5,893 matches
-
să nu mă văd alungat din bucărie. Adulții, remarcasem eu de câtăva vreme, tolerau mai ușor prezența mea. Păream să fi dobândit, la cei paisprezece ani ai mei, dreptul de a asista la conversațiile lor târzii. Cu condiția să rămân invizibil. Încântat de schimbare, nu voiam în nici un chip să compromit un asemenea privilegiu. Numele Charlottei revenea în serile lungi de iarnă la fel de des ca și altădată. Da, ca și înainte, viața bunicii mele oferea musafirilor noștri un subiect de discuție
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
bunicii - zilele care, la un moment dat, deveneau pur și simplu viața ei și nu doar o „etapă rusească” înaintea întoarcerii în Franța - aveau pentru mine o tonalitate secretă, pe care ceilalți nu o deslușeau. Era un fel de nimb invizibil purtat de Charlotte în tot acel trecut reînviat în bucătăria noastră afumată. Îmi spuneam cu o mirare plină de admirație: „Femeia aceea care aștepta luni și luni de zile faimoasele bătăi ale ceasului de la trei dimineața, în fața ferestrei acoperite cu
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
nemișcate. Chipul îi părea liniștit și chiar somnoros. Doar prezența ei acolo, în șalupa aceea, putea să surprindă. Deși, la urma urmei... Își scutura ușor capul cu păr deschis la culoare și creț, ca și cum, necontenit, ar fi aprobat un interlocutor invizibil. M-am îndepărtat de hubloul meu, i-am aruncat o privire lui Pașka. Eram perplex: „De fapt, ce este de văzut?” Dar el, cu palmele lipite de suprafața scorojită a șalupei, avea fruntea țintuită de placaj. M-am mutat atunci
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
priveliștea străzilor atât de familiare, în ochii Charlottei. Am înțeles în clipa aceea că Atlantida Charlottei mă lăsase să întrevăd, încă din copilărie, misterioasa consonanță a clipelor veșnice. Fără știrea mea, ele trasau, de atunci, ceva ca o altă viață, invizibilă, de nemărturisit, alături de a mea. Așa cum un tâmplar care fasonează de-a lungul zilelor picioare de scaun sau geluiește scânduri nu observă că dantelele așchiilor alcătuiesc pe jos un frumos ornament, scânteind de rășină, care atrage, prin transparența lui străvezie
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
cu „rusul nou”, m-am dus la Prefectura de Poliție ca să mă informez despre formalitățile de naturalizare. Încercam să fac să amuțească în mine gândul care îmi revenea insidios în minte: „De acum înainte, va trebui să înfrunt o cursă invizibilă contra cronometru. Charlotte are vârsta la care fiecare an, fiecare lună poate să fie ultima.” Din cauza asta nu voiam nici să scriu, nici să telefonez. Mi-era o teamă superstițioasă să nu-mi ratez planul prin câteva cuvinte banale. Trebuia
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
o crezusem întotdeauna un fel de reminiscență prenatală, venită de la strămoșii mei francezi, și de care, în copilărie, eram foarte mândru. Vedeam în ea dovada francității mele ereditare. Era ziua aceea de toamnă însorită, la marginea unei păduri, cu o invizibilă prezență feminină, cu un aer foarte curat și cu funigei unduind prin spațiul acela luminos... Acum înțelegeam că pădurea aceea era, de fapt, taigaua nesfârșită și că fermecătoarea vară a fetelor bătrâne avea să piară într-o iarnă siberiană care
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
la”f - „fin, subțire” se referă la lucruri materiale. Că nume divin, unii (de exemplu, lubb"’ ) l-au interpretat că un calificativ al acțiunii delicate, imperceptibile a lui Dumnezeu în lume, alții că referindu-se la faptul că El este invizibil (Zamaƒšar, Baydaw, R"z). Apare însă de obicei alături de ƒabr, si Aš‘ar a fost primul care a admis că poate avea sensul de ‘"lim, si anume „cel care cunoaște lucrurile subtile și obscure”126. Yusuf Ali, în notă
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
O cărticică despre felurite flori și despre cărți surori - Gloria Lăcătușu, Ed. Vasiliana, 2000 MEDITERANA CA DINTR-O STEA POLARĂ „Să scrii” marea și soarele ca și cum „ai scrie proprii părinți“, “să scrii” mișcarea apei și briza ca parte a unei invizibile, “poeticești” și cosmice coregrafii, “să transcrii” simfonia trecerilor de la albastru la galben, de la verde la portocaliu, de la alb spre roșu și negru, să construiești lumea ca o irizare roz-violeta și să descoperi, pentru a câta oară, picturalul unui spațiu matrice
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]
-
-se în tușe ample, sugerâng structuri, pe cât de ascunse, pe atât de fremătătoare. Acuarelele ei dovedesc eficiența, profitabilă pentru frumos, de „tatonare pipăită a spațiului - înalțime - lățime - adâncime, spre a-l transpune pe o suprafață“ întru aducerea prin vizual a invizibilului. Adică a inefabilului. A farmecului estetic. VIORICA TOPORAȘ te face să simți ceea ce Jean Grenier numea, ca fiind propriu Mediteranei, “un fel de amestec de cer, de pământ și de apă, variabil pentru fiecare și alcătuind climatul nostru”, (...) “o lumină
