilor cred asta, Însă mult mai puțini europeni. Poate cineva construi În mod eficient un vis bazat pe un sentiment al riscurilor și
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
este atât de adânc implantat În mentalul american Încât chiar atunci când sunt confruntați cu evidența crescândă a amenințărilor globale potențial devastatoare, majoritatea americanilor consideră asemenea noțiuni cu mult prea pesimiste și defetiste. Indivizii pot să mute munții din loc. Majoritatea americanilor cred asta, Însă mult mai puțini europeni. Poate cineva construi În mod eficient un vis bazat pe un sentiment al riscurilor și vulnerabilităților globale comune? Elitele europene cred că da. Publicul european este mai puțin sigur, cu toate că evidența anecdotică sugerează
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
modul În care societatea vede relația ei cu natura și În felul În care abordează investigațiile științifice și inovațiile tehnologice. Tradiția iluministă Europeană (iar America a devenit sprijinitorul ei cel mai entuziast) pune mare preț pe dominarea naturii. În general, americanii privesc natura ca pe un tezaur de resurse folositoare, care așteaptă să fie utilizate În scopuri productive. Dacă europenii Împărtășesc perspectiva utilitară americană, ei au de asemenea o alta sensibilitate care nu este atât de Împortanță aici În America - și
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ajutor guvernamental sub formă de subvenții sau chiar renunțarea la dezvoltarea comercială. Natura ocupă un loc important În visul european al unei vieți de calitate. Europenii vizitează zonele rurale la sfârșit de săptămână și În vacanță mult mai mult decât americanii. Pentru ei este un mod foarte apreciat de a petrece timpul liber. Găsirea unui echilibru Între timpul petrecut În oraș și cel În afara lui nu este o prioritate pentru majoritatea americanilor, mulți dintre ei preferă să Își petreacă sfârșitul de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de săptămână și În vacanță mult mai mult decât americanii. Pentru ei este un mod foarte apreciat de a petrece timpul liber. Găsirea unui echilibru Între timpul petrecut În oraș și cel În afara lui nu este o prioritate pentru majoritatea americanilor, mulți dintre ei preferă să Își petreacă sfârșitul de săptămână Într-un centru comercial, În timp ce europenii se plimbă pe poteci și drumuri de țară. Desigur, sunt și mulți americani care preferă să-și petreacă timpul liber În natură, cum de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
oraș și cel În afara lui nu este o prioritate pentru majoritatea americanilor, mulți dintre ei preferă să Își petreacă sfârșitul de săptămână Într-un centru comercial, În timp ce europenii se plimbă pe poteci și drumuri de țară. Desigur, sunt și mulți americani care preferă să-și petreacă timpul liber În natură, cum de altfel există și mulți europeni care preferă comfortul recreerii urbane. Totuși, oricine petrece suficient timp atât În America, cât și În Europa știe foarte bine că europenii au o
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Între dezvoltarea comercială și conservarea mediului natural. Există totuși Încă o dimensiune a psihicului european, una la care am făcut aluzie de multe ori În capitolele anterioare, care Îi face pe europeni să sprijine mai mult principiul precauției decât pe americani și anume sentimentul lor că totul se află În relație”. Principiul precauției are rădăcini În ideea că fiecare experiment științific, aplicație tehnologică sau introducere a unui produs afectează mediul Înconjurător Într-o multitudine de feluri complicate și dificil de măsurat
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
o multitudine de feluri complicate și dificil de măsurat. Vechile metode de a determina riscurile, datorită caracterului lor reducționist, mecanistic și liniar, nu pot lua În considerație subtilitățile relațiilor din natură, care sunt dificil de cuantificat și puțin predictibile. Deoarece americanii pun mare preț pe autonomie, sunt cu mult mai puțin inclinați să sesizeze legăturile dintre lucruri. Au tendința să privească lumea ca pe un grup de containere, fiecare izolat de Întreg și capabil să funcționeze autonom. Legăturile, pentru americani, se
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Deoarece americanii pun mare preț pe autonomie, sunt cu mult mai puțin inclinați să sesizeze legăturile dintre lucruri. Au tendința să privească lumea ca pe un grup de containere, fiecare izolat de Întreg și capabil să funcționeze autonom. Legăturile, pentru americani, se relaționează cu noțiunile de dependență reciprocă și vulnerabilitate, calități pe care nu le admirăm prea mult. Viziunea asupra individului și a lumii Îi fac discipoli ideali ai sistemului de referință iluminist, cu accentul pe folosirea și izolarea anumitor porțiuni
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
nu le admirăm prea mult. Viziunea asupra individului și a lumii Îi fac discipoli ideali ai sistemului de referință iluminist, cu accentul pe folosirea și izolarea anumitor porțiuni din natură În scopul de a le transforma În proprietăți productive. Nouă, americanilor, ne place ca totul În jurul nostru să fie Împachetat frumos, autonom și independent - aceasta este de fapt imaginea noastră despre noi Înșine În lume. Totul În modelul iluminist al naturii poate fi detașat și convertit. Nu există relații, numai lucruri
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Îndepărtat de comportamentul care l-a cauzat, Încât o relație cauzală nu este bănuită, nu există un sentiment al vinovăției sau al comiterii unui delict iar o responsabilitate colectivă nu este exercitată pentru a pedepsi comportamentul. De exemplu, milioane de americani conduc vehicole sport-utilitare (SUV). Aceste vehicole consumă mult mai multă benzină pe kilometru decât alte automobile și, prin urmare, introduc mai mult bioxid de carbon În atmosferă, crescând riscul de Încălzire globală. În timp ce o elită educată este conștientă de relația
