6,135 matches
-
celălalt dușman, ține sute de femei și copii că sclavi. Waerjak nu poate salva sclavii lui Hundric dar și pe Tarnum. Amintindu-și o vorbă a lui Tarnum, care spunea ca prioritate o are comunitatea, Waerjak se hotărăște să elibereze sclavii lui Hundric. Apoi, în ultimul scenariu al campaniei, Vogel, cel care l-a ucis pe Tarnum, a devenit cel mai mare dușman al regatului. Waerjak trebuie să îl învingă, pentru a arăta comunității barbare că el o poate apăra. Astfel
Heroes of Might and Magic IV () [Corola-website/Science/322501_a_323830]
-
întrebe ce este acest „eu” și dacă se poate ajunge la o definire a „eu-lui” pornind de la îndoială. Hegel respinge filozofia carteziană, presupunând că noi nu ne îndoim întotdeauna și că nu suntem întotdeauna conștienți. În faimoasa lui dialectică stăpân - sclav, Hegel încearcă să arate că spiritul / mintea (Geist) devine conștiință numai atunci când întâlnește un alt spirit / minte. Un Geist tinde să-l controleze pe celălalt deoarece până în acel moment nu a întâlnit decât unelte pentru propriul folos. Urmează o luptă
Identitate (științe sociale) () [Corola-website/Science/322688_a_324017]
-
transformând-o într-o civilizație mai ușos de "manevrat" din punctul de vedere al Păpușarilor. La vremea evenimentelor din Lumea Inelară, Kzinii au ajuns deja să poarte relații diplomatice cu alte rase în loc să le atace și să le transforme în sclavi. Femelele Kzinti nu sunt inteligente, deși unele dintre reprezentantele Kzinilor arhaici descoperiți pe Lumea Inelară sunt dotate cu inteligență. Personajul Louis Wu este de părere că acest lucru demonstrează că Kzinii din Spațiul Cunoscut au acționat genetic pentru transformarea femelelor
Kzin () [Corola-website/Science/322751_a_324080]
-
de închisoare, Pike descoperă că planurile extratereștrilor sunt de a-și repopula planeta distrusă folosindu-se de el și de fată. Extratereștrii doresc să-i crească ca pe animale într-o menajerie și să-i transforme într-o rasă de sclavi. Talosienii încearcă să-și folosească puterea lor de a crea iluzii pentru ca Pike să se îndrăgostească de Vina. În acest scop ei folosesc diferite visuri și scene în care fata îi apare căpitanului Pike. În primul rând îi apare ca
Cușca (Star Trek: Seria originală) () [Corola-website/Science/322808_a_324137]
-
sovietic, în 1921, deși manuscrisul original datează din 1919. De fapt, o parte importantă din ceea ce stă la baza romanului apăruse în nuvela lui Zamiatin, "Islanders", începută la Newcastle în 1916. În nuvellă, Lady Campbell și cetățenii din Jesmond sun sclavi ai unui regim reprimant. Figura dominantă este a reverendului Dewley, vicar la St Enoch's. Dl. Dewley, cu teribilul său dinte de aur, este autorul 'Preceptelor Salvării Asigurate' în care perioade precise de timp sunt dedicate tuturor activităților. Chiar și
Noi () [Corola-website/Science/322124_a_323453]
-
unele insule și părți ale Peninsulei Alaska, grupuri de comercianți au fost capabili să ducă o coexistența relativ pașnică cu populația locală. Alte grupuri nu au putut să gestioneze tensiunile și pretențiile comise. Ostatici au fost luați, persoane transformate în sclavi, familiile s-au despărțit, iar alte persoane au fost forțate să părăsească satele lor și să se stabilească în altă parte. În plus, 80% din populația Aleutinului a fost distrusă de boli infecțioase de tip Old World, față de care nu
Istoria statului Alaska () [Corola-website/Science/322139_a_323468]
-
politicile de imigrație în regiune. Având în sfârșit permisiunea oficială să se stabilească legal în Texas, anglos din Statele Unite au ajuns în curând să fie mult mai numeroși decât "Tejanos". Majoritatea imigranților proveneau din Sudul Statelor Unite. Mulți erau proprietari de sclavi și majoritatea și-au adus cu ei prejudecățile împotriva altor rase, prejudecăți pe care și le-au extins și față de "Tejanos". Religia oficială a Mexicului era cea romano-catolică, și totuși majoritatea imigranților erau protestanți care nu aveau încredere în catolici
Revoluția Texană () [Corola-website/Science/322201_a_323530]
-
Felipe la 2 martie și probabil i-ar fi prins sau i-ar fi pus pe fugă pe delegați. Supraviețuitorii, în principal femei și copii, au fost interogați de Santa Anna și apoi eliberați. Susanna Dickinson a fost trimisă cu sclavul lui Travis, Joe, la Gonzales, unde locuia, să răspândească vestea înfrângerii texianilor. Santa Anna credea că vestea diferenței de efective și soarta soldaților texiani de la Alamo va descuraja rezistența, și că soldații texiani vor pleca rapid din teritoriu. Urrea a
Revoluția Texană () [Corola-website/Science/322201_a_323530]
-
