10,460 matches
-
să alegi! Poți continua să “trăiești” consternată de temerile tale, sau poți să pui stăpânire pe ele și să începi să trăiești cu adevărat. Când fugim de realitate de fapt fugim de “maturizarea” noastră. Viața nu înseamnă doar “lapte si miere”, este un “cocktail” care conține toate gusturile, important este pentru ce gust optăm mai mult! v Dacă ți se întâmplă să te gândești la viitor și acesta ți se pare deprimant, înseamnă că problema este prezentul și tu nu ai
Fii înţeleaptă! by Liliana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1159_a_1886]
-
de a ne fi bine în relație, consider că problemele care apar în mod inevitabil într-o relație, sunt ca “sarea și piperul”, condimentele care dau un gust mai bun “mâncării”. Ce am face dacă ar fi numai lapte și miere? Oare nu ne-am îngrețoșa (plictisi) la un moment dat!? Încercați la modul propriu-zis să mâncați numai lapte și miere și veți vedea că am dreptate, și mai ales atunci când veți face exces. La fel se întâmplă și în relații
Fii înţeleaptă! by Liliana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1159_a_1886]
-
sarea și piperul”, condimentele care dau un gust mai bun “mâncării”. Ce am face dacă ar fi numai lapte și miere? Oare nu ne-am îngrețoșa (plictisi) la un moment dat!? Încercați la modul propriu-zis să mâncați numai lapte și miere și veți vedea că am dreptate, și mai ales atunci când veți face exces. La fel se întâmplă și în relații. Când se face exces de fericire, euforie, ignorând adevărata realitate, care include și probleme de rezolvat, în care unul dintre
Fii înţeleaptă! by Liliana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1159_a_1886]
-
care ne dau un nume. Cât vom avea în palma acestor zări albastre O patrie de inimi s-o punem temelieNe va uni un cântec, etern de vitejie Și vom jura credință pe câte-s ale noastre. Cât fagurii de miere ai limbii vor rămâne Și cât eroii noștri vor fi lumina trează, Vom lua ca pildă-n toate pe cel care lucrează De pe acum la chipul istoriei de mâine"12. La Conferință a fost prezent Nicu Ceaușescu, ce a ținut
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
care începe în 1947, în perioada luptei din cadrul ONU pentru recunoașterea drepturilor poporului evreu la întemeierea unui stat național într-o anumită parte a Țării Făgăduinței și durează până în primele luni ale anului 1948, poate fi privită drept "luna de miere" a relațiilor dintre Israel, Uniunea Sovietică și țările Europei de Răsărit. În această perioadă, Uniunea Sovietică se afla în prima linie a acestei bătălii, întreținând legături de strânsă colaborare cu populația evreiască și cu reprezentantul politic al acesteia Agenția Evreiască
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
ONU, Andrei Gromyko le promite arabilor că Uniunea Sovietică va continua să le sprijine eforturile de a se elibera de cătușele imperialismului, promisiune care, deși la momentul dat suna bombastic, se va îndeplini întocmai în decursul anilor următori. "Luna de miere" în relațiile dintre Israel și Uniunea Sovietică a lăsat loc unor întrebări și interpretări nu întotdeauna întemeiate în ceea ce privește cauzele politicii sovietice în acest context. Deși broșura Problema Palestiniană, semnată de un anumit A. Genin și apărută la Moscova în octombrie
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
dinari, tariful pentru harbuz și mi-a ținut de urît pînă acasă. Nemaipomenit de multe știa micuțul vagabond, îl cunoștea toată lumea și parcă îl și respecta. După vreo șase luni a început să refuze banii, intrase într-o afacere cu miere de albine, el fiind distribuitor ambulant. Așa se face că aveam acasă vreo douăzeci de borcănele cu miere. *** Într-o sîmbătă seara, unul dintre copiii mei a făcut aproape 40 de grade, de la o amigdalită nedepistată la timp. Era aproape
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
îl cunoștea toată lumea și parcă îl și respecta. După vreo șase luni a început să refuze banii, intrase într-o afacere cu miere de albine, el fiind distribuitor ambulant. Așa se face că aveam acasă vreo douăzeci de borcănele cu miere. *** Într-o sîmbătă seara, unul dintre copiii mei a făcut aproape 40 de grade, de la o amigdalită nedepistată la timp. Era aproape unsprezece noaptea și din ziare aflu că singura farmacie de serviciu se găsea în Les Planteurs, cartier pur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