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]
-
lumânare...Să văd dacă mai e bun de ceva... (Își aprinde veșmintele.) O să-l las să ardă...până la capăt... Așa, de sufletul meu...97 Transformarea ființei în rug marchează o totală inversiune a obiectului adorației. Pentru că Dumnezeu rămâne mut și invizibil, pentru că, în ceasul din urmă se dovedește inexistent, Omul însuși, singur în univers, se sacrifică sieși. Ultimul paracliser, din ultima catedrală în care n-a mai pătruns nimeni, devine o torță vie și țâșnește prin lumină înspre lumină "pe adevăratul
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
în om o tendință de asumare arbitrară a reușitei. Explicațiile au venit de cele mai multe ori sub forma unor teorii tipic rasiste, sau camuflate sub tot felul de etnocentrisme. Comunitățile cu o tradiție iudeo-creștină au găsit o rețetă de succes. Mâna invizibilă lucrează însă la fel pentru toată lumea. Există o singură ordine naturală, iar tendința actuală de aspirare a comunităților locale în vârtejul comun, nu este una predominat politică. Dacă această tendință a luat în trecut forma unor “lumi” unipolare rigide, relativ
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
extern, superior ei. Este vorba de un raport cu o perfecțiune pe care conștiința nu o posedă sau cu un tribunal asupra căruia ea nu are nicio putere. Newman utilizează unele expresii precise, de genul: „este cuvântul lui Dumnezeu cel invizibil”, „este un mesager care vine din înălțime”, „este o dorință între Creator și creatură” și este, în sfârșit, „vocea lui Dumnezeu”, expresie care trimite la o temă de inspirație augustiniană, și anume conștiința ca voce a lui Dumnezeu în noi
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
baza identității și apartenenței la o comunitate. Fiecare individ își construiește identitatea propusă pe care și-o exprimă împreună cu credințele, decide, respectând un set de reguli, asupra educației, carierei, locului de muncă, partenerului de viață. 4. Cultura îmbină vizibilul cu invizibilul. Modul de comportament al unui individ reprezintă partea vizibilă a culturii sale. Exprimarea comportamentală este un simbol al unor valori profunde, determinate pentru modul de gândire și acțiune al indivizilor, valori care constituie partea invizibilă a culturii. Se consideră că
Concepte specifice managementului modern în organizaţiile Sportive by Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/719_a_1302]
-
4. Cultura îmbină vizibilul cu invizibilul. Modul de comportament al unui individ reprezintă partea vizibilă a culturii sale. Exprimarea comportamentală este un simbol al unor valori profunde, determinate pentru modul de gândire și acțiune al indivizilor, valori care constituie partea invizibilă a culturii. Se consideră că fiecare organizație, indiferent de regiunea, țara sau sectorul din care face parte, are o cultură a sa proprie (A. Androniceanu, 2004), denumită cultura organizațională. Modul cum este definită cultura privită din această perspectivă este oarecum
Concepte specifice managementului modern în organizaţiile Sportive by Nicolae Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/719_a_1302]
-
pe care i-ar putea ajuta lucrurile care li se spun aici. Și-acum să încep scrisoarea: Stimate tovarășe, Te-am văzut rar la adunările și discuțiile noastre. Când vii, șezi în ultimele rânduri și încerci să realizezi povestea omului invizibil. Când cei HYPERLINK "dimprejun.il"dimprejurul dumitale cer cuvântul, s-ar zice că te și simți invizibil. Nu-ți dai seama de acea ușoară stânjeneală pe care o produce chipul dumitale absent, privirea dusă departe, poate la problemele scrisului dumitale
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Stimate tovarășe, Te-am văzut rar la adunările și discuțiile noastre. Când vii, șezi în ultimele rânduri și încerci să realizezi povestea omului invizibil. Când cei HYPERLINK "dimprejun.il"dimprejurul dumitale cer cuvântul, s-ar zice că te și simți invizibil. Nu-ți dai seama de acea ușoară stânjeneală pe care o produce chipul dumitale absent, privirea dusă departe, poate la problemele scrisului dumitale, sau la treburile casei sau la excursia de duminica viitoare, sau la «zăpada din alți ani». Nu
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Toma: „Munca scriitoricească, și îndeobște aceea legată de creația literară (cum e munca editorului, a redactorului de revistă, a istoricului literaturii) - are o anumită asemănare cu a plugarului. Plugarul asvârle sămânța în brazdele deschise, cu nobilul său gest milenar, sau invizibil, prin țevile articulate ale semănătoarei mecanice. Și după aceea, nu se mai întâmplă multă vreme nimic. Norii trec peste câmp, zilele senine și zilele ploioase se succed în mișcarea anotimpurilor - iar semințele încolțesc în întunericul umed al pământului, dar la