cele două țări, și o versiune privată ce cuprindea garanțiile personale ale lui Santa Anna. Tratatele de la Velasco impuneau retragerea tuturor trupelor mexicane la sud de Rio Grande și respectarea și retrocedarea în întregime a proprietății private—cu referire la sclavi. Prizonierii de război aveau să fie eliberați nevătămați, iar Santa Anna avea să primească liberă trecere către Veracruz. În secret, el a promis că va convinge Congresul Mexican să recunoască Republica Texas și să recunoască Rio Grande ca frontieră între
Revoluția Texană () [Corola-website/Science/322201_a_323530]
-
Refugio suferise o „evidentă depopulare” ce a persistat în cadrul Republicii Texas timp de ani de zile. Deși tratatul specifica că Urrea și Filisola trebuie să returneze toți sclavii adăpostiți de armatele lor, Urrea a refuzat să se supună. Mulți foști sclavi au urmat armata în Mexic, unde puteau fi liberi. Până la sfârșitul lui mai, trupele mexicane traversaseră râul Nueces. Filisola se aștepta ca înfrângerea să fie ceva temporar și să se lanseze o a doua campanie de recucerire a Texasului. Când
Revoluția Texană () [Corola-website/Science/322201_a_323530]
-
559.000 de hectare; o parte a fost în comitatul Greer, care ulterior a fost atribuit statului Oklahoma. Politicile Republicii Texas au modificat statutul multor persoane ce trăiau în regiune. Constituția a interzis negrilor liberi să trăiască permanent în Texas. Sclavii individuali puteau fi eliberați doar prin ordonanță a Congresului, și persoana eliberată era obligată să părăsească țara. Femeile au pierdut și ele multe drepturi legale prin noua constituție, care înlocuia sistemul legal tradițional de inspirație spaniolă cu dreptul jurisprudențial de
Revoluția Texană () [Corola-website/Science/322201_a_323530]
-
stat islamic, medieval, independent, din Egipt, cu capitala la Cairo, care a existat de la răsturnarea dinastiei Ayyubide până la cucerirea otomană a Egiptului în 1517. Casta de guvernământ a sultanatului a fost compusă de mameluci, soldați predominanți cumani. Mamelucii au fost sclavi convertiți la islam, de origine cerchezi, bulgari sau alte popoare balcanice și caucaziene, care au fost folosiți drept structură de bază în armata egipteană a sultanilor ayyubizi. Fiecare sultan și emir de rang înalt emir avea propriul său corp privat
Sultanatul Mameluc (Cairo) () [Corola-website/Science/329524_a_330853]
-
de origine este într-un stadiu mult mai târziu decât al nostru și că soarele lor intră o fază târzie a vieții sale. "Gua" a fost inițial o rasă pașnică, cercetând sinele lor interior până când au fost invadați și făcuți sclavi de o altă rasă extraterestră. În cele din urmă, s-au sculat și au scăpat de asupritorii lor, luându-și numele de "Gua" datorită ultimului eveniment culminant și definitiv; "Gua" însemnând "puterea de a învinge". Ca o consecință a acestei
Prima invazie () [Corola-website/Science/329637_a_330966]
-
burdjiți (regimul burdjit se numea de aceea și Dawlat al Djarkas - statul cerchezilor). Cerchez de origine, cioban, fiu al unui tată musulman , pe nume Anas , Saif ad Din a fost răpit în copilărie și apoi vândut la un târg de sclavi în Crimeea, apoi adus în Egipt că rob ("adjlab" = import recent), prin anul 1363 de către negustorul de sclavi numit Hawadja Osman ibn Musafir. După o perioadă de învățătură coranica și în limba arabă, si de deprindere a artelor militare, în
Barkuk () [Corola-website/Science/329660_a_330989]
-
al unui tată musulman , pe nume Anas , Saif ad Din a fost răpit în copilărie și apoi vândut la un târg de sclavi în Crimeea, apoi adus în Egipt că rob ("adjlab" = import recent), prin anul 1363 de către negustorul de sclavi numit Hawadja Osman ibn Musafir. După o perioadă de învățătură coranica și în limba arabă, si de deprindere a artelor militare, în care s-a distins în mod deosebit, a fost recrutat la oaste de către emirul Yalbogha Al Umari, care
Barkuk () [Corola-website/Science/329660_a_330989]
-
tron, în 1380, Barkuk a procedat la o împărțire administrativă a Egiptului rural după modelul sirian în trei "niyăbat al saltanat",cu centrele la Alexandria,Damanhur și Asyut, de asemenea a localizat și adus în Egipt cu ajutorul aceluiaș negustor de sclavi Osman ibn Musafir, pe tatăl său și multe rude de-ale sale din Caucaz pentru a-i numi în funcții înalte în conducerea militară și administrativă. Barkuk s-a ocupat personal de educația a doi nepoți ai săi, Baybars și
Barkuk () [Corola-website/Science/329660_a_330989]
-
civilizație este destul de diferită față de celelalte. În primul rând Atlanții nu au eroi, dar multe dintre unitățile lor umane se pot converti în eroi, devenind extre de utile. Locuitorii Atlantidei sunt mult mai eficienți în munca lor decât sătenii greci, sclavii egipteni și culegătorii scandinavi, dar sunt mai lenți. Favorurile divine sunt obținute prin construcția de centre ale orașelor ("Town Center"). O altă caracteristică a jocului este că fiecare civilizație, odată ajunsă la "Epoca Legendară", poate construi o "poartă a titanilor