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
benzină pe kilometru decât alte automobile și, prin urmare, introduc mai mult bioxid de carbon În atmosferă, crescând riscul de Încălzire globală. În timp ce o elită educată este conștientă de relația Între folosirea SUV-urilor și Încălzirea globală, vasta majoritate a americanilor fie că nu cunosc acest lucru, fie că nu le pasă. Chiar dacă văd o știre la televizor, care prezintă ploi record, inundații În regiunile de coastă și vieți și proprități pierdute datorită efectelor Încălzirii globale, este puțin probabil că ar
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ar Încerca-o dacă și-ar conduce autovechicolul În mod nesăbuit, pe ploaie, Într-o regiune de coastă, ar lovi alt automobil și ar omori atât șoferul, cât și pasagerii. Să privim un alt exmplu. Milioane de tineri, europeni și americani, poartă pantofi sport de la companii de renume, cum ar fi Nike, fără să știe că acei pantofi au fost făcuți Într-un atelier Înghesuit, cu aer Înnăbușitor, În Vietnam, În care munca copiilor este exploatată iar condițiile de lucru sunt
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cu reclama, care au Început să echivaleze consumul cu opțiunea. În ultimul sfert al secolului XX, cel puțin În America, opțiunea consumatorului a Început să Înlocuiască democrația reprezentativă ca expresie ultimă a libertății umane, reflectând noul ei statut venerat. Astăzi, americanii consumă peste o treime din energia mondială și vaste cantități dintre celelalte resurse ale Terrei, În ciuda faptului că reprezintă mai puțin de 5% din populația mondială. Consumăm rapid ce a mai rămas din zestrea Pământului, pentru a ne satisface poftele
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
comportament obsesiv, dacă nu chiar patologic, este dorința frenetică de a trăi și prospera omorând și consumând totul În jurul nostru. Istoricul culturilor Elias Canetti a observat odată, că „fiecare dintre noi este un rege Înconjurat de cadavre”31. Dacă noi, americanii, ne-am opri și am reflecta la numărul extraordinar de creaturi și la cantitatea de resurse și materiale pe care fiecare dintre noi o expropriază și o consumă În decursul vieții pentru a se perpetua stilul risipitor de viață, probabil
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
umane, celelalte creaturi și biosfera noastră comună trebuie să fie simțită atât la nivel personal, cât și legiferată la nivel colectiv pentru ca o transformare reală să aibă loc. Etica Înflorește numai acolo unde fiecare se simte individual răspunzător. Dacă noi, americanii, am putea redirecționa simțul profund al responsabilității personale, de la țelul mai Îngust al Îmbogățirii materiale individuale la o obligație mai largă de a promova etica globală, am putea fi Încă capabili să remodelăm visul american Într-o forma mai compatibilă
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
obligație mai largă de a promova etica globală, am putea fi Încă capabili să remodelăm visul american Într-o forma mai compatibilă cu noul vis european. Probabilitatea unei asemenea schimbări În Statele Unite ale Americii? Pentru Început, o minoritate semnificativă a americanilor sunt deja sensibili la ceea ce am putea numi „etica universală”. Exercită o responsabilitate personală În modul În care consumă, la locul de muncă, În comunitățile lor, În moduri care reflectă noua conștiință globală. Sprijină inițiative care extind drepturile umane universale
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
iau decizii conștiente de a nu participa la activități care pot contribui la răul impersonal, fie În ceea ce privește alegerea propriului automobil, fie În preferințele alimentare sau cumpărarea de acțiuni la bursă. Au devenit cetățeni globali. Dar ce putem spune despre majoritatea americanilor al căror simț al responsabilității personale se extinde rareori dincolo de interesul personal sau cel național? Cum pot ei să facă tranziția către cealaltă tabără și să Înceapă să „gândească global și să acționeze local”? Surprinzător, cea mai mare speranță ar
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Într-o comunitate profundă cu toată creația lui Domnului. Cu toate că noua interpretare a Facerea câștigă gradual teren În toată comunitatea religioasă americană, nu a devenit totuși o parte centrală a vieții religioase În America. Dacă s-ar Întâmpla, milioane de americani s-ar găsi În pragul unei noi conștiințe globale. Dragostea necondiționată pentru suferința lui Hristos ar include dragostea necondiționată pentru creația Sa - o narațiune religioasă puternică care ar putea să-i facă pe credincioși să accepte o nouă obligație față de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
să-i facă pe credincioși să accepte o nouă obligație față de Pământ și toți locuitorii săi. Aș avertiza totuși că mai este un drum lung de parcurs de la interpretarea retorică a Facerii până la angajarea personală activă din partea a milioane de americani de a-și trăi viața Într-un fel care reflectă responsabilitatea noastră de a preveni răul rece și a acționa În numele biosferei. Este Încă prea devreme pentru a sugera că visul american ar putea suferi o adevărată metamorfoză și ar
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sărăcie”34. La fel, referitor la ajutorul pentru săraci, În alte țări, un sondaj Gallup, realizat În 2002, raportează ca aproape 70% dintre europeni cred că trebuie canalizat mai mult ajutor financiar către țările mai sărace, În timp ce aproape jumătate dintre americani cred că țările bogate dau deja prea mult35. Europenii vor de asemenea să fie integrați fără să piardă sentimentul lor de identitate culturală și de națională. Europenii găsesc libertatea În relații, nu În autonomie. Ei caută să trăiască o viață
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]