KorAP: Find »[drukola/base=rai & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...231 232 233 ...279 >

6,973 matches

Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494

aceea cultul eroilor este atât de puternic. Ceea ce însă se păstrează este originea întregii omeniri și a zeilor din haos, teogonia prezentându-l pe Zeus ca un cârmuitor ce menține echilibrul puterii și înțelepciunea practică 330. Zeii erau nemuritori în rai, semizeii conduși de Hermes spre iadul lui Hades 331, peste Styx, în luntrea lui Caron, treceau pe lângă purgatoriul tartar, iar muritorilor le era permis să aleagă următoarea lor reîncarnare, trecând pe lângă izvorul lui Lethe, al uitării, nemaiamintindu-și experiențele trecute

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
sunt prinse/ Sub palida lumină apar misterios.// ...O lacrimă...dar iată plutind pe-a mării spume/ O sprintenă corvetă, un repede-alcyon;/ Și iată colo-n ceruri pribegile din lume,/ Cucoarele în șiruri zburând spre orizon.// ... Atunci inima-mi zboară la raiul vieții mele,/ La timpul mult ferice în care-am suferit,/ Și-atunci păduri și lacuri, și mări, și flori, și stele/ Intona pentru mine un imn nemărginit." (Serile la Mircești). Experiența estetică abolește limitele impuse de această subordonare depășindu-i

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
spre cunoaștere se încheie, desigur ca o primă etapă, în insula lui Euthanasius. "Lumea mea este o vale, înconjurată din toate părțile de stânci nepătrunse, care stau ca un zid dinspre mare, astfel încât suflet de om nu poate ști acest rai pământesc, unde trăiesc eu. Un singur lor de intrare este o stâncă mișcătoare ce acoperă măiestru gura unei peșteri, care duce până înăuntrul insulei. Astfel cine nu pătrunde prin acea peșteră crede că această insulă este o grămadă de stânci

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
ca rețea de recepție și decodificare a informației ce sălășluiește dintru începutul lumii în noosul cosmic. Călătorii astrale Ne-am născut să trecem, cobai de experiență, prin luminle model închipuite de mai marii universului; noi suntem îndreptățiți să le cerem raiul pentru pământ dar fiecare dintre noi credem în putința nerealizării aici a iadului. Ideologii perfecțiunii absolute au confundat de fiecare dată, fie ei Platon, Thomas Morus, Lenin, Hitler, Stalin sau Mao, promițând raiul și realizând iadul. Poeții sunt cei care

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
universului; noi suntem îndreptățiți să le cerem raiul pentru pământ dar fiecare dintre noi credem în putința nerealizării aici a iadului. Ideologii perfecțiunii absolute au confundat de fiecare dată, fie ei Platon, Thomas Morus, Lenin, Hitler, Stalin sau Mao, promițând raiul și realizând iadul. Poeții sunt cei care aducând un suflu de libertate, curaj, nepăsare de standarde, au înțeles și explicat sistemul de funcționare a vieții și universului, "cosmosul în care se manifestă viața și gândirea" cum scrie Ștefan Lupașcu. "Un

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
îngeri, e proiecția plană a scării pentru că suntem încă în această lume. Călătoria inițiatică se face prin trecerea unor poduri de aur, de fier, de aramă, ce pot exista și sub forma unei săbii 430. În tradiția islamică trecerea spre rai este pe podul de peste infern. Podul este loc de trecere și de încercare. El simbolizează tranziția între două stări interioare. El este un mijlocitor perfect între pământ și cer. Podul sabiei din romanele Mesei Rotunde este încercarea și Cavalerul cu

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
474. La timpul când adevărul, lumina Cuvântului era accesibil oricui, muntele era locul pentru inițiere, când însă el s-a restrâns la o elită, caverna, peștera a devenit centrul spiritual din interiorul piramidei. Creangă spunea despre peșteră că e un rai nu altceva, René Guénon că peștera inițiatică luminată din interior ca la Platon e în opoziție cu întunericul absolut care domnește afară, lumea profană fiind asimilată cu tenebrele din afară. Labirintul este cel care păzește intrarea în munte, în peșteră

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
existente în cripta catedralei din York care a fost un templu al lui Serapis. În Cartea Morții se descrie necesitatea de a învâța pe de rost un complex ritual constând în versuri, rugăciuni și semne capabile să deschidă porțile spre rai, porți păzite de spirite și puteri nebănuite. Enoch, fondatorul misterelor din Atlantida, apela divinitatea pe numele său, invocând spiritele celeste pentru scopuri magice. Cartea lui Toth scrisă de el în numere și hieroglife era plină de învățăturile misterelor oculte 530