apoi presară un praf. Ăla ce este? Praf de magnetită. Iar ăsta e sînge uscat de porumbel și apoi cinci ace de arici de mare. Ce mai pui acolo? Mai pun puțin argint viu, oțet, cinci feluri de vin dulce, miere, rom. Se pun cinci fitiluri de bumbac și se ard cinci zile la rînd. Apoi veți pune acest opaiț într-un ochi de fereastră, aproape de un arbust de plop tremurător. N-am, babalawo. N-am plop de ăla cum zici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Iași, cumpărate de la mănăstirea Hlincea. - Ce să spun, mărite Spirit? Mă întreb doar ce or fi vânzând în atâtea dugheni primite danii sau cumpărate. Cred că nu vindeau doar sfântul mir și obiecte de cult... - Aveau multe de vânzare; de la miere de albine la halva sau alte delicatețuri...De unde le aveau? Nu-i greu de ghicit. Întâi aveau prisăci cu duiumul. Să-ți aminteasc doar că la 15 oct.1690 (7199) Constantin Cantemir voievod întărește mănăstirii Aron Vodă stăpânirea a două
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
a fost făcută la 28 martie 1660 (7168) de către Stefăniță Lupu voievod pentru că prea cucerniciile lor aveau ce vinde, dar nu aveau dugheni. Spun asta având în vedere doar vinul provenit de la viile de la Cotnari, din vinăriciul din viile Cetățuii, mierea stupinelor, roadele câmpului și câte altele... - Parcă lipsește ceva din viața cucernicilor călugări de la Hlincea. - Stiu la ce te gândești, mărite Spirit, când spui asta. Te gândești că lipsesc oarece voroave de pâră la vodă din partea sau împotriva uneia sau
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
un loc de prisacă...care locu...este pe locul mănăstirii Copoului și este datu de răpoosatul domnu Vasilie (Lupu) vodă ctitorul mănăstirii.” După ce Lupu, mare stolnic, face cercetarea la fața locului, constată că mitropolitul împresura locul cu nedreptate.Buduroiul cu miere atrage nu numai muștele, ci și pe cei puși să păzească anumite orânduieli. În cazul nostru, pe cele bisericești. Chiar pe însuși capul bisericii...Nu-i nimic de râs, om bun. Mai degrabă-i de plâns... - Ai dreptate, mărite Spirit
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
nizor - de miresme și cuvinte, dinamic până la risipă, trândav, când senzualitatea o cere, ca un turc, bun de gură, bun de glumă, „dat în Paște“. Îl cheamă Dan C. Mihăilescu și a pus pe piață, de curând, trei borcane de miere humuleșteană: două antologii (Cele mai frumoase scrisori și Despre lume, artă și neamul ro mâ nesc) și o lucrare proprie: I.L. Caragiale și caligrafia plăcerii. Mă înclin și mă bucur să mă văd confirmat în resturile de bună dispoziție pe
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
taxe vamale de numai 3 % din valoare 168. Câteva zile mai târziu, același domn al Moldovei dădea un alt hrisov, prin care acorda înlesniri importante negustorilor armeni din Galiția și, implicit, celor din Bucovina, ce cumpărau vite, cai, porci și miere de albine din Moldova 169. Pe linia încurajării comerțului intern și a dezvoltării pieței, în urma propunerilor făcute de boierul Balș, Consiliul Aulic de Război din Viena a aprobat organizarea și ținerea a două târguri anuale în orașele Cernăuți și Suceava
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
avea acum decât monede turcești pentru achitarea diverselor taxe deja menționate. Însă această monedă este, conform normei imperiale, mult sub valoarea întipărită pe ea; el trebuie să o accepte în schimbul mărfurilor sale, fie că e vorba de cai, vite sau miere etc., însă diversele sale plăți către visteria cezaro-crăiască și către vama cezaro-crăiască trebuie să le facă în bani turcești după reducerea normei monetare cezaro-crăiești, prin urmare sub valoarea lor, primindu-i în schimbul produselor sale și plătind cu ei mai departe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
sale. Exemplară în această privință, o anecdotă povestită de Plutarh în Symposiaka îl are ca erou pe unul dintre cei mai faimoși filozofi presocratici. Într-o zi, pe cînd mînca o smochină, Democrit găsi că aceasta avea un gust de miere și își întrebă slujnica de unde provenea fructul. Slujnica spuse numele unei livezi, iar Democrit îi ceru să-l ducă neîntîrziat acolo, ca să observe și să examineze locul spre a descoperi cauza acelei dulceți. „Nu vă osteniți”, zise slujnica, „fiindcă, fără
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