Age of Mythology: The Titans () [Corola-website/Science/329735_a_331064]
-
aflați în apartamentul de vizavi. Curând familia lui Szpilman este deportată în lagărul de exterminare de la Treblinka (prin operațiunea Reinhard), dar Szpilman este salvat de un prieten aflat în poliția evreiască a ghetoului ("Jüdische Ghetto-Polizei"). Szpilman ajunge să muncească ca sclav pentru așa-zisa rasă "ariană" și supraviețuiește unei execuții în masă în care victimele sunt alese la întâmplare. Szpilman află că se pune la cale o revoltă evreiască și îi ajută ducând arme de contrabandă în ghetou, evitând la limită
Pianistul () [Corola-website/Science/328185_a_329514]
-
poezia îi deschide urechile și inimile. Ani în șir, Profetul nu predică decât unui mic cerc de fideli, câtorva rude, nefericiți, oameni săraci : Mecca, pe lângă negustorii îmbogățiți din traficul caravanelor dintre Siria, Egipt și Golful Piersic, își are muncitorii, meșteșugarii, sclavii săi. Așa era și Bilal, sclavul negru care va fi răscumpărat de Abu Bakr-prietenul și socrul profetului, care a devenit primul muzein al Islamului. Bogații, înfricoșați de propagandă care i-a făcut să surâdă, apoi i-a iritat, trec la
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
Kaaba. Provăduia de asemenea egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Allah, comunitatea având datoria de a combate sărăcia și sclavia.Mahomed le spunea adepților să se roage vinerea și îl pune ca "muezzin" ( persoană însărcinată cu chemarea oamenilor la rugăciune) pe sclavul Bilal ibn Rabah pentru a sublinia egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Allah. Exceptând câțiva convertiți din familia și apropiații săi, mesajul a atras numeroase elemente defavorizate din societatea de la Mecca. Critica socială și caracterul radical al monoteismului predicat au declanșat
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
de la "necredincioși". Între 635-637, generalii săi au cucerit Siria și Palestina, Damascul și Ierusalimul, și teritoriile Imperiului Sasanid, slăbit de pe urmă confruntărilor cu Imperiul Bizantin. Între 639-641 a anexat Egiptul, între 640-644 a cucerit Irakul. A fost asasinat de un sclav persan.În Războiul Romano-Persan, împăratul Heraclius I a respins atacurile persane, s-a năpustit asupra orașului Ctesifon și a încheiat pace, dar ultimele resurse ale Bizanțului erau epuizate. Succesorul său, Osman( 644-656), s-a preocupat de politică internă datorită tensiunilor
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
convoiul lui Chiril de Salonic, dar acesta din urmă a reușit să negocieze o încheiere pașnică a conflictului. Sfântul Chiril călătorea la curtea de la Chersonesos. Învățații musulmani au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în Kerci negustorilor bizantini. Există unele informații despre raidurile maghiarilor în Francia Răsăriteană în 862. În 881
Invaziile maghiarilor în Europa () [Corola-website/Science/328384_a_329713]
-
Chiril călătorea la curtea de la Chersonesos. Învățații musulmani au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în Kerci negustorilor bizantini. Există unele informații despre raidurile maghiarilor în Francia Răsăriteană în 862. În 881, ungurii și kavarii au atacat Francia Răsăriteană, ale cărei trupe le-au înfruntat în două bătălii, primii ("ungari") la
Invaziile maghiarilor în Europa () [Corola-website/Science/328384_a_329713]
-
suferită de bolnavul infectat cu denga care trebuia să meargă cu grijă. Este totuși posibil ca cuvântul spaniol să provină de la cuvântul din swahili și nu invers. Alții consideră că numele "denga" provine din Indiile Vestice unde se spune că sclavii ce sufereau de febra denga aveau o poziție de stat în picioare și de mers asemănătoare unui "dandy". Din această cauză boala a fost numită și "febra dandy." Numele de "febră a oaselor rupte" a fost folosit pentru prima dată
Febra denga () [Corola-website/Science/327590_a_328919]
-
(lansat ca în Europa) este un joc de aventură cu elemente de strategie având acțiunea în Roma antică. Obiectivul este avansarea personajului de la statutul de sclav roman prin toate rangurile din societatea romană și eventual să devină Cezar. "" folosește o interfață isometrică bazată pe motorul grafic dezvoltat de Steve Grand în 1979 numit "Microcosm". "Microcosm" a stat la baza câtorva jocuri educaționale de aventură pentru copii
Rome: Pathway to Power () [Corola-website/Science/327612_a_328941]