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
impusă de doctrină. Libertatea gândirii o întâlnim însă la cei care au depășit în cercetarea lor cerurile Giordano Bruno ori John Dee. Călătoria unui inițiat începe din lumea fizică a pământului, trece prin eter sau văzduhul purgatoriu îndreptându-se către rai lumea celestă, nirvana. Ca și cum în luntrea solară, în carul mnemonic am trece prin spirala din clopot spre fântâna inițială, spre izvor. Totul se desfășoară ca în scrierile călugărului venețian despre armonia universală 564, la fel cu teoriile lui Einstein și

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
oglindă ascunsă. Toate păcatele acceptate cu indulgență, deficitele noastre deghizate în slugile ce ne înconjoară și în realitate stăpâni ai vieții noastre terifiante trebuie îndepărtate, eliminate chiar, pentru ca subiectivul să se închine obiectivului. La poarta ce poate fi și a Raiului dar tot atât de bine și a Iadului, Pazitorul ne arată cine suntem. Și moartea trupului îl eliberează pe profan. Inițiatului i-ar fi suficientă doar cea metaforică. Când mor lucrurile devin simbolice, așezându-se sub lumina porții strâmte și primesc strălucirea

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
609. La timpul când adevărul, lumina Cuvântului era accesibil oricui, muntele era locul pentru inițiere, când însă el s-a restrâns la o elită, caverna, peștera a devenit centrul spiritual din interiorul piramidei. Creangă spunea despre peșteră că e un rai nu altceva, René Guénon că peștera inițiatică luminată din interior ca la Platon e în opoziție cu întunericul absolut care domnește afară, lumea profană fiind asimilată cu tenebrele din afară. Starea de trecere, ceremonia de inițiere în viața pe care

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
ce continuând capetele semicercurilor exterioare definește spiritul minții iar prelungind laturile crucii un sens de zămislire a timpului în timp și-a spațiului din spațiu. Aceste caractere se găsesc în astre, în descendența divină a lumii atlante. Uranus e Adam, raiul ce cuprinde în sine copacul plutitor, izvorând din începutul lumii, silaba OM, cu valoare numerică 10. Descrierea semnului astrologic al planetei coincide cu funcția sa de eliberare a conștiinței umane în relație directă cu conștiința cosmică, gaura occipitală fiind cercul

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
cea mai importantă sursă de repaos. Dar, oare, de ce îl intrigă și îl tulbură acest univers straniu care-i îndepărtază controlul gândirii și îi șterge atmosfera existenței cotidiene? Poate pentru că se aseamănă cu neantul în care apar iluminațiile diafane ale raiului într-un amalgam de întuneric pătruns de fulgurațiile coșmarelor. În fața tăriilor nedescifrate ale naturii, oamenii au exprimat în simboluri divine până și stările lor de mister. Heraclit se întreba: pentru ce în vis fiecare are universul său particular în vreme ce în

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
a cuiva nu se situează în aptitudinea sa de a inventa, ci în capacitatea sa de a combina într-o nouă formă ceea ce deja există. Cel mai bun exemplu pentru a ilustra acest lucru este considerarea felului în care vizualizați raiul și lumea de dincolo în care eternitatea ne așteaptă pentru nemurirea sufletului. Acest loc simbolic este fructul imaginației oamenilor, deoarece acesta nu are nici o realitate în afara conștienței noastre. Totuși, atunci când cineva s-a înălțat până la acel loc, în lumină, în timpul

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
ți doresc eu ție, dulce Românie? / ... Îngerul iubirei, îngerul de pace, / Pe altarul vestei tainic surâzând, / Ce pe Marte-n glorii să orbească-l face, / Când cu lampa-i zboară lumea luminând, / El pe sânu-ți vergin încă să coboare, / Guste fericirea raiului ceresc, / Tu îl strânge-n brațe, tu îi fă altare, / Dulce Românie, asta ți-o doresc 751. E un alt exemplu de deschidere a unei cutii a Pandorei, o explozie catastrofală de sentimente, mai rar întâlnită în atare dimensiuni ca

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
uitate-n ținuturi uitat-legendare?// De izbânzi, răspunzând în pierzanii,/ de-un farmec rănit/ amintește umbra subt ochi,/ de-o prelungire la nesfârșit// a vremii cu freamăt de mai,/de mireasma răsurii, de arderea gurii,/ de Eva în fuga ieșind din rai/ și, nu știu cum,/ de-ntâia ei umbra căzută pe drum830. Dacă în limba greacă umbră înseamnă scriere cu lumină 831 și mulți au considerat-o o înșelătorie, poeții, pictorii și în general artiștii au folosit caracterul ei efemer pentru a sublinia

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
iad?/ Coboară-n suflet de-ți amintește.../ Al meu ce-mi spune e că iubește,/ Și dacă suntem îngeri ce cad,/ De ce n-am arde ș-aici ca-n iad?// Palidă umbră, reflex bizar/ În care s-află iadul și raiul,/ Cu unul arde-mi repede traiul,// Cu altul aripi urzește-mi iar,/ Palidă umbră, reflex bizar 836. Moartea este umbra care dă plasticitate vieții, spunea Lucian Blaga. După egipteni sufletul și umbra ies din mormânt în zorii zilei următoare morții

