8,009 matches
-
situat-o în fruntea cozii să dea socoteală...”. Savuroase trimiteri sunt și cele la literatură, precum în Legături dialectice. Indubitabil, lui Ion Cernat nu îi lipsesc lecturile din autori cu penița înmuiată în cerneala vitriolantă a pamfletului: N. T. Orășanu (Masca), N. D. Cocea (Urecheatul, Regele- complice al asasinilor, Palatul gazdă de hoți sau Răspunzătorul, pentru acesta din urmă a fost condamnat la un an și jumătate de pușcărie), Constantin Bacalbașa (10 Mai), N. Iorga (Bunele vremi ale lui Attila), I.L.
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
cu forța; deși grea și adâncă îi este suferința. Ce n-ar face dacă n-ar fi încorsetat de prevederile Constituției? Se vede de la o poștă că are porniri dictatoriale (se bagă acolo unde nu-i fierbe oala!) și, sub masca lui de zbanghiu, trebuie să vedem omul obsedat de puterea lui Bush și banii lui Söros. Pentru că nu are nici una nici alta, lansează în eter porumbei, care să-i dea iluzia că-i mai mare și mai tare decât este
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
să fie aplanată, asta în cazul în care detergentul folosit pentru spălarea impurităților nu este atât de acid încât să atace și urzeala. Cine ar putea face o asemenea operație de finețe? Atunci când va înțelege că trebuie să renunțe la masca lui Saint-Just, chiar dacă rămâne țeapăn și impudic ca un pistil de „Crin”, Antonescu are toate șansele să armonizeze păreri, să stingă patimi și să focalizeze doctrina liberală spre problemele economice, spre România reală. Și toată această vânzoleală și dare în
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
în împărăția cerurilor! Între victimele regimurilor democrate, n-ar trebui să lipsească cele 3 milioane de civili vietnamezi, civilii uciși în Afganistan, Irak, Iugoslavia, considerați a fi pierderi colaterale și toți cei uciși sub imperiul necesității, scuza cuceritorului, care, sub masca civilizației, culturii, progresului și bunăstării a făcut un schimb inechitabil: a luat să stăpânească pământul și le-a dat cuceriților crucea și Biblia. Prea puțin pentru liniștea planetei! 13 ianuarie 2007 Ideologia chirpicului Motto: „Lumea-i plină de tonți și
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
poetul care semăna la înfățișare cu Lenin, de la care și-a însușit dogma „autodeterminare până la despărțire”, era considerat un moderat, își lua conștiincios tainul de la București, intrând în toate guvernările, condiționând sprijinul de obținerea și întărirea unor privilegii pentru secuio-maghiari. Masca a fost aruncată; rămâne să aflăm ce promisiuni s-au făcut, din imbold propriu sau la insistența comisarilor europeni, de către guvernanții români și Președinte. Dacă, așa cum se spune, deși eu refuz să cred, Președintele le-a promis autonomie și crearea
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
a țării, nici a lor. Ca să li se facă sacrificiul mai ușor de suportat, li s-a administrat o pilulă de patriotism, care activează zona din scoarță responsabilă cu justețea cauzei, în deplin acord cu idealurile democrației și păcii. Sub masca datoriei față de patrie și îndeplinirea obligațiilor față de aliați, li se ascunde „calitatea” de mercenari (ei, care semnează un act, știu bine în ce situație se află) trimiși să moară în locul altora care se consideră predestinați să spurce lumea cu gloanțe
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
cea mai mare importanță și, ce-i mai trist în toată povestea este că organele statului, deși cunosc situația, nu iau nici o măsură, închid ochii. Să nu fi știut nimeni de clanul infractorilor din județul Constanța care practicau sclavia sub masca „a da de lucru”, lipsind de libertate, de drepturile elementare, un număr mare de oameni? Avem poliție, jandarmerie, procurori, judecători și tribunale, alte organe specializate ă inspectoratele de muncă ă avem instituții și organe abilitate la care se adaugă organizațiile
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
după cum atestă pandemia de gripă spaniolă din 1918. Dar astăzi, când lumea se aplatizează - când peste 80% din materia primă din care sunt fabricate medicamentele vândute În America provine de la furnizori de peste ocean și când benzile de cauciuc care păstrează măștile chirurgicale strâns lipite de față sunt livrate de către lanțuri de aprovizionare În timp real, care Încep În Indonezia sau Africa, se Întind apoi În Europa, pentru a trece, În cele din urmă, În America - capacitatea noastră de a face față
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