îi ceru să-l ducă neîntîrziat acolo, ca să observe și să examineze locul spre a descoperi cauza acelei dulceți. „Nu vă osteniți”, zise slujnica, „fiindcă, fără să mă gîndesc, am pus smochinele cu pricina într-un vas în care fusese miere”. „Mă superi cînd îmi spui asta”, răspunse Democrit, „eu vreau să-mi urmez ideea și voi cerceta cauza ca și cînd dulceața ar veni de la smochina însăși”. Conform tradiției, Democrit ar fi practicat pe scară largă observația empirică. În cazul
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
fi păcat s’o facem artificial, de altfel prin simpla târâire a unei funii prin lan, câtă vreme e o prea bună plantă meliferă; aducând alături câțiva stupi, de pe un hectar se mai pot recolta și vreo 60-90 kg de miere. Eu Însă Îi admir șmecheria Înfloritului pe rând: așa supraviețuiește unor eventuale și scurte perioade de vreme rea În acea sensibilă etapă a vieții ei. Și-i mai admir dragostea de negentropie, amintire a natalului Tibet, convingând omul s’o
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
nefericită Mi-aduc aminte de copilărie. Căci și omenirea a avut una. Pe atunci ascultam povești, nu cu vreun „Pentium III“, ci cu un Împărat căruia cele trei fete Îi dovedeau iubirea, după feleșag, gătindu-i bucate cu zahăr, cu miere - În fond zahăr invertit, mai dulce! - ori - meritul mezinei - cu sare. Aste bucate i-au plăcut Împăratului. Și cât de păgân n’aș fi, trebuie să recunosc că și Biblia e plină de sare. Sare linge și boul. Însă doar
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
abiotic, Îl percepe de bun sau de rău, după propriul „feleșag“, adică după compatibilitate, respectiv incompatibilitate... „Radioalmanah“, 8 iulie 1995, ora 16,23 5. Respect Pare-se că „bârlogul“ meu, căci nimeni nu crede că e laborator, e „uns cu miere“. Am musafiri. Nimeni altul decât Aurel Brumă și... un reportofon. Nici eu nu’s singur: mai e și Cristina. Expeditiv, de pe reșou dispare aparatul de distilare și apare ibricul: azi e o zi bună, am café. Am să văd pe
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
adică aceluia hegemon În acel moment, reușesc să-mi păstrez blănița bine Întinsă pe trupușor și tot mai strălucitoare... 2. Varza Într’o poveste, Moș Crăciun a Încurcat darurile. Erau acolo o varză, o ulcică cu smântână și una cu miere, pentru trei prieteni: un iepuraș, eu, respectiv un ursuleț; eu m’am ales cu varza... Ce să fac eu cu ea? Să-mi ascut de ea gheruțele? Dar, jucându mă cu ea mi-a trecut prin cap - doar sunt cel
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
fost factorul declanșator al simțămintelor mele, ci însăși personalitatea ei înfloritoare. Primii 7 ani din viață i-am petrecut la sânul bunicii mele. Chiar dacă nu era bunica mea adevărată, m-a iubit și m-a ținut numai în puf și miere. Pe vremuri, bunicul era considerat cel mai frumos bărbat din sat, dar era de o severitate obsedantă când venea vorba de curățenie și de perfecțiunea gazonului său. Eu, fiind copil obraznic și hlizit, nu făceam altceva decât să mă tăvălesc
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
bubele dureroase și la buboaiele oarbe careva din materiile următoare : ceapă albă coaptă cu seu, pâine mestecată în gură, jimblă presărată cu șofran, sau ir preparat din rășină topită, plămădit laolaltă cu seu, ceapă albă, ceară, săpun, unt de lemn, miere și uneori tămâie. Bubele mai pot fi tratate cu străgheață, un amestec de lapte dulce, foi de pătrunjel și săpun care înainte de folosire se încălzește bine la foc. După ce bubele sparg, pentru eliminarea puroiului se pun deasupra frunze de calapăr
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
dau mieilor cu lingurița 5-6 zile de-a rândul. Guturaiul. Bolnavul se afumă cu oțet de poame, cu făină de cucuruz și cu o obială uzată. Încuietură (constipație). Se pun într-o tigaie două linguri de sare și una de miere și se lasă să se prăjească la foc până se învârtoșează. Această compoziție se introduce caldă în șezutul bolnavului. Un alt leac poate fi untdelemnul amestecat cu unt de vacă și cu gălbenuș de ou, băut cald. Se mai bea
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
cu făină de cari. Junghiuri. Pentru junghiuri, vătămături, fracturi etc., se folosește atât pentru oameni cât și la animale leacul de nouă feliuri. Se compune din următoarele nouă materii : 1,5 l. vin, 200 ml. rachiu de drojdie, 200 ml. miere de albine, puțin balzam de Ierusalim, 100 g. zahăr galben, 1 g. zinabor măcinat, 1 g. șofran, 100 ml. camfor și 50 ml. untdelemn. Toate acestea se amestecă într-o oală curată care se astupă cu un capac cât gura
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]