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
prin îngeri, cuante din Lumină, mai ales în Noul Testament. Îngerii sunt mesageri trimiși oamenilor cărora le vorbesc în somn sau chiar în starea de veghe. Sferele îngerești au existat în veșnicie și taina creării lor este știută doar de Dumnezeu. Raiul și Iadul se întrepătrund cu diverse ascensiuni sau coborâri, de la Orfeu și Dante până la Blake și Milton. Blake afirmă că poemele sale i-au fost dictate în somn și nimeni nu-i poate ști actele spirituale decât dacă le "vede

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
de a nu disprețui cenușa, lanțul cauzalității rămâne neatins de haos de la începuturi și până la sfârșit. Tot ceea ce se întâmplă pe pământ amintește de haos, prin fapte și gânduri, unduiri de lumini și sunete cuprinse în Cuvânt. Nici măcar izgonirea din rai, răul, păcatul nu au declanșat haosul în Cuvânt, ci continuarea creației dipă planul divin, în cea mai perfectă ordine. În creație, " Timpul e mila veșniciei; fără a timpului iuțime,/ care e cel mai iute din toate câte sunt, toate-ar

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
a cuiva nu se situează în aptitudinea sa de a inventa, ci în capacitatea sa de a combina într-o nouă formă ceea ce deja există. Cel mai bun exemplu pentru a ilustra acest lucru este considerarea felului în care vizualizați raiul și lumea de dincolo în care eternitatea ne așteaptă pentru nemurirea sufletului. Acest loc simbolic este fructul imaginației oamenilor, deoarece acesta nu are nici o realitate în afara conștienței noastre. Totuși, atunci când cineva s-a înălțat până la acel loc, în lumină, în timpul

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
unul e Mormânt! La altu-i viață-n strălucire! O, Hermes neștiut ce-mi iști În suflet necurmată teamă, Cu Midas tu mă faci de-o seamă, Cu cel mai truist dintre-alchimiști; Prin tine, fier din aur fac Și iad din rai, din înger drac; Când giulgiul norilor se trage, Un scump cadavru-ntrezăresc, Iar pe întinsul șărm ceresc Ridic mărețe sarcofage 1000. Influențele planetare ale lui Jupiter și Venus sunt un antidot al melancoliei induse de Saturn, guvernatoriul inteligenței cărturarilor ademeniți

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
în arcanele Tradiției. Rămâne luna roză de argint Azi nu-i vreme de alint 1014. "Lumina prelinsă din razele lunii pe albele petale ale trandafirilor strălucește abia perceptibil, iar astrul arată miezul zilei în miez de noapte. Un colț de rai e zâmbetul tău oglindit printre stele din adâncul fântânii și simt: spiritul grădinii ia din feminitatea trupului tău, sau tu ești grădina plină de trandafiri și nu știu, petalele sau pielea răstoarnă albul către întunericul cerului. Iar eu, de-aș

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
fără a-i cunoaște autorul, apreciază că 97 la sută dintre noi credem în Dumnezeu, 90 ne rugăm, 41 am avut o experiență religioasă; în populația catolică 80 la sută cred în viață de după viață, 79 în miracole, 68 în rai și 54 în iad. Filosofia timpurilor a trecut prin toate etapele de interpretare și concepere asupra dumnezeirii, a rolului omului, antropologic, hemeneutic, mistic, ateist. Interpretarea neuroteologică asocia geniile, religia și modificările patologice ale afectivității cu legătură directă a simțămintelor religioase

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
trăirile sunt experiențe noi, cu toate că repertoriul sistemului nervos, așa cum e el descris de fiziologi, e limitat. Emoțiile de fiecare zi ne bucură în permanență, ne dau rațiunea de a fi. Și tocmai trecerea prin iad devine sensul aprecierii drumului spre rai. Unde intervin variațiunile existenței noastre și înțelegerea strictei perioade prin care trecem să ne numim oameni (în carne și oase)? Circuitele cerebrale tributare arcurilor reflexe descrise de noi asociază statusul emoțional în diferite forme și variabil de la zi la zi

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
fericirii în fața frumuseții, a conținutului înaintea formei, devine imperativul întregului tâlc al inițierii. Absurditatea existenței noastre și efectul tragic al împlinirii metafizice pare a influența poesia, acest cuvând sacru din sufletul omenirii. Pentru o clipă suntem ființe primordiale, rătăcind în rai sau în infern. Oricum o o provocare este totodată dureroasă și plăcută, iar botezul cosmic se ivește în disonanța dintre dominanta reîntoarcere și sensul spațial al devenirii. Încântarea tragică este dincolo de teamă și milă, este un regat diferit al experienței

Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]