acest gen pentru a lansa un atac neașteptat, care a coborât, În sens propriu și figurat, două simboluri gigantice ale puterii americane, până la nivelul lor. Mai rău Încă, au adunat banii necesari și au provocat o catastrofă umană imensă sub masca religiei. „Din supa primordială a globalizării au luat naștere două variante genetice“, a remarcat Nandan Nilekani, director executiv la Infosys, una e Al-Qaeda și cealaltă e compusă din companii precum Infosys sau JetBlue. „Obiectivul nostru principal trebuie așadar să fie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
frați de cruce), bătrâni acum, rămași ca mărturie a naufragiului de jumătate de veac al bietei noastre țări, privim cu durere la prăbușirea tineretului de astăzi în cloaca pervertirii și promiscuității morale, în libertinaj și anarhie socială, dirijate metodic, sub masca libertății și a drepturilor omului, de mâna ocultă a dușmanilor lui Dumnezeu și ai neamului nostru. În afară de rugăciuni și sfaturi părintești alte puteri nu ne-au rămas. Suferim, aducându-ne aminte de vorba Căpitanului: „Legionarul n-are teamă decât de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
vizată de iudeo-masoni pentru viața popoarelor creștine. Slujitorii lui Dumnezeu au fost uciși, calomniați și prezentați opiniei publice românești și mondiale ca și cei din urmă răufăcători, căci deconspirau, ca niște prooroci, intenția criminală a celor ce conduc lumea sub masca perversă a unora ce vor să o salveze, a celor ce vorbesc de toleranță. Citind imensa literatură legionară veți constata ignoranța dirijată în care a fost ținută societatea românească și internațională timp de o jumătate de veac, și continuă să
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Apropiindu-se, pleoapele s-au închis. Prizonierul a început să trăiască o stare de tensiune nervoasă, obsedat de privire. Imaginea aceasta a apărut pe chipul lui Petrovan, cel mai voinic dintre noi. Lipsa hranei îi făcuse fața scheletică ca o mască mortuară. Ședea de multe ori sprijinit în colțul dintre cei doi pereți pe ușă și moțăia de slăbiciune, închizând și deschizând din când în când pleoapele ochilor. Atunci mi se părea că eu sunt prizonierul și el statuia prin ochiul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
condamnat pentru fărădelegile și crimele prin care a adus atâta suferință lumii, ci, din contră, apărat, fie tăcând, fie acuzând forțele spirituale ale naționalismului creștin. Cei care au edificat comunismul sunt aceiași care acum îi apără. S-au schimbat doar măștile. Actorii și piesa sunt aceleași. La începutul anului 1948 ne-am înarmat duhovnicește pentru această bătălie care nu va cruța pe nimeni, absolut pe nimeni. Desființarea coloniei. Reîntoarcerea în închisoare Abia intram în primăvară, dezgropasem via, făcusem tăierile și legatul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ca împreună cu cei din întreținere, să lucrăm nu numai la război, ci și ca îndrumători ai elevilor, șefii de schimb având dreptul de a ne prelungi activitatea în schimbul următor. Astfel, intrând în contact nemijlocit cu fiecare suflet de copil, sub masca îndrumării în meseria de țesător, ședeam de vorbă între patru ochi. După câteva discuții, înțelegeam orizontul și condiția spirituală; nu li se cristalizase în suflete o viață de trăire activă, creștin-legionară, dar încet-încet le trezeam curiozitatea și interesul pentru stadii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Iorga a devenit mason. Mulți politicieni căzuseră în brațele iudeo masoneriei, în special pe formula liberală. Pentru țărăniști s-a găsit altă modalitate de compromitere, din care să reiasă o viitoare acuzație. Maniu era pe plan moral un incoruptibil; sub masca libertății ideilor politice, i s-a băgat sub aripă, prin fracțiunea Mihalache, o formulă de stânga extremistă, comunistă. A urmat compromiterea cu „afacerea Skoda”, în care acoliții lui avuseseră rolul principal. Legionarii s-au găsit la un moment dat în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
personificat în Iuda Iscarioteanul, victima inocentă a Galileanului, trădarea, delațiunea, orice patimă, devenită virtute și condiție de viață pentru goimi. Astfel, se instituie religia libertății individului în rău, a anarhiei morale și sociale ce trebuie să domnească peste neamuri, sub masca drepturilor omului. Unde se poate realiza acest stadiu, întâi prin aservirea conducătorilor respectivului neam (ca în SUA și în statele din apusul Europei), procesul de pervertire a maselor e o problemă de timp (o generație, două). Acolo unde conducătorii popoarelor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Sa, nu descendenți din maimuță, care n-a demonstrat niciodată aceste daruri în viața ei, în evoluția de-a lungul erelor. La acest punct al lecției am mers spre fundul clasei, părându-mi-se că unul din elevi, mai înalt, masca pe cineva din spatele său. Era o inspectoare, cum aveam să aflu la sfârșitul orei, iar în cele două extreme ale băncilor erau doi bărbați, inspectori metodiști. Intraseră înaintea elevilor și le ceruseră să fie liniștiți. M-am făcut că nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