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
propunerea de a traduce și a publica rapid cartea peste hotare, cu scopul de a o face disponibilă și altor cititori din lume. În sfîrșit, tehnoredactarea realizată de Laura Jones Dooley a fost rapidă și superbă. Deși contribuția ei este invizibilă pentru cititor, autorul știe că lucrarea este mai bună din această cauză. De asemenea, speră ca și ea să o știe. TABLA DE MATERII Capitolul 1. AVEM CU ADEVĂRAT NEVOIE DE UN GHID? PARTEA I. ÎNCEPUTURILE Capitolul 2. UNDE ȘI
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
față jena. Știu că e petrecerea lor și toate astea, dar părinții mei realmente habar n-au să danseze. Mama Își unduiește șoldurile, cum era pe vremea ei, iar tata lovește ritmic aerul, părînd că se luptă cu trei dușmani invizibili simultan. Oare de ce nu știu părinții să danseze? E nu știu ce lege universală a fizicii sau ceva de genul ăsta? Deodată, mă izbește un gînd Îngrozitor. O să fim părinți! Peste douăzeci de ani, și copilul nostru o să se rușineze cu noi
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
e foarte important. Mi-e teamă că Venetia e ocupată. — Pot să aștept, nici o problemă. Vă rog doar să-i spuneți că sînt aici. Va trebui să sunați, să vă faceți o programare. Secretara scrie la computer, de parcă aș fi invizibilă. Femeia asta chiar mă calcă rău pe nervi. Venetia e Într-o ședință idioată. Iar eu mă aflu În fața tipei, practic gravidă În nouă luni... — Nu puteți să-i trimiteți un mesaj pe pager? Încerc să rămîn calmă. Nu pot
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
diagnostic pozitiv, este non invazivă, nu produce durere sau alte efecte secundare ducând la vindecarea definitivă și rapidă a leziunilor acționând la limită cu (bio)laserterapia (o limită naturală). Radiația laser este o undă electromagnetică coerentă aparținând spectrului vizibil și invizibil, unde se poate propaga prin diverse medii ( aer - fluide - solide - plasmă, adică cele patru stări de agregare, ultima proprie unui mod extrasenzorial de înțelegere umană explicat riguros în această carte). Raza laser are o serie de caracteristici comune cu alte
Fitoterapie clinică by Gabriela Anastasiu, Vasile Bodnar () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2094]
-
de tip rotund (legătura dintre spirit, conștient și subconștient); cu formă de tip dreptunghi (cu secțiunea de aur). Mâna este imaginea universului sufletului, caracterul cosmic este evident cu trimitere la roata existenței, la sanctuar, la atitudinea și poziția omului, față de INVIZIBIL, având o conotație feminină, ca refugiu corespunzând diverselor nivele ale psihicului: exteriorul mâinii este masca, acoperișul capul și (spiritul, controlul conștiinței), etajele interioare ale mâinii (nivelul inconștientului și al instinctului). IMAGINILE DIN PALMĂ! Centru al existenței simbolice, mâna din planul
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
și cerul) și adesea crucea (centrul spiritual) spirala (viața înseși). În liniile palmare se ascund mesaje TAINICE DESPRE CORP. Viața fiind o unitate mică a ritualului, simbolul liniilor din palmă mediază între realitatea vizibilă și de înțeles și lumea supranaturală, invizibilă și de neînțeles, presupune un contact spiritual cu firul vieții, prin privire. Forme vechi de realizare ale asemănării (cerc, cruce, împletitură, gard, scară, lanț), IMAGINILE DIN PALMĂ devin simboluri ale gândirii arhaice; există ceva tainic, intim; o întâlnire cu viitorul
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
se întâlni cu degetul, pe care-l întinde spre el, tânărul semiculcat. Pe de o parte, aici se observă expresia întâlnirii simbolice dintre un deget, care oferă, și altul, care primește, pe de altă parte se sugerează trecerea fluidului vital, invizibil prin actul gestual al divinității. În imaginarul biblic, între pronunțare și acțiune există o legătură directă, facerea lumii fiind simultană aceleia de pronunțare a cuvântului divin. Cosmosul s-a ivit din gest și cuvânt simultan, cu toate că primul cuvânt/logosul, apare
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
primul cuvânt/logosul, apare construit altfel decât limbajul verbal, primul cuvânt al divinității reprezintă o forță magică. Între mișcările, transferate de la spirit spre suflet, sub formă de mana, circulă o parte din Demiurg, acela care se raportează la dualitatea: vizibil/invizibil, model/copie. Gestul și cuvântul ajută modului comunicării dintre ființele umane și acele animale, pentru că imită gestul divin. Se sugerează că divinitatea posedă limbajul, pe care îl oferă ființei umane, pentru care animalele pot fi numite de către Adam. Demiurgul a
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]