întotdeauna Uniunea Sovietică drept " ...o hegemonie naționalistă cu pretenții sociale", și nu a crezut că poate dăinui multă vreme în fața unicei realități adevărate: națiunea. De Gaulle trata comunismul cu același dispreț, considerîndu-l drept o beteală strălucitoare, dar trecătoare, drept o mască a hegemoniei imperiale. Iar atotputernica supraputere comunistă s-a destrămat pe linia de separație a componentelor sale reale: cele naționale și cele religioase. Așa cum a prezis De Gaulle, Germania s-a unit, Europa central-răsăriteană este liberă, iar calea spre o
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
mea și cu cine urmează să mă însor". "Tu și Nandriș", continua el, "m-ați considerat întotdeauna un om rațional, imun la viața spirituală internă sau la romantism". Giurescu respinge această eticheă, afirmînd că este o "ființă sentimentală sub o mască rațională"157. De ce și-a ținut secretă logodna tînărul Giurescu? Motivele acestui gest nu erau foarte lăudabile, dacă facem legătura cu faptul că evenimentul coincidea cu numirea sa la catedra de la Universitatea din București. Nu găsim asemenea manifestări de caracter
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Abel, până când mătușa Estelle l-a condus către lumea luminilor. Pe mama nu reușesc s-o văd ca o fată frumoasă, o Maid Marian a plaiurilor din Warwickshire. Încă din cele mai fragede amintiri, fața ei îmi apare ca o mască a îngrijorării. Ea reprezenta în casă puterea. Tata și cu mine ne iubeam, ne supuneam și ne consolam în taină unul pe celălalt. Eram amândoi sărăcuți, și singuratici, și stângaci. Azi-dimineață, în bucătărie, am trăit un moment de groază la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
identificare își are limitele ei, în bună parte și pentru că păcătoșenia e atât de specializată. Fiecare actor are o margine peste care nu mai poate portretiza personajul. Îl poate suprainterpreta sau subinterpreta.) Și noi, cei din teatru, purtăm măști; iar masca, la modul ideal, abia de ne atinge. (Aceasta este concepția mea, pe care unii proști ar putea-o contesta.) Îmi amintesc o poveste despre un actor bătrân, căruia i s-a repartizat un rol de om vârstnic, și care a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
înfige mai adânc decât gândirea. E întotdeauna prezentă, ca un spin în ochi, și decolorează cromatica universului. Hartley, respingându-mă din rațiuni de morală, a transformat întreaga mea viață într-o criză metafizică. Oare asta m-a determinat să îmbrac masca imoralității? Speculații pompoase de genul ăsta nu sunt, desigur, decât un nonsens, și mă surprinde când mă văd așternându-le. Care au fost „rațiunile“ lui Hartley? N-am să știu niciodată. E posibil ca în legătura mea cu Clement să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
fantome ale ei suprapuse diferitelor femei; umerii lui Hartley, părul, mersul, expresia de stranie nedumerire. Și acum continuu să văd uneori asemenea fantome. De curând, am văzut-o într-o bătrână din sat; o expresie trecătoare a feței, ca o mască suprapusă unui chip total diferit. O dată sau de două ori, la Londra, cu mult timp în urmă, m-am luat chiar după asemenea „fantome“, nu pentru c-aș fi crezut că sunt ea, ci, pur și simplu, ca să mă oblig
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
nouă, de finală apărare. Când îl văzusem ultima oară, degaja un aer de proaspătă și inconștientă îngâmfare puerilă. Acum chipul lui exprima o precaută, gânditoare anxietate, care simula detașare față de cele lumești, ca și cum își încerca zbârciturile doar ca pe o mască. Deși era mai îndesat, totuși încă reușea să arate chipeș, iar părul alb, buclat, răspândea o veselă nepăsare, care nu învățase să îmbătrânească. Eu purtam blugi și o cămașă albă care-mi ieșise afară din pantaloni. Văzând cravata lui Gilbert
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Fie că-l lăsase să-i crească lung, fie-și adăugase cozi false. Fața îi era puternic fardată, smălțuită cu rozuri și ro[uri și pete de albastru și chiar de verde, arătând în lumina domoală a încăperii ca o mască indiană. Avea o frumusețe grotescă. Gura, cu buzele lărgite de ruj, era enormă și umedă. Ochii ușor sașii scânteiau spre mine cu o intensitate răutăcioasă. Juca un rol: desfășurarea dramatică a unor emoții stăpânite, ceea ce actorului i se pare extrem de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]